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幫我問上聖下嚴師父很重要的事情！: 這一位法師以他心”智”心念溝通於居士的”心識”	2008-06-15 16:43:50
請師父們慈悲幫我問上聖下嚴師父很重要的事情: 師父們你們好!我是上聖下嚴師父的五戒弟子;有一事想請問上聖下嚴師父：我曾經遇過一位法師修四禪八定得他心智證通！〔聽他弟子說的〕！因為我犯了一個小錯誤被他一位弟子法師趕出精舍！結果被這位”有他心智證通”的法師所知道！有一次！這一法師從我身邊走過！之後就開始有所謂的：以他心”智”心念溝通於居士的”心識”的這種事情發生！那是很離譜的事情！溝通什麼呢？溝通要我發菩提心！溝通要我回精舍等等！造成我身心極大傷害障礙跟困擾！佛法裡面沒有什麼見不得人的事情！我想這是破僧戒！而我常源居士也可以用生命擔保！這是千真萬確的事情！世間人不容易相信！常源認為不知如何處理這樣的一個不如法不如律邪知邪見的一個法師所傷害的問題！公諸於世！必毀謗佛法僧！請上聖下嚴法師慈悲解答！　　　　　　　　　　　　　　五戒居士：常源　合十
的回覆:	2008-06-20 11:21:49
常源居士，阿彌陀佛！站在禪以及正統佛教的立場，雖不否定神通的存在，但絕不運用神通來魅惑人心，膨脹自己的信眾或勢力。神通有真也有假，但不論真假，都不能違背因果的原則，否則即使一時之間能得到便利，但卻可能因此而失去更多。聖嚴師父曾指出：「他心通能洞悉他人的心念之所思所想，一般凡夫外道的他心通，只能觀察當前某一個人的心中在想什麼，若當前某人處於定中，或處於無念的狀態，便不能知道此人的存在與否，也不能同時明察多人的心念活動。」聖嚴師父也曾舉一個唐朝慧忠國師的例子：唐朝時，有一位大耳法師自稱有他心通，皇帝要慧忠國師加以試驗。慧忠國師要大耳法師猜「老僧此刻在什麼地方？」前兩次大耳法師說對了，但第三次就答不出來了，因為慧忠國師正處於無念的狀態，他心通就完全發揮不了作用，於是慧忠國師喝斥道：「這野狐精，他心通在何處？」所以您不妨要練習著「不受影響」，視之為「空」；最簡單的方法，就是用聖嚴師父常教導我們的：「面對他、接受他、處理他、放下他」，試著不受影響，不管對方如何，都當作像風聲、雨聲，他講他的，和您沒有關係。至於對方的行為，是否如法如律，那就是他個人的事了。法鼓山傳燈院代答

湄湄: 感恩的心	2008-06-02 10:00:41
感恩世尊.師父的慈悲教悔,慈悲心清楚看見世間苦.讓湄..內心充滿奉獻..

zz: (私密留言)	2008-05-30 10:44:23
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zz: 睡覺 (私密留言)	2008-05-30 10:41:55
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齡瑩: 關於大專禪七	2008-04-23 09:55:06
版主你好我想請問一下, 今年暑假是否有大專禪七的活動呢? 如果有的話, 那時間大概是甚麼時候呢? 感恩
的回覆:	2008-04-23 14:13:39
齡瑩pusa，您好！今年暑假只有舉辦大專禪修營沒有舉辦大專禪七所以… 1.如果您曾經打過大專禪七那麼建議您暑假可以來參加 7/19-25「中英話頭禪五」（中外人士一起打話頭，是很不錯的活動喔）或8/22-30「初階禪七」（比大專禪七深入一點點，不只限於大專生喔！） 2.如果您沒有參加過大專禪七您可以先參加 7/16-21「大專禪修營」或是 8/14-18「卓越‧超越營」前者偏重在禪修基礎的教學與體驗因為針對大專生，所以會比較活潑有趣些後者則是「講座＋一點點禪修」的方式進行希望這些資訊對您有幫助喔！祝福您有一個充實快樂的暑假^_^

念慈:	2008-04-16 12:06:00
用过了不少方法静坐,但都无法坚持练习.平时驾车时都会打磕睡,是不是因为身体太累导致静坐时入睡而不是入定?
的回覆:	2008-04-16 15:20:31
念慈菩薩，您好！不知您用過的方法及目前使用的方法為何？給每種方法的「試用期」又是多久？一般而言，不管什麼方法，都是要一門深入地練習才可能有所成的。因此，建議您觀察一下，自己無法堅持練習的原因為何？是心太散亂，沈不住氣練習；或是對自己用的方法沒信心，一邊用一邊懷疑？或者是…？？？清楚原因，才能對症下藥，解決問題。至於開車打瞌睡，可能是太累，也可能身體狀況不好造成的或者也可能是有「覺得無聊就打瞌睡」的習慣究竟是哪一種，可能要請您自己觀察看看或提供更詳細的說明，方能給您更適切的回應。祝福您喔

amy: 抄佛經後如何處理? (私密留言)	2008-04-11 15:00:12
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za: 關於強迫症	2008-04-05 20:10:56
to版主菩薩: 　因為留言板怪怪的,真的看不到您的回覆,上次寫ｅ-ｍａｉｌ您似乎也沒收到,所以再次留言~感恩!! 　　　　　　　　　　　　　　末學ｚａ --------------------------------------------------------- 最近對自己的"潔癖"感到相當苦惱,不知您是否看過電影"火柴人",家中物品的清潔若不按照自己的方式打理,心裡就會很不舒服,甚至感到痛苦,明知這是不對的,卻又無法控制自己,就是輕微的強迫症,這到底是什麼樣的果報阿,該怎麼辦?
的回覆:	2008-04-07 09:35:42
za pusa 您好很高興看到您出現。原來您有寄信來，可能是我們的e-mail信箱垃圾信太多把您的信勿刪了。不好意思！從您的敘述中可看出您似乎在「對錯」中掙扎。您認為「潔癖是錯的」，可是又控制不了自己長期培養的行為習慣… 1.您說：「這到底是什麼樣的果報啊」，感覺上，似乎有「無奈」跟「覺得受懲」的意味在但想與您分享的是：佛教所說的「果報」，與「對錯」無關，與「慣性」有關。就是說：我們每天都在練習、培養某種習慣，就像種了棵樹，每天澆水施肥，讓它從種子長成小苗，小苗長成小樹，小樹長成大樹。每天澆水施肥是種因，長成的小苗、小樹、大樹…都是果報，不想要的大樹是果報，想要的大樹也是果報。因此，你突然因為某些原因不要這棵樹（指某種習慣），馬上就要這棵樹在你眼前消失，這是不容易的！就像您說的「無法控制自己」，這是常見的狀況。 2.那該怎麼辦呢？聖嚴師父有講過，遇到任何事，「面對它、接受它、處理它、放下它」 (1)正視這個問題，是面對它。 (2)接受自己現在就是這個樣子，就是有這個行為習慣，是接受它。 (3)處理它呢？不是指責自己說：「這是錯的！你還做！不准做！」這樣就好像一個已經掉進水裡溺水的人，還責怪自己「我怎麼這麼笨！竟然掉進水裡！可惡！」一樣，對求生不但沒有幫助，可能加速溺死（自責對於改變習慣是沒有助益的）。一邊執行潔癖（苦惱1），一邊又覺得這是不對的（苦惱2），是給自己雙重煩惱。因此，處理它是--- ‧不給這個行為再添加批判增加更多的煩惱 ‧當自己忍不住要去做的時候，看自己能否身心放鬆的做。 ‧若是帶給他人困擾，那要誠懇地對他人致歉。並說明，自己有意願想改變，但需要一點時間調整。 (4)最後，要記得放下它：不管自己是戰勝習慣或輸給習慣，過去就過去了，不要氣餒也不用得意…慢慢練習清楚地觀照自己的行為以及內心的反應，漸漸地就有希望改變自己的行為模式了。＊不知您所謂的「潔癖」是到什麼樣的程度？如果可以更具體描述，也許可以給您更符合您需要的建議。祝福您^_^

amy: 信箱~~禪坐時會有很多想法 (私密留言)	2008-04-03 08:58:23
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: 要留言發問的人請注意喔！

2008-04-02 16:42:54

各位來留言版的PUSA請注意！
因為天空的留言版設計有點問題
（可以私密留言，但看不到私密回覆）

所以建議大家：
1.如果要發問，請不要選「私密留言」
2.如果留言內容實在不方便讓其他人看到
就請您們留言的同時，也留下e-mail信箱
如此才能直接回覆至您們的信箱

否則「私密回覆」您們看不到
若公開回覆，又會把您們的問題公開出來
因此請一定要留聯絡信箱
否則就無法把回覆傳達給您們了喔！

謝謝大家！阿彌陀佛！