政大布研社

莊祐端 紀錄

布袋戲是台灣珍貴的戲曲遺產，富有悠遠的歷史，以及豐厚的文化內涵。隨著在地文化逐漸被發揚、重視，加上霹靂多媒體帶領著金光布袋戲攀上高峰，布袋戲此一表演藝術型式已不再是儲藏室中的標本，而是漸漸深入大眾生活之中，甚至成為流行文化的重要區塊，但是布袋戲真的復活了嗎？布袋戲在上個世代的台灣，可是緊扣島上每個子民的生活，對比現在布袋戲遭受許多誤解，年輕的一代多輕視這項重要文化藝術，不能難理解保存和推廣布袋戲，仍有長遠的路要走。
然而一名本業和戲曲表演無關的人士，卻收藏了一千多尊的戲偶，並且自己搭建舞台，親手表演布袋戲來實行推廣的工作。他便是游瑞國先生，於5月9號前來政大演講，用生動的口白介紹布袋戲的角色分類，以及布袋戲的起源、主要藝團、行業保護神、戲偶造型、木偶雕刻師等，乃至表演禁忌、戲臺結構，幾乎無所不包，更實際表演一段布袋戲，秀出各種精采的操偶技巧。

游先生收藏的一千尊戲偶，是他四處尋訪，不辭辛勞的成果，其中包含向海外收藏家、表演團藝師等百般請求下才購來，所以戲偶的製造年代跨越百年，多數不僅僅是古董，更曾是布袋戲表演史上的重要木偶，且各具形式、風格與設計巧思，可說彌足珍貴。精緻的木偶是可遇不可求的，往往有再多的金錢也不一定能獲得，尤其是具備獨創性的木偶，藝師基於競爭考量通常不肯輕易出售，再者一個布袋戲團需要出售木偶，會給同業「活不下去」的感覺，因此取得木偶的過程便耗時耗力。游先生對布袋戲無比熱忱，他的願望便是開設一座收藏館，供社會大眾領略布袋戲技藝之美。
帶來政大的木偶包含古早的傳統木偶，只有30公分高，但是服飾製作精美，雕功細膩，木偶上的汙漬讓人懷想歷史真是如此長遠，簡直不敢相信手中之物實有百年之久；野台戲的木偶的高約50公分，此一時期的木偶因應不同舞台、表演型式，而有不同的設計。為了滿足劇場空間極大的需求，出現頭部比例放大到極為誇張的木偶，木偶的容貌也多元豐富，游先生展示一批邪派角色的木偶，各個獠牙青面，甚是駭人，但是沒想到卻深獲海外收藏家的喜愛，見證不同民族對於文化的多樣感受。
另外也有木偶的設計別出心裁，後來在史艷文系列中出現的怪老子，其形象早有流傳，經過特殊設計之後，木偶的面部可以作出生氣等有趣的變化，國寶級藝師黃海岱先生的臉型恰好跟怪老子極為神似。電視用木偶則高80公分，隨著金光布袋戲的精緻化，電視木偶也有許多變革，譬如雙腿安置關節，可以跪踢；眼睛也用玻璃製作，看起來更有靈氣；手掌用塑膠代替，可以做出各種動作，諸多改良，讓布袋戲的世界又更加廣闊了。
游先生表示，木偶即便再精緻漂亮，放在櫥窗中也是毫無生命的死物，難以吸引太多人的目光，布袋戲必須有表演才算真正的存活著，這也是目前布袋戲收藏館的可惜之處。所以游先生在工作之餘不僅收購木偶，自己也勤練口白和操偶技巧。這次前來政大演講，便準備了一座戲台，親自上場表演，讓觀眾可以一睹布袋戲的靈動之姿。
木偶在游先生的手上，抽菸、梳髮、抽刀、舞槍、脫帽等等無所不能，讓在場學生嘖嘖稱奇，掌聲不斷。這幾個表演技巧雖然在電視布袋戲也可以見到，但是電視布袋戲可以靠運鏡、剪接等技巧營造畫面，甚至可以不斷重複直到成功，現場表演的布袋戲卻完全依賴真功夫，一旦技巧不純熟，立即破功！游先生指出這些技巧是融合各家各派的巧思和創意，才結合出一場精采的表演。
習慣絢爛特效的電視布袋戲的同學，透過游先生的演出，才明白傳統布袋戲也可以有震撼人心的表演，這門藝術其實有著挖掘不盡的寶藏。游先生是台中人，舉辦過木偶展覽，在台中扶輪社等團體演講布袋戲藝術，為了推廣布袋戲走遍各地，他在演講的最終勉勵同學，希望所有人都可以為傳統藝術耕耘，讓布袋戲文化免於失落，讓更多人領略布袋戲的趣味以及美麗。