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放手,才是真正愛他
mathewhome 在天空部落發表於00:02:26 | 佳文共享 氣象

 

       管教的意義是:訓練孩子將來自己有生活的能力,所必需採取的一些手段;你必須訓練他,將來即使你不在他身邊,他一樣可以過得很好,這樣的愛才能久遠。

       當他必需承擔自己,卻又希望你伸出手來時,你最好不要馬上去幫忙,他可能會覺得你很殘酷,但無論如何你都要忍住,他才能學會對挫折的忍受力,孩子成長的過程中,這樣的學習是必要的。

       生命線有一次辦青少年成長營,輔導長告訴我,有一個孩子不吃便當,想吃漢堡,他告訴那個孩子:這裡每個人都吃便當,沒有漢堡,那個孩子要求輔導員幫他買,輔導員不肯,他躺在地上打滾,我問輔導員:「後來你如何處理?」他回答: 「我拗不過他,只好去幫他買了!」奉勸各位家長,如果遇到這種狀況,你要忍住,讓他繼續〝滾〞,直到他不再耍脾氣為止,界限就在這裡,要能守住。

       為了自己要懂得放手。

       我們為什麼放手?另一個原因就是為了自己,聖經上有一句話說得很好:如果你好好管教子女,晚年必得安息!

       我有一個學生她已經四十歲了,媽媽還經常唸她鍋子沒洗乾淨,請問這樣的媽媽晚年能不能〝安息〞?女兒都已經四十歲了,你還在擔心她的鍋子沒洗乾淨?

這突顯出幾個意義:

第一:這代表你的教育失敗,教了這麼久她還是沒把鍋子洗乾淨,

第二:就是你對別人的能力沒有信心,你要相信一個四十歲的的人是有能力把鍋子洗乾淨的,

第三:你要放手,不要太介入一個已經長大成人孩子的生活。她要用什麼樣的鍋子煮東西,那是她的事,無須為她操心。

       我相信一個人可以透過學習把任何事做好,即使是老人家也一樣。我媽媽不識字,去哪裡都要子女陪。有一次為了讓媽媽學習自己坐車,我告訴她我很累,不能開車載她去長庚醫院,她一聽很生氣,靠著自己的詢問,坐公車去了長庚,回來後抱怨我不關心她。但是嘗試幾次之後她告訴我:自己去醫院其實沒有那麼困難。

       我並不是要大家對父母殘忍,而是要讓她感覺到,她自己還有能力去解決生活上的問題。

       媽媽以前非常依賴孩子,現在假日一到,她會跟我們說聲再見,騎著腳踏車,去找朋友喝下午茶。如果父母把所有的快樂都建築在你身上,表面上看起來你很孝順,其實你是在折磨他,因為你不可能無時無刻都陪著他,尤其是當你有了家庭後,那時他會感到更失落。其實他有能力安排自己的生活,創造屬於自己的快樂,當你沒空陪他時,他不會用生氣來控制親子的關係。

       當一個人有能力去解決他自己的問題時,他的自我價值感會比較高。我媽媽擺脫了對子女的依賴後,恢復了對自己的信心,她現在的生活比以前充實、快樂許多,有時她還會去開導別人,我常笑稱她輔導的個案比我還多。

       有一次我們請一個心理劇專家來上課,媽媽不但和老師互動最好,課程結束時,她站在眾多輔導界學員前分享她的心情,她本來是很內向的,現在她慢慢地活化、逐漸活出自我。

       我蠻鼓勵婦女朋友們,不要一頭栽進先生與孩子的世界,就出不來了,要去發掘並培養妳的興趣,否則等孩子大了,面對晚年時你會很痛苦,到時候你要放手和孩子說再見,會更加困難。

       我們不能放手, 是因為我們不能實現自我;而把自己的需要依附在他人身上,所以為了自己為了別人,你要放手。  


耶穌降生的盼望
mathewhome 在天空部落發表於11:06:08 | 佳文共享 氣象
 

轉載至新眼光電子報217期  梁哲懋牧師(台南神學院老師)

聖誕快樂!這只是個歲末的問候語,還是真的可以帶來新年的盼望?

聖誕節,在這個全世界的的基督徒一起慶賀耶穌降生的節日裡,平安、喜樂、盼望的信息被強調、散播,因為這是人類共同的願望,雖然在歷史中真正達成的歲月少之又少。然而,不可忘記的是:之所以能夠有平安、喜樂、盼望,都是源自上帝願意向人們伸出「拯救」(耶穌)的手。問題是:上帝既然要拯救,為什麼不派遣天上的大軍以橫掃千軍之姿逕行拯救,卻要以嬰兒的模樣呈現?

路加福音書的故事,更將這位嬰孩安排在馬槽裡,記號就是「包著布」。而這個故事所展現的緊張對立更是從所設定的背景中顯現出來,故事的背景是羅馬皇帝亞古士督下詔進行戶口普查,其中所呈現的組合耐人尋味。亞古士督這位第一位受到羅馬元老院承認其神性地位的皇帝,在歷史上的定位就如同中國歷史中的漢武帝、唐太宗,是奠定羅馬統治盛世的象徵性人物;而戶口普查則是一個治權完全統治的象徵,因為戶口普查最主要的目的便是徵稅,是一個帝國深覺統治穩固的地區才會進行的動作。路加以此為背景,作為述說上帝的拯救臨到時的氛圍,並且以一個馬槽中的嬰孩(連柔軟的布都可以成為他唯一的保護)來作為表示。這種對比或許我們可以用這樣的畫面來比擬:一顆有如美國亞特蘭大市的Stone Mountain那樣巨大的石頭,在它的一條小縫裡冒出了一個小小的樹苗,是那麼的脆弱,脆弱到連一隻小鳥的不小心都可以讓它結束生命,但是作者卻告訴我們說,這棵樹要長大,並且有一天將要迸裂這顆巨石。

這是生命的力量,路加福音書的作者要他的讀者用這樣的畫面來認識上帝的大能:不是出於狂風烈火,不是出於飛沙走石;而是「生命」,是一個充滿能量的生命,是一個蘊藏無限可能的生命,即便是脆弱、微小。路加用這樣的方式和我們一起分享「上帝的拯救」,他告訴我們:因為是生命,所以有盼望。

在台灣現今的景況下,路加福音書裡聖誕的故事,讓我們看見:即便強敵虎視眈眈、國家前途岌岌可危,社會亂象令人鬱悶難當,也似乎難以看見出口,但耶穌降生讓我們看見上帝拯救的大能,或許微小如同教堂上微弱的十字架亮光,在城市絢爛的七彩霓虹圍繞下,顯得微不足道,但卻應許著無限的可能。

因為我們已經「看見一個嬰孩,包著布,臥在槽裡,那就是記號了。」(路加二:12)


詩歌-看不見的時候與默劇分享
mathewhome 在天空部落發表於22:19:10 | 佳文共享 氣象


看不見的時候,主向我要信心;暴風雨的夜裡,主向我要歌聲。

我說主啊我不會,你知道我心裡憂愁;我說主啊我不會,你知道我的憂愁。

被傷害的時候,主向我要饒恕;在孤單的曠野,主向我要得勝。

我說主啊我不能,你知道我心裡軟弱;我就聽主對我說,主對我說:

『黑夜我走過,我能分擔你的憂愁;死亡我已勝過,我能擔當你的軟弱。』

看不見的時候,主的話給我信心;暴風雨的夜裡,我高聲讚美主名。

我說主啊謝謝你,挪去我心裡憂愁;我說主啊謝謝你,挪去我的憂愁!

被傷害的時候,主的愛使我饒恕;在孤單的曠野,主的名使我得勝。

我說主啊謝謝你,代替我心裡軟弱;我說主啊謝謝你,主謝謝你。

──取自天韻之歌 / 葉薇心詞 / 林福裕曲


 



        我們都期待過一個信心的生活,在面對挑戰的時候,因著大有信心,過一個得勝的生活。但是奇怪的是這首詩歌〈看不見的時候〉,在我們最需要主的幫助時,主卻要我們拿出信心來!有時候我們會問,看不見的時候,連信都信不下去了,主如何向我們要信心呢?暴風雨的夜裡,連活命的機會都沒有了,主如何向我們要歌聲呢?然而當我們思想信心時,我們會發現,在看不見的時候,最需要的就是信心,信心能使我們往前走;在暴風雨的夜裡、在敵人進攻的時候,最需要的是對主的讚美,藉著讚美主得勝,這是信心的功課。也正因為這樣的緣故,我們能更多地經歷那位天地之主生命的豐富和美好,在信心的功課裡經歷祂的信實、慈愛和憐憫。信心是神給我們的恩典,讓我們常常在神的恩典裡,領受祂賜下的真實的信心,生命的信心。



 



分享可愛的Avery Winter - Happy Birthday, Jesus (Cactus Theater)
mathewhome 在天空部落發表於09:33:09 | 佳文共享 氣象

雖然聖誕節還未到來
但這個真的很可愛、也很好聽



(它無法連結,必須要上YouTube去觀看:http://www.youtube.com/watch?v=claKP84h9EE

Intro (Melody like the traditional Happy Birthday Song)

Happy birthday to You
Happy birthday to You
Happy birthday dear Jesus
Happy birthday to You

Verse 1
C7                F
-- Happy Birthday Jesus
                 Am
I'm so glad it's Christmas
Dm                    Gm
-- All the tinsel and lights
                     C
And the presents are nice.
                     F - C7
But the real gift is you.

Verse 2
C7                F
-- Happy Birthday Jesus
                 Am
I'm so glad it's Christmas
Dm                    Gm
-- All the carols and bells
                 C
Make the holiday swell
                   A - D
And it's all about you.
D7                Bb     C7           F
-- Happy Birthday Jesus, Jesus I Love You.


(Repeat the 2 Verses)

Tag: (Talk)
I Love You Jesus 

註:Avery singing 'Happy Birthday, Jesus' during the Cactus Family Christmas show.  Intro by Cami Caldwell. (December 16, 2006) **Opening slide is Avery and the Cactus Cuties, with an intro by Don Caldwell.**


轉載『膝蓋與眼淚~奧古斯丁的母親』
mathewhome 在天空部落發表於22:00:40 | 佳文共享 氣象

屬靈人物的母親鴿子 ⊙作

奧古斯丁:354~430年
出 生:北非達迦斯特城
重要著作:《懺悔錄》、《上帝之城》

奧古斯丁是基督教正統派神學體系的集大成者。在五至十一世紀裏,他的神學在西歐基督教會內居於最高權威。

我兒,我此生已毫無留戀之處,我的願望都已滿足……

奧古斯丁的一生,正如他在聞名於世的《懺悔錄》中所披露的,他的前半生放蕩、荒唐,直到中年後才修德敬業,成為影響後世的神學家;而這個驚人的轉變,完全受他母親力量的影響。



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週一嗎哪:神有要求,祂也供應
mathewhome 在天空部落發表於20:23:40 | 佳文共享 氣象

當上帝計畫亞伯拉罕要成為「多國之父」時,聖經告訴我們,祂奇妙地賜給亞伯拉罕一個兒子--以撒。後來當上帝吩咐亞伯拉罕要獻上獨生子,祂又預備了一隻代替以撒的羊。因此亞伯拉罕就稱獻以撒的地方為「耶和華以勒」,意思是「耶和華必預備」(創世記22章13-14節)。

亞伯拉罕的一生是一個基本真理的顯著例子。這真理是我與妻子多年前學到的,它在我們每天的生活中和做選擇時大大地激勵我們。這真理是:我們可以完全信靠上帝會供應我們所需要的一切,以便去遵行祂的誡命,並執行祂的計畫。換句話說,祂完全知道我們在遵行祂旨意時需要什麼資源,而且祂總是為我們預備。

在聖經中搜尋有關上帝慷慨供應的其他例子是一件有趣的事,且能加強我們的信心。以下是一些例子:當神計畫讓以色列民進入埃及,祂就先派約瑟去,以便供應他們饑荒時的需要(創世記50章19-21節)。當神計畫把以色列民帶出埃及,祂就派摩西預備道路。當摩西說他不知道要說什麼話,神就預備亞倫作發言人(出埃及記3章7節-4章17節)。後來當上帝要求以色列民要建聖殿來榮耀神,祂也預備了建造的材料。(歷代志上29章14-16節)。

我與妻子稱這原則是「神有要求,祂也供應」。當我想到神透過祂的兒子,耶穌基督為我們所做的事,我就想起希伯來書1章3節所說的原則:「他是神榮耀所發的光輝,是神本體的真像,常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。」當神的公義要求我們的罪被洗淨,祂就預備基督成為我們的救主。

直到今日神還是不斷地用最好的--祂自己--來供應我們每個人。神住在祂的子民裡面,藉著聖靈,使我們有力量去遵行祂的誡命。這就是為什麼神要求我們「要像祂一樣聖潔」是完全合理的。請思想以下幾點:

 

  • 神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們」(彼得後書1章3節)。
  • 你們所遇見的試探,無非是人所能受的。神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」(哥林多前書10章13節)。
  • 因為你們立志行事都是神在你們心裡運行,為要成就他的美意。」(腓立比書2章13節)。

 

不論在工作中、家中、或生活中的其他領域,我們每天所需要的力量與資源,為做正確決定所需的智慧,或應該朝哪個方向的見識,我們都可以完全信靠神。學習去倚賴祂的力量,不要忘記無論神要求什麼,祂都會供應,我們也要為此感恩。

但願賜平安的神,就是那憑永約之血、使群羊的大牧人─我主耶穌從死裡復活的神,在各樣善事上成全你們,叫你們遵行他的旨意;又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。願榮耀歸給他,直到永永遠遠。阿們!」(希伯來書13章20-21節)。



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神沒有忘記 Aina to Aggie (阿吉雅:一個真實的故事)
mathewhome 在天空部落發表於16:24:43 | 佳文共享 氣象

God faithfully unveils His plan   那是在1921年。一對叫大衛.弗拉德和斯蔚夫婦(David and Svea Flood),帶著他們兩歲的兒子從瑞典來到非洲的心臟,當時還稱作比屬剛果(Belgian Congo)(今日的Zaire)的地方。他們遇見了同樣來自北歐斯堪迪納維亞地區(Scandinavian)的亞埃瑞克森夫婦(Ericksons)。他們四人一同尋求神的旨意。那是溫柔、奉獻和犧牲的年代,他們感到主要帶領他們從一個宣教中心出去,將福音傳至邊遠地區。這是在信心裡邁出的巨大一步。

  他們來到一個名叫恩道樂拉(N'dolera)的村莊,可是遭到了酋長的斷然拒絕,不准許他們進入他的領地,害怕他們的到來使人們遠離本地自己的神。兩對夫婦選擇在半里之外的山坡上蓋起了一間小茅屋。



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轉載於『My dear 親愛的』(作者: 小麥子)
mathewhome 在天空部落發表於17:21:37 | 佳文共享 氣象

親愛的 2008-04-16
標  題:4月16日
經  節:“在你沒有難成的事。”(耶利米書三十二17)

親愛的弟兄姊妹:

我們一再強調謙卑、敬畏主。謙卑是不是等同自卑退縮,凡事低聲下氣,自覺不能、不好呢?

恰好相反,敬畏主,謙卑自己,是相信神的偉大,並且知道自身的渺小。我們越能夠虛己,知道自己的微小,神可以在我們身上作的事越大!

換言之,在主裏謙卑的人,其實是極有能力的人;只是這能力的泉源,不在乎人的聰明智慧,卻在乎神的大能。不靠車,不靠馬,單靠神的能力。這是所有基督徒都能倒背如流的金句。

可是,除了思想上的認識,我們更需要靈裏的共鳴和行動的配合。簡而言之:信心。

詩人說:“君王不能因兵多得勝;勇士不能因力大得救。靠馬得救是枉然的;馬也不能因力大救人。”(詩三十三16-17)

少年大衛深明這道理,他相信,並且身體力行,最後戰勝了巨人。

約書亞取得耶利哥,也是一個由信心種子發出的勝利。這種子深藏在約書亞心裏四十年。四十年前,他是兩個窺探迦南地的探子之一,憑信心的眼睛,他回報說:“……是極美之地。耶和華若喜悅我們,就必將我們領進那地,把地賜給我們。”(民十四7-8)膽怯的探子又看到甚麼呢?“據我們看自己就像蚱蜢一樣,據他們看也是如此。”(民十三33)

我們呢?我們是用甚麼眼光看事物的“探子”?

約書亞用信心看,憑信心等,終於四十年後,神向他說:“三日之內,你們要過約旦河,進去得耶和華你們神賜你們為業之地。”(書一11)

約書亞收到命令,立即行動,結果大獲全勝。

今日,我們用甚麼眼光與態度處事為人呢?是選擇聽信惡者的欺哄和控訴,自覺不能、不好、不值;還是用耶穌的眼光看事情,深信,“在神凡事都能”、“在你沒有難成的事”、“耶和華使人得勝,不在乎人多人少”呢?

思想:“神若幫助我們,誰能敵擋我們呢?”(羅馬書八31)

“神為他行了何等的大事!”(民二十三23)


週一嗎哪:現在就決定將來你要留下什麼遺產
mathewhome 在天空部落發表於21:58:58 | 佳文共享 氣象

有人曾說工商專業人士在他們工作的初期都是努力追求成功--成就、升遷、物質的報酬和別人的肯定。然後在工作的後期,他們轉而專注於意義--尋求留下永久的記號、有意義的遺產。

一般而言似乎是如此,但我也看到現在有許多年輕的工商專業領袖,對自己能給社會和世界帶來什麼有意義的影響有著熱切的興趣。我從2001年就開始在「領袖遺產協會」這個非營利組織服事。我們相信對一個領袖的真正考驗不在於成就、財富或身份地位。衡量一個領袖是否偉大是要看他/她離去後留下什麼,不論這離去是因為接任新職、退休或死亡。

最近當我參加我叔叔,喬‧泰默西的追思禮拜,我就看到一個非常好的例子。他生前在擔任法人的委任律師和個人的律師生涯都相當成功。然而,他最大的影響在於他透過慷慨、不眠不休且常常犧牲自我的服務、還有無條件的友誼,幫助無數男女和孩童。

在許多方面,喬叔叔就像我的第二個父親。他對待他的三個女婿也是如此。我們都在他身上看到勤奮、盡力做到卓越、主動與堅毅的好榜樣。他用許多方式服務社會。當他看到有需要的人,就盡快去幫助,即使那些人他根本不認識。最重要的是他讓我們看到他培養對上帝的深厚信心,不只在嘴上說,更付諸行動。

真正的財寶。耶穌基督勸誡祂的跟隨者:「不要為自己積儹財寶在地上;地上有蟲子咬,能銹壞,也有賊挖窟窿來偷。只要積儹財寶在天上;天上沒有蟲子咬,不能銹壞,也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在那裡,你的心也在那裡」(馬太福音6章19-21節)。

賺得全世界,賠上生命?耶穌警告祂的跟隨者:「人就是賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢﹖」(馬可福音8章36節)。

有些人像我叔叔一樣,了解這些教導的真理。即使在最有聲望的公司,總裁也是不斷更換。每年最有錢和最有能力之人的名單也會更迭。我們所買最先進車款和最新的科技產品,轉眼間就變成垃圾。但我們若將自己的生命投資在另一個生命上,這投資絕不會變老舊、過時、或失去價值。

將一顆小石頭丟進池塘裡,會造成影響,會形成一個向外擴散的漣漪。同樣地,我們的生命若給出去,去幫助其他人的生命,將會造成漣漪,影響其他人許多年,甚至影響到將來的世代。

設定正確的目標。成功並沒有錯。事實上,我們都應該努力去認清並運用我們獨特的能力與恩賜。但若成功的目標是自我滿足,我們就是自欺欺人。然而,若我們能盡量運用我們的天份、技能與經驗去使我們每天遇到的人受益,我們就是從成功進展到有意義,而且是在建立一個永存的遺產。

思想 / 討論題目

 

  1. 依你之見,成功與有意義有差別嗎?何者是你現在精神與精力專注的所在?
  2. 若你要選出一個人,他所留下的遺產即使在死後都仍有影響力,你會選誰?你為何會選他?
  3. 耶穌談到積財寶在天上,而不要存在地下。你認為這是什麼意思?
  4. 在你生命的這個階段,你正在存什麼樣的財寶?若你的工作--甚至你的生命--現在就要中止,你認為你留下的是什麼遺產?

 

註:若你有聖經且想要看有關此主題的其他經文,請看:箴言11章24-26節,19章17節,22章9節;馬太福音13章44-46節,約翰福音15章1-8節,15章16節;使徒行傳20章35節


轉載─在會堂外的基督徒/劉韶恩傳道
mathewhome 在天空部落發表於23:29:03 | 佳文共享 氣象

        從小看著在教會中出出入入的基督徒,甚至在神學院中與一些預備成為傳道人的弟兄姊妹們相處,直到現在在教會成為牧養弟兄姊妹的傳道人,所看見的基督徒"種類"實在太多,每個人在生命道路上所面對的問題與學習都是不同的,好像常聽見的話:「一款米飼百款人...」;世上的人"種類"實在太多了,每個人的個性、環境、心思意念都是不同的,而身為基督徒的我們,是否在這種種不同的類型中,能夠顯得與眾不同、別樹一格、為主所喜悅!?

        許多時候,我們在人前似乎都做的很好,把自己包裝的很完美;特別是從還未成為基督徒到成為基督徒一段時間後,在教會中看起來似乎都會變成靈性很好、事奉很盡心的人,但可能一回到家中或離開教會的圈子,那天使般的光環似乎就換成了沒有靈力加持般的廢鐵,所思想與所作所為都跟在教會中的那個"我"有所不同,甚至是以那種與世人無異的處事態度來面對一切的事,那麼這個信仰對我們來說可算是沒有任何幫助的(根本沒有與眾不同嘛!)。

        我們每天可能都在不同的工作場合中,面對許多與教會沒有關係或是沒有直接關係的事務,所表現的有否活出一位基督徒的樣式?我見過教會中的弟兄姊妹在教會外行不合神心意的事,也面對過神學院的學生在生活中的表現連非基督徒都不如,甚至我也承認許多時候我自己的思想、行為都沒有叫那愛我的主得安慰、得榮耀...;弟兄姊妹們,我們都必須要在主面前認罪悔改,求神赦免我們、幫助我們,使我們藉著聖靈的光照、提醒,在各樣的事上能夠活出那合乎基督徒樣式的生命,更能夠見證那活在我們裡面的神。

        但以理在他的生活中,每天三次雙膝跪在上帝面前,禱告感謝,甚至當他的生命因此遭受威脅時,他仍同樣不放棄所信仰的,在眾人面前如常一樣的敬拜神,他所表明的見證,使他在經歷三位國王的過程中,得著上帝的保守與莫大的尊榮,願我們也能像他一樣,叫人們看見我們屬神的人都能活出那有聖神的靈在我們裡頭的生命。

~在你國中有一人,他裏頭有聖神的靈,
         你父在世的日子,這人心中光明,又有聰明智慧,好像神的智慧(但以裡書5:11)。~



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