『 寧為真士夫，不為假道學；寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。 』
辜老前輩在國家處境艱困危急之際，選擇一肩挑起重擔。望著您
白髮蒼蒼，聲聲為台灣，您實踐「國家興亡，匹夫有責。」身體
力行，承擔為台灣！您的豪俠氣概，志士攘臂而起，讓充滿陰霾
的氣氛，再有聚合激勵！君子的目的在於實現自己的人格和價值
辜老前輩，您的「將軍最後的決心」將名垂千朽。

「身為台灣人如果不站出來，難道我們要坐在那邊等天祐台灣嗎？」在非常時刻，閃靈樂團主唱Freddy（林昶佐）做出非常的決定，他不顧毀譽毅然決然地加入謝長廷競選團隊擔任青年部執行長，Freddy的這分熱情為謝長廷在冷冽的寒冬帶來一絲溫暖，謝長廷期盼Freddy的號召力能衝刺出更多年輕選票，Freddy則期盼能夠在有限的兩個月打一場優質選戰，創造一次有深度的公民運動，他深信「搖滾精神是可以改變世界的」。

正義  台獨之子入謝營

對於參與政治，Freddy曾這麼解釋：「我們從小被教育成政治是骯髒的，所以我們不要跟搞政治的一樣髒。但是，當我們都不理政治時，政治永遠都是骯髒的。如果所有的人都來管政治的話，這樣政治人就無法弄權。所以說，一個健康的公民社會，不僅是音樂人、體育人要參與，其他行業的人也要參與。越多的人參與政治，政治就越沒有機會變得骯髒。」

對於參與政治，Freddy有他自己的哲學，他利用創作、利用樂團、利用活動、利用他可利用的一切來宣揚他的台獨理念，他不怕被貼上標籤，陳水扁競選台北市長時，他主動號召其他獨立樂團去造勢場子幫忙，民進黨推動入聯公投，他也主動藉著在歐美巡迴演唱的機會為台灣入聯公投發聲，他更曾大聲喊出「我不只是台灣之子，我是台獨之子」。

他說，開票當天，他並不是因為民進黨得票低而難過，而是因為看到第三勢力的票數那麼少而難過，他認為民進黨確實應該被監督，但應該是被第三勢力監督，而不是被更差的國民黨監督，對於「投國民黨等於反貪腐」或是「投民進黨等於愛台灣」這種荒謬的口號卻被台灣人民接受，他感到相當不解，讓更貪更腐的國民黨一黨獨大，他不知道台灣社會未來要走向何方。

因此，基於天生的正義感，他決定在民進黨立委敗選氣勢低迷之際，不顧會被貼上標籤、不顧自己的音樂事業會受到影響、不顧將來可能要付出自己想像不到的代價，正式加入謝長廷競選總部擔任青年部執行長。

叛逆  堅信謝一定會贏

事實上，之前謝長廷陣營便曾邀請Freddy加入輔選工作，卻被Freddy拒絕，Freddy周遭的親朋好友也全力勸阻他去蹚總統大選這池渾水，但立委選舉的結果令Freddy對台灣的未來十分擔憂，開票那天晚上他一直無法入睡，後來的幾天也一直非常焦慮無法專心寫歌，因此他下了決定要加入謝長廷競選團隊，盡自己的一分力量改變局勢，一月十五日與謝長廷見面深談之後，確定接下青年部執行長。

「我相信搖滾精神可以改變世界，搖滾精神就是積極的態度」，當大家都說謝長廷總統大選會輸的時候，更激起了他的「搖滾精神」，他硬是叛逆地認為「一定會贏」，他強調「只要做事就會贏」，而叛逆正是年輕人的特性。

他是一個一旦清楚自己想要什麼，然後就會努力去做的人。當初他剛組團之際，所有的人都告訴他黑重金屬樂風在台灣走不通，他越聽到這種不看好的論調，就越努力創作，一定要做成功證明給大家看，後來他創設「The Wall音樂藝文展演空間」時，不但親友同樣不看好，還遇到SARS，在他的堅持下，如今「The Wall」與故宮同獲紐約週刊與紐約時報推薦為台北十大景點之一。

挺著  為了最後的勝利 

他最愛的拳擊系列電影【洛基】有一段台詞一直是他的人生哲學，「這個世界並非一直陽光普照或是充滿彩虹，它，非常殘酷而且骯髒，它會打倒你，打到你的膝蓋跪在地上，如果你放棄的話，它打到你永遠癱在那裡無法翻身。無論是你、我或任何人，都沒有人出拳可以像人生的打擊這麼重，關鍵不在於你能夠揮出多重的拳，而在於你能夠承受多重的拳還繼續挺著，你能夠承受多少重拳還能繼續往前走、繼續戰鬥。勝利，就是這樣達到的。」

在電影中，洛基每次都被打很慘，打到頭破血流，但最後仍是勝利。在現實生活中，三十歲出頭的Freddy也常常被現實打得很慘，但他都是堅持繼續挺著，直到勝利。而Freddy的人生哲學，其實跟謝長廷「逆中求勝」的人生哲學有異曲同工之妙，所以，大家越是以「不可能會贏」為理由勸阻他進入競選團隊，他就越想直接加入謝長廷競選陣營，並證明謝長廷會贏。

這個決定，讓謝長廷相當意外且開心，卻也令一向支持Freddy從事音樂創作的媽媽十分擔心。原本媽媽就不贊成Freddy直接進入政治圈，因此Freddy以先斬後奏的方式告訴媽媽他的決定，Freddy開玩笑說原本想讓媽媽跟馬英九一樣看到報紙才知道的，但他還是在記者會前一天打電話給媽媽，媽媽還擔心得哭了。

Freddy說，媽媽經歷過白色恐怖的年代，相當害怕國民黨一黨獨大後，台灣會回到以前極權統治的時代或是被中國統一，她擔心到時候Freddy可能被秋後算帳，會變成被迫逃亡的黑名單，媽媽甚至跟他道歉說「對不起，沒有存夠錢讓你逃亡」。

建議  幸福經濟的濫觴

談起與謝長廷的互動，Freddy說他本來與謝長廷、馬英九兩人都保持等距的互動，雖然他的政治理念與謝長廷比較符合，但他認為年輕人應保持開放的態度，也要讓馬英九有支持台獨、支持轉型正義的空間，如果國民黨變成台灣派，那麼台灣就沒有認同的問題，大家都來比如何讓台灣更好。

因此，只要辦活動他兩邊都會邀請，他有一些想法時，也會分別寄信給謝、馬身邊的人，例如之前國民黨傳出討論廢國統綱領、九二共識時，他也很高興，就曾寫信給馬英九幕僚，希望告訴馬英九「這樣很好，可以讓台灣變得比較正常」。

不過，在他與謝、馬兩人的互動過程中，他也逐漸感受到兩人的差別，他寫信給謝長廷幕僚提供建議時，謝長廷都會親自回信，但寫給馬英九幕僚的信，卻常常石沉大海，經過追問之後，通常也只得到「會轉告馬英九」的答覆，然後不了了之。

Freddy表示，他知道謝與馬一定都很忙，不可能都能親自處理信件，但重點是對於建議有沒有聽進去，相較於寫給馬英九的信石沉大海，謝長廷卻消化了他的建議提出「幸福經濟」的概念。當初謝長廷在談經濟政策時，Freddy曾寫信給謝長廷提醒他不要只講「拚經濟」，台灣應該要追求較有質感的經濟，不要只強調錢的數字，最後謝長廷將他的意見轉化為「幸福經濟」。

目標  找回年輕人熱情

正式加入謝長廷競選團隊難免被貼上標籤，Freddy強調，政治並非他的專業領域，他也從沒想過要往黨、政領域發展，因此這次投入輔選行列，目標只在於喚醒青年的公民意識。

他解釋道，他的政治參與有三個階段，第一個階段是平常對所有人宣揚理念，第二階段是在選舉前選一個理念較接近的人來推銷，第三個階段是選後不管輸贏都平常心看待，不要想翻盤等等。他現在正處於第二階段，等到選舉結束，他會回到自己的崗位，並繼續回到第一階段。

二○○○年他舉辦「反中國併吞、和平演唱會」時，外界也有人批評他是為了選舉而辦、拿民進黨的錢，但他二○○一年也辦，二○○二年繼續辦，當初批評他的人就知道自己講錯了，所謂「日久見人心」。

閃靈樂團成軍以來，擔任團長的Freddy一直都是靈魂人物，他不但身兼團長、主唱，樂團的音樂內涵、創作概念與行銷方式，也幾乎都出自Freddy一人之手，對於接任青年部執行長之後要做的工作，善於創意、統籌並具有超級執行力的Freddy已有初步構想，他正式接任青年部執行長後也馬不停蹄地不斷地與總部成員、自己的團隊成員開會，決心要在有限的兩個月扭轉乾坤。

不過，他也強調，他的加入是「擴大戰線」，原本民進黨傳統組織方面的工作也仍會繼續做，並不會被他的做法取代，他最大的功能是找回年輕人的社會力與熱情。

對於如何在兩個月內提高謝長廷的年輕選票？ Freddy坦承「確實很難搞」，但第一步要先找回年輕人的熱情，接下來再想一些活動讓這些熱情可以有創意地展現出來，進而產生感染力。

翻轉  跳脫二元化框架

Freddy回憶當初自己一腳踏進關心政治的行列，是一九九四年陳水扁競選台北市長時，高中剛畢業的他有天騎車經過競選總部，看到許多年輕人主動幫忙發傳單，大鳴大放地討論政策議題，那種熱情與活力令他相當感動，使得當時還沒有投票權的他也跑去幫忙發傳單。

一九九八年成立「扁帽工廠」後，他不但成為現場表演的團體，還號召其他獨立樂團去助選，那時唱一場只有五百元的車馬費，但就算沒給錢大家也會去唱，因為大家會互相討論政治理念，也希望透過表演來宣揚理念，並表達對候選人的支持。但到了二○○四年「扁帽工廠」轉變為「水龍頭」之後，不但沒有政策討論的空間，來表演的團體甚至在表演前聲明自己沒有特定立場，現場也就感受不到當年的熱情了。

Freddy說，他打算在北、中、南各創造一個新的空間，採取當年扁帽工廠的模式，來參加的藝文團體都要有共同的政治理念，然後透過藝文表演宣揚政治理念，像一六八購屋政策，也可以變成具體化的裝置藝術，也會透過舉辦座談會等方式，讓來參加的年輕人可以加入討論的行列。另外，也會舉辦全國的巡迴表演，用藝術宣揚理念，讓樂團不是暖場的配角而是主角。

不過，他也強調，不會膚淺地把謝長廷推成偶像，而是透過理念的討論，讓年輕人瞭解謝長廷的理念、政策比較好，然後自然而然地選擇支持謝長廷。「就是把選舉期間應該被討論的問題拿出來討論，像青年購屋政策就很少人在討論，我還沒有買房子，我自己就很想要討論一下。」

他認為，現在年輕人對政治的認知有許多錯誤，例如簡單地把投國民黨等同於反貪腐，這不但不精確也經不起考驗，若要反貪腐，應該要支持推動陽光法案的立委，而不是投給阻擋陽光法案的國民黨立委，他希望透過理性的討論，翻轉這種錯誤的二元化口號政治，「我也不是要說服你加入挺謝，而是要讓你跳脫二元化的框架，理性思考討論後，支持一個理念和你比較接近的候選人」。他樂觀地認為，「兩個月還來得及改變」。

「不論民進黨是好是壞，不論謝長廷是好是壞，二○○八年總統選舉
民進黨一定要贏，執政權不能讓國民黨拿去，因為國民黨自從連戰和
共產黨簽下協定之後，已經成為共產黨防止台灣獨立的看門狗」，今
年十一月九日已屆九十高齡的史明，在史明教育基金會提前為他舉辦
的生日宴上憂心地如此表示。

從反日到親共 從親共到反共

史明一生信奉社會主義，主
張台灣獨立，他對自己一輩
子堅持的理念從未動搖過
高齡九十歲的他今年中旬還
完成了《民主主義》一書，
詩人李敏勇稱他為台灣的唐
吉珂德數十年來，史明一直
單身獨居無妻、無子、無錢
他說「犧牲自己讓社會更好
這才是革命」，而這樣的堅
持，也為歐吉桑贏得「永遠
的革命家」名聲。

本名施朝暉的史明出生於台
北市士林大戶施家，排行老
大的他從母姓父親林濟川曾
任職板橋林家，在日治時代
曾參加「文化協會」，也擔
任過《台灣青年》編輯，與
蔣渭水等抗日運動者往來密
切，耳濡目染之下，史明說
他從小就反日，那個年代台
灣人大多唸醫科，他卻在台
北一中畢業後進入早稻田大
學經濟政治系的政治科就讀

在大學時期，史明幾乎讀遍所有社會主義和無政府主義作家的作品，他
尤其為馬克思的教義所吸引。一九四二年大學畢業後，基於反對日本帝
國主義的立場，他跑到中國參與中國共產黨的抗日活動，由於他精通日
語，便被派至上海從事地下工作，這段期間，他化名為「林鐸」，為了
避免家累，史明更動了結紮手術。抗戰勝利後史明看到中國共產黨將被
俘的台灣兵調至前線任其戰死，並利用客家人分化台灣兵，無異是採用
帝國主義國家的手段來對待台灣人；中國共產黨推行土地改革，他親眼
目睹中共殘忍屠殺人民的情景，認清中共根本與帝制獨裁沒有兩樣，甚
至還更殘暴，令他對中國共產黨反感、失望，決心離開中國，他的台獨
意識也開始萌芽。

台獨意識萌芽  密謀槍擊老蔣

一九四九年五月，史明假造路條，偽稱自己將被派往台灣工作，請沿途
的同志予以保護放行。他先穿軍服往東行，由冀南德縣搭津浦線火車南
下至濟南再換便衣，從青島突破封鎖線返回台灣。一九五○年，他集合
三十多位二二八事件後倖免的台灣青年，在台北、苗栗等地組織「台灣
獨立革命武裝隊」，並收集二、三十支三八步槍藏於陽明山後的施家柑
園，他們還找來一張日本人離開台灣前藏武器的秘圖，打扮成買香茅油
的人入山尋找重武器，準備槍擊蔣介石。
一九五一年底，史明看到家門口有個中國女人在賣花生，又看到對面的
房子有個中國人住進來，他多年地下工作的經驗馬上使他產生警覺，到
鎮公所打聽才知道所藏的武器有一部分已被發現，他並遭到通緝。為了
擔心遭到刑求會供出同志，史明開始逃亡，一九五二年三月，他逃到基
隆，擔任港口搬運香蕉的工人，有一天他運貨進入招商局五千噸的貨輪
天山丸號時，伺機躲進艙底的香蕉簍底，潛赴日本。到了日本，史明不
久就被日本警察逮捕，史明說明自己是政治犯要求政治庇護，但他無法
提出證明，日本人原本計畫將他遣送回台，當時史明自料回台灣必死無
疑，便在衣角裡藏了一片刮鬍刀，準備一到台灣就要割喉自殺，後來警
總寄了一張通緝書給日本外交部，宣稱史明為「叛亂第一司令」，反而
證明了史明是政治犯，使他獲准在日本居留。

長年流亡日本 鼓吹台獨運動

史明在東京的市場擺攤賣麵與水餃，一方面賺取生活費與從事台灣獨立
運動的經費，另一方面，他的攤子也作為吸收、訓練島內地下工作人員
的場所，是史明在日本遙控台灣獨立運動的基地。一九五五年之後，史
明開始在台灣建立「地下管道」，一九五九年到一九六四年間，他的地
下同志相繼在台灣炸毀火車，意圖破壞國民黨的交通建設。台獨聯盟主
席黃昭堂、前副主席陳南天等獨派人士早年也經常去拜訪史明一九六五
年史明並加入台獨聯盟前身的「台灣青年獨立聯盟」成為秘密盟員。
後來史明買下位於池袋一間十坪大、五層樓的房子，開了「新珍味」中
華料理，是許多海內外台獨運動者到日本必定去朝聖的地點。麵攤與後
來的「新珍味」生意都十分興隆，也是「獨立台灣會」主要的經濟來源
史明經常驕傲地說，獨台會百分之九十九以上的經費都是他自己的錢，
幾乎沒有向外界募款。為了台灣獨立運動，他可說是散盡家產，他說
「革命要用自己的錢，不能拿人家的錢」。

歐吉桑也經常將收入捐給其他台獨運動者，他除了曾資助許信良在美國
辦的「美麗島週刊」外，前總統府國策顧問金美齡也曾透露，一九六三
年她與數位台灣留學生籌組早稻田大學留學生組織「台灣稻門會」後，
她曾前去拜會史明，談話後正準備告辭時，史明主動拿出一筆數目相當
可觀的錢塞給她，只說「辦活動一定需要很多經費吧！」那是金美齡生
平首次的募款，史明既慷慨又乾脆是她遇過的台灣人當中最「阿沙力」
的前輩，後來她與周英明結婚，史明也擔任她的主婚人，並贊助十萬元
日幣作為婚禮費用，當時換算台幣約為三萬元。就金美齡所知，史明一
直對年輕人相當照顧，長期以來，受到史明贊助的台灣留學生不在少數

特務潛伏身邊 生死在一瞬間

史明最廣為人知的兩件事，一是組織「獨立台灣會」，一是出版《台
灣人四百年史》，這兩項行動都對台灣民主政治產生深遠的影響，陳正
然等四名「獨立台灣會」成員被捕，更引發各校學生、教授靜坐抗議
最後讓獨裁統治的刑法一百條「預備叛亂罪」走入歷史。一九六七年成
立的「獨立台灣會」，清楚定義為「一個社會主義的黨」，奉行「主戰
場在島內」為圭臬，積極從事島內的地下工作和群眾運動，史明並派遣
顏尹謨、陳光英等人返台秘密工作，吸收黃華、呂國民、吳文就等人加
入獨台會，史明並曾數次潛回台灣秘密活動。
一九六七年的顏尹謨、林水泉、黃華案、一九七四年的鄭評案、一九八
三年的盧修一、柯四濱、前田光枝案以及一九九一年的陳正然、王秀惠
廖偉成、林銀福案等，都與獨台會有關。
其中，鄭評是唯一被槍決的烈士。鄭評原本是一位經營麵包店的基督徒
一九七一年被秘密吸收加入獨台會，他並曾到日本找史明商談刺殺蔣經
國的計畫，當時，蔣經國在紐約經歷過黃文雄「四二四刺蔣案」後，更
加強化安全警衛工作，史明安排三位互不相識的人主導刺蔣計畫，一組
負責調查，一組負責槍枝，一組執行實際刺蔣工作，由他從日本運槍回
台，但鄭評沉不住氣自己跑去買槍而遭逮捕。從此，史明周遭貼身潛藏
著國民黨派去的特務。前調查局副局長高明輝便透露，情治單位對史明
的行蹤、動態掌握得很清楚，因為他們在二十多年前派了長期的內線潛
伏在史明身邊，所以哪些人到日本接受史明招待、訓練，以及獨台會在
台灣的地下組織，調查局都掌握得很清楚。

打倒殖民體制 理念始終如一

另一方面，史明白天經營麵店、跑圖書館，夜晚就讀書、寫書，他用將
近十年的時間完成了《台灣人四百年史》，這是站在台灣人立場所撰寫
的第一部台灣通史，一九六一年該書日文版問世後，他改名為史明，就
是把歷史弄明瞭的意思，他要追尋台灣人自己的歷史，同時重新學習馬
列思想。這部鉅著於一九八○年、一九八六年分別以漢文英文發行，被
許多海外台灣人視為台獨經典之作，大量地被購買、傳閱，長期以來，
直接、間接地啟迪了許多台灣人的台灣意識，讓海外台獨運動生生不息
隨後，《台灣人四百年史》也傳進台灣，史明率先提出國民黨是殖民政
權的觀點，突破官方主宰的歷史觀點，讓更多島內的台灣人在政治上覺
醒，他並提出台灣民族主義作為台灣獨立的理論基礎。為了宣揚他的台
獨理念，史明也有一段時間勤跑美國校園，為此，他還以七十多歲的年
紀去考駕照，開著台灣同鄉送他的老爺車往返美國各校園，有一次還一
口氣從洛杉磯開到紐約，途中只依賴一袋曬乾的饅頭填飽肚子，只為了
鞭策自己獻身革命不可安逸喪志。

一九九三年九月史明潛返台灣，直到十月底在新營交流道收費站被捕，
並隨即被送至台北高檢署以十萬元交保，當時史明高喊「我是為打倒國
民黨殖民體制，達成台灣獨立而回來的」，隔年開始，每個周末，白髮
蒼蒼、一身牛仔裝的史明都領著獨台會的宣傳車，以敲鑼打鼓的方式宣
揚台灣獨立和台灣民族主義，就算不同意他的理念的人，也都敬佩他數
十年始終如一的理念與行動。

飽受歲月摧殘 永遠的革命家

自《台灣人四百年史》日文
版ˋ漢文版、英文版相繼問
世後，為傳達革命理念，史
明也不斷地著作論述，一九
九二年出版《台灣形成與台
灣民族》、《台灣不是中國
的一部份》，一九九三年出
版《台灣民族革命與社會主
義》，今年他又出版《民主
主義》，他以溯源「民主主
義」的發軔歷程來闡明他一
生人生思維、生活、行動準
則的思想歷程，接下來，歐
吉桑還要寫《社會主義》
及回憶錄。

他認為台獨未能成功是因為「理念不明確、立場不堅定、戰略太馬虎」
獨派一直是「感性獨立」，大家都無理論，只會罵國民黨，應該提升
到「理性獨立」，強調台灣是殖民地的歷史，體制內改革與體制外革
命並行合力推翻中華民國的殖民地統治體制，才能完成台灣獨立的目標
但民進黨並未努力拆掉「殖民地統治體制的柱子，」，有時反而讓柱子
更粗令他相當憂心。

贏得總統大選 台灣才能立國

在九十歲生日宴上，史明感嘆道「日子一天一天地過，頭髮也一天一天
地白，五十多年的努力卻一事無成，從一九五○年到現在，台灣獨立的
山頭連看都沒看到，有人說我做的事沒有用我也得要忍受，但我有自信
我做的沒有錯，台灣總有一天會獨立，雖然我看不到但做到死也要拚」
他也提醒大家「台灣若是被中國拿去就別想獨立了」。而面對現在的政
治局勢，歐吉桑強調，民進黨一定要贏得二○○八年總統大選，現在團
結最重要，大家對台灣國家定位的差異，都只是對台灣獨立認識的差別
問題，「台灣獨立，先贏得選舉再說，不論民進黨是好是壞，不論謝長
廷是好是壞，都一定要贏，現在是死馬當活馬醫」。

年輕時英挺俊秀的史明，如今臉龐與身型都已飽受歲月的摧殘而垂垂老
矣，但儘管外貌改變甚多，史明一生所堅持的理想卻從未改變，他這一
輩子幾乎都在為台灣獨立而拚命，至今仍努力不懈，九十歲的他對自己
一生的努力仍不滿意，因為台灣還未獨立，但是他說至少「不愧」。他
也為近年來台灣民眾的台灣意識特別大幅提高而感到欣慰，他認為，
「尤其一般民眾的台灣意識比知識分子還高，這是台灣未來的希望」。