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松蘿湖位於雪山山脈的拳頭母山與上濁水山的梵梵斷層裂谷之間，因平常湖面總有一薄紗般的雲霧籠罩著，宛如害羞的少女，如夢似幻，始終無法讓人看清全貌，所以有著「夢幻湖」、「十七歲少女之湖」之稱。
海拔約1225公尺，途中林相豐富，又因地形的關係，顯得潮濕多霧，蕨類生長豐富。除此之外，常有野生動物穿梭其間，如：山羌、山豬、黑熊、畫眉、林雕等。途中一段需繩索確保才能攀爬通過的峭壁岸崩岩便抵稜線的最高地，在此可往下眺望松羅湖，下坡不久後松羅湖近在眼前，若能臥躺在湖畔旁寬闊而柔軟的草原，靜聽林中蛙鳴鳥叫，欣賞松蘿湖的晨昏，湖色縹緲如仙境般，會更讓你流連忘返，低迴不已！
此行程亦可縮減為兩天一夜行程，台北半夜出發抵登山口稍作休息以後展開行程。
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松蘿湖畔－『十七歲少女』兩天兩夜4200元 | |
行程 | 報名費用說明15人成行(未滿人數另議) |
☆中短程健行路線☆ 含專車、兩宿餐食(慶功宴)、旅遊保險、帳篷睡袋、入山証。全程由專業部落高山嚮導協助免揹公糧、炊具、帳篷、睡袋。(泡湯自費) | |
行程路線(行程視情況調整) D1：18:30 台北集合出發 → 19:30 雪山隧道 → 20:30 宜蘭 → 21:30 羅東松羅村巴度民宿 D2：07:00 起床盥洗→ 08:00 登山口出發→ 09:30 水源區休息→ 12:00 中餐(飯團或水煮麵) 13:00 抵松羅湖、紮營、野炊 →17:00~ 羞澀松蘿湖之夜 D3：08:00 起床早餐（睡到自然醒）→ 08:30 出發 →12:00 抵松羅湖步道登山口→12:30 慶功宴→探訪松羅湖國家步道、苦花魚生態巡禮 →15:30 回程 →18:30 台北、返家 | |
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雪山主峰標高
全程免揹公糧、睡袋輕鬆行，只要攜帶個人衣物即可擁抱雪山主峰與雪山東峰兩座百岳。
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相關台灣高山旅遊資訊，如旅遊規劃、高山嚮導、高山協助員等服務，請洽電：0918-043053，email：kalibuan@gmail.com
雪山主東峰輕鬆行兩天兩夜4500元 | |
行程 | 報名費用說明15人成行(未滿人數另議) |
☆中程健行路線☆ 含台北來回專車、兩宿餐食(慶功宴)、旅遊保險、免背帳篷睡袋、入山入園証。全程由專業部落高山嚮導帶團，健壯部落青年協助免揹公糧、炊具、帳篷、睡袋，安全輕鬆行。 | |
行程路線(行程視情況調整) D1：1800台北集合出發 →宜蘭大同鄉 →2200武陵山莊 →七卡山莊宿營。 D2：0600起床 →0630早餐 →0700出發 →0730登山口整裝上路 →東峰(5k) →1230出發 →1300三六九山莊(7.2K) →2000就寢。 D3：0130起床早餐→0200輕裝出發→0530雪山主峰觀日出原路下山→1300登山口→1600宜蘭礁溪→1800歸賦。 | |
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東谷沙飛即是布農族對台灣第一絕頂之族稱，其為避難所之意，是布農族大洪水傳說中最後的避難所，本行程將以遙望玉山東谷沙飛的布農族望鄉部落為出發點，引領您進入神秘的東谷沙飛世界！
相關台灣高山旅遊資訊，如旅遊規劃、高山嚮導、高山協助員等服務，請洽電：乜寇先生，0918-043053，email：kalibuan@gmail.com 
玉山主峰（3952M），為台灣第一絕頂，傲視東北亞群峰，是居於此的布農民族稱之為『東谷沙飛』（Tongku Saveq），為大洪水傳說中的『避難所』。根據古老傳說記載，一條空前巨大的蟒蛇堵住了濁水溪，竟釀成毀天滅地的大洪水災難，大水淹沒了整個世界，人類蒼生一山逃過一山，大水也一山淹過一山，人們彼此詢問：哪裡是避難地？此時唯獨東谷沙飛成為最後的避難所，拯救天下蒼生。
本行程將以遙望玉山東谷沙飛的布農族望鄉部落為出發點，引領您進入神秘的東谷沙飛世界！
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※活動行程將有健壯布農青年協助背負睡袋、糧食，您只需要攜帶個人物品就可輕鬆完成擁抱神聖東谷沙飛的夢想。※
玉山東谷沙飛行程，每週出團，有興趣者可自行組團、自選時間報名，但報名時間需在出發前35天提出申請，行程簡介請參考如下說明。
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東谷沙飛是布農族對玉山的族稱，是布農族大洪水傳說中的「避難所」
摘自自由時報自由廣場http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/jul/11/today-o1.htm
◎ 乜寇（作者為布農族小說家）
拜台灣網路發達、選舉催票實力之賜，玉山參選新世界七大自然奇景票選以來一直都居領先位置，然而下一個評選階段「票數」將不列入考慮。接下來的重點是一、景點獨特的美；二、七類中的多元性和分配；三、生態重要性，包括獨立的生態系或對人類的重要性；四、歷史遺產意義，即它和人類包括原住民族的關係；五、地理位置，均勻分布各大洲。
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天使的眼淚、水鹿的海洋－－ 向陽、三叉、嘉明湖三天三夜5800元 | |
行程 | 報名費用說明15人成行(未滿人數另議) |
☆中長程健行路線☆ 含專車來回接送、兩宿餐食(包括完成慶功宴)、兩百萬旅遊保險、出租帳篷睡袋、入山入園行政申請、全程由布農族玉山之子高山嚮導專業領隊、健壯部落青年協助免揹公糧、炊具、帳篷、睡袋等公裝備，輕鬆、安全又富有文化深度知性，幫助您實現夢想。 | |
行程路線(行程視實際需要作適當調整) | |
相關台灣高山旅遊資訊，如旅遊規劃、高山嚮導、高山協助員等服務，請洽電：莫爾先生 下載行程檔案
遠古時代一顆火紅的光點倏地由天邊最遙遠的星空隕落，就打在古台灣南部高山行程窟窿，最終形成了一處高山湖泊，以後吸引了為數中多的動物在此處歇息飲水，豐富南台灣高山生態，間接也吸引了高山獵人──布農族。
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八通關古道、草原、八通關山輕鬆行三天兩夜5000元 | |
行程 | 報名費用說明10人成行(未滿10人另議) |
☆中程健行路線☆ 含專車、兩宿五餐(慶功宴)、旅遊保險、出租帳篷睡袋、入山入園証。全程由專業部落高山嚮導協助免揹公糧、炊具、帳篷、睡袋。(泡湯自費) | |
行程路線(行程視情況調整) D1：早餐06:00→出發07:00→08:00東埔登山口→17:00關高營地→晚餐18:00→就寢20:00。 D2：早餐05:00→出發05:30→八通關大草原08:30→八通關山登山口10:00→八通關山12:00→八通關山登山口14:00→八通關大草原15:30→17:00關高營地。 D3：早餐05:00→出發05:30→八通關大草原08:30→東埔登山口15:00→慶功宴→歸賦回家(解散)。 | |
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八通關古道、草原輕鬆行兩天兩夜4500元 | |
行程 | 報名費用說明10人成行(未滿10人另議) |
☆中程健行路線☆ 含專車、兩宿五餐(慶功宴)、旅遊保險、出租帳篷睡袋、入山入園証。全程由專業部落高山嚮導協助免揹公糧、炊具、帳篷、睡袋。(泡湯自費) | |
行程路線(行程視情況調整) D1：18:30出發→20:30南投水里→22:00夜宿民宿。 D2：早餐06:00→出發07:00→08:00東埔登山口→17:00關高營地→晚餐18:00→就寢20:00。 D3：早餐05:00→出發05:30→八通關大草原08:30→東埔登山口15:00→慶功宴→歸賦回家(解散)。 | |
玉山東谷沙飛輕鬆行兩天兩夜4500元 | |
行程 | 報名費用說明10人成行(未滿10人另議) |
☆中程健行路線☆ 含專車、兩宿五餐(慶功宴)、旅遊保險、出租帳篷睡袋、入山入園証。全程由專業部落高山嚮導協助免揹公糧、炊具、帳篷、睡袋。(泡湯自費) | |
行程路線(行程視情況調整) D1：18:30集合出發→20:30南投水里→22:00夜宿民宿。 D2：05:30起床(盥洗早餐)→06:00民宿出發→08:00塔塔加登山口→15:00排雲山莊→16:00晚餐時間→20:00(夜宿)。 D3：01:30起床→02:00(早餐)→02:30出發→03:30風口→05:30玉山主峰→06:30風口→08:00排雲山莊(點心時間)→12:30塔塔加登山口→回程(歸賦)。 | |
加羅湖畔－『散落的珍珠』兩天一夜4200元 | |
行程 | 報名費用說明15人成行(未滿人數另議) |
☆中短程健行路線☆ 含專車、兩宿餐食(慶功宴)、旅遊保險、出租帳篷睡袋、入山証。全程由專業部落高山嚮導協助免揹公糧、炊具、帳篷、睡袋。(泡湯自費) | |
D1：0600集合出發]1000宜蘭四季林道柵欄口出發]1200巨木登山口 ] 1400獵寮遺址（接連經過撤退池、豪邁池、加羅姊妹池、閃電池、偉蛋池，路上午餐）]1600加羅湖(宿營) ]2200晚安。 D2：0600起床 早餐、玩耍、拍照]0700獵寮遺址、輕裝往檜木池]1000檜木池]1200獵寮遺址、午餐]1300出發]1600巨木登山口四季林道柵欄、上車回家]1800歸賦。 | |
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電話(手機或市話，可連絡本人為主)
緊急聯絡人、緊急聯絡人電話(為本人家屬或親戚，能夠聯繫而暢通的電話)
以上報名表需要填妥完整資料伊媚兒至moel1122@hotmail.com
玉山之子............摸我先生
| 各位親愛的山友： 我是乜寇，我們的書已經出版了，希望你們可以支持、鼓勵，並請指教。 你們的嚮導～乜寇 ◎2005年冬末看完電影《魔戒》，感動之於，我望了一下眼前的東谷沙飛山，我自問：是否我也可以寫一本屬於我們台灣的《魔戒》呢？ ◎2006年元旦正式展開了為期兩年的奇幻撰寫之旅。 ◎2007年初夏，感謝得到印刻文學出版社的賞識，願意出版此本的拙作。 ◎2007年冬末出版社說：書已經印刷好了。 ◎如今2008年的元旦，《東谷沙飛傳奇》已然上市，又，是否我真的完成了一本屬於我們台灣的《魔戒》呢？ 請參考東谷沙飛傳奇部落格： http://blog.udn.com/tongkusaveq |
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或造成土石流，是非常重要先鋒樹種，現在中海拔地區常見的二葉松林，很多都可以說是拜早期原住民族先民燒墾與燒獵所賜，在八通關一帶的二葉松林即是如此。台灣二葉松也是天然的造林樹種，早期至今台灣林業單位～林務局有許多造林計畫但大多沒有成功，甚至全然失敗，然而台灣二葉松依然負起守護台灣山林的天然使命，堅強地生長在需要它們的地方，甚是值得身為台灣人的我們敬佩與學習。
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布農人的神話故事裡也有個非常有名的射日傳說，傳說是這樣的：
在那遙遠的年代，這個世界一開始只有兩個太陽，沒有月亮，沒有星星，也沒有黑夜，只有兩個太陽，那是個永恆白晝的世界。
（永恆的白晝，乜寇攝）
兩個太陽輪流的出現，日出的時候就是日落的時候，永恆的白晝讓人們拉長了工作時間，從此穀物豐收，米酒滿甕，然而有一天人類不知是觸犯什麼禁忌，上天對世界發怒，讓兩個太陽燒得猛烈，彷彿兩顆火球般在天上輪流燒烤大地，不久大地為之乾裂、河水枯竭，穀物不再豐收，進而造成嚴重的大乾旱，人們無法再有好日子過，人們嘗試與上天溝通，但是都得不到回應。
有一天，一對新婚夫妻帶著他們的長子與一位剛出生的小嬰孩來到小米田耕作，想要在如此困苦的環境中繼續為明天奮鬥，他們將小嬰孩置放在一塊有枯樹遮蔭的石頭上，並且用乾草、布料包好，不想讓太陽晒傷小孩子。
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這山叫做東谷沙飛東谷沙飛Tongku-Saveq，是台灣高山民族布農人對玉山的族稱，東谷（Tongku）是山峰之意思，沙飛（Saveq）是避難之意，所以布農人稱台灣第一高峰玉山主峰為東谷沙飛，意思是「提供避難的山峰」，也隱然含有「生命再開始的地方」之意。
另外一支高山民族鄒人，稱玉山為八通古鞍（Patungkuan），意思是從遠處看玉山白雪靄靄的樣子，彷彿一塊大石英石一般，所以稱此山為八通古鞍，也就是石英山。
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布農族是台灣原住民族群裡典型的高山民族，活動領域以中央山脈中部以南至知本主山以北的廣大地區，素有中央山脈的守護者的美譽，日本人類學家經常讚嘆布農族人的高山活動能力，竟然可以如此暢通無阻，如入無人之境，文獻上記載到曾經有居住在玉山山脈布農族獵人闖進泰雅爾族的領域──能高山系，土地領域觀念的台灣原住民各族群，若是擅自闖進他族領域是一件非常嚴重的事情，可能會引起嚴重的戰爭與殺身之禍，當時已歸順日本統治的布農獵人看見插在能高山上的日本國旗，以為是日本人遺忘了帶走，於是將之取下送還給日人，讓日人為之驚訝於布農族高山的活動能力；所以稱之為「Takiludun tu Bunun(山地人)」實在是也不為過。
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來一趟玉山東谷沙飛輕鬆行，第一天的晚上都會住宿於望鄉部落，望鄉一個名不見經傳的山地部落，就連一般縣市地圖上也找不到它的蹤跡，然而望鄉的美麗與視野的開闊卻常讓山友不住地讚美與驚嘆，燦爛的星空、乾淨的空氣、友善的人們以及神秘的山地文化。觀看全文...
ＩＤ：qepis暱稱：玉山之子
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