October 19, 2008
在大學時修了一門「詞彙學」的課，當中有一份報告是尋找當代新詞，做完發現日本人真的很愛發明新詞，有八成都是從日本來的，這次看到中國時報介紹新詞就有種遇見友人之感。
看完報導之後，心中認定這位記者小姐一定常看動漫，當中明白的說明被台灣媒體誤用的「宅」一字外，還直接用日文直翻「螢之光（ホタルノヒカリ）」來擺脫中文版「小螢的青春」或者日劇版「魚干女要怎樣」的囧翻譯，若沒有接觸相關資訊，應該不會有種極力澄清用法怪異的努力感。
最後提到的大前研一的M型社會趣談，真想知道當時日本編輯部是怎樣的表情！
資料來源：2008/10/19/林欣誼/中國時報
看完報導之後，心中認定這位記者小姐一定常看動漫，當中明白的說明被台灣媒體誤用的「宅」一字外，還直接用日文直翻「螢之光（ホタルノヒカリ）」來擺脫中文版「小螢的青春」或者日劇版「魚干女要怎樣」的囧翻譯，若沒有接觸相關資訊，應該不會有種極力澄清用法怪異的努力感。
最後提到的大前研一的M型社會趣談，真想知道當時日本編輯部是怎樣的表情！
＝＝＝＝＝◎◎◎＝＝＝＝＝
窮忙族、乾物女、敗犬、下流社會...
日本人永遠不「詞窮」？
從「御宅族」到「窮忙族」，從「乾（干）物女」到「敗犬」，日本媒體創造新詞的能力可說己達登峰造極之境。這些名詞大多用來概括某一族群特色，往往簡明又犀利；而一向對日本流行文化接受無時差的台灣，藉由漢字翻譯之便，也總能馬上心領神會，毫無國界地流行起來。
窮忙族、乾物女、敗犬、下流社會...
日本人永遠不「詞窮」？
從「御宅族」到「窮忙族」，從「乾（干）物女」到「敗犬」，日本媒體創造新詞的能力可說己達登峰造極之境。這些名詞大多用來概括某一族群特色，往往簡明又犀利；而一向對日本流行文化接受無時差的台灣，藉由漢字翻譯之便，也總能馬上心領神會，毫無國界地流行起來。
語言無時無刻不在誕生與死去，一但要追溯某個流行語的來源，往往越理越亂。比如「御宅族」、「宅男」的「宅」，據專研者指出它的本意是「對某種興趣具有狂熱的人」，和現在台灣把「宅」通用來稱呼足不出戶的人，是兩回事，但是，這個誤用的詞從此在台灣落地生根。
相對於宅男，「腐女」和「乾物女」也是頗能望文生義的鮮活名詞。腐女主要指喜歡BL（Boy's Love，男男愛情）作品的女性，而BL又是在日本動漫、小說、影視界都非常蓬勃的題材，可見環環相扣之下，一個詞往往能拉出一整個文化的流行面向來。乾物女的流傳，則拜漫畫與改編日劇《螢之光》之賜，片中描繪乾物女的典型特微是：放棄戀愛不愛社交、在家不修邊幅（喜歡穿著高中時代的運動服）、喜歡喝啤酒看電視的慵懶家居生活...。
在女性處境上大作文章的，還有出自《敗犬的遠吠》（麥田）一書的「敗犬」。作者酒井順子指出：「美麗又能幹的女人，只要過了適婚年齡還是單身，就是一隻敗犬；平庸又無能的女人，只要結婚生子，就是一隻勝犬。」書中她仔細分析勝敗之分的由來、敗犬不婚的理由等等，雖然解釋這是「戲劇化」分法，但這個詞已經瞬間爆紅，廣為流傳。
相對這些源於漫畫、書籍等流行文化界的新詞，「窮忙族」、「下流社會」則從社會現象而來。《窮忙族》書中提到這個詞來自英文的「Woking Poor」，這個說法首次出現在90年代的美國，指的是即使揮汗拼命工作，仍無法擺脫最低水準生活的一群人，他們並非失業或無工作能力，卻成為社會福利制度中遺漏的一群，政府也沒有辦法幫他們脫離貧窮。
台灣近年引進的《下流社會》（高寶）、《下流志向》則探討日本社會的「下流化」，亦即以往苦幹打拼的中產階級消失，代之的是沒有生活目標、缺乏積極性、只想輕鬆過每一天的年輕族群，這個現在也與台灣有不謀而合之處。
日本作家新井一二三在《偽東京》（大田）一書中提㺫，日本的自由國民出版社每年12月會發表「新語、流行語大賞」，第一人壽保險公司也會在年尾募集「上班族川柳」（詼諧諷刺味濃的俳句），這些都被視為時代風氣的指標。可見日本人對於創造新語有莫名的熱衷。
不過，關於出版界的新創詞，大前研一最著稱的「M型社會」，卻是台灣「反攻」日本的例子。兩年前時任商周出版總編輯的陳絜吾，負責策劃出版大前研一的《ロウアーミドルの衝擊》（中下階層的衝擊），他得意地說：「我在他文中的一個小標看到「Ｍ型社會」這個詞，直覺該拿來當作書名，從此它便成為一個解釋社會趨勢的響亮名詞！」據說，大前研一還拿著這本台灣中文版教訓日本出版社：「看看，人家比你們懂得編輯！」
資料來源：2008/10/19/林欣誼/中國時報
誰推薦這篇文章：
