漂浪。島嶼--munch

【很遠的山路，一項埋石立柱的主權宣告儀式，在司馬庫斯舉辦。現場有著一種悲憤的氣息，但是我想到群山之外，那個天王選拔的社會，誰會在意部落裡的榮辱大事。

那麼，看看吧！一項傳統儀式，以及儀式背後的心情思緒。】



【廣大的山野收歸國有，在一百年前它還是原住民的家園故鄉，也是原住民的生活領域。雖然早期的原住民不會繪製地圖登錄地權，但是他們很清楚，在深邃的深山裡，每座山峰、每條河流，以及權利所屬的界線。】





【長老以竿在地畫圖，說明各族群的領域範圍，縱使統治政權不斷更替，那樣的傳統依舊存在，存在每位原住民的血液裡。】





【各部落代表以石為記，標示自己部落領域所在位置，各族群的相互承認、相互尊重，但是國家一來，一把拿去！】





【在現代與傳統之間，部落的孩子有點辛苦，背負著恢復傳統榮耀，以及自我人生規劃的雙重責任，面對現代化的時刻，每一場傳統儀式，像一條牽索，將遺忘的又勾起。】





【72歳的Upax（舞芭赫）族人，以泰雅族古調祈福，我不懂她唱的內容，但是聲韻裡有著百年憂傷。】





【大石象徵泰雅族的聖山大霸尖山，一個泰雅世界的中心，埋石立柱宣示部落傳統領域主權的確立。】





【起火生煙向祖靈宣告，並且在原始部落中，煙的可被看見，意謂著部落強大的不懼，一種主權的公開宣示。】





【殺豬祭獻，在傳統儀式中，一種連結天與人的手段，它是一種祈福，也是一種血誓。】





【各部落以山豬血塗抹石柱，象徵潔淨大地，也意味結成血盟。】




【警察來了！對於國家主權，監管是一種現代性的統治儀式。】





【"蕃"刀不出鞘！當以武力奪回土地，成為越形遙遠的事務，那麼用交叉祈禱的雙手，如何在現實中找到贏的辦法，成為重要的課題。】





【放下柵欄，部落宣告管制，儀式落幕。但是下一次代表國家主權的力量來臨，才是真正歷史時刻的開始！】





【儀式有助凝結、有助記憶，但是對於司馬庫斯，贏得無罪宣告，承認原住民傳統領域，重點不會在儀式展現多少決心，而是這樣的決心撼動多少人，讓櫸木事件成為社會關注的事件。讓心情走出部落，走出族群，進入每一位關心原住民處境的人心裡，落實原基法的實施，才是贏的關鍵。】



儀式，不是文化展示，而是一種心情，一道過去指向現在的通路，櫸木事件請看當上帝的部落遇上國家文字。