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很突然,朋友沒來由地丟了一句msn給我,內容沒頭沒尾謾罵了台灣政府,並還加註了「你們的」似乎有意要把政府冠上我們的所有權,自於他無關。上班中被攪得一頭霧水的我,知道這位朋友為了某件傷天害理的事情而生氣,頓時間我也不知道該回答什麼,只得默默地聽他説著。
大約能捲動兩次視窗的對話份量,我打破了沉默開始與他對話。我告訴他:「與其批評還不如起身行動」的理念,沒想到他告訴我:「在現在這個眾人皆醉我獨醒的社會,當個理想主義者是痛苦的,還不如自己過得快樂來得重要。」這一句話,讓我知道我將與這位朋友說再見。
這已經不是第一次他讓我有這樣心痛的感覺,這位現在正出國深造的朋友,某次越洋傳了張瑞士的湖光山色給我看,看完那色彩繽紛的畫面,我對他說:「如果我們住的地方也可以這樣就好了。」沒想到,他居然果斷地回答我:「不可能」,並舉出台灣人的一百種惡行惡狀。我忍不住打斷他,反問他不是也是台灣人嗎,而他卻回答我一個令我永生難忘的答案:「沒辦法,我在台灣就是忍不住想隨地丟垃圾。」
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中國時報 2008.03.09 洪慶淋/永和報導
仿效日本清掃學習會長健山秀三郎作法,利用徒手洗廁所,藉以磨練心志。統一超商總經理徐重仁連續幾年,都親自帶領高階主管到學校洗廁所,結果都獲得熱烈回響。永和秀朗國小八日也發起這項運動,只是師生家長都無法克服心理障礙,工作時還是戴口罩和手套。
廁所小便池糞坑在一般人觀念中是非常髒,很多人想到就覺得噁心,更甭談用徒手直接清洗。可是鍵山秀三郎說,企業如果要成功,可利用打掃廁所機會,磨練員工心志,讓他們深深體驗,凡事都要做得徹底的精髓。
統一超商和星巴客企業高層深諳個中道理,所以每年都發動各部門高階主管,共同到公共場所徒手洗廁所。台北縣深坑國小就曾和他們辦過多次活動,結果各方反應非常熱烈。
永和秀朗國小學生超過4千人,師生人數多,校園終日對外開放,所以廁所很容易髒,常為外人所詬病。家長會長羅文崇為達到問題解決雙重效果,決定發起打掃廁所志工活動。
只是負責承辦的總務處,擔心全面動員家長會遭到反彈,所以改採自由參加方式報名。結果到場人數約計百餘人,人手非常單薄。
學校看到許多報名參加學生家長到校都開著豪華轎車,其中,還有不少是賓士雙B車,因而不敢要求他們徒手洗廁所。
肇萱
一直都記得,小學老師告訴我們:「衣服髒了沒關係,髒了再洗。」雖然只是句簡單又家常的提醒,卻一直停留在我的心中。廁所的髒讓人害怕,臭味讓人掩鼻。但什麼是真正的髒?為什麼髒如此不討好?我看見這些家長戴著口罩打掃廁所的姿態,似乎跟我們小時候打掃廁所的方法差很多。
老師的那句話讓我對「髒」有了新的定義。所以我們班的掃區在廁所,卻也讓我們成為全校的清潔的常勝隊伍,我的學校,就是秀朗。我們班同學對於打掃很有制度,也很「願意掃」,因此也訓練我沒有什麼污垢不敢碰,從小到大清過狗便、長年污垢、搜掉的食品、老人的便溺,一次甚至碰過長蛆的垃圾。很噁心嗎?坦白說,要伸出手前,心理真的很掙扎,然而處理完畢後,只要是把手洗乾淨,一切又歸回原狀,我還是那麼「乾淨」的我。
有沒有看過小朋友吃鼻屎?或者是,你小時候有沒有偷吃過?研究指出,人類天生是不知髒亂與整潔之分的,若非透過長久的演化與經驗累積,人類與一般動物無異,頂多是不喜歡潮濕的環境。所以髒亂之所以可怕源自於人類後天造就的教育,從小我們就被告誡,必須遠離細菌與污垢,臭味與污水是不祥的象徵、疾病的符號,混濁不明的物體,充滿了未知的符號總能輕易地讓人毛骨悚然。
白雪公主的毒蘋果,並非隱藏在髒臭腐爛的餿水之中,而是甜美紅潤的蘋果中
生活環境中有許多髒圬,但那些只要動手就可以清理乾淨了。最可怕的髒來自於隱藏在死角中的髒垢,即使你推開冰箱也找不到,敲開地磚也尋不著,明明你就知道有髒,卻揪不出,真是令人害怕。
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很巧的,我們都出生在永和這塊土地上,住了這麼多年,以前總覺得永和除了豆漿就什麼都不是。永和這小小的地方,擠了23萬,大部分台灣人都有一、兩位來自永和的朋友,在這塊金豬寶地,這地方的活力與美麗要靠永和人自己來創造,這是我們年輕人的責任與義務!
如果對家鄉有任何想法,都請與我們聯繫!我們歡迎任何天馬行空意見:
Q-life.service@gmail.com
也希望可以多多向商家推薦享活誌,讓享活誌可以繼續為大家服務...
另外,芭芭啦會再製作中和的部份,雙和本是一家,大家一起為家鄉努力!
肇萱
《享活誌》終於出刊了,這是我們大家籌備了兩個月的心血。為了要從報紙改成雜誌的形式,煞費了我們許多苦心。從接洽印刷廠、估價和選紙,排版和寫稿都花了不少心血,只為了給讀者們一份全新的《永和享活誌》。
算算享活誌戶頭裡的資金,每天在減少中,果然真如大家所說的:「辦社區報紙,阿奈穩死的。」剛好,出到13期也算是個美好的暫停,也許是籌備13期的時間,讓同仁我們都沈澱了即將結束的心情,少了離開的傷感,開始認真思考:永和到底需要什麼?我們到底能為故鄉做些什麼?
很少聽到有人把永和當成家鄉。就我來說,我的祖父母來自中國,通常會把我歸類成:外省人,也許湖北會是我的故鄉,至於承恩的故鄉可能是他父親的故鄉嘉義。自從開始發想一份社區刊物,我們也開始建構對於永和的情感,開始找尋對於永和遺落的訊息。我們都發覺,除了出生後住在醫院的那一小段時間外,幾乎一直住在永和,所以我的家鄉就是永和,這個地方孕育我,讓我成為一個兼具台北市的流行與自慢,台北縣的隨性與鄉土,這就是我的家。
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大約在數十年前,這個叫做「永和鎮」,由於緊鄰台北,長久以來永和便與台北產生了一種曖昧的「依賴關係」。永和原來和台北沒有什麼關係,原為中和一份子的 永和,早先不過是新店溪轉身形成的大沙洲,溪的一邊是台北市,一邊是永和。1938年川端橋(今中正橋)落成後,永和才真正開始與台北市密不可分的關係。 身為台北市的衛星城市,小小的永和便容納了來自全台灣鄉鎮的移民,這些乍然出現的人們,來不及等到新時代的市政規劃,就在永和安居樂業下來了,沒有筆直的 街道,有的只有彼一叢、此一叢散落的人家。以歷史悠久的秀朗路為例,道路是依著房屋開闢的,轉角有一戶人家,路就扭過去一角,房子和道路間仿佛跳恰恰般地 渾然天成,但也成就了今日秀朗路曲曲折折、寬寬窄窄的模樣。
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聖誕節快到了,雖然聖誕紅得很火熱,但外頭的太陽似乎也不甘示弱,感覺不到冬天的氣息。小時候總愛在冬天時,模仿瓊瑤劇中男女主角,冰天雪地談情說愛吐霧氣的情景,現在也比較難見到了。天氣真是暖化得令人害怕。
上個月(
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書名:惝情書(唐山出版社)
作者:劉雯欣Sanny (部落格:http://blog.yam.com/sannyliu)
參加了朋友的新書發表會,在永和的小小書房,這是個很溫馨的場合,十幾個讀者圍繞著雯欣一起談談關於《惝情書》的想法。
這是雯欣的第一本書,內容關於女人,關於一個來自南部的小孩,來到都市叢林的故事,這個故事也關於雯欣,雖然雯欣說,她想盡量把自己的色彩減到最低,但在 現實世界中,雯欣也是個從南部來到台北的女孩。她的眼睛看到了真實的、五光十射的台北,也同時看見了心理的、另一個面貌的自己:那個愛著女人的自己。
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