漂浪。島嶼--munch

【在道路旁舉辦的哮海祭，婦女圍圈吟唱牽曲。】


十月二十二日，吉貝耍舉辦一年一度的哮海祭，在平埔夜祭中，它是吉貝耍特有的一項祭典儀式，有著遙祭來自海上的平埔先祖，以及紀念從海岸平原迫遷到山腳居地的雙重意義，一種對先祖與故土的追思與懷念。

哮海祭在夜祭後的隔日舉辦，由族人前往村落旁的土地上，朝向大海方向，以牲禮放置道路兩旁祭拜，再由婦女吟唱牽曲迎神，儀式中由尪姨主導儀式進行，邀請神靈前來享用祭禮，但是吉貝耍的尪姨在多年前過世，現今神靈尚未指示繼任人選，目前由男性祭師暫代。

作為一個消失隱匿的民族，平埔族二十多年來，不斷覺醒追求正名，夜祭儀式的舉辦，成為一種文化宣告，標示族群的存在。

總是位在最不顯眼的角落，一間小廟，就擔負起千畝良田的守土之責。

在台灣，最多的神明當屬土地公，早晚一柱香，中秋作月牙，就這麼一年三百六十五天，風雨無阻的守候土地。

土地公沒多大的神威，與其說是信仰，不如說是氣氛，一種城鎮鄉間萬物和諧的氣氛，一種靜靜馨香微昇風吹葉動的田野氣息，就從小廟開始，慢慢擴散，染成自然的原色。

土地公，人間與后土最原始的自然意涵，它是的居間的管理者，更是心靈的映照者。

公視13頻道，將在八月三日晚上十點，播出「土地公尋奇」，介紹土地公中崇敬土地的精神，歡迎轉告收看。

 

但是，在新竹石磊部落，有著讓人不同的感動，不只因為這個部落推行有機農作，更因她們有一群社區媽媽展現母親的毅力。

看見部落裡的楊秀蓮小姐，黝黑的膚色沾滿土壤，穿著先生的長袖破衣服，像是一個大孩子，但是她已經是四個孩子的媽媽，在生活底層奮鬥的母親。

加入部落有機農作的行列，面對生活的壓力，她不只咬牙渡過，還會鼓勵其他的媽媽，一定要堅持下去，不能走回頭路。她說，還有四個孩子要照顧，沒有消沈的理由。

天空很晴朗，我知道身為母親一旦發願，金石可穿！

於是，為了這些奮鬥的社區媽媽，希望大家一起來關心。

海，總是離故鄉很遠。

台灣的西部海岸，許多地方遭到開發破壞，落沒的漁村伴著高堤的海岸，家住海邊，卻離海很遠。

對於家鄉海岸的破壞，總是覺得嚴峻的修復工程，不是輕易之事，於是等待政府前來修繕。

最後，更高的堤坊，更多的消波塊，橫斷在家與海之間，海變得更遙遠。

在淡水興仁社區，看見一個感人的故事，一群社區居民，用著自己的力量，幫著故鄉的海灘，修復失去的容顏，為沙灘療傷，讓真摯的愛傾注海岸，在金黃的碧沙上，添注人間的溫馨。

公視13頻道，將在七月六日晚上十點，播出「家鄉的海岸」，介紹一群社區居民如何守護自己的家鄉海岸，歡迎轉告收看。

金黃的小麥，搖曳在台灣的土地上，像是已被遺忘的農作，獨自在鄉野美麗著。一群麥田推手，熱情的推動小麥文化，讓漂浪在台灣歷史中的麥田景觀，重新在島嶼上閃耀光茫。

台灣有麥，藏在田野，只是這片最後的麥鄉，有希望，有危機，它的未來需要大家的珍惜。


公視13頻道將在五月二十五日晚上十點，播出「台灣麥田記事」，介紹台灣最後麥鄉的動人故事，呈現如畫的麥田美景，歡迎轉告收看。