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《人物語》 Of Man and Object
littlegrebe 在天空部落發表於03:31:14 | 時事
《人物語》 Of Man and Object
----劉紹爐繼嬰兒油的現代舞之後,另闢舞蹈奇幻新意象。
9.28~30 國立中正文化中心實驗劇場
10.06(六) 宜蘭縣政府文化局演藝廳
10.20(六) 高雄縣文化局岡山演藝廳
11.03(六) 嘉義縣表演藝術中心





舞台上幻化多變的奇異生物,到底是人?還是物?
光環舞集2007全新力作《人物語》是劉紹爐以實驗的精神,以「人」靈活的肢體與呼吸脈動,輕鬆又幽默地與伸縮自如的「物」合為一體。幻想、驚異、詭譎,再一次衝擊觀眾的想像,可以說是劉紹爐舞道的另一絕佳創意作。
現代舞的處境是一個物化的世界。因此,現代舞流傳著一個物的美學,從康丁斯基的點線面開始,歷經包浩斯的物體美學,到六○年代「物體的叛亂」、「身體的叛亂」等等,《人物語》是劉紹爐對我們的時代與世界,既天真又生動的一瞥。






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相關報導: 


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大果黃褥花暨西印度櫻桃或大果西印度櫻桃的文章傳載2
littlegrebe 在天空部落發表於07:38:35 | 教育
大果黃褥花暨西印度櫻桃或大果西印度櫻桃的文章傳載2

轉載自http://www.helzone.com/vbb/archive/index.php/t-43973.html

櫻桃補血止痛 美容養顏

  櫻桃是薔薇科的有核水果,其起源無處可考,只知部分品種起源於北美洲,部分起源
於黑海地區;另一些起源於我國,已有3000多年的栽培歷史。

  約在西元前300年,希臘植物學家西奧弗拉斯達就描述過櫻桃這種植物,但可能在這
以前幾個世紀就已有栽培。後來,在西元70年左右,植物學家普林記述過在羅馬、德國、
英國和法國都有櫻桃樹,是最早被殖民者帶入新大陸的水果之一。

  我國最早對櫻桃的記載是《史記.叔孫通傳》;宋代的《本草圖經》上對櫻桃有詳細
的介紹。

  櫻桃中含有蛋白質、脂肪、碳水化合物,粗纖維,鈣、磷、鐵、鉀、鈉、鎂,胡蘿蔔
素、維生素B1、B2、C、菸鹼酸,檸檬酸、酒石酸等,及重要的活性物質鞣花酸。鞣花酸
可以消除人工和天然致癌物的作用,以預防癌症,在櫻桃、草莓和葡萄中含量較多。櫻桃
的鐵含量居諸果之冠,每100公克高達6毫克,比蘋果、橘子、梨高出20倍,是補鐵的首選
食物之一。
櫻桃有諸多保健功用:

1. 對抗貧血:櫻桃含鐵量高,鐵是合成人體血紅蛋白、肌紅蛋白的原料,在人體免疫、
蛋白合成及能量代謝等過程等有密切關係。

2. 美容養顏:櫻桃營養豐富,所含蛋白質、糖、磷、胡蘿蔔素、維生素C等均比蘋果、梨
高。用新鮮櫻桃汁在臨睡前塗臉,經常食用可使皮膚潤澤,有一定的美容
作用。

3. 防治關節炎:常吃櫻桃和喝櫻桃汁,對防治關節炎和痛風有一定作用。已患關節炎者
,常食櫻桃有助於患處的消腫,減輕疼痛。感受風寒濕邪而致腰腿疼痛
、關節麻木者,用米酒浸泡櫻桃,一周後,早晚各服1次,每次50cc,有
一定效果。每天吃20個帶酸味的櫻桃,對抑制關節炎和痛風引起的疼痛
有一定的作用。

4. 收澀止痛:櫻桃可以治療燒燙傷,發揮收斂止痛,防止傷處起泡化膿的作用。同時櫻
桃還能治療輕、重度凍傷。

5. 防治麻疹:櫻桃的果核性溫,有透疹解毒、發汗解表的功效,可用作發汗透疹之用。
凡麻疹初起而未透者都可適用,煎湯作為洗劑,也有透疹的效果。



轉載自http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1405101814433



美國櫻桃

名稱:
卡利撒

別名:
美國櫻桃。

原產地:
原產於熱帶。

生長分佈:


科名:
夾竹桃科Apocynaceae.

學名:
Carissa grandiflora.

英名:


用途:
果形紅豔可愛,可食用,具白色乳汁,味微甜。
適合庭園美化栽培、綠籬或大型盆栽。

生長形態:
常綠灌木,株高1~3公尺。

根系:


莖幹:


葉的形態:
葉對生,闊卵形或橢圓形,先端鈍形或有短突,厚革質,葉生出丫狀銳刺一對。

花的形態:
聚繖花序頂生,花冠5裂,白色,具芳香。

果實:
花後能結桃形漿果,未熟果綠色,成熟果紅色。

種子:


花果期:
全年均能開花,但以春、秋季盛開。

繁殖:
可用播種、扦插或高壓法,春、秋季為適期。選未老化而強健之中熟枝條或頂芽,每8~12公分為一段,上段葉剪半或只留一對葉,下段葉剪除,扦插後約1~2個月能發根。高壓則選二年生強健枝條,於平滑處以利刀環狀剝皮約一公分,剝皮傷口處以濕潤水苔包裹,再覆綁透明塑膠布保濕,待不定根生長旺盛時再剪下栽植。

栽培:
栽培土質不甚選擇,但以砂質壤土或壤土為佳。排水需良好,日照需充足。植株枝葉繁密,栽培處力求通風良好,必要時酌加修剪。春至夏季為生育盛期,若開花少,宜修剪一次,並施加三要素追肥,促使開花。性喜高溫耐旱,生育適溫約22~30度C。

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下港人08/11/2002攝於關子嶺大仙寺
5800501


下港人08/11/2002




櫻桃
  櫻桃是薔薇科的有核水果,其起源無處可考,只知部分品種起源於北美洲,部分起源於黑海地區;另一些起源於我國,已有3000多年的栽培歷史。

  約在西元前300年,希臘植物學家西奧弗拉斯達就描述過櫻桃這種植物,但可能在這以前幾個世紀就已有栽培。後來,在西元70年左右,植物學家普林記述過在羅馬、德國、英國和法國都有櫻桃樹,是最早被殖民者帶入新大陸的水果之一。

  我國最早對櫻桃的記載是《史記.叔孫通傳》;宋代的《本草圖經》上對櫻桃有詳細的介紹。

  櫻桃中含有蛋白質、脂肪、碳水化合物,粗纖維,鈣、磷、鐵、鉀、鈉、鎂,胡蘿蔔素、維生素B1、B2、C、菸鹼酸,檸檬酸、酒石酸等,及重要的活性物質鞣花酸。

  鞣花酸可以消除人工和天然致癌物的作用,以預防癌症,在櫻桃、草莓和葡萄中含量較多。櫻桃的鐵含量居諸果之冠,每100公克高達6毫克,比蘋果、橘子、梨高出20倍,是補鐵的首選食物之一。

櫻桃有諸多保健功用:

1. 對抗貧血:櫻桃含鐵量高,鐵是合成人體血紅蛋白、肌紅蛋白的原料,在人體免疫、蛋白合成及能量代謝等過程等有密切關係。

2. 美容養顏:櫻桃營養豐富,所含蛋白質、糖、磷、胡蘿蔔素、維生素C等均比蘋果、梨高。用新鮮櫻桃汁在臨睡前塗臉,經常食用可使皮膚潤澤,有一定的美容作用。

3. 防治關節炎:常吃櫻桃和喝櫻桃汁,對防治關節炎和痛風有一定作用。已患關節炎者,常食櫻桃有助於患處的消腫,減輕疼痛。感受風寒濕邪而致腰腿疼痛、關節麻木者,用米酒浸泡櫻桃,一周後,早晚各服1次,每次50cc,有一定效果。每天吃20個帶酸味的櫻桃,對抑制關節炎和痛風引起的疼痛有一定的作用。

4. 收澀止痛:櫻桃可以治療燒燙傷,發揮收斂止痛,防止傷處起泡化膿的作用。同時櫻桃還能治療輕、重度凍傷。

5. 防治麻疹:櫻桃的果核性溫,有透疹解毒、發汗解表的功效,可用作發汗透疹之用。凡麻疹初起而未透者都可適用,煎湯作為洗劑,也有透疹的效果。

櫻花是 薔薇科櫻屬,落葉喬木。高可達十七公尺,直徑約一公尺。樹皮帶紫褐色有光澤,老枝粗糙而呈灰褐色,新條平滑或生有短毛,呈赤褐色。葉為螺旋狀互生,橢圓形卵狀,邊緣有披針狀鋸齒。有白色、紅色或黃綠色,繖形花序,花瓣為倒卵狀橢圓形,前端有缺隙。果實為核果,球形,表皮平滑,由紅色變為紫褐色。



參考資料
http://organic.niu.edu.tw/04-consumption/life/veg/veg-29.htm


下面援引嘉義農業試驗分所中的相關資料:

台灣西印度櫻桃栽培品種源於1953及54年(民國42及43年)由林樸及蔡致謨分別引自美國佛羅里達州及波多黎各,計有A1、A21、B17及Florida等四個品種,經試種觀察馴化選拔後,依其果實風味區分,目前台灣栽培的西印度櫻桃大致有下列三種:


一、甜味種:果面稜線隆起明顯,花色為淡紅色且葉片卵圓形(圓葉),可生食。
二、酸味種:果面光滑、花為淡粉紅色且葉片長橢圓形(針葉),供加工用。
三、甜味小粒種:果粒小、果粒光滑、風味淡,多作庭園觀賞用。
   

上述之西印度櫻桃雖然有「甜味種」,但其味道仍具有微酸,並不及市售真正櫻桃來的甜。各種或植株間之維他命C含量、果實之大小、果色之深淺、酸味程度乃至每株產量等皆有差異,種植時應依經營目標慎選種類。

西印度櫻桃之栽培與利用
文/圖 謝桑煙、王裕權、洪川智審稿 / 農試所嘉義分所 徐信次



 



西印度櫻桃為黃褥花科(Malpighiaceae)常綠灌木熱帶果樹,英名為West Indian Cherry, Barbados Cherry, Acerola,其學名在美國佛羅里達州、古巴及中美洲等國習用Malpighia glabra L,,在波多黎各等地區則慣用M.punicifolia L.,現已經由Vivaldi氏正名為M.emarginata DC.。西印度櫻桃原產熱帶美洲,西印度群島加勒比海地區的原住民早在好幾百年前即有栽種利用,後經由熱帶美洲傳至夏威夷、印度而至世界熱帶及亞熱帶地區其他各國。台灣早在日據時代就引入栽種於植物園標本圃,1953年(民國42年)再由台灣大學林樸及嘉義農業試驗分所蔡致謨先後自美國佛羅里達州及波多黎各引進分別在台北林業試驗所及嘉義農業試驗分所試種,其結果在嘉義生長情況良好,樹形強健,對風土適應性強,但僅止於供庭園栽培及種原保存。西印度櫻桃果實自從1945~46年(民國34~35年)被發現每百公克含有1,000~4,000毫克超高量之維他命C後,甚受北美洲南部、中美洲及西印度群島加勒比海等地區國家之重視,除積極進行改良試驗研究外,並都有種植分佈。西印度櫻桃之用途,除果實可製造各種加工產品如果汁、蜜餞、果醬、果凍、布丁及維他命C片等供為人體維他命C之營養給源外,由於植株生長快速強健,樹形優美,結果期間長,亦可供為庭園、綠籬、盆景等環境綠美化栽培及休閒(觀光)果園栽培,尤其更適合於學校及公園之庭園栽培。

台灣自1953年(民國42年)引進試種後,一直停留於庭園、盆景及綠籬栽培,直至1981年(民國70年)以後台南縣佳里鎮農友洪川智嚐試由盆景栽培轉入加工栽培,並由台南區農業改良場及嘉義農業試驗分所積極試種推廣,以及農林廳農地利用綜合規劃計畫的輔導,其栽培面積乃由1991年(民國80年)的2公頃擴展至1995年(民國84年)的7公頃,目前(1998年、民國87年)仍維持在6公頃左右,由農民組織一個產銷經營班栽培經營之。

西印度櫻桃很適合台灣中南部栽培,應再加強加工栽培,以農業產銷經營班或公司企業化經營方式利用高科技加工技術,以製造純果汁(或純果肉)為主產品,再據以生產大眾化之健康飲料或加工產品供應市場。在環境綠美化方面,則以加強發展庭園、盆景及綠籬栽培。時值加入世界貿易組織(WTO),在此雙管齊下及以少量多樣化計畫加強輔導栽培,應更有其發展潛力。

營養成分與維他命C之食療功效

一、營養成分

根據台南區農業改良場及國外分析資料報告,每百公克之西印度櫻桃果實維他命C含量分別為:新鮮的綠熟果實2,100~2,976毫克,新鮮的紅熟果實1,180~1,910毫克,平均以每顆果實重量7公克計算,每顆果實含有維他命C147~208毫克(表1及表2),另根據洪川智報告,每百公克西印度櫻桃粉(100%)含有維他命C18,900毫克(表4),為目前所有果樹種類中果實維他命C含量最高者,分別為椪柑之30~43倍、檸檬之84~119倍及番石榴之12~17倍(表5)。另外每百公克綠熟果肉尚含有維他命B1、B2、菸鹼酸及鈣、磷、鐵等礦物質(表3),其高營養價值在果樹中獨樹一格,可說是現代人的天然保健食品。

二、維他命C之食療功效

維他命C之食療功效相當廣泛,它的主要功能為協助形成連結身體全部細胞的膠原,亦稱為結締組織,乃細胞膜、血管壁組織形成之主要成分。由其功能延伸尚可預防和治療壞血病、協助外傷和骨骼癒合、解毒和抗過敏性功能、消除疲勞、幫助消化及吸收營養、退燒、消炎等功效(林清機,健康食品食療法,1994;Adelle Davis原著,杜奇榮譯,吃的科學觀,1990)。另外,根據美國物理化學家飽林氏(Linus Carl Pauling,1901)報告,如果每人每天服用維他命C10公克(10,000毫克),不但可以預防感冒,且可延長癌症患者之生命。一般我國成人每天需要維他命C之推荐量為50~60毫克,以西印度櫻桃每顆果實含有維他命C147~208毫克換算,每人每天祇要吃1/3~1/4顆西印度櫻桃即可足夠一天維他命C之需求量,又每天祇要吃68~48顆西印度櫻桃即可供給10公克(10,000毫克)的維他命C,而達到預防感冒,延長癌症患者生命之療效。

表1:西印度櫻桃果實維他命C之含量 單位:毫克/100公克

新鮮綠熟果實
新鮮紅熟果實
平均每個果實(7公克/個)含量
2,100
1,180
147



資料來源:台南區農業改良場分析

表2:西印度櫻桃不同成熟期果實維他命C含量之變化情形 單位:毫克/100公克

幼蕾
幼果
4分綠熟果實
(成熟果實大小40﹪)
7分綠熟果實
(成熟果實大小70﹪)
紅熟果實

587
2,265
2,779
2,976
1,910



資料來源:Del Campillo及Asenjo 1957(鮮果)

表3:西印度櫻桃果肉其他維他命及元素含量 單位:毫克/100公克

維他命B1
維他命B2
菸鹼酸



資料來源

28
79
340
8.7
8.2~34.6
16.2
37.5~33.6
0.17
1.11~1.01
Miller等1961
Munsel等1950



表4:100%純西印度櫻桃粉維他命C及粗纖維含量 單位:毫克/100公克

維他命C
粗纖維
資料來源及樣品

18,900
7,670
洪川智1993 ,新鮮純果泥冷凍乾燥



表5:西印度櫻桃與台灣常見水果維他命成分含量之比較 單位:毫克/100公克

果樹成分
維他命A
維他命B1
維他命B2
菸鹼酸
維他命C
備 註

西印度櫻桃
1,832
28.00
79.00
340
1,910~2,976
1.西印度櫻桃之維他命C為7分綠熟至紅熟。

2.維他命A之單位為IU國際單位。

3.資料來源:經濟植物第二集及鎦公農業產銷基金會。

香 蕉
280
0.30
0.06

8

楊 桃
980
0.04
0.03

40

番 石 榴
130
0.04
0.03

180

檸 檬

0.06
0.02

25

芒 果
2,100
0.04
0.05

34

椪 柑
1,080
0.11
0.05

68

木 瓜
1,560
0.04
0.03

73

鳳 梨
50
0.10
0.04

29

蓮 霧

0.03
0.04

20



西印度櫻桃之植株為常綠灌木,生長勢旺盛,樹型開張成木叢 狀,樹幹淺褐色,樹高約2~3公尺,可經由修剪留主枝養成小樹,10~12年生樹高可達4~5公尺以上。

葉對生,單葉,呈倒卵圓形以至長橢圓形,先端尖銳或偶見鈍形,葉柄甚短約0.2~0.4公分,葉基銳形或楔形,全緣,葉面光滑,革質,上表面濃綠色,背面光澤綠色,新梢呈黃綠色,葉脈4~6對為羽狀側脈,無托葉,葉長3~10公分,葉寬1~5公分,幼小嫩葉有白毛,成長後變光滑。葉之大小、形狀常因品種及著生位置的不同而頗有差異。

花為聚繖花序,著生於枝條葉腋間,完全花,無味,花瓣5片,花冠徑1~1.5公分,花色從淡紅色、玫瑰紅色至白色皆有,花期台灣中南部為3~11月,開花後隨即結果,3~4星期果實成熟。部分品系具自交不親和性,為造成落花結果率偏低的一個重要影響因素。



果實為球形或扁球形,具有三稜或多稜,漿果,果皮顏色由未成熟時之青綠色依序逐漸轉成淺黃色→橙黃色→而至成熟時的紅色→深紅色,果皮薄光滑,果實重約7~9公克,直徑2~2.5公分,果肉為黃色,柔軟多汁,未熟果較酸,成熟果較酸甜,有香氣,風味佳。每個果實有核3枚各含種子1粒。




栽培西印度櫻桃所需要之環境為:開花結果期中需要高溫,充沛的雨量,日照充足,排水良好,土壤中有機質含量豐富,對土壤酸鹼度選擇不嚴,因此,凡低緯度之熱帶及部份亞熱帶地區均可適應。台灣以中南部最適宜栽培,栽培時應注意:

一、田間不可積水,否則根部容易腐爛,造成生育不佳或萎凋枯死。

二、乾旱時應適度灌水,水分供應適宜果形大,產量豐,缺水時果形變小而呈皺縮狀。

三、雨量過多地區,結果不良及果實容易腐爛。

四、忌霜,氣溫較低地區生長不佳,並停止開花或開花不結果,以致開花期間縮短。

五、對土壤適應性強,以微鹼性排水良好之砂質土為最適,酸性土亦可生長,惟不適於排水不良之粘質土壤栽培。


詳細資料:

http://www.fast.org.tw/r06/page_9.htm


轉載西印度櫻桃樹的參考內容
littlegrebe 在天空部落發表於10:16:04 | 教育
轉載自http://www.tbg.org.tw/~tbgweb/cgi-bin/topic.cgi?forum=24&topic=1420

的櫻桃樹

這是西印度櫻桃酸品種, 天氣回暖冒了許多新芽



來個特寫, 這是今年配成功的第一顆櫻桃, 應該再兩三個禮拜就能吃了^^

這個品種吃起來會很酸嗎??
還是有改良過拉
我也種一顆
不過是去年遷差的
所以沒有開花
對了推薦你一種吃法
果實直接用開水沖泡
當茶喝
聽說為到很清香
也會甜甜的
而且水會變紅色耶
因為我沒有果實
所以沒辦法證實
提供你參考一下囉


謝謝建議~我的甜品種這兩天有落果現象,已經做了部份新芽修剪囉~不過要新芽或要果實有時實在難以取捨, 畢竟新芽還滿美的^^

兩盆是不同品種哦~酸品種那棵果實超級酸, 酸到你臉都會皺起來咧~不過甜的那棵就是甜楊桃的味道囉~是甜的.
酸的泡開水喝可以試試, 不過這樣維生素C不會被破壞光嗎??

去年剛種酸品種那棵的時候有去請教農藥行, 因為盆栽是從缺乏日照的園藝店買來的, 當時整棵樹狀況並不好, 有點禿,葉子不多, 上面有淡色斑點, 也不太開花, 農藥行教我適當的施鉀肥(一小搓)﹑修剪與限水可以促進開花, 之後我發現另一個問題~它的盆子太小了,先前的店家雖然有在內盆外再加一個稍大的盆,但是拆開來才發現大盆裡裝的是沙子!樹根都已經包住整個內盆,後來我費了一番功夫把內盆從糾結的根裡拆除,補上新土移植到照片裡的大盆子裡...之後慢慢的它就越長越好,花也越開越多^^
我不是園藝高手,不知道這樣有沒有幫到你...


第一棵櫻桃已經開始紅了

此主題相關圖片如下:


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孵了七個月~”終於”發芽的甜櫻桃小苗
泡開水喝~我想應該就會向你說~很多營養素會因此流失
我那就只能當飲料喝囉~因為我的是從5CM的枝條遷差的
到線再才一年多的石間~才長到45CM阿~所以我還沒有果實可以吃阿
對拉~如果你有種神秘果的話
也許可以先吃神秘果之後再來一顆酸櫻桃
應該會很好入口唷
對了~
請問你有甜的品種的枝條可以分享嗎
想種種看
謝謝唷
酸的品種沒有結果問題唷~超會結果, 不過甜品種網路找到的資料是自交率低, 用同株花粉試驗,是真的不結果, 所以我都採異株授粉囉^^
之前買甜品種時有問過老闆娘, 它是大櫻桃樹枝幹包水藻讓它長根後, 再剪下種進土裡的, 單單是枝條種不成, 所以雖然我剪掉了許多枝條, 但是都丟了. 如果你不嫌棄, 今年的熟果可以留下種子給你, 一棵櫻桃有三~四粒種子, 你可以試著種種看, 我去年的種子只陰乾就種進土裡, 沒曝曬太陽, 不知道是不是這原因所以發芽的慢. 不過因為是酸品種花粉配的, 所以不能保證將來的苗會長出酸櫻桃或甜櫻桃哦^^a
這樣阿~
那你都沒有試驗看看嗎?
不然那麼多支條丟掉有點可惜阿
對拉~
那你有將甜櫻桃的枝條架接到酸櫻桃那邊嗎?
我覺得可以試驗看看唷
如果你不鹹麻煩的話
那就麻煩你囉
請要素我地址我寄回郵給你阿
對了我有看到你拍一張種子的小苗
那你有進行休眠的處理嗎?
結果率很高 還算耐蔭的植物
果實落地後發芽率也很高喔

長的很快 地植的話倒是需要時常修剪樹型
果實應該微酸微甜吧 味道很淡
不是特別好吃


師事林朝來老師.林老師與師祖熊公養和於五十九年2月1日在宜蘭合影紀念
littlegrebe 在天空部落發表於16:52:15 | 武術
師事林朝來老師.林老師與師祖熊公養和於五十九年2月1日在宜蘭合影紀念

http://tw.myblog.yahoo.com/little-grebe/article?mid=140&next=139&l=f&fid=9

師承:

*張三豐(內家拳)- 陳卜(始祖)- 陳王庭(九世)- 陳汝信(十世)- 陳大鶤(十一世)- 陳善通(十二世)- 陳秉旺(十三世)- 陳長興(十四世.老架炮捶)- 楊露禪(十五世.楊氏)- 楊健侯(十六世.中架子)- 熊養和(楊家太極散手)- 林朝來

*胡樸安(原名胡虎.太極拳)- 熊養和(熊氏太極拳) - 林朝來

*(南少林總教頭)南京打到北京神手唐殿卿(李鴻章護院教頭.曦陽掌)- 熊養和 - 林朝來

*(清朝官派武進士)熊渭珍(家父傳子國術武功)- 熊養和 - 林朝來

*殷萬邦字天禧.北少林(甘鳳池派拳及雜技)- 熊養和 - 林朝來

*劉和及弟子劉仲仿(少林武術.楊露禪外姓弟子劉和)- 熊養和 - 林朝來

*尚雲祥(形意拳嫡系)- 殷聲遠 - 王覺民(義父傳子) - 林朝來


熊養和武術大師所示重點概略分述
littlegrebe 在天空部落發表於16:50:57 | 武術
熊養和武術大師所示重點概略分述

民國六十八年間

恩師與我促膝常談,由複習到指點,無一不談,交待甚多,今將恩師所示重點概略分述於後,共饗同好:

一、古人傳下各式拳經,行功解,打手歌,均應詳讀鑽研,深記腦海,一生可受用無窮。

二、太極拳之原理與儒釋道三教之學不牴觸,三教也以講究「精化氣,氣化神」之養氣法及坐禪來達到修心養性卻病延年。然太極拳除了講究武功外,修練目標並無二致;屬「立禪」從打通任督二脈到打開智慧之門;正如由羅漢道之強身禦敵,到透徹人生,能施能捨,能慈悲、能犧牲奉獻,能知事之始終,物之本末;而至知人所不知者,這才叫「入定得禪」之菩薩也。

三、習武在於專精,不在多寡,要告訴後人勿因只會一套太極拳而自覺不足,因而氣餒;只要能真的下苦功去深入鑽研,其實一套太極拳已可綜攬天地乾坤。因此,手頭傳下的這套拳架千萬不能修改,畢竟是我(熊養和)終身的心血。

四、太極拳:在功架上有大中小架,因年齡上可分上中下架,依體格形態有輕靈與穩重之分,在練法上有開展與緊湊之分;單練時要有假設敵,雙練時要求透榫入構,內練由自然到順、定,靜、安、慮、得,外練由架子美觀實用,到腰腿身法步,接拿抓閉點放,均不可缺失其一。

五、有好的老師也要有好的徒弟,才能成就一件功德,當老師看到學生有錯誤的動作應立即糾正,均勿苟延,然徒弟必需誠懇需心求教,努力下功夫修習;加上本身之智慧能力,必可鍛鍊出一套好功夫,「有教無類」是原則,「慎選徒弟」也是重要的課題。



宜蘭縣太極拳協會 理事長 林朝來 謹識


轉載 2003年河南少林寺於出發前即指定拜訪熊氏太極嫡傳人 林朝來老師
littlegrebe 在天空部落發表於16:49:59 | 武術
轉載 2003年河南少林寺於出發前即指定拜訪熊氏太極嫡傳人 林朝來老師





少林寺師兄們的武術表演




少林寺師兄們的武術表演




少林寺總教頭與林朝來老師相互致贈紀念品




少林寺總教頭與林朝來老師相互致贈紀念品



少林寺總教頭與林朝來老師相互致贈紀念品


形意劍為形意拳門中之劍術,往返動作相同,樸實無花巧宜學習,使學者於短時間能習得此重實用之基礎劍術
littlegrebe 在天空部落發表於16:48:43 | 武術
形 意 連 環 劍 劍 譜


形意劍為形意拳門中之劍術,往返動作相同,樸實無花巧宜學習,使學者於短時間能習得此重實用之基礎劍術。



動作名稱:



1.預備式          2.仙人指路

3.歇步藏劍(大合式)    4.虛步藏劍(三才式)

5.直刺式          6.退步架劍

7.倒插左步前上刺式     8.左穿劍右虛步劈劍

9.撥劍式          10.下翻手截劍式

11.撩劍翻身提膝劈劍    12.進步左掛反手前刺式

13.去退步左穿右扎前刺式  14.去步撩劍蓋步藏劍

15.跟步崩劍劈劍式     16.轉身跟步劈劍式

17.其他動作與前進各式相同 18.雲劍收式

武術大師宜蘭縣太極拳協會 林理事長朝來老師談鍛鍊太極拳之主要準則
littlegrebe 在天空部落發表於16:47:41 | 武術 氣象
武術大師宜蘭縣太極拳協會 林理事長朝來老師談鍛鍊太極拳之主要準則
鍛鍊太極拳之主要準則

壹、前言:

鍛鍊太極拳可以預防及治療人體多種疾病,而達到健身之效益,已是眾所皆知且無可否認的事實;但殊不知太極拳除了能夠健身之外,尚有防身、修心、養性、改變氣質、益智慧之大功效。綜觀各地傳授的功架包含古今各門各派之創作;諸如楊氏、陳氏、郝氏、孫氏、熊氏、鄭氏….;或分十三式、二十四式、三十七式、四十二式、五十六式、六十四式、一0八式、一一一式、一三二式….等等不勝枚舉。雖然殊途同歸,但相信其追求之效益及目的是一致的;然而,學者在修習之過程中,往往只注重一部份之要領,而忽略了其他要領,致使修習過程中仍有缺失,無法達到周延圓滿之要求。茲將個人練習太極拳近半世紀之心得;除了含胸拔背、虛領頂頸、沉肩墜肘、舌牴上顎、尾閭收住、保持中定之基本要求外;今特依功架、呼吸、意念等三方面,簡扼分述其要領及準則如下,提供初學者參考,並共饗同好。

貳、在功架上之要求:(鬆、慢、穩、順、圓)

一、鬆:放鬆大腦(中樞)驅使軀體、四肢、心意放鬆;使中樞神經不緊張,心平氣和,摒除雜念;帶動週身鬆弛愉快,由靜中生動,至能夠發揮心到意到,意到氣到;氣到,腰、腿、身、眼、手、法、步均到之內強境界。

二、慢:身體、心情不燥不急,以意念帶動肢體,由極靜能應變到極動,由極慢能應變到即快;亦即在運動中似動而非急動,蓄勁似發而未發,亦能全發亦能速退,使週身關節、筋骨、肌肉得到超然之運動,感受不到激烈之壓迫,因之,外形雖動但不傷於內腑之氣;達到養氣之目的。

三、穩:姿勢方面要沉穩,功架要中要正,避免偏重,週身力道均衡舒展,做到「尾閭中正神貫頂」之要求,也就是要求以意與神收斂中樞神經的分散力,集中於中定的要求;動作方面要開展與緊湊並重,不可單有團聚或氣滯之現象,要求呼吸與姿勢、動作均應均勻平和,而相互對應而配合。

四、順:不但整趟功架要如行雲流水般的順暢,每招每式開展緊湊間亦要求順暢自如而不憋扭;內部呼吸行氣亦隨之自然通暢,而貫串全身,使全身筋骨皮肉舒展順應;腰、腿、身、眼、手、法、步達到自然發揮之最高境界;外觀其功架自然美觀而合乎藝術價值,不但使自己神遊其中,更讓旁觀者亦能同起共鳴之勢。

五、圓:動作沒有死角或角度,謂之圓,動作處處走圓,即合乎順化運轉原理,能順化才能 四兩 破千斤,能 四兩 破千斤才能立於不敗之地;反之,動作不走圓,死角或角度經常出現,功架上容易現出讓門,給自己製造危機,出手或回手亦隨之遲鈍;呼吸行氣因之中斷,無法順暢而滯怠;既不能達到綿綿不斷之要求,對於內鍊及外修均大受影響。

參、在呼吸行氣上之要求:(深、長、勻、密)

一、深:剛開始之初學者或許無法一下子將呼吸深入丹田,但應秉持著由自然呼吸而漸漸以意行氣帶入丹田;可先行二重(層)氣呼吸法,進階龜鶴呼吸法(即胎息法),然到此時不管行任何形式之呼吸法,諸如:平吸平呼、長吸短呼、多吸少呼、鼻吸鼻呼、鼻吸口呼(不鼓勵)….等等呼吸法,均應要求息息深入丹田,達到「養氣」之目的。

二、長:一開始呼吸無法拉長,甚至急促,往往須用數個呼吸配合才能練完一個動作,但心情靜下來即可慢慢達到一動作一呼吸之要求;再由一動作配合一呼吸,進而要求呼吸拉長,呼吸拉長動作就越來越慢,越來越慢功力無形中自然精進,而達到「養功」之目的。

三、勻:不管行任何狀況之呼吸,如:慢吸慢呼、急吸急呼或平吸平呼、長吸短呼、多吸少呼、鼻吸鼻呼、鼻吸口呼(不鼓勵)….等等,均應要求息息均勻;呼吸均衡,可使配合的外形功架平穩舒展,不急不燥,快而不亂、慢而不斷,招招分明,外架順暢而美觀,內修而不傷經絡、內腑。

四、密:身體機能不佳者,呼吸聲音必然不順暢,因而會發出雜音或冗音,身邊的人自然會在有形無形中聽到對方呼吸聲音;這也表示呼吸時用力過猛或過於著相所致,因之,要求呼吸應採取細密舒鬆之原則,由自然到細密,由細密到舒鬆,由舒鬆到游絲,由游絲到無息之最終目標。

肆、在意念觀想上之要求:(氣定、心靜、神內斂、假設敵)

一、氣定:在練習過程中要心平氣和,剛開始把精神放在意識上,以意行氣、用意不用力而氣定神閒,久而久之,自然形成息息歸田而不浮躁亂遊;氣隨意到而能貫串全身,進而深入體內任何細胞,可達到以氣養身、健身。治病之效果。

二、心靜:修習中不能胡思亂想,更不能受外力或外境影響心境,一心平靜,思維清晰而不迷糊,將所有之雜念,放到一旁專心訓練;心如止水,達到不因風動而生波濤、不因水滴而起漣漪之情境。

三、神內斂:精神向內收斂,眼神不能東張西望,眼簾下垂而內觀,要聚精會神,以外相之精、氣、神帶入內相而進入骨髓,再成就最自然之無相境界;切忌心神不定,心慌意亂,隨意動性,隨外來情境發生喜、怒、哀、樂、苦、急、躁、笑、哭…等等諸多色相,而障礙內修之意向及外練之動作;最終才能印證儒家思想「定、靜、安、慮、得」之境界。再者,在外練禦敵方面,精神內斂可以達到「沾、黏、連、隨」進而「聽勁、懂勁、借勁; 四兩 撥千斤」「知己知彼,百戰百勝,制敵於無形,而立於不敗之地。」

四、假設敵:古人創造太極拳之功架及招式,均有其意義及用途存在,而非依樣畫葫蘆,虛虛迷迷,練習者不可不知其中之真諦,而胡猜亂想,或隨意穿鑿附會,至使內形飄渺外形虛浮,練者始終不知所以然,到最後變成一場瞎練,殊為可惜;因此,訓練時即應瞭解每招每式之用意何在,置入假想敵,使其腰、腿、身、眼、手、法、步之外形均有所依歸而定位,更使心意及內氣、內勁隨外形之收放相互配合,而達到內外合一之境界。

伍、結語:

太極拳之謂「拳」,有其內練功法外應禦敵之效,達到健身、防身、修、養、益智之果;並結合修心、養生、武術、藝術之一門至高無上的國萃,能夠學得之人,可說是有緣與福份所及。然而,以上所述各點,不管修習任何門派或各類之太極拳均可適用而缺一不可;或許有人認為要求那麼多,無法一下子全然得心應手,而感受到其困難度及有壓力感,其實不然,初練者只要從自然開始,漸進式的要求自己帶上軌道,而至熟稔,再到生巧,最後才能成就一套既美觀又實用,而內外兼具的高尚太極拳武功。

宜蘭縣太極拳協會 理事長 林朝來

師兄師姐大家新年好.豬事快樂.
littlegrebe 在天空部落發表於16:44:49 | 武術
師兄師姐大家新年好.豬事快樂.

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熊式太極拳祖師爺__熊公養和與武術大師林老師朝來
littlegrebe 在天空部落發表於16:43:54 | 武術
熊式太極拳祖師爺__熊公養和與武術大師林老師朝來

熊公養和生於民國前 23 年的江蘇省阜寧縣,其父熊渭珍為清朝最後的武舉人,受清朝皇上欽點,因辭不任官,滿清皇帝親自到家中三次來詢問,婉拒不肯受任,當時李鴻章護院總教頭唐殿卿(南京到北京神手唐殿卿),亦欽佩其父之高風亮節,主動投入到熊渭珍家授藝,爾後才有與年幼熊公結為師徒之緣分,故民國38年熊公隨政府遷臺後,於台北家命名為「三問堂」以紀念其父親之風範。

熊公自小從其父練拳,九歲拜唐殿卿為師,爾後分別與另四位老師學習拳法,包含當時劉和(楊露禪民間漢人徒弟)、殷天禧(江南八大俠甘鳳池徒弟)、太極高手胡虎(樸安)又曾以將軍的身分向楊健侯先生(楊露禪次子)請教太極拳散手等,其努力不懈,深得楊式太極的精隨,拳法中更暗藏有各家傳統武術、少林拳及太極拳;熊公幼時隨父保衛鄉園時稱「保鄉團」,十九歲打擂臺冠軍,中年時期擔任阜寧縣警察局長、縣長,曾在圍剿匪徒期間踢斷木柱,又曾於練拳後盥洗,鄰居女子慕其英姿,從門縫偷窺其體,熊公旋即著裝前往該女子家中理論,為其閉門不敢見,熊公一時氣忿以一招旋風腿,踹倒其院牆,故「阜寧熊一腿」的稱號,一時之間轟動鄉里。

熊公養和終其一生熱愛武學 研究武術,並為早期政府撥遷來台推廣太極拳第一人,而且教拳從不收學費,有教無類,悔人不倦, 所以其子弟遍及全省及海內外,對他的感念更是打自心裡尊崇,即使至耄耋之年于其著作中仍自稱「晚學」而孜孜不倦,其所傳授下來的武藝包含:楊家老架熊氏太極拳、太極基本樁、太極氣功、推手、散手、太極劍、刀、棍、桿、對劍、對刀、對桿、對棍、六路花槍、春秋大刀、雙劍、形意連環劍、秘蹤拳、少林洪拳、小洪拳、曦陽掌等,並有許多已出書傳世,其中更有很多武術為當今大陸文化大革命後失傳已久的功夫,連河南少林寺這次來臺灣參訪出發前即指定來宜蘭觀摩,急欲找回曾經擁有及後來發展的武術。熊公晚年有一位入室弟子名字為林朝來六歲即隨熊公習武,睡前共喝一杯牛奶,同室而眠,每天早晨五點起床前往教練場練拳,十六歲即代師授拳(民國58年),目前臺灣許多武林前輩當年或可能已與其一同習拳或同台表演,熊公養和晚年專於著書、禮佛、書法、鑽研武學,較少親自教拳,只要有任何表演比武以及授拳示範都由林老師代理;林老師十九歲(民國60年)時武術比賽冠軍,相當於當年的擂台冠軍,回來後熊公甚為歡喜,次年林老師仍再前往比賽,熊公因其已有冠軍經驗,可以不必為此虛名投注太多精神,用以韜光養晦,可見熊公養和保護其子弟之用心,早年蔣公侍衛長劉雲樵創辦臺灣第一本武術雜誌「武壇武術雜誌」其中一期即有專門介紹熊公武術及林老師,由此可知林老師當年早已為熊公所傳承下來的武學做了最好的「證道」工作。

今年十一月初宜蘭太極拳協會舉辦武術講習中,林老師述說一些熊公不為外人所知的軼事,令人感受到其師徒之間亦師亦父的深情:熊公每日四點半起床,五點出發前往教練場,一天幼徒林老師因前日練拳太累,熊公恤其辛勞不忍叫醒他,自行扛了各式兵器獨自出發,須臾林老師忽焉驚醒,未經盥洗即向教練場方向衝去,趕上熊公後欲接下那包自己平常扛的大布袋,怎料熊公肅然,僅與幼徒雙劍其餘己背,要求一路練至教練場始罷,翌日林老師未敢多睡,一早即起待熊老一同前往,豈料熊公反先搶起刀劍布袋,仍遞與雙劍,要求其一路練至教練場,此次比前日練習更遠的路程,至教練場已全身濕透,一連好幾天均如此,林老師悔其僅一天晏起,即遭此嚴厲處分而苦不堪言,一個多月後年幼的他與同門師兄們練起各項刀劍武術已不再汗流浹背,竟然為其同門師兄們刮目相看,無論拳架、兵器等練起來更顯扎實、反應更快,進步更神速,此時方知其恩師之用心良苦。

爾後數十年的教學經驗裡即是秉此種精神勤習苦練。于今,熊公已逝世多年,每年熊公冥誕林老師必親自帶領其子弟於熊公遺像前表演其所傳授下來的武術、或至熊家感謝其遺族、或至熊公墳前祭拜,可見林老師對熊公之思念與感恩之情義。

林老師現年五十四歲。居住在宜蘭市,並為現任宜蘭縣太極拳協會理事長,拳齡已達四十八年, 功力之深 教學之精,滿頭青絲,容光煥發,已深得熊公之真傳,難怪目前全臺許多喜愛熊氏太極拳之 團體或個人慕名而來尋根參訪者不絕於途;只可惜宜蘭縣政府未與予重視,否則如果加以發揚光大,必可使面臨即將失傳的太極武學在臺灣,如歌仔戲、舞蹈般活絡,更可使宜蘭成為「太極的故鄉。」

轉載自 熊式太極拳部落格

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