我們向以吉隆坡為榮，偏偏國際民調不給臉，常出反面報告，澆冷水、煞風景。最近《讀者文摘》在世界友善城市調查中，頒吉隆坡倒數第三名，大馬首都成了粗野城市。

政客們身先士卒，嚴詞抨擊。但是只隔了一天，旅遊部卻撥款3500萬令吉，推行禮貌運動，竟與《文摘》調查前後呼應。到底是政府早對人民粗魯心知肚明，還是《文摘》魔高一丈，搶在撥款宣布之前，幽大馬一默。但是搶著為吉隆坡清譽護航的政客們，卻枉作小人可。

其實，吉隆坡劣點難書，又豈只禮貌不足。本人多年接待多位外國訪客無數，先後聽取他們的吉隆坡評語，今輯一起，以饗讀者。

台北：過去來隆尚還可以一睹世界最高建築物之風采，如今台北「101」高樓建成，鋒芒搶盡，吉隆坡更具意義、象徵和素養的建築在那里？

族群情緒很盲目。「情」到濃時有錯都不認，有弊也不改，危機當前還不自救，反而盡攻旁技小節，牽怒他人。台灣最近綠營反藍大反撲，正有這種傾向。

台灣藍綠兩營本來就尖銳對立。兩方仇恃不共戴天，抗衡爭鬥司空見慣，有些爭議更難辨真偽，政局混亂變成生活文化。這次綠營反撲乃因總統家庭涉及連環弊案而致總統遭到藍營發動罷免而起。

反撲隊伍走上街頭，匯集萬人，再展挺扁聲勢。口號仍離不開捍衛本土政權、反擊亂源藍營，弊案如何反成次要議題。

※ 原來對罷免陳水扁態度保守的國民黨主席馬英九，在六月三日一中全會，被國民黨中央委員連番砲轟，數度震撼教育後，步出中央黨部參加親民黨嗆扁下台活動時，握拳要求總統陳水扁下台。 聯合報∕邱勝旺攝影(2006.6.04)

政治人物的操守，關乎民主制度的效能。如果執政的首長有營私舞弊之嫌，自然也要面對調查、檢控、彈核、罷免。這是必然過程，而且通過立法和司法途徑，循序漸進，絲毫不容干擾。

萬丈高樓從地而起，千里遠行始於足下。輝宏事物皆從零碎片段湊合，連偉大文明也由蠻荒部落開始。

歧視微事小物常教人錯失關鍵，以致最終無法成大事立大業。一個明顯的例子就是大馬華人對地方史的冷待和忽視，孰不知沒有地方史又如何匯集整體豐富的大馬華人史，以及反駁偏狹史觀，和討還民族公道。

一般村鎮地方史的確疏鬆瑣碎，既難咀嚼，更無從消化。《東方日報》卻「明知山有虎，偏向虎山行」，我們舉行了一場又一場的地方歷史推廣工作，舉步維艱，最近的一樁就在古來。觀眾的反應已是難能可貴，但講座會的豐碩內容，才是更大收穫。

文革30週年才送走，即見六四16週年屆臨。中國悲劇接踵發生，直教紀念活動此息彼起。如果加上四五事件、五四運動，以及中日戰爭的九一八、七七、八一三等，一年三百六十五天，恐怕沒幾天可以豁免哀悼的。中國民族多災多難，實為民族史料的熱門研究課題，即百家爭鳴也莫衷一是，難有結論。

文革是爭議最多，又最難概括的悲劇。我們遠隔重洋、兼年代久逝，更無從參與探討。但是，曾經度過文革年代，而今回首前塵，即發現當時社會動態都附帶了文革的影響與影子。本報「寰宇追蹤」的文革30週年特輯提到英、法等西歐的馬潮，與美國反越戰的波濤式示威運動皆來自文革靈感。其實，大馬當年左翼政治、藝術及文學等又何嘗不受文革感染，而今日之大馬社會，又怎逃得出文革的後遺症。

文革連金發碧眼的洋人都產生認同，套老毛的話：「東風壓倒西風」，也就難怪乎它在中國勢如破竹、摧枯拉朽，橫掃全國。今代人常因脫離了歷史現場，失去立體認知，而片面批判文革，或取笑老左幼稚。

技職認証彌補傳統行業無可鑑考的缺憾，也確保技藝人士的基本薪酬福利。但要追求技術高峰、臻達事業成就，卻另需修為努力。正如職工會保護職工，個別職工出類拔萃則靠自己一樣。

所以，盡管《東方日報》宣揚技職教育，但也不諱言，技藝的超凡入聖和名成利就，並非技職教育單一即可。它需要青出於藍、層次超越、破傳統出創意、徒弟打敗師父。實際上，奉行師徒制的華裔傳統行業，早有如此文化，所以華社技藝始終新人輩出，生生不息。

華文報雖非傳統行業，但個別部門卻興師徒傳承，尤其編採部。由於現代新聞學西風東漸，大專傳媒系潮水湧現，持著學術文憑的新記者前仆後續，新入行也不必循序漸進，直接操作已勝老前輩。於是，留新汰舊，報業全界進入新生代，以致許多價值觀念得不到傳承而流失殆盡，造成了報業的嚴重斷層。

達雅人雖非大馬主要族群，但他們通過其族群政黨作權益訴求，曾經激盪人心，風雲一時。尤其是他們最具人口優勢的砂拉越，或當家作主、或在野反撲，都能左右大局，翻雲覆雨。

可惜，一切鋒芒過盡，只剩今日頹唐。砂州大選近在眉睫，卻鮮聞有關達雅政治的評析。這不外有兩點：一、達雅政治無關宏旨，擠出主流；二、今日論者無知於達雅政治的輝煌過去。本報昨日《獨家圖解》全版講述達雅盛衰40年，即點醒久逝的回憶，也補充了政治歷史可能錯留的真空。

達雅政治呼風喚雨歷時甚久。遠自砂州加盟大馬初期，它最具代表性的砂國民黨，就推出了加弄寧甘當首任首席部長，嗣后國、州大選都斬獲大量議席，此外，其他達雅人也加入華基的人聯黨及馬來人的土保黨而當選。達雅人多管齊下，影響力自遠無遠弗至。

國際石油價格昨日突破每桶75美元，再創歷史新高，令步伐蹣跚的全球經濟百上加斤，更教負擔沉重的大馬人民忐忑不安。

石油價格高踞不下，操控不由人。石油輸出國機構加速增產，卻沒有立竿見影，反倒是接踵而至的一個個危機，比如去年美國風災、今年伊朗危機，在推波助瀾、抬高油價。

從今日的衝勢來看，80美元已成為勢所能及的關口。不論升勢是否衝得更高，目前的油價已造成全球經濟，包括本國經濟的極大破壞。

大馬策略及國際研究院的黃正明在本報專訪中也指出，2月杪汽油起價節省的44億令吉，在嗣後的國際油價飆升中，消化於無形。而政府當時卻信誓旦旦只起此次，年內不再，以致從此封鎖隨國際油價調升的機會，其後果是相當沉重的。

納米比亞，國土3倍於大馬，卻少有大馬人關心理睬。

只因其遠在非洲，毫無瓜葛糾纏。不料竟在一外交場合邂逅其商業參贊。一時間搜索不出寒喧話題，只憶及有兩部老電影大概還有一絲納米比亞之關係。結果，竟用之扯出了長篇對話。

這兩部電影：Beautiful People（可愛的動物）及 The God must be crazy（上帝也瘋狂），80年代瘋靡世界，掀開了非洲西南部（納國原名就叫西南非，與南非毗鄰）桃園天地，也捧紅了當地仍處於石器文明的樹叢族（Bushman）的歷蘇先生。

歷蘇先生一身裸露，只有胯上遮蓋著草織片，肩上掛著箭筒，到處逛。他帶著石器人類原貌，進入銀幕，通過南非電影公司的編劇，演繹憨厚戇直的樹叢人，為丟棄一支可口可樂空瓶子，穿山越嶺，而引發了一連串事故。

※ 電影中的歷蘇先生與無意中在沙漠拾到的「可口可樂」玻璃瓶子，讓「上帝也瘋狂」賣紅全球。

學術資格崇拜，害慘缺乏文憑的技藝人士，也導致華社錯失人才，以致資源糟蹋，能量劇減。華社若不急起反應，必會淹沒於急變的國內形勢和全球化的國際環境。

「技職認證、民族自強」講座會，正為喚醒公眾關注、探討和解決這項問題而舉行。講座會還將巡迴全國各城鎮，昨天吉隆坡舉行的，是序幕場。

華社許多行業始於傳統，沒有正規課程訓練，業者從學徒到學成，以及正式開業，都沒有領得一紙文憑。於是他們盡管窮其一生技藝高超貢獻卓越，都沒有正式的認同嘉許。

本報4月1日「寰宇追蹤」的特別報導，顛覆了我一直以為「中國是世界第三大國」的思維。原來，在西方典籍的計算，美國比中國大，它才是第三。

其實，領土有多種內涵和詮釋，因此其面積之計算也很多元。以致一國之大小，也端賴你選用的面積計算法而定。中美兩國的面積，誰大誰小、孰先孰後，不僅永成爭論，連公認為第二大的加拿大，也會被捲進來，擾亂了排名。

因為，國土既包括了境內的湖泊、河流，還涵蓋境外的領海水域。此外，還有政治糾紛，造成一些領土歸內或劃外的爭論。加、中、美三國，都是9千500萬方公里至1千萬方公里之間的大國，差距不大，只要一小點錯漏，就會「顛三倒四」，排名錯亂。

「校園貪風」的爭議，除了貪風課題本身，連開放論爭園地，也爭個天翻地覆。本報因為這項議題，正受別有立場者蓄意攻訐，頻受單一報章連珠炮式猛射。

攻擊者由始至終都認為，鬥爭文化不可長，華社內耗不可續。對於本報之討檄，連篇累牘、洋洋洒洒，頗有不來一番你死我活不罷休之氣勢。以致若然入陣回應，正好助長鬥爭文化，再為華社內耗添油加火。因此，只有冷觀其他支持反貪污的議論者在網上回應。本報一再緘默，希望引起鬥爭與內耗的，不是本報。

但是，思想交鋒既有檢驗真理的效應，也是文明演進的過程，怎會動輒就淪為鬥爭文化？報章、家長、公眾為反貪積壓幾十年，一直不能翻到檯面的老問題，提出申訴，為何被定調成鬥爭？誰有資格定調？難道掩蓋問題幾十年，讓它滋長到今天的地步，演變成「華教恥辱」就是以和為貴、健康文化？若然今天再將之掃入地毯之下，讓它繼續滋長，造成日後更大禍害，就是「華教光榮」、華社的幸福嗎？

  校園貪風的論爭，沸沸揚揚。歷經了二十多天，不見消減，反而越吵越旺，有樹欲靜而風不止之勢。從而顯見校園貪風正貫穿華社，令眾多華人都嘗過其切膚之痛。

但是校園貪風，早已有之。校園的購買回扣、佣金收取、買職投標等歪風，名堂多、花樣繁，見怪不怪，但卻久積而成慣例與行規，進而演化成制度與文化。最後人人受害，卻都無處訴冤，無力反抗。

若不是校長職工會向董總發難，挑起了校長權限的火頭，反對貪風的議題根本沒有機會趁勢而起。因為反對貪風人士包括千千萬萬的家長或校董們，零零散散，既不相識，也沒有組織，雖然憎恨華教有敗類，卻老鼠拉龜，揪不出害群之馬。正因為如此，校園貪風才長期滋長，毫無節制蔓延到今日驚人的地步。校長職工會與董總之間的食堂招標權之爭，其實只屬濫權的一部分，卻激化了長久以來受害公眾對華小濫權的痛恨。所以董校之間日後是否和解固然受到關注，但眾家長是否持續反貪才更受期待。