Loong5‧思園

王怡：我成為民族主義的那天

我成為民族主義者的那天
——寫於蔣彥永醫生被羈押第40日

（四川）王怡


為什麼之前我不是民族主義者



　　可惜之前我不是一個民族主義者。曾有很多白日飛升的機會擺在我眼前，如美國轟炸中國駐南斯拉夫大使館的那個午後。但我迄今也認為美國只是在轟炸北京政府，而不是轟炸中國，也不是轟炸中國人民，當然更沒有轟炸我和我的家人。因此這個陣仗與一個三十年來很少離開四川盆地的人，無論在肉體或精神上我都一直沒能看出有什麼關係。我對死難者個人的同情，就沒有理由昇華到某種能夠把死者與我捆綁於一個世俗共同體的偉大情感中去。同情的世俗基礎大抵是兔死狐悲（同情還有更高蹈的宗教基礎，因我缺乏信仰暫且存而不論）。猶如說每個人不是一座孤島，喪鐘常常為你而鳴。我們每當看見乞丐或病夫，有惻之心，是因為人生無常，我們自己也可能身陷生老病死各種大患當中。再加上輪迴的概念，我們便推己及人，同情異性、異類甚至狐朋狗友們的遭遇。因為這些遭遇都可能與自由意志無關。與自由意志無關就意味著我也可能遇上。我也可能遇上的事，我才會產生同情。這樣的同情心是一種恰到好處的天良，因為它排除了對咎由自取的不寬容。譬如我基本上不會同情強奸犯，不僅因為我尊重女性的人格，且因為這是一件自由意志可以選擇的事。正是因為我知道自己這輩子肯定不會作強姦犯，我才不同情強姦犯。因為不同情他沒有風險。+

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主教...真是有夠幽默的~

這句也很抵死
...並呼籲教徒上街遊行。對於有人質疑此舉破壞宗教界提倡的和諧精神，陳日君昨日回應說﹕「如果在專制制度下什麼都不做便等於和平，那麼墳場便最和平﹗」