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常Z: 每天都有新的體驗 2009-10-27 13:08:36
感謝傳燈院菩薩的點撥
當常Z還沒看到答案時
前天又有新的體驗了

因為都是身體覺受方面的
有時常Z不禁想
該不會是因為長期鼻過敏導致腦部含氧量不足
大腦處理各種覺受區正在[資料整合]而出現的幻境吧

前天是覺得身體變的很輕
好想靈魂一直要離開身體,但是雙腳的湧泉穴卻好像被針灸點穴,很重很重...所有的心念都集中沉重在兩隻腳板上

以前也有過類似的,但卻相反,下半身都飄起來了,但頭很重
所以應該說好險...都沒有飄出去過....請問傳燈院的法師

這真是幻境嗎???還是真飄出去....常Z就要變成阿飄了需要助念了???

這幾天天氣晴朗,由於鼻子過敏內部時常充血腫脹,腦壓應該不像正常人一樣很穩定,曬曬太陽就更明顯的熱漲冷縮..
雖然沒有鼻塞或呼吸不順,但終究不正常已久,這跟師父在禪修教學代理提到[酸痛麻癢]身體覺受不用理它,也不需要問

但會飄出去這點還真是比較奇怪的,所以特來一問
煩請解答,感恩
常Z 合十
  
的回覆: 2009-11-06 09:51:36
常Z Pusa您好
感覺飄出去，那是幻覺，此時，把眼睛打開來，心回到當下身體的感覺，回到當下坐在蒲團上的感覺。

傳燈院祝福您
 
阿緯: 學歷 2009-10-24 07:09:59
在中國古代,如果要結婚的話,男生學歷不能比女生低(因為要門當戶對)。

請問在現在這個社會,也應該是這個樣子嗎? 		 
的回覆: 2009-11-11 18:01:37
阿緯pusa
每個時代，都有那個時代背景下，影響人們看待世界的觀念、標準。您所說的「在中國古代,如果要結婚的話,男生學歷不能比女生低(因為要門當戶對)。」就是一種擇偶的價值觀或標準。


在過去傳統封建的社會體制下，這樣的觀念可能是被大眾遵守著的。但在現代社會，是否還是這樣，就不一定了。
但不管認為「應該要門當戶對」或「學歷不是問題」都只是一種想法的認同跟選擇，並沒有哪個才對，哪個是錯。


無論選擇哪種想法，都有那個人選擇那種想法的背景跟原因，選擇A不等於B就是錯的，但如果選擇A就要所有人都認同A，那就會給自己跟其他人帶來煩惱跟困擾喔！

祝福您
 
常Z: 只是想知道名相 2009-10-22 13:14:41
常Z禪修時,雖然謹遵聖嚴師父教誨,過程即是結果
不過,仍然有一點點好奇,就是攝心之後,按照師父在菩薩戒裡交代的功課,必須還用這安定的心來[聞法],所以每天常Z都會聽經典學院或看法鼓全集......

雖然不是為了搞佛學,而是為了幫助自己的修行
這些年來常Z的腦裡也堆積了一堆佛學理論了

就是為了修行,在師父講圓覺經的CD裡,曾提到
[初禪耳根聽不到聲音了,眼睛還可以轉呀轉的看到色塵,鼻根,舌根都沒有了,不過意根還在,還有一個我]

由於常Z曾體驗過這個境界,身體都不見了,眼睛真的還看的見,還能東想西想....所以很好奇,這真是初禪嗎?

於是上網查閱經典,及其他禪修的書籍

可是卻看到[三禪]才是身體都不見了.......意識還在
喔喔.....所以好奇的常Z真的很想知道.....身體不見沒有觸受聽不見聲音,聞不到味道,就剩下意根還在活動,當然越來越趨靜止.....這樣到底有相的文字是如何定義

煩請傳燈院的各位前輩或法師解答
感恩


  
的回覆: 2009-10-26 23:41:54
常Z PUSA您好

只是想知道名相的話，那麼南傳方面相關的解釋相當豐富，另外，師父在《禪與悟》、《 六波羅蜜講記》與《禪的體驗‧禪的開示》裡面，也有關於初禪到四禪的解釋，您可以去參考。只是，有相的文字怎麼解釋，都不是實際的體驗。自己的體驗是什麼？最好不要只是透過文字去解讀，這裡再解釋，也只是文字。初禪或三禪、四禪，是也好，不是也好，這些是過程，就像法華經中比喻的化城。隨喜讚嘆您的精進與修行，持續恆常修行比任何體驗更重要。

傳燈院祝福您

  
cindy: 南山老松早已衰老 2009-10-18 18:39:16
是否有人可以告訴我"南山老松早已衰老,北斗壽星尚甚年輕"這句話的意思?  
的回覆: 2009-10-27 12:16:38
Cindy菩薩您好
以下解釋供您参考
每個人都希望長壽，但時間不曾暫停生命中有衰老死亡的一天，北斗的壽星是掌管壽辰的，人人希望向北斗壽星求長壽，但生命無常不知死亡何時到來，現在的自己還沒老卻希求北斗壽星給他延壽多活久一點！
求長壽延壽是每個人的希望的，愚癡的人們卻不知無常何時到來？
傳燈院祝福您
 
藍天: 禪坐 2009-10-18 11:38:48
法師您好,
上次參加默照禪七時, 法師建議我們睜開眼睛打坐, 小參時法師也說這樣打坐對自己有益, 事實上, 我覺得睜開眼睛打坐時, 妄念比較少, 不易昏沈, 但我在家裡打坐一段時日後, 每當下坐後發覺頭部裡面會有點累(其實我眼睛並未用力), 但好幾次下來都是如此, 還請法師開示如何處理, 謝謝! 		 
的回覆: 2009-10-19 14:37:47
藍天Pusa您好

頭部會有點累，應該是有念頭浮動轉動，腦中在動念頭，眼球應該也會緊，念頭動，眼球會跟著動，這兩者緊密關連，這是從您描述的結果推論的。如果眼球真的不用力，腦中應該會有空靈無負擔的感覺。
試試看把整個重心往下放。另外，腦袋裡想的事情，暫時放在一旁不要管他，心中沒有要想任何事情，心只是輕輕鬆鬆地用方法。請您在試試看。

傳燈院祝福您

  
曉雲: 如何做義工 2009-10-16 22:10:42
謝謝您--
曾經也以歡喜心,無所求的心,奉獻服務--
漸漸似乎喜歡掌聲,經不起負面的言辭,察覺時,痛苦不堪,然修正習氣需要一些時間.於是在奉獻,掌聲,覺察的循環裏矛盾不已.
修行的路有許多障礙,所以我布施時間.體力和智力.我不想享用現成,所以做一點聊表心意.
但是,有一些責難的力量.特定的對象讓我苦惱,不可抗力--
  
的回覆: 2009-10-19 14:27:30
曉雲Pusa您好

這確實需要一些耐心與毅力，尤其面對逆境、讓自己苦惱的時候，一定會有煩惱的，如果用禪修的方法，您試試看當人家責難您的時候，會引發不舒服的感覺，這時身體是緊的，此時，試著身體放鬆，注意力不放在對方的聲音、語言的內容上，知道他講話，但是，心力放在身體的放鬆。

另外，在某個程度上，喜歡掌聲，其實是貪；討厭責難，其實是瞋。因此，觀念部分，可以試著練習「好的（如掌聲）不喜歡、壞的（如負面言詞）不討厭」。我們常被八風（利衰毀譽稱譏苦樂）吹得無法自主，至少您還知道，有覺察到。有人是被讚美，且覺得理所當然的「不知」狀態下，連問題根本在哪裡都不曉得。

知道之後如何伏，這就像您講的，修正習氣是需要時間的，修行的過程中，順逆之境，既可以成為助緣，也可以成為逆緣。有些特定對象讓您苦惱，則試著用慈悲觀，師父在《禪鑰》的書裡面有詳盡的說明，您可以參考看看。
傳燈院祝福您

  
曉雲: 如何做義工 2009-10-16 22:10:39
謝謝您--
曾經也以歡喜心,無所求的心,奉獻服務--
漸漸似乎喜歡掌聲,經不起負面的言辭,察覺時,痛苦不堪,然修正習氣需要一些時間.於是在奉獻,掌聲,覺察的循環裏矛盾不已.
修行的路有許多障礙,所以我布施時間.體力和智力.我不想享用現成,所以做一點聊表心意.
但是,有一些責難的力量.特定的對象讓我苦惱,不可抗力--
  
若荷: 話頭 2009-10-16 21:11:06
您好!謝謝回覆
拜懺是平時就要做的功課,禪期會起來禮拜.
不起來做瑜珈運動也會讓心不安定嗎?氣不通?
常常起來很麻煩,除非心已無法安住.

有時不是想,而是磨掌擦拳,意志克制:不可干擾大眾,心是煎熬."浮動的"...
"能看清楚這些對修行沒有幫助,自然而然就會放下它"!?
我試試!!
感恩您哦! 		 
若荷: 話頭 2009-10-13 23:58:50
月底要去禪十喔!不過我有問題想請教您--

沒有要將果如法師與師父作比較,應是話頭讓我浮躁.失去耐心.聽開示不能久,不然..想敲地板,或抱頭希望不要說了,放我一馬,在心裡吶喊..這樣的景況讓它繼續?如何對治?面對果如法師的小參我是說不出口的....

倒希望所有監香法師都賞我一頓香板,但請不要讓"我的"心聽那麼久...這正常嗎?可以聽開示繼續提話頭?讓話頭與開示抗衡?請別懷疑我的恭敬心!!

無法保證下次會怎樣!高聲呼喊?...揚長而去?~ 我要繼續假裝很有修行的樣子?

很多時候也想借境鍊心,但是,有些外境讓我惱怒,或體內有氣,於是,想發洩...動作發出聲響;有時候感覺愜意,也想..肢體表現...???

很多道理,我們都懂.於是,苦口婆心,變成對牛談琴...我不是牛!不知道我是誰!?

這些身心現象,干擾我用功,是方法不夠綿密?
  
的回覆: 2009-10-14 10:50:06
若荷Pusa您好

「話頭讓我浮躁」這樣的描述是有問題的，話頭不會讓人浮躁，應是您的心浮動造成的。浮動的是心，不是方法。

身心現象干擾到連方法都用不好，那最好拜懺，透過清楚每個動作，把心安住，同時拜懺的同時，也懺悔無始以來所造的各種無明惡業，這些身心現象能透過修行顯現出來（受報），是好現象，且要接受它。

腦袋裡轉的那些念頭、想做什麼、想假裝修行等，這些並不會幫助您修行，只會讓您更浮躁，這在禪修裡面講的，叫做「提油救火」，油比喻腦袋裡轉的各種念頭，火的比喻就是已經產生的各種身心現象。能夠看清楚這些對您的修行沒有幫助，那自然而然就會放下它。

希望您一切吉祥自在

傳燈院祝福您

  
琇芳: (私密留言) 2009-10-07 19:22:43
此篇為 (私密留言)  
的回覆: 2009-10-09 15:56:19
Pusa您好，您的問題已回覆。感恩
傳燈院合十
 
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