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April 27, 2009
【雜感】後知後覺 by 古偉瀛老師
phci 在天空部落發表於17:51:53 | 後知後覺
由於長期注意後現代主義對歷史研究的衝擊，尤其是對中外文化交流的各種面相，因而想在部落格中提出一些看法與感想，與有興趣的同好交流，達到切磋的目標。


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August 6, 2009
【後知後覺】歷史與繪畫
phci 在天空部落發表於23:39:10 | 後知後覺
                            本圖片為網路搜尋所得，若有問題請告知，將盡速撤下。
          
         後學家主張吾人對「過去」的書寫，成為所謂的「歷史」，其實並不能還原「過去」，只不過是對於「過去」的「重現」(representation)，與一般的「繪畫」(painting)沒有什麼不同。因為「繪畫」也同樣是對於某種「物件」的重現，而並非「物件」本身。


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August 6, 2009
【後知後覺】歷史有兩種，您研究的是那一種？
phci 在天空部落發表於23:18:56 | 後知後覺
                      本圖片為網路搜尋所得，若有問題請告知，將盡速撤下。
        
         後學家Ankersmit指出，歷史有兩種，一種是實質性的，一種是後代的人賦予其名稱的。例如2001年9月11日發生的雙子星大樓恐佈攻擊事件是真實的，因為事件發生有具體的時間及空間脈絡；但是有一些重大的運動，像是歐洲的「文藝復興」或是「啟蒙運動」就是一種所謂的「分析性」(analytical)的「書寫實體」(narrative substance)。



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August 6, 2009
【後知後覺】史學方法的兩階段
phci 在天空部落發表於23:10:11 | 後知後覺
       史學中有一個長久的爭論就是歷史究竟是科學還是藝術，就科學而言史學的蒐求史料，考據真假以及進行推論都需要符合科學精準的要求；而在史學的研究成果表達呈現出來的過程中則需要藝術的技能將其美美地寫出來讓讀者能心領神會，真正地悅讀。因而史學研究的第一階段是偏向科學性的；第二階段則是藝術性的。
 


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July 9, 2009
【紀錄】第三次讀書會紀錄
phci 在天空部落發表於21:56:27 | 讀書會訊息
2009/6/03文化交流史讀書會 第三次聚讀紀錄

導讀者：古偉瀛老師
整理人：石小石
閱讀文本：
Spiegel, Gabrielle M. “The Task of Historian.” Presential Address, 2009/02.
 
 




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June 1, 2009
【紀錄】第二次讀書會紀錄整理
phci 在天空部落發表於18:16:32 | 讀書會訊息
2009/5/28文化史讀書會第二次聚讀紀錄
導讀：古偉瀛
整理：黃麗君
Spiegel, Gabrielle M. “The Task of Historian.” Presential Address, 2009/02.


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June 1, 2009
【後知後覺】「歷史」有如「上帝」?
phci 在天空部落發表於18:06:40 | 後知後覺


後學家將「歷史」的研究比作信徒對「上帝」的崇拜。由於沒有人見過上帝，只是依據聖經及宗教傳統想像成「上帝」的模樣，因而製作成一些形像，例如雕塑或圖畫，而逐漸地信徒們將這些「形像」當成「上帝」來膜拜，事實上這只是一種模擬品，替代品，並非本尊。


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June 1, 2009
【後知後覺】沙漠島的研究法=史學方法?
phci 在天空部落發表於17:51:46 | 後知後覺
Keith Jenkins 在Refiguring History一書的第38頁稍後提到他對「史學技巧」的看法：
當人們提及歷史技巧時，我們可能注意到這並不是什麼歷史家常常喋喋不休的歷史技巧，而是一種「非專門的而是一般的」(generic)。
「發現」並生產資料，查核資料或文本的來源，批判性地閱讀，從「証據」中導出，概括性地書寫，這些不是專屬於歷史的技巧，想想看律師，地理學家，文學批評家或哲學家吧。


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June 1, 2009
【後知後覺】後學家眼中的史學方法是...
phci 在天空部落發表於17:43:40 | 後知後覺

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Refiguring History: New Thoughts on an Old Discipline
作者：Keith Jenkins
出版者 Routledge, 2003
 



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May 27, 2009
【後知後覺】義不容辭
phci 在天空部落發表於19:00:42 | 後知後覺
                                                本圖片為網路搜尋所得，有問題請告知，將盡速撤下

在進行思考時，若有後現代主義的「解構」(deconstruct)及不「封閉」(closure)的態度，將原來習以為常的辭句或概念加以「去熟悉化」(de－familiarize)，有時會有意想不到的創意。



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