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網路上介紹山月村的網站：歡迎參觀
****http://blog.xuite.net/keroleen/firsttime/35251797
****http://www.wretch.cc/blog/flyfishr/9336691
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六位紋面耆老 花蓮傳承文化
【聯合報】 2011.10.02
花蓮縣立德布洛灣山月村昨天舉辦紋面民族文化傳承活動，共有來自全台各地的紋面族群參與。
全台僅存7名紋面耆老，昨天有6名齊聚花蓮，參加「紋面族群文化傳承」活動，將弓箭、苧麻等傳承到下一代手中，再帶領現場200多人對著山谷吶喊，聲音迴盪在太魯閣山谷，久久不散。
太魯閣國家公園內的山月村部落旅館，昨天下午進行一場莊嚴神聖的文化傳承儀式，由太魯閣族人彼得洛．烏嘎擔任主祭官，手捧小米、內臟、玉米等祭品，帶領所有人與祖靈對話，將祭品埋入土中。
活動邀請太魯閣族、賽德克族、泰雅族、賽夏族代表共12人與祭，其中6名是紋面耆老，他們將弓箭、苧麻、地瓜、織布等物品，一對一傳給下一代的青壯年，象徵文化傳承。
來自桃園復興鄉的泰雅族婦女莎韻，從高齡106歲的婦人拉娃．度悠手中接過一塊傳統織布，感動得落淚。
山月村長鄭明岡帶領飯店內40名員工，分別以母語和國語齊聲高唱「美麗太魯閣」，接著現場近200人對著山谷吶喊，聲音迴盪在太魯閣國家公園的峽谷中，相當震撼。
原民會委員吳香蘭表示，透過莊嚴而神聖的儀式傳承文化，身在其中令人感動，尤其看到106歲的耆老還能保有傳統紋面，真的很讓人喜悅。她說，有感於文化流失，2年前開始計畫這場活動，希望能喚起世人對這些文化國寶的記憶。
鄭明岡從2年前開始調查全台各地的紋面老人，並前往拜訪，同時策畫這場傳承儀式活動，看到今天與會人士感受如此深，他也很感動，他認為族群文化不斷流失，一定要為這些族群們做些事情，留下紀錄，否則將來一定會後悔。
文網址: http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM7/6626249.shtml#ixzz1ZgIVtIhg
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旅客留言精華版 昨晚抵達村子,天色漸暗. 今早, 趕著溯溪,8:00即離開. 知道很早就要出發, 清晨5點多起身, 走過山谷,樹林,能拍的,能留的,全都留在數位相機裡,聊慰倉促離去的不捨. 我把昨夜晚會的笑聲, 掌聲, 山谷回音,滿天星斗,放入行囊.帶回繫著流蘇的木刀,我將把它放孩子們的房間, 時時記得, 這麼一個令人感動至深的地方. 謝謝所有工作人員,村長,阿美族的來賓,因為你們,我的朋友,孩子與我,有了一個如繁星般美麗的夜晚. Emma: 你好~~
[回覆] [刪除] [隱藏] [回報為垃圾留言]2011-10-14 23:30:49 親愛的布洛灣
我跟朋友們這兩天在花蓮很開心
這裡好棒 飯店的服務員也都好可愛
我會再推薦朋友來 :)Emma: 你好~~
[回覆] [刪除] [隱藏] [回報為垃圾留言]2011-10-14 23:30:49 親愛的布洛灣
我跟朋友們這兩天在花蓮很開心
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我會再推薦朋友來 :)
Emma: 你好~~ 2011-10-14 23:30:49
親愛的布洛灣
我跟朋友們這兩天在花蓮很開心
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我會再推薦朋友來 :)
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小國富民 作者 劉克襄
馬總統、蔡主席兩位好：
我們的島很小。即便兩位沒去過，想必也聽過這裡——太魯閣的布洛灣。一個被高山環繞，孤獨而封閉的小台地。
這裡是太魯閣族傳統的居住地，國家公園管轄後，他們被迫遷村。七年前，政府在此興建小木屋遊憩區，以ＯＴ的方式，準備交由民間機構營運。但交通不便，房數太少，加上環保的種種嚴格限制，諸多業者都認為缺乏經營效益，無利可圖。
只有一位姓鄭的中年人，因熱愛山水和原住民文化，在無人競標下，勇敢地到此接受委託。初時受限於國家公園法規的限制，他做事果真綁手綁腳，無法像過去在城市的隨興，可以大展經營觀光飯店的長才。
初時經營困難，後來被暱稱為村長的他，僅能利用有限資源，開創各種可能。比如他慢慢地學得尊重在地文化，嘗試著添注原住民的內涵，舉凡建築、裝潢、工藝和美食等元素都很原味，連員工都全僱用太魯閣人。但更重要的，他也努力成為太魯閣族的一分子，儘管外表一看，還是湖北老鄉的憂鬱臉孔。
每天晚上，這兒都有安排傳統歌舞為主的表演。但這裡的安排不同於一般原住民的演出。如果住房率不高，廚房、櫃檯和清潔的員工都會出來唱歌跳舞。假日遊客多時，員工的父母和孩子都會動員，甚至阿嬤，也會加入。
我下榻的那一晚，大約有近五成的客人。參與表演的，除了兩位年輕男生，還有十來位少女穿著傳統服飾。最小的就讀三年級，也有高中生。
她們認真地透過歌舞展現自己的生活文化，但內容還不夠豐富，有時會夾雜一些外來歌曲和舞藝，表演也略帶生澀缺乏專業水準，但孩子們總是露出純真無邪的笑容，歌聲猶若天籟，讓遊客留下深刻印象。
後半段村長加入演出，逐一介紹這些孩子，描述她們平時如何生活讀書，將來有何願望。當他感慨地敘述，早年當地不少少女因家境貧寒，被強迫到城市賣淫，遊客們聽了都不禁動容。
晚上的迎賓會，除了讓遊客更加認識太魯閣族，也想讓孩子們賺點錢貼補家用，同時發揮善於歌舞的天賦才能。謝幕時，若有遊客願意施予小費，其中一半的奉獻，他們會捐入原住民關懷基金。只要近鄰原住民朋友發生緊急危難，都會提供適時的經濟援助。
在此偏遠山區經營，村長還有一個朝生態村的想望。除了以太魯閣文化為特色外，他也希望遊客來此，無所事事地遠眺山水，享受山中無歲月的悠閒。熬了七年，小木屋的經營業績從淒慘地掛零，如今回流客不斷，還獲得十大幸福旅宿的肯定。
我不知日後，村長能否持續成功經營。只擁有一個處處受限的小台地，還要簡約地爭取各種資源，其實相當艱苦。但從言談中，我清楚了然，他的經營理念，已經不只是飯店能否成功。更積極的往前，或許是這些孩子們和他們的家人，能否有一個較好的未來。
治大國若烹小鮮。有時我覺得，身為台灣的國家領導人經常面對的處境，跟布洛灣頗為類似。台灣，只是一個更大的布洛灣。
像村長這樣勇於追求夢想，進而在過程做出更大奉獻的小人物，在我們島上各地都有，感人的故事也持續在發生。小國富民，做為一個執政者，最驕傲也最美好的安慰，或許是自己擁有許多這樣質地的百姓。
進而被這些平凡人物的信念和執著啟發，時時提醒自己的治國理念。每次思考和決策，都是從這些最底層人民的生活，從一個資源有限的小島著想，清楚自己國家的願景。
（作者為自然生態作家）
台灣趴趴走》太魯閣布洛灣 搞笑村長帶你玩
( 中時電子報 2011/03/19 )
記者：李安君
布洛灣是原住民語「回音」之意，山谷處有座度假村， 建築規畫 有如原住民聚落，遊客來這裡住宿享受幽靜，且可體驗太魯閣文化。
有雙瞇瞇眼和一個扁扁鼻的鄭明岡，是太魯閣布洛灣山月（村）「 村長」，由於他的五官並不怎麼立體、深邃，和當地的太魯閣族人實在差太多，曾經來過的遊客往往一眼就認出他，遠遠喊著「村長好」 。
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回流客成為山月村最佳的行銷代言人；第三年開始，布洛灣山月村的知名度已經開始傳開到歐美國家，誰也沒想到，這間隱身在太魯閣布洛灣內的小飯店，竟然是歐美客來台時的最愛。
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凡是來山月村舉辦活動的團體，都喜歡這裡有「家」的感覺。這裡沒有光害，被住客讚稱是「離星星最近的地方」。包館辦活動，保證回味無窮。 凡公司行號、家族企業，80人以上至140人就可以將太魯閣國家園內唯一的渡假小木屋～山月村包下來，整個布洛灣山月村小木屋只有貴公司的同仁在活動，再結合太魯閣族不一樣的風味餐(當山豬遇到巴黎鐵塔，如果超過兩夜，還有更令您驚訝的餐點哦)，並加上原住民的天籟之音、太魯閣舞蹈…，絕對讓枯燥的會議變得有活力，讓自強的活動high到最高點。山月村渡假小木屋共有24間山月套房(每房有2張單人床，並可再加2張舖，每間最多可住4人)、8間部落套房(8張單人床，每間最多可住8人)，只要安排80人以上至140人以內就可全部包館，費用如下：
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有一年, 一個常年不在家鄉的台灣西部人,帶著一個對台灣完全不熟悉的大人, 和一個自以為人見人愛的小女孩,就這樣在台北搭上火車往東部前進.尋找的是傳說中的花蓮太魯閣布洛灣的山月村.
你可能到過瑞士的Lucerne湖畔,可能住過加拿大洛磯山脈裏的小木屋,去過加州優勝美地,走在京都的古廟前.但是你郤可能仍深深地被台灣的某個角落所感動. 台灣有些地方, 真得美得靈氣逼人, 十足世界級. 個人以為, 花蓮布洛灣就是這麼一個令人驚喜的地方
圖文見http://tw.myblog.yahoo.com/lalajuang/article?mid=808
我在花蓮布洛灣
今年好幾個朋友不約而同提起這裡
據說夏天滿天星斗非常美麗
但我等不及夏天,急急就來探訪
布洛灣很美,布洛灣的山月村更美
幾間小木屋,錯落在太魯閣俊秀的山嶺平台之間
清新脫俗不惹塵埃
布洛灣,原是太魯閣族人的祖居地
政府規劃太魯閣國家公園被迫遷離
因為山月村,太魯閣族人重新回到這裡
成為熱情招呼你的接待人員,為你烹煮美食的廚師
然後,員工眷屬組成了表演團
晚上太魯閣族可愛的小朋友,天真浪漫的少女
和接待你的服務人員一起唱歌跳舞,介紹太魯閣族人的文化.歌唱.舞蹈讓你認識
地震來的時候,我們正在欣賞表演
驚天動地的勇士舞,隨著天搖地動氣勢萬千
這是很特別的經驗
當然我們沒有跑,除了反應有點遲鈍之外
那氣氛真是溫馨美好,你不會想這樣倉卒結束
雖然舞蹈不專業,歌聲帶著羞澀
但是你就是想要用力鼓掌
是這樣質樸自然的生命力讓你感動
是看到台灣有人這樣願意為這樣一個小地方一個小族群努力而感動
太魯閣族人說山月村的村長
而且他還是村裡唯二的非太魯閣族人
好奇的買了一本淺談山月村的小書
知道村長原來是花蓮美侖飯店的副總,放棄高薪,跑到深山裡來經營山月村
從無到有,到口耳相傳
從開幕時一人包場,到我入住時客滿盛況
新加坡.香港.金黃色頭髮的外國朋友...不遠千里
布洛灣 山月村
這個奇妙之地,我知道 我會再來
或許在四月野百合開的季節
或許在夏天星空璀璨的時候
或許在下次櫻花盛開時....
一早和老公攜手散步,遇見了更早起的村長
早晨的山月村,煙雲輕霧
太魯閣族的小朋友表演傳統樂器木琴
太魯閣族人求愛吹奏的口簧琴,和木琴一樣只有四個音
到布洛灣請記得用MALUSU問好!
回應
2009-12-31 21:01:53 小紅若干年前我也去了布洛灣, 那裡真的非常非常美麗, 至今都沒有變呢!!
2010-01-01 11:41:42 To小紅
台灣有很多美麗的地方,布洛灣的美多了一份感動
原網路圖文俱佳，參見http://blog.xuite.net/nice.grace/home/29717352
太魯閣國家公園 原鄉情懷布洛灣
美如詩畫的太魯閣國家公園中，在布洛灣這靜謐得宛如仙境的山中台地，在國家公園的輔導下，有座依傍於壯麗峭壁與蜿蜒綠水間、充滿原住民質樸氛圍的度假飯店──布洛灣山月邨。
布洛灣意指「回音」，布洛灣原是太魯閣族部落，距太魯閣口約
曾服務於福華飯店，當時擔任美侖飯店副總經理的鄭邨長，在立德飯店體系的支援下，毅然決然投入山月邨的經營管理，經過整理改建後，搖身成為精緻溫馨的度假飯店，於2004年9月正式開幕。「整建時的確因位處國家公園範圍，有一些限制，無法隨心所欲，但轉念一想，正因為飯店位於國家公園美景之中，其他地方常見到整座山種滿檳榔樹、土石流肆虐等情況，在這裡不會發生，而且，太魯閣國際級的景觀也成為住宿旅客賞心悅目的回憶，許多旅客來過一次後，就成為定期回來的『候鳥』！」鄭邨長笑說。
原民文化 融入經營靈魂
從都市來到山裡的鄭邨長，發揮專業飯店經理人的長才，他看著布洛灣的絕世美景，想起太魯閣族先人曾在這片土地上安身立命，如今時光流轉，部落化身飯店，他覺得應該把太魯閣族的文化精髓，運用在飯店經營上。
「萬事起頭難！」鄭邨長談起尋找太魯閣族員工的過程，仍覺得很有意思。「原住民部落年輕人流失嚴重，村裡只剩中老年人，我就先從村長開始遊說，終於請到村長女兒，沒多久，能在家鄉工作的消息傳開，陸續吸引年輕族人回鄉，建構出山月邨清一色聘用太魯閣族人的雛形。」
不過鄭邨長也說，還是得制訂規章，約範隨性瀟灑的太魯閣族人，上班不能吃檳榔，喝酒抽菸，逐漸將他們培訓成頂尖專業的飯店員工。「目前飯店裡皆為原住民員工，只有兩個平地人，其中一個就是我。」
而太魯閣族員工亦在山月邨找到最佳定位。除了培養專業餐飲管理知識，在邨內亦能發揮與生俱來的藝術天分。「他們個個身懷絕技，才華洋溢。不論是房務員、接待員、清潔工甚至是廚師，卸下原本的職務後，都可以加入飯店規劃的餘興節目，唱歌彈琴吹笛……都難不倒，由太魯閣族人表現自己的傳統表演，精湛的演出經常獲得滿堂彩。」
小木屋，帶著濃郁淳樸的原住民風情。更教人驚喜的是，飯店內小到房內的織布吊燈、或是大廳的畫作、木雕陶藝等作品，皆為純手工製作，旅客宛如走進一座原民藝術殿堂。此外，飯店提供的餐飲更是一絕，光是原民料理及當地食材不算稀奇，山月邨的原住民大廚發揮巧思，中西合璧，推出藝術套餐，鄭邨長笑稱這道招牌菜就叫「當山豬遇到巴黎鐵塔」，光是名字就叫人好奇，吃進嘴裡想必更讓人讚嘆不已。
全館熄燈 一起看星星
山月邨讓人驚喜的還不只這些，鄭邨長更大膽發揮創意，每晚8點全館熄燈的妙招，鼓勵住客走出飯店，在大自然天幕下圍成一圈看星星。時光彷彿重回學生時代，與三五好友露營、或是參加救國團活動，最原始的山林、最無瑕的星空，竟能給人如此純淨美好的感動。
鄭邨長捨棄文明奢華，融合原民文化，用尊重自然、愛護大地的真心，在山間為旅客留下一塊淨土，也開啟國家公園管理與發展遊憩觀光、珍藏原民傳統三贏的典範。
(原圖文見《台灣國家公園》2008年9月號http://np.cpami.gov.tw/chinese/index.php?option=com_mgz&view=detail&catid=7&id=167&Itemid=3&tmpl=print&print=1)
此次八八水災對台灣南部造成莫大的災情，若干山區的社區及原住民部落更是受損嚴重。
立德布洛灣山月村本著人飢己飢，人溺己溺的精神，特別以山月村原住民關懷基金之名義捐贈六萬元，希望由花蓮縣政府救災專戶轉交給台東、南投、台南、高雄、屏東山區的原住民部落，同時山月村也義賣太魯閣族藝術家—西又．比林之大型木雕創作品“回家“，預計將義賣所得拾萬元同樣也捐贈給救災專戶，以幫忙山區部落之受災民眾；並希望可以藉之拋磚引玉，引起社會大眾對八八水災的愛心及關懷。
義賣作品：「回家」
感謝李漢東先生典藏「回家」
為了此次八八水災，立德布洛灣山月村義賣大型木雕「回家」，特別感謝花蓮鄉親李漢東先生典藏，並將義賣所得捐贈至花蓮縣政府社會處救災專戶。
李漢東先生並同意先將此作品暫時放置於山月村大廰供遊客觀賞，直至山月村義賣880張咖啡卷售完為止，歡迎全國民眾至花蓮旅遊，順道至布洛灣山月村欣賞「回家」作品，同時來一杯以山泉水沖調的甘美咖啡作公益。
「回家」作者：西又．比林
材質：台灣楠木
高： 115cm
寬：45cm
詳情見後：
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拜太魯閣國家公園重新搭建一條橫跨立霧溪的吊橋所賜，百年古道—錐麓古道終於要重新開放了，這條百年前橫越太魯閣大理石峽谷山腰之上的綿亙古道，可以讓人從峭壁半空中體驗太魯閣峽谷的驚險與絕美，這絕對是台灣，甚至是世界上絕無僅有的體會與感動。
除了壯闊偉麗的景觀外，錐麓古道更蘊涵了許多豐富的歷史與人文，百年前，日本人強迫太魯閣族人從懸崖上垂下繩索，硬是在大理石鞘壁上炸開出一條路，道路連絡了部落與部落間原有的疏離，卻也讓日本人更容易掌控太魯閣族；我們戰戰競競地走在錐麓古道的大斷崖路段上，路寬約
一條古道承載了這樣沈重的歷史故事，卻在台灣歷史中淹沒了近百年，立德布洛灣山月村一直以承揚太魯閣族文化自許，所以積極去爭取認養錐麓古道，我們希望後人在暢遊錐麓古道，欣賞壯麗美景的同時，可以透過山月村太魯閣族族人的解說與介紹，體認到當年太魯閣族的史蹟與文化。
已進軍國際的花蓮石雕藝術家甘丹，慷慨捐贈三件白大理石傑作
1..迎風勇士(長25寬25高70cm)，義賣價格：30萬元。
2.飛越山脈的風(長60寬25高40cm))，義賣價格：20萬元。
3.迎風(長25寬20高32cm))，義賣價格：20萬元。
出售所得將捐贈山月村原住民「急難基金」。
甘丹及其義賣作品：
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300年前，秀林鄉布洛灣台地是近年已正名為太魯閣族人聚居之地，伴隨時空變遷，成為太魯閣國家公園管理處管轄後，太管處長期致力原住民文化，還將原景觀木屋區移轉公辦民營，成功帶動當地原住民產業生機與希望。
日據時期，日本人將太魯閣族人由布洛灣台地遷居至山下；台灣光復後，太魯閣國家公園管理處全力投入生態保育，而布洛灣台地茅屋履遭颱風重創，也由太管處斥資整建為景觀木屋。
太管處事後檢討，認為景觀木屋閒置可惜，於是在三年半前完成移轉民營作業，一來可替太管處省下可觀維護費用，更可在布洛灣台地發揚太魯閣族文化產業，並積極推動太魯閣音樂季和國際級路跑活動，深受各界肯定。
長期關懷原住民文化產業的旅遊業者鄭明岡，在接下布洛灣景觀木屋移轉民營重任後，取名為「立德布洛灣山月」，並斥資兩千多萬元用心經營，大量聘用太魯閣族人，以致布洛灣園區不論食宿或休閒，均洋溢著濃郁的太魯閣族風。
白天，在布洛灣看得到台灣獼猴採果，成雙成對的大冠鷲晴空盤旋；入夜後走在生態步道，聽得到貓頭鷹叫聲，或觀察飛鼠樹上穿梭移動的身影，到處都可感受到太魯閣國家公園原始生態的百變風情。
晚間登場的太魯閣族傳統歌舞，全由太魯閣族人演出，包括迎賓舞、婚禮舞等多首精彩舞蹈及木琴樂器，向遊客解說太魯閣族文化。一名太魯閣族少女就欣喜地說：「向別人訴說祖先的故事，感覺真好！」
山月村推出原住民風味餐更具特色，鄭明岡取名「當山豬遇到巴黎鐵塔」，創意十足；他說，山豬是太魯閣族人最愛的獵物之一，館內展示多件山豬木雕創作，讓遊客明白山豬與巴黎鐵塔可以齊名。
鄭明岡邀請原住民木雕家林正章用漂流木雕刻山豬，他也感染而投入創作，如今園區擁有30多隻木雕山豬，有如置身化外之境感受。布洛灣山月不但令遊客處處驚喜，也充分感受到當地原住民產業已現生機。(原文見：