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菲華校聯華文教育論壇舉行開幕式暨主題演講
poetics 在天空部落發表於17:38:25 | 一些足跡與其他.....
【菲華校聯訊:】 由本會與陳延奎基金會合辦之首屆「華文教育論壇」,十一月廿七日早上在全菲校長、主任、代表的引頸期待下順利開展。與會者涵蓋馬尼拉及山頂洲府各華校,這場盛會讓彼此有機會相互交流,溝通瞭解。上午八點起各校代表陸續報到,九點整開幕典禮準時開始。開幕典禮邀請了菲華商聯總會莊前進副理事長與校聯諮詢委員蔡聰妙博士致詞,兩位主講人都肯定此次大會的重要性,並期許能有一定成效,為新世紀的菲華教育創造有利條件。
稍事休息後,本會邀請的台灣師範大學應用華語文學系蔡雅薰主任,以「後現代E點靈」為題發表了專題講座。蔡教授以後現代的觀點切入,提出幾點建議:(一)檢討課堂教學是否過於規律,易使學生感到厭倦;(二)教學中老師過度以自我為中心,應從「以教師為中心」轉移為「以學生為中心」;(三)應該善用好的工具,精心設計的遊戲可以帶動學習。她指出「後現代」的教學特質有豐富、遞變推進、關連、嚴謹而周延等等特質,華校教師應有適當的教材媒體,以提升學生對於華語的學習動機。在後現代的教學下,課堂是多元多樣的,具有開放、彈性與不規律的特色。
蔡教授還提出,應以後現代的思維讓教師有「新理論、新思維、新教學」,以符合後現代學生的學習特質。專題演講結束後,蔡教授亦將自己所準備的教學媒材留給大會主辦單位,提供有興趣的學校或教師自由索取。這場專題演講讓與會者收穫豐富,並且為接下來華文教育論壇的四場研討會,奠定了良好之討論基礎。

華文教育論壇首日討論熱烈,校長主任攜手期待華教願景
poetics 在天空部落發表於17:37:37 | 一些足跡與其他.....
【菲華校聯訊:】 由本會與陳延奎基金會合辦之首屆「華文教育論壇」,十一月廿七日展開了首日的研討議程。第一場會議主題是「二十一世紀菲律賓華校之發展方向」,由晨光中學范鳴英校長與聖公會中學吳紫薇校長主持。一開始先由吳紫薇校長進行引言,她認為華文教育應以「終身學習」為目標,教學者也應設法提升學習興趣,並從教材、教師、教法等三方面進行華文教學的改革分析。范鳴英校長則針對現今華文教育的分析,認為菲律濱華文教育有三項趨勢:具變化、具中華文化優勢、具E-learning趨勢。兩位引言人的意見,讓現場出席的校長、主任感觸良多。馬嘉智嘉南中學章薇菲顧問便以資訊融入教學之議題(電子白板、IRS即時反饋系統、E化實務展示技術等)回應吳校長所提之教材教法與范校長所提之E-learning趨勢。
  第二場主題為「菲華教育的現狀及歷史使命」,由中正學院黃美真院長及計順菲華中學李淑慧校長主持。兩位的引言及論文同樣引起了廣泛的迴響。丹轆建德學校王坤源校長即指出該校不贊成統一華校教材,因為那樣忽視了城鄉的嚴重差距,統一教材是齊頭式的假平等。他並強調正體字(繁體字)的重要性,該校教師及教材都來自台灣,使用繁體字教學。這是因為簡體字除了簡單之外,在教學上毫無規則可言。章薇菲顧問則以Power point說明「Web1.0 單項式學習」與「2.0多向式學習」的差異。三巴樂中華中學陳樹凱校長則指出,在祖籍國中國的強大與崛起下,菲華教育正綻放著偌大光輝與無限希望。嘉南中學吳健美校長說,二十一世紀是中國人的世紀, 但菲華學子的華語程度卻日漸低落, 其原因與家長從「重漢輕英」變成「重英輕漢」關係密切。她也指出在生字生詞教授之外,更應引進歷史、地理等實際教材與課程。
基立學院歐陽婉瑜主任報告了該校在華文教育上的突破,並將改革後的成果與各校代表分享。尚愛中學楊宗翰主任則憂慮菲華教育目前有從根部爛起的嚴重危機,學生數量、財務困境、教師來源、督課制度這四點都成為眾人「不願面對的真相」。他也指出目前台灣替代役及中國志願者教師的服務時間都太短暫,並建議不應把菲律賓華文教育的希望,全部寄託在中國國力的強盛上,菲華教育還是要靠本地教育界同仁多加努力。培德中學黃思華老師說,菲化後學生明顯重英輕漢,教師應以第二語言的方式教學,並可嘗試教學e化與作業e化。納卯中華中學楊淑珠主任也贊成把枯燥的課本趣味化,以增進學生學習興趣。
馬尼剌愛國中學陳金燦校長指出,校長與主任在思想上應有大躍進,要因地制宜、與時俱進。教材上不必強求統一,但要跟上時代,與國際接軌。改革則宜先從幼兒園做進,從根本上改革。怡朗新華吳志超校長說現在的學生都認為自己是菲律賓人,但並這不構成問題。他強調會話的重要性,並提倡終身學習。
本日的第三場主題為「菲律濱華文教育的機遇與挑戰」。僑中學院黃婉蓉院長在引言時表示,菲律賓華文教育百年間歷經三次變革,目前正經歷第四次的挑戰。首要的問題為師資來源嚴重缺乏,目前菲律賓華語教師面臨年齡層老化、以女性居多、專業程度缺乏等問題。所幸目前華人社會仍然關心華文教育,無論資金或是辦學熱誠皆源源不絕。海峽兩岸相關華文教育機構,仍持續對本地華文教育提供協助,也成為未來華教發展的一大優勢。另一位引言人能仁中學梁崇誠校長則指出,目前華教大環境已與從前不同,即便中小學接受完整華文教育,經過四年的大學生活後,華語能力卻顯著退步。她提議應協助華語能力優秀的學生,持續保持對於華語的熟悉。對兩位主持人的引言,與會者深表認同,像計順基督學院李文蘅主任就樂觀的表示:「今年由校聯舉辦的華文教育論壇,就是華語教學一個很好的機遇!」。眾人皆相信:華教未來的挑戰雖多,機遇卻一定存在。
當天中餐由商總招待,晚餐由宗聯招待,菲華校聯及各校與會代表都表示感激。晚會時由多間學校提供精彩表演,這些節目也為第一天緊湊的會議,畫下了一個完美句點。

城市沙龍/與亡靈共處:GenKi咖啡屋,馬尼拉
poetics 在天空部落發表於21:46:05 | 一些足跡與其他.....

【楊宗翰/文】

每當我感到寂寞,就會跑去離住處不遠的GenKi咖啡。此店位於著名的Araneta Avenue,這條大馬路兩側盛產殯儀館,密度之高絕對稱霸大馬尼拉區。SANCTUARIUM則是其中最豪華的一間,外觀宏偉頗似五星級旅社,恐怕只差沒有check-in服務櫃台(check-out?躺進去後就不需要了)。

菲律賓人普遍篤信天主教,也因此對死亡一事看得很淡,或視為重回上帝溫暖的懷抱。這當然跟台灣的民風大不相同,所以殯儀館內沒人哭哭啼啼,也不覺得在此喝杯咖啡是否會觸霉頭。這家咖啡店位於殯儀館一樓,店名GenKi恰為日語「元氣」之意。補充元氣不算是什麼壞事吧?又增加了一項讓我這類「殯儀館遊客」喜愛的理由。我還喜歡它的近而不靜:此店離我居住的純住宅區Talayan Village僅幾分鐘車程,最適合在悶熱的傍晚帶本小書造訪,看著窗外大馬路旁趕著返家的陌生臉孔,聽著鄰座二三人以菲語誇張談笑,吃著完全沒有日本味的本地和風料理……在咖啡還沒走味之前,且大口喝下一杯隨餐「元氣」,讓自己還能保有精力思考:我終究是個持I卡寄居於此的外國嬌客,還是肯與窗外人們建立起真正聯繫的「新菲華人」?我能否堅持以鋼筆與鍵盤俘虜這座難馴不羈的城市?抑或只能任由它一吋一吋逐日吞噬我單薄的身影?

如果SANCTUARIUM是本地亡靈的小小聖國,GenKi咖啡就是我這個外來生者的大氧氣筒。說我是寂寞的無名異鄉客,誰敢?一份紙筆,一本詩集,一杯「元氣」,看來孤獨卻十足是最最倔強不過的風景。

【2009/08/22 聯合副刊】
平面媒體的美好年代,逐漸離我們遠去......
poetics 在天空部落發表於22:50:35 | 一些足跡與其他.....
金融危機以來 美國媒體的淪落

1.停出印刷版,改出網路版:

《西雅圖郵訊報》(146年曆史)、《基督教科學箴言報》(100年曆史)、《亞洲週刊》(30年曆史)、《生活》雜誌 (73年曆史)、《PC》雜誌(27年曆史)、著名電影雜誌《首映》(27年曆史)

2.嚴肅大報出售頭版廣告位:

《紐約時報》、《華爾街日報》、《今日美國》、《洛杉磯時報》

3.申請破產保護:

《芝加哥論壇報》、《巴爾的摩太陽報》、《明尼阿波利斯明星論壇報》、《讀者文摘》(87年曆史)、著名成人雜誌《閣樓》等


(轉載自 2009年08月19日 東方早報 )
城市沙龍/HALO-HALO之王彬街ROSSO,馬尼拉
poetics 在天空部落發表於10:47:34 | 一些足跡與其他.....
【聯合報╱楊宗翰】

在馬尼拉,通譯為王彬街的Ongpin Street一向就是華人區的代稱。過去,這條街道標誌了老僑長年在菲國謀生的血淚與榮辱;如今這群人不是凋零就是搬遷,換成晚近大量湧入的新僑在此尋找做小生意的契機。街上老一輩行人陸續蒙主恩召先走一步,但人力三輪車還在,臭不可聞的馬車還在,連南橋北橋下髒到泛出綠色油光的河水也都還在。隨著大馬尼拉地區開發動線由西往東移,喜好新奇與熱鬧的年輕華裔子弟,遂自然變成王彬街最大的「不在」。同樣是西區黯淡而東區閃耀,台北市至少還有個西門町可以磁吸青少年的眼睛;站在馬尼拉的王彬街頭,華人還真是拿不出什麼足以誘拐到孩子的青春。今日絕大多數的華裔少年都已是菲律賓公民,或者該說,他們都是馳名的八寶冰HALO-HALO:華人血統,美式生活,菲國口味,西班牙風情。更多的是把這四者攪拌在一起,入口後不單「你泥中有我」,我中更還有搗碎了的你與他。

無論老僑新僑都愛說這句:「菲華社會是工商社會。」彷彿早已替文學活動的不振找好藉口。工商社會下沒有專業或職業作家的生存空間,而且人人都忙著做生意,要怎麼養活一個文藝沙龍?幸好,嗜吃HALO-HALO的國家就是會有HALO-HALO式的解決之道:一個華人醫生在王彬開了間咖啡館ROSSO,還取了個中文店名「紅如意」。報紙架當然是中、英文各據一端,連菜單也要東西混合一下才夠意思:作為主力的咖啡若代表著西方,東方飲品至少還提供綠茶。若是餓了,西軍陣容尚有義大利麵,東軍則出人意表的提供日式握壽司。而在菲律賓這個虔誠天主教國度,主人卻放了尊巨大的彌勒佛,高舉著金元寶要召喚財富。咖啡館店員盡是菲人,對菜單裡中文字的形、音、義當然不甚了了。但憑著靈敏的耳朵,他們能輕易辨別來客的出生地:這是台灣來的,那是中國來的,剩下都是本地的……。

若你想找間可以安靜品詩味文的咖啡館,ROSSO並不適合你,整條王彬街也不適合。但這裡卻是一處最特別的文藝沙龍:偶逢二三寫作者約此午後雅集,英語菲語福建話普通話台灣國語便開始自動交響,彌天蓋地的喧噪中竟也生出一股暴虐的詩意。這首交響曲既不悅耳亦不動聽,但它勝在保留了(王彬街小巷弄般)陌生難辨、錯亂失序的聲/生命力。

【2009/07/11 聯合報】
【轉貼:】臺菲兩地作家暨學者交流座談會
poetics 在天空部落發表於23:25:45 | 一些足跡與其他.....

臺菲兩地作家暨學者交流座談會 5/21開幕

http://twb.idc.scu.edu.tw/scu2007/zh_tw/00098P0500761.htm

【東吳大學中國文學系訊】為擴大與菲律賓藝文界之交流,本系將於98年5月21日(四)14:00~16:40在國際會議廳舉辦「臺菲兩地作家暨學者交流座談會」,會中將進行三場座談會,並力邀兩地重要藝文界及學界人士參與。
第一場主題為「臺菲兩地華文創作交流」,由東吳大學中文系林伯謙主任主持,與會之臺灣代表有丘秀芷(作家,前新聞局顧問、中國婦女寫作協會理事長)、陳義芝(作家,前《聯合報》副刊主編)、陳祖彥(作家,前《幼獅文藝》主編)、管管(作家)、羅智成(作家,前臺北市新聞處處長)。菲律賓代表有月曲了(千島詩社創辦人)、施柳鶯(辛墾文藝社理事)、張琪(華青文藝社工作委員)、謝馨(菲華文藝協會理事)。
第二場主題為「臺菲兩地文學交流回顧」,由東吳大學中文系鄭明娳教授主持,與會之臺灣代表有王幼嘉(作家)、司馬中原(作家、前中國青年寫作協會理事長)、辛鬱(作家)、李瑞騰(中央大學文學院院長)、林水福(興國管理學院講座教授、臺灣文學協會理事長)、蓉子(作家)、羅門〈作家〉。菲律賓代表有吳新鈿(菲華作家協會會長)、林忠民(亞洲華文作家文藝基金會董事長)、陳若莉(華青文藝社創辦人)、葉來城(辛墾文藝社名譽社長)、蔡滄江(菲華作家協會副會長)。
第三場主題為「臺菲兩地華文教育問題」,由中原大學應用華語文學系賴明德主任主持,與會之臺灣代表有何淑貞(中原大學應用華語文學系兼任教授)、孫劍秋(國立臺北教育大學華語文中心主任)、馮永敏(臺北市立教育大學語文教育系教授)、蔡雅薰(國立臺灣師範大學應用華語文學系副教授兼系主任)。菲律賓代表有范鳴英(菲律賓晨光中學校長)、莊杰森(亞華作協菲分會諮詢委員)、黃珍玲(菲律賓中正學院中學部中文主任)、黃瑜玲(菲律賓尚一中學歷史教師)、楊宗翰(菲律濱尚愛中學中文部主任)。
本次來訪之菲律賓「菲華作家訪問團」,是由臺灣外聘到菲律賓兩年的臺灣學者及作家楊宗翰先生策劃,再與東吳大學中文系合作執行。由於討論層面涵蓋藝文界與學術界,可以使兩地華文創作與華語教學有更深度的對談。期望藉由此次交流活動,可以強化兩地文化與學術合作關係、增進雙方國際視野,使華文教育能與國際接軌,更切合國際潮流。誠摯邀請全校師生共同參與。
【轉貼:又一家報社關門?】菲華日報宣佈停刊
poetics 在天空部落發表於23:22:22 | 一些足跡與其他.....
菲華日報宣佈停刊
来源:商報
作者:李榮美
http://www.phshangbao.com/show.aspx?id=7769&cid=5

今天早上,當我做完晨運回家後,我的好友打來電話問我說,我是否看到今天早上的“菲華日報”,對我說葉建勳社長在該報首版發表聲明,欲把菲華日報停刊,當我接到報紙後,即刻先睹為快,他以“淒風苦雨十一年,華文報史撕一頁,留待有緣續接棒。”為首版主題,他道出了他的心路歷程,走過了崎嶇不平之路,受盡了人間酸甜苦辣的滋味,花盡了一生的積蓄,但是受到現實的處境,這幾年來菲華日報度日如年,未能挽回狂瀾的衝擊,寫上了“菲華日報”的終結篇。

葉社長在他的文告中說:“葉建勳今天認栽了,隻手空拳維持“菲華日報”十一年,從一個報童開始與新聞事業結緣,歷經校對,各部門外勤以至採訪賈西亞執政的總統府,這一段辛酸的報人生涯,堅定了我對新聞事業的熱愛。”

“這就是為什麼不自量力,不加思索就挑起接手“菲華日報”重擔的原因,其間風風雨雨,你欺我詐,不說也罷,我都默默地忍受了。苦果阻喉,忠言逆耳,為了金錢利益關係,友情變成陌路,這一切我都無怨無侮的吞下去。”

“這或許就是一份不偏不倚,敢言直批的中文報紙的下場,本報不仰人鼻息,不吃嗟來之食,是有目共睹。”

“菲華社會是否可以容納一份立場公正的報紙的存在,我不敢置評因為經過十一年苦撐奮鬥我已惘然。”

我看到葉社長的告白書身同心受,我深深地為他辦報的精神肅然起敬,他不是大富豪,他不是大僑領,為了支持菲華日報的生存,在垂死的邊緣掙扎了十一年,每天為著菲華日報的經濟來源東奔西跑,然而由於辦報的風格以敢言直言,敢批直批,沒有給這些有頭有臉的大僑領留後步,於是暗地裡得失了許多真小人及偽君子,他們舉著為民請命,服務華社騙人的口號,而利用他們優越的地位投機取巧,帶領了他的隨從,牽馬的小卒,周遊列國,接受高規格的接待,回家後風神一番,和某大官人舉杯祝賀的照片充塞了各華報的新聞版,葉社長不畏權勢,報導了這些不正常的行徑,使那些目空一切的大僑領,無地自容,老羞成怒,於是召開董事會小題大作,通過議案,封殺“菲華日報”,意欲置菲華日報於死地,這種奸殺新聞及言論的做法,實非一個號稱華社最大的領導團體之作為。這次菲華日報停刊,雖表面上和這事無關,但封殺之事預期的後果,已經實現,大僑領們可以高枕無憂,再次出征。

菲華人士的眼睛是雪亮,很多事情敢怒不敢言,菲華日報的停刊,可以說是給菲華社會言論的自由,當頭棒喝,我們為之惋惜。
僑委會:菲華作家盼牽起台菲文學交流
poetics 在天空部落發表於23:09:39 | 一些足跡與其他.....

僑委會:菲華作家盼牽起台菲文學交流
(中央社 2009 05 21 11:08:46)

來自菲律賓7個不同藝文團體的25位作家,於5月18日拜會僑委會副委員長許振榮,許副委員長除勉勵在座的菲華作家繼續深耕華文文學外,也盼望他們能讓全球華人領略到華語文寫作之美。

許副委員長致詞時表示,菲律賓是文化水準極高的地方,在華文作家的莘莘耕耘之下,菲華文學得以茁壯,對於作家團此次來台參訪,許副委員長表示由衷的歡迎之意。

團長范嗚英指出,菲華與僑委會關係密切,參訪團來台的感覺就好像回家一樣。團長也說,以前台菲文藝交流頻繁,但是後來有了斷層,現在又重新連接起來,她感到十分欣慰,也相當感謝僑委會居中扮演的角色。

范團長說,過去的台菲文學交流都是個人接觸居多,未來希望能有全面性的接觸,也能廣泛地和台灣的各年齡層作家有所交流。她也指出,除了華文教育,華文文學與僑委會也有密切的關係,因為作家的筆就是最好的宣傳工具,她期許將來會有更多菲華作家用文學的力量為台灣發聲,讓世人感受到台灣的美好。
【舊書】台灣文學的當代視野
poetics 在天空部落發表於03:29:04 | 一些足跡與其他.....

台灣文學的當代視野
* 作者:楊宗翰/著
* 出版社:文津
* 出版日期:2002年06月01日
* 語言:繁體中文
* ISBN:9576686830
* 裝訂:平裝

在台灣文學發展史上,現代詩一直扮演著非常重要的先鋒角色,並屢次成為引燃文學運動、典律變革的一大觸媒,可惜在日益成熟的台灣文學研究中,關於現代詩的討論不但明顯不足,甚至有淪為邊陲性領域的危機。本書即從各種不同角度探索了楊牧、零雨、方莘、林燿德乃至更年輕的「七字頭」詩人之詩學詩藝,並旁涉文學史、文學年鑑、文學經典等諸多議題。本書不但是作者對當代台灣文學的觀察報告,也可視為一份參與、介入的記錄。

(博客來網路書店)
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010203038
【舊書】台灣現代詩史:批判的閱讀
poetics 在天空部落發表於03:24:59 | 一些足跡與其他.....

台灣現代詩史:批判的閱讀
I S B N:9577321615
作 者:楊宗翰
精平裝: 平裝本
出版社:巨流圖書有限公司
出版日: 91/07/01
中國圖書分類: 詩論

讓如何挖掘「文學史想像」的多方可能?要怎麼重新認識「歷史」?台灣的文學史學界實在無法給我們滿意的回答。作者近年來的興趣大抵集中於現代詩與文學史兩端,自然不願坐視這種情況持續惡化。  
本書即以兩岸既有的台灣詩史或台灣文學史中的詩部分作為閱讀、反省的起點,並批判地吸收了各國學界在文學史哲學、史學理論與方法上的洞見,希冀能為文學史寫作注入新的活水、敲下台灣「文學史革命」的第一聲戰鼓。

三民 or 誠品 應該都還有 (偏偏博客來沒有)
http://www.sanmin.com.tw/page-product.asp?pid=301214&pf_id=99m155R10b103P87u101p68Y111n123mVXqZDx1890JzKRoJ988t&cat=RNaQXiLXnMEo476&pos=NtBOlN514qIQvIGdVJpGKx&item=660FcHYaY392&kind=fQEqNGcRDeA&no=Ef982RsMIsZ939eUE
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