November 16, 2009

戰火下的生活故事


◎圖文摘譯自:《Inside news》http://newsinside.wordpress.com/,2009年3月


【住宅】被迫遷─我的家在流眼淚



泰緬邊境聯盟(TBBC)估計,緬甸軍隊大約有三分之一的部隊在東緬。村莊被軍隊強迫搬遷,而那些不遵從命令的人則會被軍隊視為敵人。TBBC的報告說,1996年至2006年在緬甸東部,有多達3,200個村莊被摧毀、被迫遷徙或因此廢棄。INSIDE NEWS的報導係在緬甸東部訪問被迫搬遷的村莊,以了解人們如何應對。

被迫搬遷到Kler Lwee Htoo區的村民說,由於各種限制和迫害人權的軍隊橫行,他們正面臨越來越多的謀生困境。

村民說,他們無法得到足夠的食物、無法獲得醫療保健,子女也無受教育的機會。
在山區的Kler Lwee Htoo區,流離失所的村民也因為緬甸的軍事行動、勒索威脅和強迫勞動的命令,而一直無法自行就業、工作。

根據境內克倫人迫遷委員會(CIDKP)的田野工作者表示,村民們也回報在這個新遷地點,對謀生是沒有任何幫助的。

一位村民Maw Keh Tha Per Kho回想問題是怎麼開始的:“自2006年以來,緬甸軍隊的軍事行動指揮第16部來到我們地區,並開始實行對村民的種種限制。有時我們不能去工作,我們必須要留在村裡。我們面臨糧食短缺的問題,這是因為我們不被允許去照料我們的田地或農作物。“
村民也因從山區被迫遷到平地而受苦。在過去,他們使用的刀耕火種等方式來種植,現在,他們則必須設法以工人的身份討生活。這對這些村民來說非常困難。

一位來自Yu Lo村的村民說,她家的問題就是生活總是充滿眼淚。“如果條件繼續惡化,我們最終必須為了食物而乞討。“

A Ko Ni村民說,她不想要搬家,但卻對此完全無力,這讓她完全心碎。“我面對著大問題。在此之前,我們為了不搬家而給緬甸軍隊錢,但結果並沒有不同,他們欺騙我們,我們仍被迫遷移。我的眼淚就是來自於我必須離棄我的房子、我的家!“


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在地聲音:克倫革命之聲


◎圖文摘譯自:《Inside news》http://newsinside.wordpress.com/,2009年3月



【自由的成本是什麼?】

Saw Eh Tha Taw,一位克倫民族解放軍第七隊的士兵說,克倫革命不僅是用槍戰鬥。“對我們克倫人來說,必須要在許多方面爭取我們的自由。我們必須在政治舞台上採取行動,並需要推動國際間對緬甸軍政權施加壓力。“

Saw Eh Tha Taw同時也說,“我們的革命已經60年了,我們還沒有獲得我們的自由,但至少我們沒有被打倒、從地球上消失。 我們很榮幸,我們仍然屹立。“

Saw Eh Tha Taw承認與軍政府的戰鬥,也意味著很多克倫族和其他少數民族人民一直被緬甸軍政權視為目標。“許多平民被緬甸軍隊強暴,拷打和殺害。成千上萬的克倫軍人獻出了生命。許多 村民流離失所、被迫遷移、或逃往附近的國家。“

而據泰緬邊境聯盟(TBBC)說:因國家內的衝突,19年來有多達3,200個村莊被摧毀和廢棄,有20萬克倫人流離失所。

Saw Eh Tha Taw,35歲,堅持克倫人的革命是至關重要的。“這真的很重要!克倫人無法生活在沒有克倫革命的狀態下,我們將會受到緬甸政權的迫害、殺害和折磨。這是真的!我們一直在被分裂,這是前所未有的!我們需要團結,才能保持克倫革命持續走下去。“

Saw Eh Tha Taw說,武裝鬥爭不是唯一實現克倫人目標的途徑。 “我們應該有我們的自由和權利,但是我們沒有,因此我們必須戰鬥。我也希望我們能和平地獲得我們的自由。“



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「納吉斯颱風,一年之後」追蹤系列報導


◎圖文摘譯自:《Inside news》http://newsinside.wordpress.com/,2009年3月



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August 26, 2008

(轉載)雲南盈江縣地震潛藏外交危機

自四川大地震發生以來,各界一直關注中國西南地區開發項目成為了地震的隱患。近日,雲南西南部接壤緬甸克欽邦的盈江縣發生了兩次地震,令人聯想到四川地震的災情。儘管災情並沒有四川般嚴重,但盈江縣與克欽邦民眾已開始擔心境內水電開發將會成為安全隱患。

事實上,四川地震使岷江流域各大小水電站受到不同程度的損毀,尤以安全標準不高的小水電站為甚。即使是岷江最大最新的紫坪鋪水電站,壩體也出現過裂縫,需要動員解放軍維護安全。四川可幸有巨大的人力物力作為後盾,維持了大壩的基本安全,未有出現嚴重的泛濫事件,但是在中緬邊界,尤其是處於下游的緬甸民眾對於同樣的災難,卻不敢奢望政府投入同樣的救助支援。

猶記得比四川地震較早時間,熱帶風暴納吉斯(Nargis)吹襲緬甸伊洛瓦底江三角洲,造成超過十萬人死亡或失蹤,更惹人詬病的是,緬甸軍政府不積極救災之餘,更拒絕外國的救援,理由是恐怕外國救援組織借此進入緬甸刺探情報,及煽動人民反抗緬甸軍政府。

故此,緬甸民間對於潛在的安全和環境隱患也非常關注。現時,緬甸軍政府規劃了九個水電站在克欽邦境內,有七個在伊洛瓦底江及恩梅開江流域,而另個兩個在中緬跨國河流-太平江上。它們分別由中國電力投資公司及中國大唐發電承建。該地區一旦發生地震,水電站下游數以萬計居民便會受洪水泛濫的威脅。

中國政府和企業作為緬甸水電的主要融資機構和開發商,不應只顧「走出去」賺取收益而忽略友好鄰國民眾的安危,而且必須針對緬甸民眾關心的環境影響、地質影響和大壩安全,公開向他們作出詳細的交代,否則只會被人家看成是威脅而非援助,更遑論是緬甸軍政府侵犯人權的共犯。

 相關文章:
* China's Yunnan quakes signal dam disasters on Burma border: Environmentalist (KNG)
* China warns of stronger earthquake on its border with Burma (KNG)

原文出處:
瀾滄江人,湄公河事 http://rivermekong.blogspot.com/2008/08/blog-post_23.html

August 7, 2008

(新聞)美第一夫人在泰國探視緬甸難民

中廣新聞網 2008/08/07 15:05

曾嚴辭抨擊緬甸軍政府的美國第一夫人「蘿拉」今天在泰國邊區探視緬甸難民。

「蘿拉」這星期隨同夫婿、美國總統「布希」訪問亞洲三國,今天她特別飛到泰緬邊界,探視「湄拉」難民營及當地一座衛生所,這個簡單的醫療站是由一名被稱作「緬甸泰瑞莎修女」的女醫生負責。這名緬甸女醫生曾經獲得有「亞洲諾貝爾獎」之稱的「麥格賽賽獎」。

「湄拉」難民營住了三萬八千多名「克倫族」人,這是緬甸一支少數民族,人權組織說,「克倫族」遭到緬甸軍政府不斷地迫害屠殺。不過,緬甸軍事當局否認,並辯稱說,他們是在肅清「克倫族」叛亂份子。

今天「蘿拉」在細雨中探視緬甸難民的同時,「布希」在「曼谷」演講,呼籲緬甸軍政府停止暴行,同時,他還敦促緬甸釋放民主運動領袖「翁山蘇姬」及其他政治犯。

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/080807/1/p0x.html

July 22, 2008

(譯文)揭竿起義的時候到了?

「沒有任何事能擊敗緬甸軍政府─至少目前沒有。」去年袈裟革命遭到軍政府鎮壓後,我在社論中提出這樣的看法。所有針對軍政府的和平或激烈反抗,包括武裝抗爭、人民起義或者國際的制裁與政治干預最終都以失敗收場。

但那時我並沒有考慮到另一種力量─一場自然的大災難。

納吉斯颶風所帶來的破壞考驗了軍政府的能耐。風災再次昭告世人軍政府是如何的無能、無理以及殘暴,但也僅止於此,並無法改變這群軍頭的態度。即使是要他們全力與國際社會合作來幫助自己的人民也是奢望。

2007年9月袈裟革命發生時,人民期望將會對緬甸帶來正面的改變。今年5月,人民再度懷抱希望,期待軍政府對於納吉斯風災的無理反應將會帶來正面的人道干預。但是當軍政府拒絕國際社會所提供的立即有效的救災援助時,希望再度破滅。
軍政府已證明了他們可以無視於國際的看法和感覺,以他們自己的方式處理大型的抗爭和自然災害。

人民的起義抗爭近期將不可能發生。假使有,也將遭到殘暴的鎮壓。

在美國領導下由西方國家對緬甸實施的經濟制裁,對軍政府的高階領導人和其商業界的友人來說確實造成了一些破壞和不便,但卻無法帶來民主的改變。

外交手段在二十年來已被證明無效。緬甸人民如今再清楚不過他們不能期待聯合國或國際社會能為這個國家帶來什麼有意義的改變。軍政府將依然如故,為所欲為。

事實上聯合國對於軍政府來說是有用的─當他們把它當作政治籌碼時,但是對於人民來說則是一點幫助也沒有。

或許還有最後一個選項─武裝抗爭。近幾個月來,越來越多緬甸人在談論這個選擇。事實上,武裝抗爭在緬甸從來就不是新聞。

美國麻省理工學院著名的政治評論家諾姆‧杭士基(Noam Chomsky)接受曼谷郵報(Bangkok Post)訪問,當被問到緬甸人民是否具有道德上的正義發動武裝抗爭時回答道:「依我看來,緬甸人民當然有足夠的道德正義發起武裝抗爭,但前提是必須審慎評估這將會對苦難人民帶來怎樣的結果。」

杭士基表示:「我認為緬甸人民的起義是正當的,但我並非要告訴人民必須冒遭受大屠殺的危險。至於該不該暗殺軍政府領導人,這個問題就像是問處死謀殺者是否適當一樣。如果可能的話,應該以非暴力方式將他們繩之以法。但假如軍政府領導人以槍桿子對付人民的抗爭,在沒有其他選擇的情況下,武裝抗爭將他們正法則是合法的自衛。」

自從脫離英國獨立後,過去六十年來緬甸經歷過各種的武裝抗爭。1988年學生運動遭到政府武力鎮壓後,逃離緬甸的學生運動份子加入了泰緬邊界的少數民族武裝團體,成為抗爭力量的生力軍。

1989年,曾一度強盛的緬甸共產黨(Communist Party of Burma)在內部發生叛亂後,分裂成數個小團體。90年代,約17個少數民族武裝團體與軍政府簽署停火協定,放棄抗爭,轉而汲汲於政府所給予的商業特許利益。

於1988年創立的緬甸學生民主陣線(All Burma Students’ Democratic Front, ABSDF)在歷經1991年的領導權分裂後,漸漸失去其勢力。該組織曾經廣受人民支持,但如今其武裝抗爭已幾乎停止。

如今只剩一些武裝團體尚未與軍政府簽署停火協定,包括歷史最悠久的甲良族聯盟(Karen National Union, KNU),但是他們的武裝力量與軍政府的四十萬大軍相比幾乎微不足道。武裝團體已經有許久未對軍政府發動大規模的抗爭,取而代之的是小規模的衝突戰鬥。
武裝抗爭在過去曾經對緬甸的政治產生正面和負面的衝擊。

如果以人民的自由為抗爭目的的起義能持續,將可對軍政府施加或多或少的壓力,甚至可將緬甸的政治帶向更為正面、建設性的道路。如果如杭士基所言具道德正義的起義確實存在,則我們必須要問:「現在是否是揭竿起義的時候了?」

(譯自"A Call to Arms?" by KYAW ZWA MOE, "The Irrawaddy", July 15, 2008, 詳見原文:http://www.irrawaddy.org/opinion_story.php?art_id=13344  譯者:TOPS志工方智勇)

註: The Irrawaddy為專門報導東南亞時事之媒體,網址:www.irrawaddy.org



June 28, 2008

人權人士斥緬甸軍人繼續強暴婦女

By Wesley
本報導摘自VOA News
記者:布魯姆
香港
2008627
一位緬甸人權活動人士指出,緬甸軍政府持續以強暴婦女作為武器來制服少數族裔,她呼籲鄰國對緬甸軍政府施加壓力,停止對婦女的性暴力行為。

扎浩是緬甸少數族裔欽族人,她說緬甸軍隊在全國各地的少數民族地區強暴婦女。扎浩說,2006年,光是在緬甸西部的欽邦,就發生至少38起緬甸士兵強暴婦女的案件,最年輕的受害者只有12歲。

居住在印度的人權活動人士扎浩星期五在香港對記者表示,根據緬甸婦女團體的記錄,從1995年到現在,緬甸士兵犯下的強暴案就多達1800多件。

她說,軍政府利用強暴婦女來打擊反對派:“這些軍人以強暴婦女作為懲罰,因為他們認為這些少數族裔支援反叛團體。他們也利用強暴手段來傷害少數族裔婦女的信仰和心理健康。舉例來說,在2003年,一位婦女在從市場回家的路上遭到4名士兵的強暴,直到現在她仍然有心理創傷。”

扎浩說,大多數受害人被嚇得不敢聲張。她說,即使受害人告發,罪犯也不會受到懲罰。

緬甸政府否認有關指控它使用強暴婦女為工具的報道。聯合國安理會去年曾經審議一份決議案,該決議案呼籲緬甸政府結束其包括有系統強暴婦女在內的違犯人權行為。但是安理會成員國中國和俄羅斯利用他們的否決權阻止了該議案的進程。

亞洲人權委員會的發言人布魯斯.馮.沃裏斯說,對緬甸有著最大影響力的國家非中國莫數。他說:“中國政府的不作為等於是默許緬甸軍隊強暴緬甸婦女。我們呼籲中國政府採取行動制止緬甸軍隊的行為。”

扎浩說,像印度和泰國這樣的緬甸其他鄰國也需要向緬甸軍政府領導人施壓。她說,這些國家譴責緬甸也符合他們的自身利益,因為性暴力是迫使緬甸婦女逃往鄰國,成為難民的原因之一。

由於緬甸對持不同政見者的鎮壓和踐踏人權,包括美國和歐洲聯盟在內的很多政府已經對緬甸實施經濟制裁。緬甸軍政府說,它將允許2010年舉行大選,但是它必須在政府中保留發揮中心作用的地位,以使緬甸不受損害。


June 25, 2008

(譯文)求學─緬甸軍政府無法阻擋的道路

十四歲的蘇色該(Saw Hser Gay)一心向學,但緬甸政府軍焚燒了他的學校和村子,使得他們一家必須躲藏在叢林裡。然而,蘇色該求學的決心並未因此打擊而動搖。為了繼續讀書,在別無選擇的情況下,他必須離開父母到位於薩爾溫江(Salween River)岸邊緬甸境內的艾土塔(Ei Tu Hta)難民營。蘇色該表示這是個困難的決定。

「我想要完成中學教育並繼續在領袖學校(leadership school)進修,我想要唸法律與人權。」在艾土塔難民營,蘇色該談起了他的新生活。

蘇色該來自緬甸的東谷區(Taungoo district)的威羅村(Mwee Loh),他向「內幕季刊」(Inside News)透露去年*緬甸軍政府「國家和平暨發展委員會」(State Peace and Development Council, SPDC)軍隊攻擊威羅村的經過:士兵射殺村民、燒毀房舍、殘殺牲畜以及銷毀食物和農作物。

「政府軍只要看到村民,就不留活口,一個都不留!他們還射殺牲畜。沒有任何村民敢繼續留在村中,大家都分散逃難藏身於山丘和叢林中。」

那時蘇色該和父母走散了,一個禮拜之後才再度重逢。「我在叢林中奔跑躲藏,我找不到爸爸媽媽,我十分的害怕,擔心他們的安危。令人高興的是在叢林中躲了一個禮拜後,我終於見到了他們。」

蘇色該的學校被政府軍焚毀後,他的父母要他留在家裡幫忙農作,但是他想要繼續唸書,因此向父母徵求同意離開家裡到艾土塔難民營。

「因為學校沒有了,我的爸媽要我留在家裡幫忙。但是我告訴他們我還很年輕,我想要繼續求學,我要搬到一個有學校的村子在那邊唸書。我不想留在村子裡,被緬甸政府軍強迫勞役,作他們的挑夫。」幾經討論後,蘇色該的父母點頭了。他離開了故鄉,跟著他的叔叔和嬸嬸一起到了艾土塔難民營。「我很高興我可以繼續讀書。我在這裡遇到了一些老朋友,也認識了一些新朋友。」蘇色該如是說。

然而,蘇色該的求學險途並未就此結束。

他的叔叔和嬸嬸繼續逃往邊界另一邊泰國的美拉莫(Mae Ra Mo)難民營,留下蘇色該獨自一人在艾土塔。蘇色該自己蓋了一間小屋,並從難民營管理者那邊爭取到每月的食物配給。一心向學的蘇色該知道自己未來要走的路。

「當我擁有足夠的教育後,我要為緬甸人民服務。因為緬甸軍政府壓迫我的村民並迫使我的父母躲藏、生活在叢林,我將來想要往政治發展,我們必須想辦法阻止軍政府對人民的殘害。我想要幫助我的人民。」

譯註:「國家和平暨發展委員會」(State Peace and Development Council, SPDC)為緬甸軍政府的正式名稱,為緬甸最高政治權力機構。

(譯自"They can't stop me learning…"Inside News Jan.-Mar. 2008 譯者:TOPS志工方智勇)


May 21, 2008

(轉貼)被遺忘的緬甸 誰來援助

面對家鄉的苦難惡耗不斷傳來,除了心焦如焚,他們的努力令人動容.

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楊文傑/緬甸僑生、泰緬地區華裔難民權益促進會成員(北縣新店)

當四川賑災的愛與人性光輝讓人感動時,同樣悲情國度的緬甸卻顯得有種被遺忘的感覺。十八日,緬甸國營媒體報導的因熱帶風暴死亡失蹤人數約十三萬人,但據英 國引述非官方估計指出,死亡失蹤人數已近廿二萬人,流離失所者更高達三百萬人。隨著時間的不斷推移和緬甸政府的救災不力,受災統計數字將會直線式的繼續攀 升。

緬甸風災至今兩個多星期,聯合國秘書長仍然沒法直接聯繫上緬甸政府首腦人物,致使很多國際救援的工作因此被耽誤。當前,緬甸軍政府已有限度的做出讓步,開 放外國部分專業救援人員和醫療團隊進入災區,不過還是以中國、印度、泰國等關係友好的亞洲國家為主,尚未對聯合國及西方國家為主的專業救援組織和人員全面 敞開大門。這也反映出,緬甸政府除對其政權穩定性的恐懼外,更對長期批評要求其民主自由和落實人權的西方國家有很深的戒心。

緬甸從文人治理國家到軍人把持政權四十多年,有其特殊的歷史原因和背景,外界不宜把人權基本價值的自由民主認為是緬甸目前迫切需要的世界通用品。緬甸目前 的軍人人數雖然只有約四十多萬人,但背後所續延的包括其家族親友勢力、其所特別培育下的親政府團體及人民等,支撐著軍政府政權的力量近千萬人,約佔緬甸總 人口的五分之一。因此,緬甸軍政府政權短期內勢必還是難以撼搖。

基於此,聯合國及國際團體不應再把政治的角力性質附加在災難的背後。對於已經錯過災情搶救黃金時間的緬甸,目前最重要的是安頓和中長期災後重建的工作,包 括災民的基本生活、衛生醫療、簡易住所、教育接受等,國際組織和團體也更應把心力投注在這方面的協助。雖然救災中看到的是緬甸軍政府掌控政權所造成的人謀 不臧和顢頇無能,包括救援物資被拿來誤導是官方資助、物資被轉售市場圖利、物資被用來誘導災民公投等。但是災難當下,人命的價值才是高過一切衡量的標準, 只要能夠多救到一條人命,一切令人髮指、令人義憤填膺的緬甸軍政府所做所為,日後終將接受人民的審判。

在人道救援被干預的緬甸,國際社會或團體有必要採取更實際有效的援助策略,統整救援的物資與人力,把資源配置做到最高效益的發揮。譬如具有國家官方色彩或 被緬甸政府認為動機不單純的救援團體,在沒法進行直接援助時,或可考慮透過被緬甸軍政府願意接納的慈善單位團體、緬甸草根力量組織、當地人民團體或華僑團 體,再把資源分配出去,並監督這些資源能夠直接發放到災民手上。且緬甸災民現在最迫切需要的就是糧食、醫療與基本安置,所以也必須尋求當地聯繫政府或企業 的管道,擬定出中長期的援助方式,讓在災難中的人民能夠得到暫時的安定。

【2008/05/20 聯合報】@ http://udn.com/

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緬甸最大城仰光這個月初遭到熱帶氣旋納吉斯重創至今已經兩周,但是災區還是一片混亂,其中最大的原因是緬甸軍政府到現在還是不讓外國籍救災人員進入災區協助善後。新觀念以及緬甸同學會聯絡當地新觀念協會友人陳先生跟趙小姐,委託他們親自進入災區把來自台灣的愛心及各界的捐贈物資送到沒有到訪過的災民手中。

 

雖然緬甸有開放數架救災物資進入,但是實際送到災區的卻非常有限,5/15他們到受創最嚴重的災區之一BO-GA-LAY,一個只要1500人的小村莊目前只剩500難民,整個村子僅存一間破廟,難民們只能夠求助於當地的寺廟,當賑災團隊到達時災難民們跟陳先生跟趙小姐說,「如果食物再不抵達,我們通通都會餓死。」 

 

在新觀念緬甸資訊網每天來自災區的救援訊息,請大家把愛傳出去!!!謝謝!!!!

http://newidea.g.amalay.cc/forum/




May 17, 2008

(轉貼)四川分到多 緬甸得太少

文.楊宗澧   蘋果日報論壇 20080516

緬甸風災已進入第二周,即使在國際壓力下,緬甸軍政府開放國際人道組織及其人員進入緬甸救援的情形仍然受到相當的阻礙,這一場天災,透露出緬甸軍政府極權統治下嚴重貪腐、人謀不臧的情形,將成為更一步屠殺人民的人禍。

隨著救援與捐輸持續進入緬甸,卻出現軍政府濫用物資,甚至出賣物資的情形。目前在緬甸災區已傳出軍政府轉賣物資給予唐人街商人大發災難財的消息,這無異是對災民再剝一層的皮。逝者已矣,然而對生者而言,來自威權的壓迫與剝削,簡直更生不如死!

緬疫情恐流竄東南亞

在這短短兩周之內,亞洲地區相繼發生緬甸風災與四川地震兩個這麼重大的災害。與中國四川的地震相較起來,相對來說,中國是較有能力展開救災的,對外界援助 及消息發佈情形也不像緬甸般的封閉。也正因如此,不管救災資源的分配或整合上,短期內將無可避免出現相互衝突的情況。緬甸災民目前面臨的情況,對內除了有 軍政府透明度的問題,對外也將出現救援資源分散的難題。

尤其在文化與政治的結構因素下,台灣主流媒體取得或者報導中國四川震災的消息是相對容易的,這將更一進步使得緬甸風災死傷將超過十萬人以上的數字為台灣一般大眾忽略緬甸風災過後可能造成的嚴重性



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