泊泊而出的希望 ماء زمزم

原本以為隨著各大書店的紛紛下架，我的伊朗遊記從此將步入歷史。
沒料到居然又有人對伊朗有興趣，再度邀請我去分享伊朗旅行的經驗。
這兩個禮拜整理照片時，當時在伊朗的種種回憶又鮮活了起來。
雖然被抱怨因為去旅行，到現在購屋基金也沒存多少。
但是換來的這些美好回憶可是我年輕歲月僅有的庫存，
還是覺得很值得。

提到伊朗，最近一週美國又再度提高對於伊朗的經濟制裁，
美國政府的種種發言讓人又再度嗅到當年布希揮軍入侵伊拉克前的氣味。
有興趣造訪伊朗的朋友要把握時間了，
等到美軍轟炸完伊朗，波斯美麗的古蹟也再也救回不來了。

歡迎大家在十一月二十四日下午2點至3點半到財團法人旅行與閱讀基金會來參加的我分享。
Club V1492 For Traveling&Reading
電話:02-23969092
地址:106台北市青田街12號B1
網址: www.v1492.org.tw

好一陣子沒有在部落格上寫寫字，
好朋友或許以為是老婆剛生小寶寶的緣故吧。
其實這只是其一。
主要原因是手上案子狀況太多，
寶寶明天滿兩個月，
可是這段期間我卻到大陸出差三次，
還史無前例地通宵工作了三個晚上。
搞得我疲憊不堪的每天當熊貓，阿語的課也停了好一陣子了。

教宗批評先知穆罕默德的演說最近在伊斯蘭世界引起軒然大波，
教宗引述的是拜占庭皇帝曼努爾二世說過的一段話：
「告訴我穆罕默德帶來了什麼新東西，你會發現，只有邪惡跟不人道。」

各位或許不清楚天主教與拜占庭的歷史，但這件事的確有幾個怪異之處：

第一怪：教宗是天主教的領袖，拜占庭皇帝卻是東正教（希臘正教）的領袖。
東羅馬帝國控制下的東方教會，從來不承認羅馬教會的地位。
東西教會在政治的隔閡下各自獨立發展。彼此都瞧不起對方，也都認為自己才是正統的繼承人，
甚至為了彌撒中要所用的麵包應不應該發酵這般的雞毛蒜皮小事，
都會演變成雙方相互開除對方主教教籍的衝突。
教宗引述六百年前東正教領袖的一段話實在讓人覺得奇怪。

第二怪：這曼努爾二世是拜占庭倒數第三任皇帝(1391~1425)。
拜占庭雖號稱東羅馬帝國，但是十四世紀末時領土已經只剩下君士坦丁堡與地中海沿岸的少數領土。
周遭領土全遭奧圖曼土耳其人佔領，拜占庭不但得向奧圖曼土耳其納貢，
當帝位有繼承糾紛時還得諮詢奧圖曼帝國的意見，拜占庭皇帝十足算是奧圖曼的「兒皇帝」，
兒皇帝怎麼會膽敢批評伊斯蘭的先知穆罕默德？

第三怪：這次事件反應最激烈的國家不是伊朗也不是阿拉伯國家。
居然是伊斯蘭世界世俗化第一名的土耳其。
土耳其的宗教部長揚言要取消教宗年底到土耳其的訪問來抗議。
土耳其連以色列都可以作朋友了，卻為了教宗一句話而大動肝火，真是怪。

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我認識兩戶鄰居，一家姓尤，一家姓巴，
素來關係就不太好，之前就常起爭執。
彼此打得頭破血流也不算稀奇。
前兩天，姓尤的小孩拿著傢伙到巴的家挑釁，
結果反被姓巴的打了一頓。
尤爸爸一氣之下，開了推土機推倒巴家的圍牆，
再扔了汽油彈到巴家，燒死了巴家的女人、小孩。
甚至找來黑道檔在巴家門口，不准其他人來救。

巴家遭遇變故，打電話報警。
警察連看也不看就說：
「誰叫你們先打尤家的小孩，還不趕快跟人家對不起。」
氣得巴家的人直呼沒有天理。

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很多人以為伊斯蘭國家禁止婦女工作，其實可蘭經裡根本沒有禁止婦女像男人一樣工作。過去阿富汗的塔利班政權禁止婦女工作甚至上街，這其實是他們當地普什圖族的傳統習俗。
而一般的西方媒體才不管那麼多，在他們的邏輯裡，
反正有錯都賴到伊斯蘭頭上就對了，
反正回教徒都是些恐怖份子，
反正回教世界就是活生生的煉獄。

最近伊朗又被美國政府選為迫害人權最嚴重的國家，
但是令人出乎意料之外的是，在一九九六年伊朗的宗教領袖就曾經言詞批評塔利班政權：
「塔利班實行食古不化的政策，禁止女生上學，禁止婦女出門工作，全都以伊斯蘭教為藉口。縱容暴行、心胸狹隘、限制婦女人權、詆毀伊斯蘭教，還有什麼犯行比這更不能原諒？」
而那時的美國政府有出面譴責塔利班嗎？
 沒有！ 因為那時美國的石油公司還巴望著塔利班政權能允許他們修築一條通過阿富汗的油管。

今天看到半島電台的網站有一張伊朗消防隊員的照片，這三位可都是英姿煥發的女英雄喔！
就算是自以為兩性平等的台灣社會也不多見吧！
給美麗的莎拉(25)、蕾拉(23)還有瑪布北(22)拍拍手吧！

為於卡達的半島電視台是目前中東世界最具影響力的媒體，
特別是多次播放賓拉登的談話讓美國政府相當感冒。
前一陣子還傳出美軍有意轟炸半島電視台的消息。

半島電視台也有英文版喔﹗
http://english.aljazeera.net/HomePage
下面是有關美國與印度簽署核子合作後的諷刺漫畫。
不過我看不懂最後關於巴基斯坦那一張。

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這是出版社第三次通知我有廣播節目的通告，
第一次是中廣「綺麗世界」，主持人是趙薇小姐。
節目是 Life播出，不能凸搥，搞得我緊張兮兮。
因為有些問題，其實是需要時間想一下，
但是如果讓聽眾聽到一大段沈默的空白，
聽眾或許會懷疑是不是廣播電台遭到恐怖份子佔領了。但是匆促回答的下場，就是講了一些連自己都聽不下去的廢話。

第二次也是中廣的節目，節目名稱已經忘掉了。
但是那天我去參加外語導遊的口試，沒有辦法去錄音。
不過他們似乎也就算了，後來也沒再找我。

這一次是教育廣播電台的「種子之歌」，
我最近下載了很多教育廣播電台的語言教學節目，
但是說到一般的音樂或是訪問的節目，可以說是一次也沒聽過。甚至連頻道都不知道。
不過現在當然要幫教育廣播電台打打廣告，
收聽頻率台北是FM101.7。
其他地方的，麻煩各位點這個網址查查看吧。
http://web.ner.gov.tw/ner_intro/ner2.html
教育廣播電台最棒的是，所有節目播出後的兩個月內都可以上網收聽，
我的訪問播出的時間是12/24(Sat)與 12/30(Fri)，晚上七點半到八點。
如果當你看到這篇文章已經過了播出時間，還是可以上網重新收聽。

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之前看到聯合報的推薦，所以才知道在台北市還有一家道地的伊朗餐廳。帶著之前造訪伊朗的美好回憶，今天中午帶著全家人一起到這家「波斯天堂」。 合江街不是我熟悉的路，不過完全不用擔心找不到，招牌上醒目的阿拉伯字母在遠處就會向你招手。走進後的第一印象就是，那個站在櫃臺後的大男孩怎麼那麼帥。一臉的落腮鬍，配上那一對彈珠般的大眼睛。沒錯，這就是伊朗人，俊美的雅利安人。

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你們當知道：今世生活，只是遊戲、娛樂、點綴、矜誇、以財產和子孫的富庶相爭；譬如時雨，使田苗滋長，農夫看了非常高興，嗣後，田苗枯槁，你看他變成黃色的，繼而零落。在後世有嚴厲的刑罰，也有從真主發出的赦宥和喜悅；今世生活只是欺騙人的享受。 ——可蘭經(47:20) 好大喜功的大流士墓穴就在照片中下方的方形洞穴中，目前已經空無一物。 我的伊朗遊記已經出書，由華成出版的《噴泉 市集 石榴樹》 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010294025

僧侶一邊朗誦阿維斯陀中的禱詞，以召喚天使引導死者的靈魂；一邊觀看兀鷹從天而降，啄食屍身的過程。眼球通常是兀鷹第一個啄食的目標，而僧侶可以依左眼或是右眼的順序來預言吉凶。等到屍身被兀鷹清理為一堆白骨，由僧侶收集起乾燥的骨骸，再置於靜塔的中央的大坑中。

祆教的經典《阿維斯陀》中記載，阿胡拉˙馬茲達向嗩羅亞斯得降下啟示：﹁屍體必須暴露於陽光之下﹂，﹁屍體必須置於山丘之頂﹂。圖中是雅茲城郊的靜塔，死者的屍身將被置於靜塔之中，讓兀鷹來清潔不潔的血肉，避免污染了純淨的大地與流水。

祆教在西方的記載之中稱為嗩羅亞斯得教（Zoroastrianism），這是由祆教的創立者嗩羅亞斯德而得名。一般推測嗩羅亞斯德在西元前十世紀到七世紀間受到智慧之神阿胡拉˙馬茲達的啟示，開始在伊朗高原北方的故鄉傳教。
祆教的經典叫做《阿維斯陀》，最初是由歷代祆教祭司以口述的方式流傳下來，後來雖有以古波斯文紀錄的經典，但是大多數毀於亞歷山大東征與阿拉伯人的入侵。
阿維司陀中的讚美詩提到：「我宣示我為馬茲達的追隨者，嗩羅亞斯得教徒，我立誓要有好的思想、好的言語、好的行為。」
浮雕上的阿胡拉˙馬茲達端坐於鷹翼之上。鷹翼上的三層羽毛正是象徵著信徒必須謹守的三項美德。真神手中的手環則是立約的象徵。

伊朗的總統大選這兩天正如火如荼的進行著。現任的伊朗總統哈塔米已經連任過一次，因此沒有辦法再參加選舉。代表改革勢力的哈塔米，主張伊朗的社會應該更開放，對於不同於意見應該更包容，伊斯蘭教應該與現代的世界做更頻繁的接觸。他親民的作風可以由下面的故事看出：某一天，伊朗的第五任總統哈塔米在全國性的廣播電台節目，接受全國民眾的Call-in。一位來自伊朗鄉村的小朋友打電話向總統抱怨，貧窮的鄉村裡沒有足夠的公園與遊樂場可以遊玩。哈塔米當場對小男孩提出道歉，並邀請小男孩一家人前往德黑蘭。並開始著手充實給兒童的娛樂設施。這裡是雅茲舊城區中的一個社區公園，連溜滑梯都是泥磚砌成的，後方有兩座高聳的風塔。

或怒目而視，或高談闊論，或慈眉善目，或諄諄教誨。領袖們的分身如影隨行，誓言打倒偶像的國度，卻由一幅幅的肖像統治著。

科技帶動著現代娛樂事業的進化，進化不代表往快樂的方向前進，只是不斷挑戰人類神經元的極限。在伊朗，簡陋得幾乎可笑的摩天輪上，傳出與迪士尼樂園中無異的歡笑。 我的伊朗遊記已經出書，由華成出版的《噴泉 市集 石榴樹》

黃色的石橋寂靜，藍色的天空寂靜，綠色的枝葉寂靜，黑色的身影拉得老長，清晨的伊斯法罕寂靜。（伊斯法罕的Khaju古橋） 更多關於伊朗，請參閱我的拙作 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010294025