楚王好细腰 宫中多岳钊

最近为了毕业忙着查资料写文章，也懒得更新博客。这也说明平时该说的话都说尽了，没有憋了一肚子话要在博客上讲。

品花同学工作两年多了，呆在广州还在写诗，最近还写了一大堆诗歌的理论，无论看的人多少，写出来给自己看，也是值得高兴。我还没去过黄河以南，以我狭隘和隐蔽的区域观念，总觉得北方人和他的语言没有被南方的潮湿和金钱腐蚀掉，多少有些难得。

上次说了袁枚的诗好：生则张良椎之荆轲刀，死则黄巢掘之项羽烧。居然一抔尚在临潼郊，隆然黄土浮而高。品花解释了一番为什么好，好在什么地方，好却为什么没有流行。详情请大家看左边的连接，点击进入。同时也看看花夫人的美貌，低调，低调。

他认为袁枚的这句诗与老杜的那句神来之笔水平不相上下，流传面的不同是因为布局，老杜两句十个字，密度高，这要是在现代，杜甫要失业，要下岗，作为自由撰稿人，也要依靠写窦唯砸汽车这样的花边新闻来维持写诗的生活。袁枚的布局近似于现代诗，前面三句都是铺垫，隆然黄土浮而高达到了高潮。这样说我也清楚了很多，记得以前小西在南京百合bbs上贴的一首沈浩波的诗，两者的用法大致类似，只是现代诗把这种铺垫拉长到了极致，从二环拉到四环，从积水潭拉到了四惠。对，这首诗就是四惠。这首诗我贴在后面。

其实说被写尽了，我觉得这个说法好像还是成立，程度加深但本质上没有变。我对这些也不是太在意，因为理论的东西我知之甚少。我更感兴趣的是朗读，我每次朗读到这句诗，我都在结尾的时候情不自禁的开始上扬声调，即使在心里默念，这种声调也是上扬，如同画外音。我更关心这种诗歌的原本的力量，就是为什么古诗在写法上即使做了铺垫，在韵律上，节奏上，朗读出来，仍然充满了力量，充满了韵律。我上次看到于坚，他在朗诵自己的作品之前，他说一个诗人的诗歌不应该朗读出来，那是他心里的呼喊，朗读出来就没有了意义。大致是这个意思，我坐在下面开始琢磨。这个李逵一样的人物，说得这句话是什么意思。他说的诗歌已经不是诗歌，还是另外的诗歌。他写了很多口语诗，既然是口语，还是诗，读起来真的很不口语，口水都没有。除了那个送朱小羊：人群中你其貌不扬。一方面古诗把方法写完了，另一方面，现代诗又丧失了发声。那现代诗还有什么，随着生活节奏的不断变形？以我浅薄的看法，是这样的。

四惠

从积水潭坐地铁，最好是乘坐
开往鼓楼大街方向的列车
经过安定门、雍和宫、东直门、朝阳门
到了建国门
你就该下车了
和你一起下车的，会有很多人
他们中的一部分
将和你一起，从环线地铁换乘一线地铁
牌子上的标识划得很清楚
顺着箭头指示
就会顺利地找到一线地铁
如果没有搞错方向
经过永安里、国贸、大望路
5分钟之后
你就可以到达四惠地铁站
随着人流，你从东南口出站
外面是高速公路和立交桥
桥底下停满了大巴、中巴、的士和面包车
随便坐上一辆
都可以把你带往高井、管庄或者通县
你一点也没有注意到
在你的身后，还有几个灰色的身影
悄无声息地从另外一个出口走下去
他们才是真正的四惠人
他们的村庄
被地铁和一排高高的栅栏挡在背后
2001/8/30

近日一改往日躺下一分钟入睡，醒来便是天亮的状态。入睡速度仍然迅速，但期间做梦不断。最早认识梦，不是弗洛伊德而是手冢治虫。这个阿童木的父亲，在著作中谈到机器人过于逼近人类，其中一个特征就是会做梦。这是从物理的角度去理解，梦是神经网络产生的碎片。余华的十八岁出门远行，是极为接近梦的一种叙述方式，文章里山脉延绵空旷。余华反复提起十八岁出门远行对他的影响，因为那篇文章是暴力的最初，梦大都是暴力的一种表现。

做了那么多梦，印象最深的是初中的一个春天，做了一个夏天的梦，我站在阳光下面，所有一切都是亮的，阳光把地面快烤化了，我对面站着一个姑娘，她说什么，我听不轻，声音被烤的无影无踪。醒来时，老妈在喂我水喝，原来是发了烧。老爹拉起来，骑车送去了医院，记得在修路，崎岖不平，宛如翻山越岭。转眼十年，恍惚之间。

也做过些高智商的梦，比如杀人。曾经梦到一个办公室里，全是隔间，几十个人，在不知不觉中，被我挨个解决。然后报了警，抽烟等着警察到来，外面熙熙攘攘，我宛如隐身一般从警察身边走过。按照列子的说法，我是阳气盛，杀意渐起。

最近做的几个梦就柔和的多，去年印象最深的一个梦是舞台剧，虽然是舞台剧，但范围很大。我是个小和尚，先是你一个亮彩：小和尚今年一十八，下山去把缘来化。然后抬腿，一段京剧表达的翻山越岭。之后来到一片桃园，摘了个桃子吃，便在桃园旁的小屋里睡下。

一个高中同学出差天津，刚来过。晚上做梦便梦到两人走在一个南方的小镇里，小镇很窄，两边贴着山。正好碰到集会，我们在里面走来走去寻找一个律师。有三个14岁的小姑娘说我们看她。我说你们这么丑，我看你们真的很有菩萨心肠。现实生活中，我会这么想，但万万不能说出来。在梦里便暴露了本性。小姑娘不恼火，反而要我手机号码。我被纠缠不过，留了一个给她，把我的手机号码加1给她。手机号码加1也是我的一个习惯。在各大网站bbs注册的时候，如果非要输入手机号，我便输入自己的号码加1。我在想，如果有一天，忽然收到条短信，你还觉得我丑么？我是应该被惊吓过去么。

昨天晚上梦到几个人一起吃饭，然后散伙。我独自走在一个熙熙攘攘的街上，先是很多卖衣服的店，之后全是书店。人很多，刚下过雨，路上泥泞。很多人还穿着雨鞋和雨衣。我看到一个书店，挤满了人群，他们都背对着我，我正打算进去，忽然看到书店里的人群又一个人正对着我。对着我的人是张小新，他在2001年的夏天从太白山上自由飘下。梦里我有点害怕，他分开人群像我走过来，我虽然害怕但也走过去，我想看他跟我说些什么。快要接触的一瞬间，整个书店的人都没了。只剩下我和店员，还有一个认识的人。我问他，你可有看到张小新，他说你傻了么，他已经死了，店里就三个人。我不信，然后问店员，你看到了没有。店员说，你不信可以看墙上的镜子，看你背后有没有人。我看了镜子，里面只有我。

说的太多，如同张恨水的八十一梦。每个人的梦编起来都是一个小说集子。

学校加电的地方在一个幽静的角落，与整个喧闹的学校似乎隔绝。每次去那里，你看不到路人。加电的路上有一个拐角，正好把视线遮挡，为了避免意外，在拐角的地方放置了一个反光镜。镜子的效果有点像哈哈镜，每次我去加电，看我进入那个镜子，然后慢慢又逃离那个镜子，周围没有一个人，每次加电都是在夏天，因为燥热，空间也有点恍惚。每次骑到那个拐角，我都如同在梦里一样。每次离开那个镜子，我便瞬间回到现实。我有时候在像，那个镜子是不是一个入口。

去年的时候，我很想写一个小说。想了很久。大致说一个年轻的男子，生活在一个城市里，城市的大小并无所谓。他每天下班后就回家，上班上的是否顺心，是否能够满足生活，也无所谓。他的家只有一间屋子，里面有一个大衣柜，衣柜上有一面大镜子。他有一张床，一个床头柜。然后一个台灯，上面有几本书。每天回到家里，他看书之后，拉了台灯，便去睡觉，第二天又上班。枯燥与否也无所谓。有天他病了，他自己觉得自己病了，全身每个器官都有病。然后他请了半天的假去看病。医生给了他一瓶药，医生让他十二点的时候吃。他晚上看了会书，等到十二点吃了药，神经开始麻木，全身开始沉下去。恍惚间，他看到一个人在他床边，拿起一把手术刀，把他眼睛分开，然后用刀小心翼翼的把眼球上面的一层透明的膜划了下来。第二天他起床后，发现他不近视了。他看什么东西都格外的清晰。他摆脱了眼镜，他觉得很自由。他迫不及待的等着第二个晚上的到来。他甚至去买了一把手术刀放在床边，等着那个人来。晚上他吃了药，然后躺下，恍惚间，那个人又来了，这次是咽部，手术刀在咽部上轻轻的划了一圈，划去了一个透明的膜之后，第三天起来，他也没有了咽炎。他吃什么辣得都无比快乐。之后的每天，那个人都按时到来，把他身上的很多器官，比如关节，划一圈，划下一层透明的膜来。他的那个器官便获得了新生。突然有天那个人没有来，这个年轻的男子便坐立不安。后来邻居发现这个男子死在家中，身上的器官没有一处是完好的，都用刀片划过。其实我想说的是，器官完美如初的假象只是梦境，他在梦里获得了新生。我本来想写一个长的，写梦境和现实交叉，反复的颠倒，有点像大卫林奇的电影，后来我想写个短的。再到后来，也就是现在，我什么都没有写。你们也都明白，我现在明白了，写这些东西，把自己的内心积压的如此严重，对我半点好处都没有，半点好处都没有。

如果没有猜错，现在的Gemini，简·迷离乐队的中国女子便是NKbbs上的durga。之所以对这个帐号记忆犹新，是她在2001年毕业的时候在我爱南开上所发的一篇文章：给所有和durga有关的人们。同样是电子的学生，里面提到的刘浩然老师也常常在电子楼遇到，倍感亲切。她说刘老师对她的关心让她落泪，她说要在有钱的时候给刘老师买个手机。那篇文章很长，我却只记住这个承诺。每次在路上看到刘老师骑车闪过，我都在想这个承诺不知道兑现与否。当然兑现与否与我无关，但我一直记得这件事情。这多少有些莫名其妙，也说明我的无所事事和无聊。看到简历，durga毕业之后去了法国，一个人在屋子里拿一本英文字典写了一个关于自己的英文小说。之后却出了名，书被翻译成法文据说还热卖。然后做摄影，做设计，做音乐，出专辑。看到她的blog，写的很琐碎，写了很多生活的东西，琐碎也说明了她的烦躁。她的生活似乎只有烦躁，音乐似乎也只是发泄烦躁的渠道。她烦躁因为没有为滚石中国演唱会暖场，她烦躁唱片公司的行为。

我没有资格去评价陌生人的生活，现在她的状态也许很好，那样的生活也是她的追求，但我还是固执的认为写那篇文章时候的durga如同珍珠一样，“一想起这些，我只能在孤独的房子里热泪如倾，这是孤独的房子，在这种时候，就象我的心。”写下这样的句子和承诺的人如同的durga象珍珠一样幸福。我同样固执的认为，时间让一切美好的东西变得腐烂，很灰心。

简·迷离的博客介绍

世上的事往往有趣的让人惊奇又闷笑到受了内伤。

一个昵称用的久了，总是有些厌烦，叫我小白太沉重，用了三年多，所以突然有天心血来潮，改了现在这个：楚王好细腰，宫中多岳钊。一是说明本人细腰，另外岳钊这个名字放进去平仄也押运的很。原句大家也都知道，楚王好细腰，宫中多饿死。读来读去，我也觉得这句话反而没有我改的那个好。

有这个想法的不光我一人，他们也要协助我改变历史。总是发现有人通过baidu搜索到我的blog，一是因为孙维，二是因为楚王好细腰这句诗。今天闲来无聊，随意在baidu搜了一下：宫中多岳钊，发现了一个让我暴笑的事情。

http://fangtan.tom.com/1001/2006/4/12-66752.html

这个网页是某个人的访谈录。我不知道是这个被访谈的对象受了我的误导，还是输入的编辑受了我的误导。竟然打了一句：古人云，楚王好细腰，宫中多岳钊。我睁大双眼发现，确实是这样的。可能编辑想不起下半句，一查，两个结果，一是宫中多饿死，二是宫中多岳钊。读起来，后面那个句子反而有韵尾，所以就用后面那个。至于这是多古的古人，认不认识我，一点不关心。

一句诗被我改成这样，很有成就感，但也多少有些惴惴不安。

五年前的某天，我初到泰达，坐在灯光明亮的教室里，看着外面的阴天，乌云如同海水一样泛滥。我有些懒散，扶着下巴看着窗外。草坪上空无一人，教室里有四个学生，加上我，我们在上热力学统计的课程。这对我来说是个转折点，而当时却毫无察觉。那门课上，我认真地学习了熵的概念。我对物理或者热学的认识并没有因此深入，而之后却思考了很多，熵是什么，表达了什么，我们的生活不是也正象熵所描述的那样。思考从这一点开始便没有了停止，如同一滴黑色的墨水滴到一个池子里，把池子里的水全部染黑。池子里的水便是最初阅读的积累。后来写了篇《麦克斯韦妖》，这是个开端。我用熵来描述爱情，任何的爱情都是从无序到有序，从狂热的混乱到安宁，最终热寂。我有些沾沾自喜。

如同人类社会，热学的对象，作为具有不确定性无规则的个体，也无法预测和判断，只能宏观去观察他们的整体特性，只能从统计的角度去分析。经济学分宏观和微观，大致也是这个概念。一滴水放大了，便是一个社会，一个社会缩小了，便是一滴水。王二同学说的更恰当些：人类社会的发展如同受精的过程。这便是缩小的说法。

五年前我没有能思考到这些，现在思考到也是一种统计的总结，并不能预测我的未来。五年前我不能知道我的现在，所以我说我们活在不确定性中。再比如我现在试验的东西，监测溶液里的气体含量，远远要比监测气体本身要不稳定，不确定的多。因为气体相对是干燥的，而液体充满了太多的变数，我有时候面对一杯水，充满了无力感。也许，有时候，这种无力感，这种诗化的态度，对生活，对试验都是一种阻挡。同时，我总在幻想一杯水便是一个社会如同人类社会。你在分割他们的过程中，他们的社会在被动的分割。你在甩出一滴水的时候，他们被遗弃到一个陌生的地方，这是另一部lost。

晚上从试验室出来，骑车的时候，突然想到，无论从哪儿，生活都充满了不确定性，无法逃脱。除了试验的一杯水水，还有欧阳八木说起的一个女同事，八木说那个同事进东方资产是因为东方资产09年要解散，要解散，必然中间存在着很多不确定性，她喜欢这种不确定性。我喜欢这个三十岁的女人，一个女人三十岁了，还有这样的态度，真的很不得了。这是对待不确定的一种向上的方式。最近听了很多不好的事情，关于女人物质或者物质女人，但她说出那样的话，让我很欣喜。

附笑话一则：
送别stone火锅会上，在天津新东方讲四级作文的李同学讲了他在课堂上讲的笑话，他讲作文，说有些同学写的不错。比如上次内部模考的题目是《谈诚实》。有个同学写的很好，开头说为了让爱情更充满了甜蜜，必要的时候需要撒谎。其中有一段，….to make love for…..，大家也都明白，这段写的很诚实，接下来作文里又写道，but sometimes we lie。这时候，李同学幽默了一把，说明这个学生跟他女朋友还很传统，两人躺着再来。

我觉得李同学有超越老罗的潜质。

最近每个富豪榜的都有个山西人，他跟我一样大，因为父亲的意外，意外的坐到一个金山上。从澳大利亚中断学业回来，虽然是老总，却被别人牢控着权力。无聊之余他做了些事情：1、去澳门赌博，据说输掉了上亿。2、喜欢周迅，花40万请周迅一同吃顿饭，被拒绝。3、喝醉之后，把大酒店的门砸了，因为多贵的门他都赔的起。4、无聊之余，找来一辆消防车，开到地里，灌洞折腾田鼠玩。还有很多，但只有灌田鼠的行为，才让我想起来他跟我一样年纪。

最近听了三个乐队的新专辑：Death Cab For Cutie，NickelBack，Mark Knopfler，前两者虽然比Mark的Bomb Like That简单很多，但节奏感很强，嗓音用的恰到好处。很久没有听到这样好听也合口味的音乐了。听到Death Cab For Cutie的Soul Meets Body这首歌，唱到中间那段，你如同植物在阳光下慢慢破土而出生长起来的畅快淋漓，同时又充满了忧伤，他们替你发出了这段声音来表达心情。

高中同学过来出差，从昔日高中女生今日挺着的大肚子聊到北京的房价，无一不说明往日的一去不复返，之后人人变得物质，冷漠的活在各自的生活里。

老而更帅的Mark

小胖子集中的Death Cab For Cutie

以Cobin为偶像的Nickelback

河南是个很敏感的话题，曾在书店看到写了本书，我们河南人惹谁了，旁边还放了一本，你们河南人惹我了。如果单纯的说对河南的歧视就是富人对穷人的歧视，我觉得不尽然。因为现在比河南穷的省很多。何况从战国开始，便写了诸多寓言来讽刺河南人，比如买椟还珠，比如郑人买履，比如愚蠢的宋襄公。当时的河南正是比较发达的地区，经济算是最好的，为什么还是会受到这样的歧视。看过河南省给的官方的一些看法，他们认为是正面宣传不够，正面宣传不够的结果就是负面效果很大吗？很多省又穷又没有正面的宣传，不一样得了个民风淳朴的称号。他们如果不从根本上搞清楚歧视的源头，这种歧视还会沿着时间轴蔓延下去，到时候再想把大树的根基破坏，是不太可能的事情了。

看到了阎连科在河南的艾滋病村呆了一段时间后，说了两个在意的事情：
1、
当年农民卖血的时候，他们在田间种地，血头会到田头采血，他们说是采500cc，实际上他就采了600cc、700cc，报酬却仍然是500cc的钱。钱虽然不是“白条”，但最多也就是80块钱。被采完血后的那些农民，会因为卖血过量而头晕得不能动弹，这个时候，血头就提住这些农民的双腿，头下脚上地抖来抖去，待血又回流到了头上，农民们的头不那么晕了，就又接着下地干活去了。
2、
村里有个60多岁的“赤脚医生”，他是村里惟一懂点艾滋病知识的人，所有病人都依赖于他。政府组织的第一次对村里部分人员的艾滋病普查结果显示，艾滋病毒感染者的比例高得惊人，为了不让村里陷入混乱，“赤脚医生”没有把染病的40多个名单一次性全部公布，而是分批公布。第一次公布了十几个。公布名单是在一天的黄昏，落日时分，名单公布后，村里突然爆发出惊天动地的哭声，持续了半个小时左右。半个小时后，村里忽然又一片寂静，无声无息，就像人都突然消失了一样。这个医生告诉我们，到了第二天，人们就该干啥就去干啥了，烧饭、种地、带孩子，一切从表面上看，又恢复到了往日的样子，如同什么事情也没有发生过。更为奇特的是，第二天过去，那些检查了还不知道自己感染了艾滋病毒的人，竟不约而同地都不再去医生家里询问自己的检查结果了。有人要问，也会在白天或半夜，村里没人时去医生家里问。在得知自己有病后，他们显得异常冷静，不哭，不闹，甚至不让邻人知道，依然如故地下地劳动，依然如故地端着饭碗在门口吃饭。这就是农民们在面对灾难、死亡最初的反应，是他们对生命、生活所表现的不同方式的爱。当然，被死亡和灾难折磨久了，他们另一方面的东西又会一览无余地表现出来，比如人性中可怕的阴影和黑洞。

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