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開始覺得有些錯亂！當反遷村成為一種固守斯土堅持，突然發現期待國土再規劃的討論，開始陷入失去定位的矛盾。
災難的發生，明白的顯示，人類太侵入已有危險的自然區域，無論造成的原因，來自自然地質的改變，已經不適人居，或是掠奪自然的經濟開發，形成自然的反撲，甚至不當工程的建設，引發更大的災難。
對於無情的自然，它不會問人間恩怨，只會依照山崩水沖的邏輯，闖出它自己的途徑，無論繁華都市，純樸農村，位於水石之前，就是災難。
面對越益強大的自然巨力，其實人類只有二種選擇，找尋安全區域的遷居遠離，或是以更強力的水泥工程，進行永無止息的人力抗衡。
一旦為了抗衡自然，進行更多的野溪整治、駁崁加高、沿岸護堤等等山區碉堡化的水泥建設，會是生態保育團體所樂見？
莫洛克颱風帶來的豪雨，沖蝕了太麻里鄉嘉蘭部落的河岸，造成部落五十多戶民宅掉入水中。驚魂未定的受災居民，分別被安置到部落內的活動中心，以及山下的介達國小教室內。
原本收容所區分男女房舍，但是受災居民反應災後大家都心慌，不想再和家人分離，協商後才以家庭為單位，住進收容中心。地上鋪設床墊，一旁放著發放的生活用品，沒有隱私的收容所環境，相當克難簡陋，許多老人神情落寞，想念回不去的家園。
不過學校開學在即，教室無法長久收容，受災民眾在開學前，必須搬遷離去。在世界展望會的協助下，嘉蘭部落的受災居民，部分選擇依親居住或返回沒有立即危險的家園，其他的受災居民，則前往介達國小的活動場，住進緊急調借來的帳蓬中。
一頂頂帳蓬，整齊排列在學校活動場上，集合式的帳蓬區，狹小的生活空間還是不便，但是受災居民不願分散居住，他們接受這樣的收容空間，並且為這個地點，以八八水患造成災害，取名為88山寨，做為重新起步的地點。
公視九月七日晚間十點，播出「嘉蘭村的88山寨」，關心部落重建的朋友，歡迎轉告收看。
到目前，對於災區的重建行動，成為政府宣示與行政程序二種光景。對於受災區域，高官總是口頭尊重以「部落」為主體的遷村選擇，但是在行政程序上，卻是以「災戶」為單位，只有受災對象，才可能進入安置重建之列。
這種以「已成災」為劃分的重建行動，只會讓原有部落各分西東，甚至忽略掉那些未成災的部落，等待來年他們成災再來處理。
不看人死不重建，政府最惡劣的心態！
原鄉的危機，88水患仿如依循慣例，每年定期掀開部落災害的一小角，整個原鄉部落各有不同的災害威脅，我們知道，我們忽略，每年定期哀傷一次，熱度為期一個月，哭泣、捐款、重建，然後再等明年再哭一次。
一千億、二千億的重建經費，看似巨大力量十足，但是別擔心，這些錢不會全部拿來迫遷居民、斷絕文化，絕大部分的錢，只會用來造橋鋪路，建設南北交通的大橋，修好陸客最愛的阿里山公路，剩下的蓋文化館、紀念館、蚊子館，再剩下的才和民間資金結合，用作遷村重建費用。
遷村，除了小林村在眾目睽睽下，會做為遷村樣版，小心翼翼的建設搬遷，杜絕社會攸攸之口。至於山上的部落，依照往昔的模式，只會以「屋倒」做認定，有受災的才在遷居之列。
遷村，從來是政府不會做的事，甚至沒有因為環境危險，政府會主動幫人民找地遷居的好事，只有受害才有補償，政府一貫的行事邏輯。
幾年來，總是覺得納悶，以台灣天災繁複的頻率，面對災難應該很有心得，但是實際上卻是馬馬虎虎，一種碰上了將就過的心態。
對於災難發生，住居面臨危險的災民，第一時間最需要就是一個臨時安置的收容所，但是台灣一些收容所，簡直比難民營還不如。
在現今災難發生，避難或救出的災民，在政府提供的收容所，以活動中心和學校教室為主，但是長期下來，大都是打地舖、排排睡的型式，設置相當簡陋。
對於飽受驚瞎的災民，環境品質相當低落，一旦災民人數眾多，個人空間變小，不只無法舒適休息，家庭或個人也毫無隱私，甚至悲傷的情緒不斷相互感染，讓收容所更顯哀傷。
提供一個舒適的空間，並不是說給災民五星級的居住空間，但是最基本的休息環境，也該有所安排或設計，讓災民能有基本的尊重。
如果說台灣很少碰上災難，政府臨時不知應對就算，但是實際上台灣天災頻傳，災民年年逃難，但是對於臨時收容，政府總是漫不經心，抱著有得住就別嫌的心態，讓落難災民看起來還真像亡國難民。
ＩＤ：munch
