有時候在想,究竟哪一個才是真正的自己,
在想,也許在孤獨的時候,一個人的時候,夜蘭人靜的時候,那會比較容易看得出真正的自己。
最近一直在練習放鬆,遇喜遇怒,都學著觀察自己的身心變化,把緊張的部分放輕......
深刻的記得,那一次,法師語重心長的對我說:「你不累嗎?」「哪一個才是真正的你?」
是有點累。哪一個才是真正的我?
不是每個人都這樣嗎?對著人,總是把最好的,最適合的一面呈現出來。
面對群體時:是愛表現自己;是證明自己的能力;是別人要求;要為了大家開心;
都有吧!
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這是一場充滿睿智與幽默,掌聲和勉勵的講座。
初機的我,說真的,參加佛學講座,有時真的會不禁昏沉起來。
有師兄說,佛學義理如太空站般高而遠,我們這些凡夫只能站在地面,遙遙讚嘆。佛學如何運用到生活中?如何做到「人間佛教」?如何讓佛學提昇人的素質?
大觀禪師和定賢法師藉答問的形式進行開示,搭配新鮮,內容豐富、精采和實在。
在這一場佛學答問中,我找到了方向。
L說的很對,人情如落花,感之不依戀。
說時容易,做時難。
因好感,而生歡喜,
因歡喜,而生依戀,
因依戀,而生執著,
因執著,而生要求,
因要求,而生分別......
得到了一大份新的友情,
心中暗暗的歡喜著,
多麼的完美呀,
有著相同的信仰,
相同的信念,
相同的目標,
這是多麼多麼難能可貴也!
但在歡喜背後,
經驗總是會提醒自己,
依戀和執著和要求的副產品,
會隨之而衍生。
依戀著這份感情,
要時刻得到那種歡喜,
於是漸漸刻意地執起那份感情,
置於高位,
接著,產生了你我之別
你是我的,我是你的,
最後以自度人,
我對你這樣,你也要對我這樣!
我對你這樣,為什麼你對我那樣?
以己之心態要求對方,
最終,換來的是失望。
人情如落花,感之不依戀。
人情如落花,失之不可惜。
在這句話句子背後,
正確的信念應是珍惜當下,
不依戀,不攀緣也,
不可惜,不執著也,不執於過去,不執於未來,執於當下!
從小就聽過「時時勤拂拭,莫使惹塵埃」和「本來無一物,何處惹塵埃」這兩首決定禪宗第6代衣缽花落誰家的偈語,似懂非懂的,只知道後者的境界似乎高一層,高在哪裏,卻不會解釋。也曾經從圖書館借過一本白話故事版的《六祖壇經》,當小說看了一大半,覺得十分有趣,六祖慧能的經歷就像金庸武俠小說裏的主角一樣,一邊是沒有學懂武功就當了幫派的掌門,另一邊是沒有出家就受了禪宗的第6代衣缽。帶著對六祖淺淺的認識,我膽粗粗的報名參加「六祖故居朝聖團」。這是我首次參加朝聖團,緊張得不得了,聽說要頌《金剛經》,又要帶戒衣,行程要按朝聖團規格,究竟朝聖團的規格是怎樣的呢?心裏也沒有底,唯有提醒自己要步步維營,不可多說一句話,不可多走一步路。