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May 15, 2009
婚姻
Frank yu
一。神对婚姻的计划
婚姻是人生的一个里程碑。它是单身生活的结束,也是一个新家庭生活的开始。婚姻是神给人类的一个礼物。让我们来看一下圣经对婚姻的记载。创世纪二章十八节“耶和华上帝说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”二十二节“耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人,领她到那人跟前。”二十三节“那人说,这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”二十四节“因此,人要离开父母,与妻子联合,两人成为一体。”二十五节“当时夫妻两人,赤身露体,并不羞耻。”从以上的圣经经节,我们可以看到神对婚姻的计划。神造了一个女人,因此男人不再孤独,而有了一个伴侣。男人和女人结婚后,他们必需离开父母,去成立他们自己的家庭。他们两人,从此之后便要结合好像一个人一样。通过婚姻,我们的配偶成为我们最好的朋友。我们会在一起度过余生。我们会在一起享受人生的欢乐与悲伤。我们会在一起解决生活上的困难、一起长大、成熟。如果没有婚姻,我们的选择将是孤单地走我们人生的道路。本文的目的是要1)探讨现代婚姻问题的症结,2)从一个基督徒的立场来看,怎样可以有一个美满的婚姻。
二。 现代婚姻问题的症结
今天社会上的离婚率是很高的。在美国,每两对夫妻中,有一对是以离婚收场。是什么缘故造成这么多不幸的分离。一个主要的原因是人的罪性,自私。即使在家里,和自己的配偶在一起,我们还是要计算自己的利益、不肯吃亏。另外一个原因是现代的女性多半外出工作,经济上可以独立生活。即使如此,许多人还是堕入爱情中,而结婚成家。婚姻可以分为下列的五个阶段。大多数的婚姻都是在这五个婚姻阶段中的一个。
1.第一个阶段是蜜月期。夫妻两人非常的相爱,他们愿意去忽视或忍受任何从配偶来的困扰。
2.第二个阶段是梦醒期。当夫妻两人在一起相处了一段时间,彼此都发现了更多对方的缺点。他们之间开始有冲突发生。爱情及忍受的程度开始下降,而自私的呼声却日益高涨。
3.第三个阶段是痛苦期。夫妻间的摩擦将他们的爱情冲走了。他们开始认为一定是找错了对象。两人之间的争吵变成了家常便饭。最后两人都同意分手离婚。很可惜的是许多人重复地走在这三个婚姻阶段中,而无法自拔。有些人去找婚姻辅导员,但是也是无济于事。这是因为他们不知道还有第四个婚姻阶段可以试一试。
4.第四个阶段是觉醒期。在这个阶段,人们注意到除了离婚外,还有另外一个解决婚姻问题的方法,那就是花些功夫来改进婚姻生活。
5.第五个阶段是成熟期。夫妻两人相亲相爱,彼此照顾,好像是一个人一样。
婚姻生活的真相是婚姻生活是会有问题发生的。当两个不完美的人生活在一起,冲突是难免的。婚姻中通常发生的问题有1)适应的问题,2)彼此的要求,3)自我中心,4)生活上的困难,5)第三者的介入。好消息是婚姻中的问题是可以克服的,只要我们肯花些功夫来改进。
三。 改进婚姻问题的建议
1.检查我们与神的关系:确信我们与神的关系是好的。如果我们与神的关系是好的,那么婚姻上问题是比较容易解决的。基本上,神要夫妻两人彼此相爱,彼此照顾,好像是一个人一样。如果我们真的敬畏神,照着他的话去做,我们的婚姻生活应该是没有问题的,而且我们会得到神的祝福。婚姻的目的之一是反映神的形象,如爱、仁慈、信实、宽恕、正义等等。在我们的婚姻生活中,当我们遇到问题时,我们可以选择神的形象、一个罪人的形象、或是魔鬼的形象来解决我们的问题。我们应该学习选择神的形象来解决我们的问题。如此做,我们的问题会得到较好的解决,我们也会更成熟,我们的孩子也会得到一个好榜样。
2.丈夫的责任:
1)丈夫是一家之主(以弗所5:23)。这是神的旨意,并不是因为男人比女人强。一个家就像一个机构一样是需要一个领导人的。虽然丈夫是一家之主,但是丈夫除了需要对他的家负责外,还要像佣人一样地去服侍他的家人(马太20:26)。他不应该像暴君一样,只要求享受而不做事。
2)作丈夫的应当爱他的妻子,并为她舍己(以弗所5:25)。男人好比是一个猎人。在追求异性的时候,他会想尽办法来赢得她的心。但是结婚以后,他会将他的精力放在其他的猎物身上,如事业、金钱,而忽略了他的妻子。这在婚姻中会造成一些问题。因此作丈夫的应当小心,避免这些错误,婚后还是要继续地对他的妻子表示爱意及关注。作丈夫的应当学习如何为自己的妻子舍己。
3。 妻子的责任:
1)妻子应该尊重她的丈夫(以弗所5:33):并不是因为她的丈夫很好、很能干,乃是因为这是神的旨意。妻子对丈夫的接纳和尊重会令作丈夫的有安全感。
2)妻子应该顺服她的丈夫(以弗所5:22):这是神的旨意,因为神要丈夫作一家之主。这并不表示妻子不需表示自己的意见,而是说一切由丈夫来作最后的决定。丈夫和妻子在一个家里是同等重要的。丈夫不应该要求他的妻子来顺服他,而是要他的妻子心甘情愿的来顺服他。如果一个妻子遵照神的旨意,顺服她的丈夫,神是会负责的,神会祝福她和她的家。撒拉在埃及时,顺服她的丈夫亚伯拉罕,就是一个例子(创世纪十二及二十章)。对一些作妻子的来说,心甘情愿地顺服她的丈夫是需要很大的努力和智慧。
4。不再以自我为中心,而以配偶为中心:除了神以外,我们的配偶在我们心中是站在第一的位置。如果我们不断地把我们的配偶放在第一位,我们会发现慢慢地,我们的配偶会改变,同时也会把我们放在第一位。我们的配偶应该高于我们的孩子、朋友、和事业。找时间与我们的配偶在一起,多关注我们的配偶。否则夫妻两人会越飘越远,变成了陌生人。有一个游戏我们可以试一下:要我们的配偶告诉我们一、两件事,他/她希望我们多做或是不要做。然后,我们专心努力地去满足我们的配偶。
5。接纳和饶恕我们的配偶:完全地接纳我们的配偶,会使我们的配偶有安全感。因为我们完全地接纳我们的配偶,我们才可能与我们的配偶有透明的沟通、建立更深的感情。我们的配偶是神给我们的礼物。夫妻间常犯的错误是想用自己的方法来改变我们的配偶。大多数的结果是不成功的。原因是我们不是专家。我们应该将我们的配偶交还给神(专家),让神去改变我们的配偶。这与修车很相似。我们必需依靠修车师傅来修车,我们自己是修不来的。如果我们想改变我们的配偶,最容易的方法是我们先改变自己。
饶恕我们的配偶。第一,这是神的旨意。第二,我们自己也是不完美的。今天我们的配偶犯了错,明天很可能我们自己也会犯错。第三,饶恕我们的配偶也就是饶恕我们自己。因为我们和我们的配偶已合为一人了。
6。彼此尊重、鼓励:不只是丈夫需要妻子的尊重,妻子也需要丈夫的尊重。绝对不可以轻视我们的配偶,无论是在公众的场合或在私下。如果我们轻视我们的配偶,我们也就是轻视我们自己,因为我们的配偶和我们已是一个个体了。如果我们的配偶有什么缺点,鼓励并帮助他/她改进。如果他/她改进了,这对全家都是好的。称赞和鼓励比责备更有效果。它们还可以改进夫妻之间的关系。称赞和鼓励就好像将钱存入婚姻帐户,而责备(合理的责备除外)和轻视就好像将钱从婚姻帐户提出。
7。彼此沟通:接纳、饶恕、称赞、鼓励是夫妻间有良好沟通的基础。一般来说,沟通有五个层次:第一个是普通的寒喧,第二个是谈事实,第三个是谈意见,第四个是谈感觉,第五个是谈需要。夫妻之间沟通的目的是希望能容易、很快地达到第四、五层次的沟通。
男人与女人沟通的模式是不一样的。大部份的男人在自我表达上有困难。男人喜欢谈事实和理由,女人喜欢谈感觉。我们应该了解并接纳我们配偶的沟通模式。沟通的阻碍通常是因为小时形成的习惯或以前不好的沟通经验。男孩子习惯了压抑自己的感觉。男孩子小时的玩具是枪。他会用他的枪来打架、破坏东西。女孩子小时的玩具是娃娃。女孩子喜欢跟娃娃讲话。当他们长大后,女孩子还是喜欢讲话。但是男孩子当他们无法表达自己的时候,他们就会用暴力。改进沟通的方法:1)练习,找机会去表达自己。2)改善我们表达情绪的技巧。譬如说我们不要把在办公室里的不愉快带回家里。3)决定不让任何事情来破坏夫妻间的感情。
8。 解决冲突:
如何处理冲突会导致很不相同的结果。一般说来,有三个处理冲突的方法:1)了解冲突的原因,然后与自己的配偶寻求解决之道,2)不去面对问题,也不去寻求解决之道,3)坚持自己是对的,对方是错的。最好的处理冲突的方法是第一个,因为它不但将冲突解决了,而且它还可以增进夫妻之间的感情。第二、三个方法只能使冲突加深,破坏夫妻之间的感情。如果冲突发生了,试一试下面几个步骤:
1)听:静下心来,听我们的配偶诉说他/她的问题。2)诚实地检讨我们在这个冲突里所应负的责任:一)写下我们做错的地方,二)将我们放在配偶的地位来设想,三)向神认错。3)安排一个和平会议。
4)讨论一些双方都能接受,又能解决冲突的办法。讨论时彼此应有适当的态度;把精神集中在冲突的问题上;针对问题,不要含糊。向我们的配偶道歉,如果我们做错了。
5)爱及饶恕:学习向我们的配偶丢爱的球,即使我们继续收到许多恨、抱怨的球。爱是不计较对方的过错的。配偶应彼此原谅饶恕。如果我们不断地爱及饶恕我们的配偶,我们与配偶间的冲突会一天天地减少。
9。性关系:男人和女人在性的需要上是不一样的。男人有很强的性欲,但是女人的性欲并不是很强。女人需要的是亲密的关系。男人随时都可以有性关系,但是女人只有当她们感觉愿意时才有性关系。对夫妻来说,性关系并不只是身体的关系。它是爱和彼此信任的表示。
男人在看、闻的感觉上较敏感。女人则是在听觉上较敏感。女人也喜欢温柔的抚摸和拥抱。我们的灵、魂、和身体会影响我们与配偶间的性生活。灵就是我们与神的关系,魂就是我们的思想、感觉、和意志。
10。对夫妻双方父母的忠告:让我们的孩子自己去管理他们的家事,不要去干涉。这并不是和他们断绝关系,只是尊重他们自己管理家事的权力。
四。 其他有关婚姻的想法:
婚姻就像一架电脑。我们需要学习如何去用它。然后它才会给我们很多的帮助和乐趣。我们自私的罪性以及社会的风气都在将婚姻推向破裂。因此学习如何处理婚姻上的问题及花工夫去改进婚姻生活是非常重要的。
作下列事项来保持夫妻间的爱情:1)将彼此服侍当作习惯,2)将尊重对方列为优先要做的事,3)保持言语上的沟通,4)帮助彼此灵性生活上的长进。
一个妻子赢得丈夫欢心的实用办法:1)当丈夫下班回家时,妻子以笑脸相迎,2)准备一桌丰盛的晚餐,3)给丈夫一个销魂的夜晚。许多妻子试用这个方法,她们得到丈夫的反应是出乎他们意料之外的。
结婚以后,妻子在丈夫面前还是应该略为化装,因为男人的视觉比较敏感。
在追求时,我们应当张开我们的眼睛,看对方是否适合我们。结婚以后,我们应该闭上一只眼睛,不去看我们配偶的缺点;很容易地忘掉与配偶间的冲突;专心一意地去改进我们的婚姻。
婚姻的基础是建立在夫妻二人对婚姻的承诺。夫妻二人对婚姻承诺的强度直接影响到婚姻的基础。有些事可以增强夫妻对婚姻的承诺,譬如爱、关怀、鼓励、忠诚等等。但是有些事会减弱夫妻对婚姻的承诺,譬如责骂、虐待、仇恨、婚外情等等。一般说来,婚姻的基础会日渐增强,如果夫妻二人能够彼此照顾鼓励。
人生是很短暂的。我们不应该将我们的时间花在伤害彼此的身心上,而应该将我们的时间和精力花在改进我们的婚姻上面。
Frank yu
一。神对婚姻的计划
婚姻是人生的一个里程碑。它是单身生活的结束,也是一个新家庭生活的开始。婚姻是神给人类的一个礼物。让我们来看一下圣经对婚姻的记载。创世纪二章十八节“耶和华上帝说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”二十二节“耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人,领她到那人跟前。”二十三节“那人说,这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”二十四节“因此,人要离开父母,与妻子联合,两人成为一体。”二十五节“当时夫妻两人,赤身露体,并不羞耻。”从以上的圣经经节,我们可以看到神对婚姻的计划。神造了一个女人,因此男人不再孤独,而有了一个伴侣。男人和女人结婚后,他们必需离开父母,去成立他们自己的家庭。他们两人,从此之后便要结合好像一个人一样。通过婚姻,我们的配偶成为我们最好的朋友。我们会在一起度过余生。我们会在一起享受人生的欢乐与悲伤。我们会在一起解决生活上的困难、一起长大、成熟。如果没有婚姻,我们的选择将是孤单地走我们人生的道路。本文的目的是要1)探讨现代婚姻问题的症结,2)从一个基督徒的立场来看,怎样可以有一个美满的婚姻。
二。 现代婚姻问题的症结
今天社会上的离婚率是很高的。在美国,每两对夫妻中,有一对是以离婚收场。是什么缘故造成这么多不幸的分离。一个主要的原因是人的罪性,自私。即使在家里,和自己的配偶在一起,我们还是要计算自己的利益、不肯吃亏。另外一个原因是现代的女性多半外出工作,经济上可以独立生活。即使如此,许多人还是堕入爱情中,而结婚成家。婚姻可以分为下列的五个阶段。大多数的婚姻都是在这五个婚姻阶段中的一个。
1.第一个阶段是蜜月期。夫妻两人非常的相爱,他们愿意去忽视或忍受任何从配偶来的困扰。
2.第二个阶段是梦醒期。当夫妻两人在一起相处了一段时间,彼此都发现了更多对方的缺点。他们之间开始有冲突发生。爱情及忍受的程度开始下降,而自私的呼声却日益高涨。
3.第三个阶段是痛苦期。夫妻间的摩擦将他们的爱情冲走了。他们开始认为一定是找错了对象。两人之间的争吵变成了家常便饭。最后两人都同意分手离婚。很可惜的是许多人重复地走在这三个婚姻阶段中,而无法自拔。有些人去找婚姻辅导员,但是也是无济于事。这是因为他们不知道还有第四个婚姻阶段可以试一试。
4.第四个阶段是觉醒期。在这个阶段,人们注意到除了离婚外,还有另外一个解决婚姻问题的方法,那就是花些功夫来改进婚姻生活。
5.第五个阶段是成熟期。夫妻两人相亲相爱,彼此照顾,好像是一个人一样。
婚姻生活的真相是婚姻生活是会有问题发生的。当两个不完美的人生活在一起,冲突是难免的。婚姻中通常发生的问题有1)适应的问题,2)彼此的要求,3)自我中心,4)生活上的困难,5)第三者的介入。好消息是婚姻中的问题是可以克服的,只要我们肯花些功夫来改进。
三。 改进婚姻问题的建议
1.检查我们与神的关系:确信我们与神的关系是好的。如果我们与神的关系是好的,那么婚姻上问题是比较容易解决的。基本上,神要夫妻两人彼此相爱,彼此照顾,好像是一个人一样。如果我们真的敬畏神,照着他的话去做,我们的婚姻生活应该是没有问题的,而且我们会得到神的祝福。婚姻的目的之一是反映神的形象,如爱、仁慈、信实、宽恕、正义等等。在我们的婚姻生活中,当我们遇到问题时,我们可以选择神的形象、一个罪人的形象、或是魔鬼的形象来解决我们的问题。我们应该学习选择神的形象来解决我们的问题。如此做,我们的问题会得到较好的解决,我们也会更成熟,我们的孩子也会得到一个好榜样。
2.丈夫的责任:
1)丈夫是一家之主(以弗所5:23)。这是神的旨意,并不是因为男人比女人强。一个家就像一个机构一样是需要一个领导人的。虽然丈夫是一家之主,但是丈夫除了需要对他的家负责外,还要像佣人一样地去服侍他的家人(马太20:26)。他不应该像暴君一样,只要求享受而不做事。
2)作丈夫的应当爱他的妻子,并为她舍己(以弗所5:25)。男人好比是一个猎人。在追求异性的时候,他会想尽办法来赢得她的心。但是结婚以后,他会将他的精力放在其他的猎物身上,如事业、金钱,而忽略了他的妻子。这在婚姻中会造成一些问题。因此作丈夫的应当小心,避免这些错误,婚后还是要继续地对他的妻子表示爱意及关注。作丈夫的应当学习如何为自己的妻子舍己。
3。 妻子的责任:
1)妻子应该尊重她的丈夫(以弗所5:33):并不是因为她的丈夫很好、很能干,乃是因为这是神的旨意。妻子对丈夫的接纳和尊重会令作丈夫的有安全感。
2)妻子应该顺服她的丈夫(以弗所5:22):这是神的旨意,因为神要丈夫作一家之主。这并不表示妻子不需表示自己的意见,而是说一切由丈夫来作最后的决定。丈夫和妻子在一个家里是同等重要的。丈夫不应该要求他的妻子来顺服他,而是要他的妻子心甘情愿的来顺服他。如果一个妻子遵照神的旨意,顺服她的丈夫,神是会负责的,神会祝福她和她的家。撒拉在埃及时,顺服她的丈夫亚伯拉罕,就是一个例子(创世纪十二及二十章)。对一些作妻子的来说,心甘情愿地顺服她的丈夫是需要很大的努力和智慧。
4。不再以自我为中心,而以配偶为中心:除了神以外,我们的配偶在我们心中是站在第一的位置。如果我们不断地把我们的配偶放在第一位,我们会发现慢慢地,我们的配偶会改变,同时也会把我们放在第一位。我们的配偶应该高于我们的孩子、朋友、和事业。找时间与我们的配偶在一起,多关注我们的配偶。否则夫妻两人会越飘越远,变成了陌生人。有一个游戏我们可以试一下:要我们的配偶告诉我们一、两件事,他/她希望我们多做或是不要做。然后,我们专心努力地去满足我们的配偶。
5。接纳和饶恕我们的配偶:完全地接纳我们的配偶,会使我们的配偶有安全感。因为我们完全地接纳我们的配偶,我们才可能与我们的配偶有透明的沟通、建立更深的感情。我们的配偶是神给我们的礼物。夫妻间常犯的错误是想用自己的方法来改变我们的配偶。大多数的结果是不成功的。原因是我们不是专家。我们应该将我们的配偶交还给神(专家),让神去改变我们的配偶。这与修车很相似。我们必需依靠修车师傅来修车,我们自己是修不来的。如果我们想改变我们的配偶,最容易的方法是我们先改变自己。
饶恕我们的配偶。第一,这是神的旨意。第二,我们自己也是不完美的。今天我们的配偶犯了错,明天很可能我们自己也会犯错。第三,饶恕我们的配偶也就是饶恕我们自己。因为我们和我们的配偶已合为一人了。
6。彼此尊重、鼓励:不只是丈夫需要妻子的尊重,妻子也需要丈夫的尊重。绝对不可以轻视我们的配偶,无论是在公众的场合或在私下。如果我们轻视我们的配偶,我们也就是轻视我们自己,因为我们的配偶和我们已是一个个体了。如果我们的配偶有什么缺点,鼓励并帮助他/她改进。如果他/她改进了,这对全家都是好的。称赞和鼓励比责备更有效果。它们还可以改进夫妻之间的关系。称赞和鼓励就好像将钱存入婚姻帐户,而责备(合理的责备除外)和轻视就好像将钱从婚姻帐户提出。
7。彼此沟通:接纳、饶恕、称赞、鼓励是夫妻间有良好沟通的基础。一般来说,沟通有五个层次:第一个是普通的寒喧,第二个是谈事实,第三个是谈意见,第四个是谈感觉,第五个是谈需要。夫妻之间沟通的目的是希望能容易、很快地达到第四、五层次的沟通。
男人与女人沟通的模式是不一样的。大部份的男人在自我表达上有困难。男人喜欢谈事实和理由,女人喜欢谈感觉。我们应该了解并接纳我们配偶的沟通模式。沟通的阻碍通常是因为小时形成的习惯或以前不好的沟通经验。男孩子习惯了压抑自己的感觉。男孩子小时的玩具是枪。他会用他的枪来打架、破坏东西。女孩子小时的玩具是娃娃。女孩子喜欢跟娃娃讲话。当他们长大后,女孩子还是喜欢讲话。但是男孩子当他们无法表达自己的时候,他们就会用暴力。改进沟通的方法:1)练习,找机会去表达自己。2)改善我们表达情绪的技巧。譬如说我们不要把在办公室里的不愉快带回家里。3)决定不让任何事情来破坏夫妻间的感情。
8。 解决冲突:
如何处理冲突会导致很不相同的结果。一般说来,有三个处理冲突的方法:1)了解冲突的原因,然后与自己的配偶寻求解决之道,2)不去面对问题,也不去寻求解决之道,3)坚持自己是对的,对方是错的。最好的处理冲突的方法是第一个,因为它不但将冲突解决了,而且它还可以增进夫妻之间的感情。第二、三个方法只能使冲突加深,破坏夫妻之间的感情。如果冲突发生了,试一试下面几个步骤:
1)听:静下心来,听我们的配偶诉说他/她的问题。2)诚实地检讨我们在这个冲突里所应负的责任:一)写下我们做错的地方,二)将我们放在配偶的地位来设想,三)向神认错。3)安排一个和平会议。
4)讨论一些双方都能接受,又能解决冲突的办法。讨论时彼此应有适当的态度;把精神集中在冲突的问题上;针对问题,不要含糊。向我们的配偶道歉,如果我们做错了。
5)爱及饶恕:学习向我们的配偶丢爱的球,即使我们继续收到许多恨、抱怨的球。爱是不计较对方的过错的。配偶应彼此原谅饶恕。如果我们不断地爱及饶恕我们的配偶,我们与配偶间的冲突会一天天地减少。
9。性关系:男人和女人在性的需要上是不一样的。男人有很强的性欲,但是女人的性欲并不是很强。女人需要的是亲密的关系。男人随时都可以有性关系,但是女人只有当她们感觉愿意时才有性关系。对夫妻来说,性关系并不只是身体的关系。它是爱和彼此信任的表示。
男人在看、闻的感觉上较敏感。女人则是在听觉上较敏感。女人也喜欢温柔的抚摸和拥抱。我们的灵、魂、和身体会影响我们与配偶间的性生活。灵就是我们与神的关系,魂就是我们的思想、感觉、和意志。
10。对夫妻双方父母的忠告:让我们的孩子自己去管理他们的家事,不要去干涉。这并不是和他们断绝关系,只是尊重他们自己管理家事的权力。
四。 其他有关婚姻的想法:
婚姻就像一架电脑。我们需要学习如何去用它。然后它才会给我们很多的帮助和乐趣。我们自私的罪性以及社会的风气都在将婚姻推向破裂。因此学习如何处理婚姻上的问题及花工夫去改进婚姻生活是非常重要的。
作下列事项来保持夫妻间的爱情:1)将彼此服侍当作习惯,2)将尊重对方列为优先要做的事,3)保持言语上的沟通,4)帮助彼此灵性生活上的长进。
一个妻子赢得丈夫欢心的实用办法:1)当丈夫下班回家时,妻子以笑脸相迎,2)准备一桌丰盛的晚餐,3)给丈夫一个销魂的夜晚。许多妻子试用这个方法,她们得到丈夫的反应是出乎他们意料之外的。
结婚以后,妻子在丈夫面前还是应该略为化装,因为男人的视觉比较敏感。
在追求时,我们应当张开我们的眼睛,看对方是否适合我们。结婚以后,我们应该闭上一只眼睛,不去看我们配偶的缺点;很容易地忘掉与配偶间的冲突;专心一意地去改进我们的婚姻。
婚姻的基础是建立在夫妻二人对婚姻的承诺。夫妻二人对婚姻承诺的强度直接影响到婚姻的基础。有些事可以增强夫妻对婚姻的承诺,譬如爱、关怀、鼓励、忠诚等等。但是有些事会减弱夫妻对婚姻的承诺,譬如责骂、虐待、仇恨、婚外情等等。一般说来,婚姻的基础会日渐增强,如果夫妻二人能够彼此照顾鼓励。
人生是很短暂的。我们不应该将我们的时间花在伤害彼此的身心上,而应该将我们的时间和精力花在改进我们的婚姻上面。
March 3, 2009
美滿婚姻的祕訣
馮志梅老師
根據簡春安博士統計台灣離婚率是全亞洲第一名
台灣所有的婚姻裡面只有百分之十的夫妻是親親熱熱的關係,
百分之四十的夫妻是處在不冷不熱的關係裡面
其餘的百分之五十夫妻是在水深火熱當中。
今天不論你們的婚姻是不冷不熱、忽冷忽熱或水深火熱,我相信今天要分享聖經裡的原則能夠幫助你的婚姻,從一種不是上帝當初設立婚姻的心意中,帶回到你們剛開始戀愛的時候或蜜月初期那種親親熱熱的關係裡。 我跟我先生結婚二十一年的時間裡深刻體驗到
當我按著上帝的真理而行的時候,我們就能夠經驗到持續美滿幸福的生活,我們要追求的不僅是美滿幸福的生活更是要經驗到有意義、豐盛有價值的人生,當我們願意遵照聖經的真理行的時候,我們豈不更要大大的經驗上帝的祝福?
婚姻是神所設立的,所以祂是婚姻的設計者或是背後的工程師,這位工程師祂最清楚祂所設立的婚姻要用什麼樣的原則來經營,然後在婚姻裡面的人才可能經驗到最美滿幸福的一種關係。 祂給我們一個很簡單的教導,就是清楚的提到男人在婚姻裡的角色是
要愛你們的妻子如同愛自己,而做妻子的也當敬重她的丈夫。
聖經給女人在婚姻裡面的一個重要的吩咐叫「敬重」,各位姊妹,這是上帝要妳負責的一件事。 帶領妳丈夫信主不是妳的責任,妳先生有沒有信主是他的責任,一個人要不要信耶穌是他自己的決定,沒有人能夠勉強他來信主,一個人有沒有信主將來在審判台前,上帝要他為自己的決定負百分之百的責任。 他沒有信主是他與神永遠的隔絕而不是妳,妳選擇信耶穌妳得永生,妳的罪得到赦免,妳回天家,但是對方如果拒絕接受耶穌基督的救恩,他自己要為他的決定負百分之百的責任。
妳的責任是妳有沒有按照聖經的教導來扮演好做妻子的角色。
聖經說做妻子的妳應當敬重妳的丈夫,我要問妳,妳有沒有從心裡敬重妳的丈夫? 不是對他說教、嘮叨、責備、要求、威脅、冷漠、拒絕,不是用這樣的方式來扮演妻子的角色,而是「敬重」他。
「敬重」的定義是要注意到他、重視他、尊崇他、喜歡他、仰慕他、敬愛他、順從他、稱讚他、愛並且十分戀慕他,妳如果沒有做到,那是妳回去要悔改的地方。
神要我們敬重我們的丈夫,這跟他是否表現良好沒有什麼關係.我們的丈夫是會犯錯的,我們也會犯錯,我們的丈夫都有瑕疵,
但神要我們無條件、出於內心真誠的去敬重、尊崇、順服、稱讚、
戀慕他。 神要我們敬重我們的丈夫,不是因為他配得,其實沒有任何一個男人配得一個女人這樣持續無條件的敬重他.而是因為男人是上帝所造的,上帝知道大部分的男人都有缺點,都很自我為中心,都比較不負責、比較不懂體貼、不懂善待自己的妻子與孩子,那上帝為什麼還要我們敬重這樣的男人呢? 但正因為如此,能夠幫助男人成為祂當初創造男人、
希望男人所成為的樣式的唯一方法就是
透過他的妻子對他無條件的敬重.這是唯一能幫助這種不完美的男人能夠成為合上帝心意的男人的方法,
使他成為一個屬靈領導者的唯一有效方法。所以一個聰明的女人應懂得在家裡敬重我們的丈夫。
有一個妻子來找我說,她與先生因為搬家為了裝修房子的事有不同的意見已經兩個星期沒說話了,不知道如何與先生溝通說服、扭轉先生照她的意思去做。我告訴她不需要溝通只要回去敬重她的丈夫,她要我給她一些具體的建議,我就給她三個具體行動的建議要她回去做:
第一:今天先生下班時請妳給先生一個燦爛的微笑。媽媽的微笑帶給孩子安全感,妻子的微笑帶給先生幸福感,母親是家裡的恆溫計。
第二請妳為先生預備豐盛的晚餐。
我的先生在他回家時若能感受到晚餐正在進行中,他就覺得很滿足,我認為一個星期若有四個晚上不能為家人預備晚餐就是太忙了。
第三是給他浪漫的夜晚。
一星期後,這個姊妹收到很好的功效,她學會婚姻關係一個很重要的原則就是「敬重她的丈夫」。
一個做妻子的不是在先生照自己的意思改變以後才敬重他,而是在這之前就願意無條件的去敬重他。
男人爭的常常不是金錢,而是一家之主的位子,而這一家之主的位子原本就是上帝設立婚姻賦予男人的角色,但大部分的女人卻常常覺得可以當得比男人好,他沒有我能幹、聰明、有經驗,他沒有我屬靈,於是我們就將他推下一家之主的位子,自己坐上那個位子,所以男人就覺得很沮喪、窩囊,心裡很挫折,他覺得沒有被敬重,沒有像一家之主的被對待,因此他就在許多的事上與妳爭。
所以一個聰明的女人懂得敬重她的丈夫。還有妳的孩子也會透過妳的眼睛來看他們的父親,妳若敬重妳的丈夫,妳的孩子就敬重他們的父親,妳若輕看妳的丈夫,妳的孩子就很難從心裡面仰慕、敬重、尊崇他的父親。妳的丈夫在家中就覺得沒有地位、心中不舒服。若妳願意照著去做,就能經歷上帝的祝福。
接下來我們來看做丈夫的該如何愛你的妻子。
男人很需要的是被敬重,女人很需要的是被愛
很多丈夫都很熟悉
以弗所書所說丈夫是妻子的頭,但在馬太福音二十章25│28節中主耶穌對「作頭的」做了一個定義,在這裏的背景是兩個門徒他們的母親跟著他們一起來向耶穌求一件事,說:主啊!當你得國的時候,請你讓我的兒子一個坐在你左邊,一個坐在你右邊,然後許多門徒就惱怒他們,你們怎麼可以這樣求呢?那我們坐在那裡呢?耶穌看到他們在為這作頭的事情爭吵,就教導他們一個重要、合乎聖經原則的定義,耶穌說:外邦人有君王為主治理他們,有大臣操權管束他們,我的兒女卻不是用這種方式領導,在你們中間誰願為大,就必作你們的用人,誰願為首,就必作你們的僕人。然後主耶穌說祂就是最好的榜樣,正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。
各位弟兄們,上帝要你進入婚姻
作你妻子的頭的意思就是叫你去作她的僕人和奴隸,來愛你的妻子,去服事她。她有什麼需要,你要以她為優先,好像她是你的主人一樣,你用這樣的方式去愛她,才可能得著你妻子的心,也才可能讓你的妻子從心裡面甘心樂意的快跑跟隨你、順服你、敬重你。作丈夫的要捨己來愛你的妻子,捨己就是放下你的方便,放下你的堅持,放下你的尊嚴來服事你的妻子。
我們今天講到上帝對婚姻的吩咐,女人要敬重她的丈夫,而男人要捨己的愛他的妻子。
現在我們給做先生的弟兄們四個建議:
第一是要學習聽你妻子說話,你的妻子可能有許多好朋友,但他們都無法取代你的瞭解。女人需要的不是歸納、分析,她需要的是你的瞭解與甘心樂意、專注的聆聽,瞭解她的感受。弟兄們,我們一起來學習說:「我瞭解妳的感受。」,雖然說這句話對弟兄不太容易,但對姊妹這卻是很重要的一句話。 女人比較需要用話語來表達她內心的感受;所以,先生們當妻子與你說話時請帶著了解的心情,而不是去指出她的錯、論斷她、或告訴她如何修正。
第二是分擔家事,不是「幫她」做家事,因為你是頭就要做僕人,家事是僕人要做的,所以要存著一顆感恩的心感謝她因為愛你而為家庭所付出的,心甘情願、樂意的分擔家事。
第三是讚美她,「讚美」是女人的維他命,我常感到自己是活在愛中的女人,讚美可以成為生命的滋潤,所以各位弟兄請你放下你的尊嚴或者說是驕傲,然後照著你妻子的需要去告訴她你愛她,並且多讚美她。
第四,常常擁抱她,我知道這對弟兄而言是要捨己的,因為這不是男人天生習慣做的事,但是當我們願意順服主的命令,捨己來服事我們妻子的時候,你就會得到一個甘心樂意、敬重、順從愛你的妻子。
(本文未經講員過目,由陳芳蘭姊妹整理)
馮志梅老師
根據簡春安博士統計台灣離婚率是全亞洲第一名
台灣所有的婚姻裡面只有百分之十的夫妻是親親熱熱的關係,
百分之四十的夫妻是處在不冷不熱的關係裡面
其餘的百分之五十夫妻是在水深火熱當中。
今天不論你們的婚姻是不冷不熱、忽冷忽熱或水深火熱,我相信今天要分享聖經裡的原則能夠幫助你的婚姻,從一種不是上帝當初設立婚姻的心意中,帶回到你們剛開始戀愛的時候或蜜月初期那種親親熱熱的關係裡。 我跟我先生結婚二十一年的時間裡深刻體驗到
當我按著上帝的真理而行的時候,我們就能夠經驗到持續美滿幸福的生活,我們要追求的不僅是美滿幸福的生活更是要經驗到有意義、豐盛有價值的人生,當我們願意遵照聖經的真理行的時候,我們豈不更要大大的經驗上帝的祝福?
婚姻是神所設立的,所以祂是婚姻的設計者或是背後的工程師,這位工程師祂最清楚祂所設立的婚姻要用什麼樣的原則來經營,然後在婚姻裡面的人才可能經驗到最美滿幸福的一種關係。 祂給我們一個很簡單的教導,就是清楚的提到男人在婚姻裡的角色是
要愛你們的妻子如同愛自己,而做妻子的也當敬重她的丈夫。
聖經給女人在婚姻裡面的一個重要的吩咐叫「敬重」,各位姊妹,這是上帝要妳負責的一件事。 帶領妳丈夫信主不是妳的責任,妳先生有沒有信主是他的責任,一個人要不要信耶穌是他自己的決定,沒有人能夠勉強他來信主,一個人有沒有信主將來在審判台前,上帝要他為自己的決定負百分之百的責任。 他沒有信主是他與神永遠的隔絕而不是妳,妳選擇信耶穌妳得永生,妳的罪得到赦免,妳回天家,但是對方如果拒絕接受耶穌基督的救恩,他自己要為他的決定負百分之百的責任。
妳的責任是妳有沒有按照聖經的教導來扮演好做妻子的角色。
聖經說做妻子的妳應當敬重妳的丈夫,我要問妳,妳有沒有從心裡敬重妳的丈夫? 不是對他說教、嘮叨、責備、要求、威脅、冷漠、拒絕,不是用這樣的方式來扮演妻子的角色,而是「敬重」他。
「敬重」的定義是要注意到他、重視他、尊崇他、喜歡他、仰慕他、敬愛他、順從他、稱讚他、愛並且十分戀慕他,妳如果沒有做到,那是妳回去要悔改的地方。
神要我們敬重我們的丈夫,這跟他是否表現良好沒有什麼關係.我們的丈夫是會犯錯的,我們也會犯錯,我們的丈夫都有瑕疵,
但神要我們無條件、出於內心真誠的去敬重、尊崇、順服、稱讚、
戀慕他。 神要我們敬重我們的丈夫,不是因為他配得,其實沒有任何一個男人配得一個女人這樣持續無條件的敬重他.而是因為男人是上帝所造的,上帝知道大部分的男人都有缺點,都很自我為中心,都比較不負責、比較不懂體貼、不懂善待自己的妻子與孩子,那上帝為什麼還要我們敬重這樣的男人呢? 但正因為如此,能夠幫助男人成為祂當初創造男人、
希望男人所成為的樣式的唯一方法就是
透過他的妻子對他無條件的敬重.這是唯一能幫助這種不完美的男人能夠成為合上帝心意的男人的方法,
使他成為一個屬靈領導者的唯一有效方法。所以一個聰明的女人應懂得在家裡敬重我們的丈夫。
有一個妻子來找我說,她與先生因為搬家為了裝修房子的事有不同的意見已經兩個星期沒說話了,不知道如何與先生溝通說服、扭轉先生照她的意思去做。我告訴她不需要溝通只要回去敬重她的丈夫,她要我給她一些具體的建議,我就給她三個具體行動的建議要她回去做:
第一:今天先生下班時請妳給先生一個燦爛的微笑。媽媽的微笑帶給孩子安全感,妻子的微笑帶給先生幸福感,母親是家裡的恆溫計。
第二請妳為先生預備豐盛的晚餐。
我的先生在他回家時若能感受到晚餐正在進行中,他就覺得很滿足,我認為一個星期若有四個晚上不能為家人預備晚餐就是太忙了。
第三是給他浪漫的夜晚。
一星期後,這個姊妹收到很好的功效,她學會婚姻關係一個很重要的原則就是「敬重她的丈夫」。
一個做妻子的不是在先生照自己的意思改變以後才敬重他,而是在這之前就願意無條件的去敬重他。
男人爭的常常不是金錢,而是一家之主的位子,而這一家之主的位子原本就是上帝設立婚姻賦予男人的角色,但大部分的女人卻常常覺得可以當得比男人好,他沒有我能幹、聰明、有經驗,他沒有我屬靈,於是我們就將他推下一家之主的位子,自己坐上那個位子,所以男人就覺得很沮喪、窩囊,心裡很挫折,他覺得沒有被敬重,沒有像一家之主的被對待,因此他就在許多的事上與妳爭。
所以一個聰明的女人懂得敬重她的丈夫。還有妳的孩子也會透過妳的眼睛來看他們的父親,妳若敬重妳的丈夫,妳的孩子就敬重他們的父親,妳若輕看妳的丈夫,妳的孩子就很難從心裡面仰慕、敬重、尊崇他的父親。妳的丈夫在家中就覺得沒有地位、心中不舒服。若妳願意照著去做,就能經歷上帝的祝福。
接下來我們來看做丈夫的該如何愛你的妻子。
男人很需要的是被敬重,女人很需要的是被愛
很多丈夫都很熟悉
以弗所書所說丈夫是妻子的頭,但在馬太福音二十章25│28節中主耶穌對「作頭的」做了一個定義,在這裏的背景是兩個門徒他們的母親跟著他們一起來向耶穌求一件事,說:主啊!當你得國的時候,請你讓我的兒子一個坐在你左邊,一個坐在你右邊,然後許多門徒就惱怒他們,你們怎麼可以這樣求呢?那我們坐在那裡呢?耶穌看到他們在為這作頭的事情爭吵,就教導他們一個重要、合乎聖經原則的定義,耶穌說:外邦人有君王為主治理他們,有大臣操權管束他們,我的兒女卻不是用這種方式領導,在你們中間誰願為大,就必作你們的用人,誰願為首,就必作你們的僕人。然後主耶穌說祂就是最好的榜樣,正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。
各位弟兄們,上帝要你進入婚姻
作你妻子的頭的意思就是叫你去作她的僕人和奴隸,來愛你的妻子,去服事她。她有什麼需要,你要以她為優先,好像她是你的主人一樣,你用這樣的方式去愛她,才可能得著你妻子的心,也才可能讓你的妻子從心裡面甘心樂意的快跑跟隨你、順服你、敬重你。作丈夫的要捨己來愛你的妻子,捨己就是放下你的方便,放下你的堅持,放下你的尊嚴來服事你的妻子。
我們今天講到上帝對婚姻的吩咐,女人要敬重她的丈夫,而男人要捨己的愛他的妻子。
現在我們給做先生的弟兄們四個建議:
第一是要學習聽你妻子說話,你的妻子可能有許多好朋友,但他們都無法取代你的瞭解。女人需要的不是歸納、分析,她需要的是你的瞭解與甘心樂意、專注的聆聽,瞭解她的感受。弟兄們,我們一起來學習說:「我瞭解妳的感受。」,雖然說這句話對弟兄不太容易,但對姊妹這卻是很重要的一句話。 女人比較需要用話語來表達她內心的感受;所以,先生們當妻子與你說話時請帶著了解的心情,而不是去指出她的錯、論斷她、或告訴她如何修正。
第二是分擔家事,不是「幫她」做家事,因為你是頭就要做僕人,家事是僕人要做的,所以要存著一顆感恩的心感謝她因為愛你而為家庭所付出的,心甘情願、樂意的分擔家事。
第三是讚美她,「讚美」是女人的維他命,我常感到自己是活在愛中的女人,讚美可以成為生命的滋潤,所以各位弟兄請你放下你的尊嚴或者說是驕傲,然後照著你妻子的需要去告訴她你愛她,並且多讚美她。
第四,常常擁抱她,我知道這對弟兄而言是要捨己的,因為這不是男人天生習慣做的事,但是當我們願意順服主的命令,捨己來服事我們妻子的時候,你就會得到一個甘心樂意、敬重、順從愛你的妻子。
(本文未經講員過目,由陳芳蘭姊妹整理)
December 7, 2008
騎驢找馬 思牡
Mr.and Mrs.L:平安!
感謝來信並分享Y交美國漂亮女友的相片..或許Y自認自己各方面都不錯,故才會如您所寫,對此女友不滿意...(他嫌她太矮. 不夠美. 又不來電!)
不少未婚男人(女人)找對象的心態是是交一個再等下一個更好的出現,騎驢找馬...
我們旁觀者只能為他禱告,別無幫忙處...
有人說"婚姻對象看對眼就成了",愈年輕交(男)女朋友..自己主觀意見看法可能比較大些,過了適婚年齡的弟兄姊妹選擇婚姻對象心態可能又有所不同了...
看來Y的好事會多磨,但告訴他不要太挑剔,否則愈選愈更會選...,別忘了提醒他"不是選一個合自己心意的女人,乃是選一個合神心意的女人"
另外Y也要學習"作一個合神心意的男人"....,告訴他"世界上沒有一個十全十美的女人",也"沒有一個十全十美的男人",
何況好事成雙也是由一個女加上一個(男)子,才造成"好"事...!
Y如果交往正式女友準備進禮堂前,記得勸他和她要找教會牧師上婚前輔導課,因他成長過程中必然受到家庭,父母相處好的、壞的間接影響,這些昔日受到的心靈傷害,要作內在醫治釋放禱告,繼而Y和未來另一半的婚姻生活..他才知道如何與妻子相處,相交談.. 共同經營美好的婚姻.
如果Y有時間,鼓勵他閱讀有關交友婚姻書籍..
Joy Pan
12-6-08 4:05PM
Mr.and Mrs.L:平安!
感謝來信並分享Y交美國漂亮女友的相片..或許Y自認自己各方面都不錯,故才會如您所寫,對此女友不滿意...(他嫌她太矮. 不夠美. 又不來電!)
不少未婚男人(女人)找對象的心態是是交一個再等下一個更好的出現,騎驢找馬...
我們旁觀者只能為他禱告,別無幫忙處...
有人說"婚姻對象看對眼就成了",愈年輕交(男)女朋友..自己主觀意見看法可能比較大些,過了適婚年齡的弟兄姊妹選擇婚姻對象心態可能又有所不同了...
看來Y的好事會多磨,但告訴他不要太挑剔,否則愈選愈更會選...,別忘了提醒他"不是選一個合自己心意的女人,乃是選一個合神心意的女人"
另外Y也要學習"作一個合神心意的男人"....,告訴他"世界上沒有一個十全十美的女人",也"沒有一個十全十美的男人",
何況好事成雙也是由一個女加上一個(男)子,才造成"好"事...!
Y如果交往正式女友準備進禮堂前,記得勸他和她要找教會牧師上婚前輔導課,因他成長過程中必然受到家庭,父母相處好的、壞的間接影響,這些昔日受到的心靈傷害,要作內在醫治釋放禱告,繼而Y和未來另一半的婚姻生活..他才知道如何與妻子相處,相交談.. 共同經營美好的婚姻.
如果Y有時間,鼓勵他閱讀有關交友婚姻書籍..
Joy Pan
12-6-08 4:05PM
November 24, 2008
好男人補習班招生
李道宏
我在大學是讀電機的,工程學院就在家政系轉角。那時我年輕無知,每次走過家政系,心中總是納悶,在那棟大樓裏,她們究竟在學些什麼。 每次與家政系的女生們擦肩而過,心中也有一種不屑,覺得那有人浪費四年光陰學習人際關係、夫妻心理、食物營養、家庭經濟、孩童成長及教育?
現在,我不再有這種錯誤的看法了。
現今社會,每一個行業都講究專業化。誠然,沒有幾個職業是無師自通的。可是,一個男人要做別人的丈夫,要成為孩子的父親,如此重要的職分卻沒有任何的培訓課程。怪不得很多男人在這些角色上,不但毫不出色,甚至一塌糊塗。
叫人遺憾的是,仍然認為沒有必要就這方面多點學習或改進的男人,比比皆是。
他們不單自信憑自己的才幹必能應付自如,還抱著「上一代如何,我也如法炮制」的換湯不換藥態度。
這裏有一個教導你成為完美的丈夫,優秀的父親的訓練班 ,課程不難,且必會使你有極大的收獲。 你願來報名嗎?課程內容如下:
• 當你願意和妻子溝通,就能給你的孩子安全感,而且你在他們心目中就是一個關心體貼的父親。
• 當你願意做家事的時候,你就表明「這是我的家,我願意服侍每一個成員。」你也必成為你的女兒將來選擇對象的標準。當然,你將來的媳婦也會誠心的感激你這個公公的好榜樣。
• 當你願意花時間陪伴孩子,你就帶給全家歡樂,製造了美好的回憶,同時你也能成為孩子最好的朋友。
• 當你尊敬你的親家,你就是尊敬你的妻子,讓她感到欣慰,將來你的孩子和孫子也會同樣的尊敬你。
• 當你幫忙照顧孩子,你的妻子就不會經常累透,而自然就有「性趣」,不會拒絕與你親密了。
• 當你在眾人面前稱讚你的妻子,她不僅會再上層樓,且會更加明亮動人。同時,孩子也被你薰陶,懂得如何稱讚別人,尊敬母親時也更加尊敬你。
• 當你動手去學習修理家中的物品,你不僅讓電腦、電視休息和省電,更能省下一大筆維修費呢!你也能擁有一個非常實用的嗜好,孩子必看你為為「全能的爸爸」。
何不試試看?一點也不為難!最首要的是,放棄自己固有的自尊和「懶惰」,實習幾次之後,就會順手得心。雖然這不能說是好男人的速成班,但是,活到老學到老,這個補習班必使你學以致用,而且不僅是管用,更是益處無窮!
李道宏
我在大學是讀電機的,工程學院就在家政系轉角。那時我年輕無知,每次走過家政系,心中總是納悶,在那棟大樓裏,她們究竟在學些什麼。 每次與家政系的女生們擦肩而過,心中也有一種不屑,覺得那有人浪費四年光陰學習人際關係、夫妻心理、食物營養、家庭經濟、孩童成長及教育?
現在,我不再有這種錯誤的看法了。
現今社會,每一個行業都講究專業化。誠然,沒有幾個職業是無師自通的。可是,一個男人要做別人的丈夫,要成為孩子的父親,如此重要的職分卻沒有任何的培訓課程。怪不得很多男人在這些角色上,不但毫不出色,甚至一塌糊塗。
叫人遺憾的是,仍然認為沒有必要就這方面多點學習或改進的男人,比比皆是。
他們不單自信憑自己的才幹必能應付自如,還抱著「上一代如何,我也如法炮制」的換湯不換藥態度。
這裏有一個教導你成為完美的丈夫,優秀的父親的訓練班 ,課程不難,且必會使你有極大的收獲。 你願來報名嗎?課程內容如下:
• 當你願意和妻子溝通,就能給你的孩子安全感,而且你在他們心目中就是一個關心體貼的父親。
• 當你願意做家事的時候,你就表明「這是我的家,我願意服侍每一個成員。」你也必成為你的女兒將來選擇對象的標準。當然,你將來的媳婦也會誠心的感激你這個公公的好榜樣。
• 當你願意花時間陪伴孩子,你就帶給全家歡樂,製造了美好的回憶,同時你也能成為孩子最好的朋友。
• 當你尊敬你的親家,你就是尊敬你的妻子,讓她感到欣慰,將來你的孩子和孫子也會同樣的尊敬你。
• 當你幫忙照顧孩子,你的妻子就不會經常累透,而自然就有「性趣」,不會拒絕與你親密了。
• 當你在眾人面前稱讚你的妻子,她不僅會再上層樓,且會更加明亮動人。同時,孩子也被你薰陶,懂得如何稱讚別人,尊敬母親時也更加尊敬你。
• 當你動手去學習修理家中的物品,你不僅讓電腦、電視休息和省電,更能省下一大筆維修費呢!你也能擁有一個非常實用的嗜好,孩子必看你為為「全能的爸爸」。
何不試試看?一點也不為難!最首要的是,放棄自己固有的自尊和「懶惰」,實習幾次之後,就會順手得心。雖然這不能說是好男人的速成班,但是,活到老學到老,這個補習班必使你學以致用,而且不僅是管用,更是益處無窮!
November 20, 2008
保持美好的關係 - 廚房外的竊聽
李道宏
「妳的老公真的會幫你洗碗?」幾個女人圍著我的妻子,難以置信地問她。我原想進入廚房幫忙,走到門邊卻聽到這些對話。
「結婚這麼久,我家那個還是大少爺一個! 」其中一個太太忍不住抱怨。
「我不是要求他一定要做家事,但是不能連孩子都不理,孩子也是他的呀!」幾位太太就這樣圍著大吐苦水。我決定還是暫時不進廚房為妙。
一般而言,華人父親有兩類型,隱遁形和皇帝型。隱遁形的父親,只負責提供家庭經濟來源,忽視自己應有的角色和責任。他們回到家就做自己的事,似乎是家裏的一份子,卻是茶來伸手、飯來張口,沒有任何的參與。或許他們會用「我妻子很能幹」作為藉口,但其實妻子的能幹都是被逼出來的!(若然有個「現型」的丈夫,試問有幾個妻子還會希罕這樣的才幹?)
這些男人回到家,整晚就是在看報、看電視、上網……倘若孩子想跟他有點互動嗎?他就只會推搪:「不要吵我,去找你媽!」他們對孩子的學習情況、老師、朋友是怎樣的,全都陌生。孩子能看出父親對他們沒有興趣,甚至覺得父親只是一個住在家中的房客而已。
另一類型的父親像皇帝型。他們習慣高高在上發號施令,並非不愛家中的「百姓」,但卻總是以鐵腕政策「管治」孩子,更不堪是往往都落在情緒與脾氣中。孩子對父親總是敬而遠之,帶著三分懼怕,最好不要去惹他的想法。
有句俗語說:「有其父必有其子」,很悲哀的是,我們的父親大多數都沒有「父親的典範」來讓我們效法模仿,以致這樣的遺憾代代相傳,讓我們的家庭也失卻和諧及當有的喜樂。
能討現代女人歡心的男人,是怎麼樣子的呢?男人如何成為好的丈夫和父親呢?讓我問幾個問題:
你跟妻子是否有良好的溝通?
你有否幫助家事?
你是否願意花時間陪伴孩子玩耍及關心他們功課?
你會主動地關心岳父、岳母嗎?
當妻子生病時,你是否能把家管理得井井有條,而且毫不抱怨?
你曾否幫助照顧孩子,餵孩子用膳或換尿布?
你是否會在人前讚美你的妻子?
你會在家裡做些修理嗎?
如果你的答案是:「我都有耶!」我衷心的恭喜你,更為你的妻子感恩!如果你是交白卷的,也請不要自暴自棄,馬上就從一兩項著手,我深信你的家人一定會對你刮目相看。
李道宏
「妳的老公真的會幫你洗碗?」幾個女人圍著我的妻子,難以置信地問她。我原想進入廚房幫忙,走到門邊卻聽到這些對話。
「結婚這麼久,我家那個還是大少爺一個! 」其中一個太太忍不住抱怨。
「我不是要求他一定要做家事,但是不能連孩子都不理,孩子也是他的呀!」幾位太太就這樣圍著大吐苦水。我決定還是暫時不進廚房為妙。
一般而言,華人父親有兩類型,隱遁形和皇帝型。隱遁形的父親,只負責提供家庭經濟來源,忽視自己應有的角色和責任。他們回到家就做自己的事,似乎是家裏的一份子,卻是茶來伸手、飯來張口,沒有任何的參與。或許他們會用「我妻子很能幹」作為藉口,但其實妻子的能幹都是被逼出來的!(若然有個「現型」的丈夫,試問有幾個妻子還會希罕這樣的才幹?)
這些男人回到家,整晚就是在看報、看電視、上網……倘若孩子想跟他有點互動嗎?他就只會推搪:「不要吵我,去找你媽!」他們對孩子的學習情況、老師、朋友是怎樣的,全都陌生。孩子能看出父親對他們沒有興趣,甚至覺得父親只是一個住在家中的房客而已。
另一類型的父親像皇帝型。他們習慣高高在上發號施令,並非不愛家中的「百姓」,但卻總是以鐵腕政策「管治」孩子,更不堪是往往都落在情緒與脾氣中。孩子對父親總是敬而遠之,帶著三分懼怕,最好不要去惹他的想法。
有句俗語說:「有其父必有其子」,很悲哀的是,我們的父親大多數都沒有「父親的典範」來讓我們效法模仿,以致這樣的遺憾代代相傳,讓我們的家庭也失卻和諧及當有的喜樂。
能討現代女人歡心的男人,是怎麼樣子的呢?男人如何成為好的丈夫和父親呢?讓我問幾個問題:
你跟妻子是否有良好的溝通?
你有否幫助家事?
你是否願意花時間陪伴孩子玩耍及關心他們功課?
你會主動地關心岳父、岳母嗎?
當妻子生病時,你是否能把家管理得井井有條,而且毫不抱怨?
你曾否幫助照顧孩子,餵孩子用膳或換尿布?
你是否會在人前讚美你的妻子?
你會在家裡做些修理嗎?
如果你的答案是:「我都有耶!」我衷心的恭喜你,更為你的妻子感恩!如果你是交白卷的,也請不要自暴自棄,馬上就從一兩項著手,我深信你的家人一定會對你刮目相看。
August 23, 2008
一張結婚證書
李道宏
朋友向我大發牢騷,因他為孩子們申請護照,耗了大半天時間才找出他們的結婚證書。
「我實在很想告訴那個辦理員說:『你看!我們是手上戴著戒指的同居男女嗎?難道我們未婚便發生了關係,還擁有愛情結晶?而且大的長得像她媽媽,小的像我!一切都擺在眼前了,為什麼還堅持需要法律上的合同,那不過是一張紙罷了!』」
「好了,好了,你稍安無燥了……莫把你們夫妻閨房的事都說出來。」我安撫他,不然他還要大發議論。
其實,婚姻不單是一張法律合同,它代表了兩個生命的聯合。上帝設計婚姻最重要的目的是使男女間最深的情感需求得著滿足。
「因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。」
「婚姻設計師」設立婚姻其中的原因之一是:「那人獨居不好」。所以,婚姻不僅是男女在性方面的聯合,更是身心靈的契合,並擁有共同的人生方向。夫妻在婚姻裏分享彼此的一切,如財物、心得、意見、困難、成就、痛苦等等,更重要的是,有共同的信仰,彼此有內心深處的交流,互相扶持。
按「設計師的婚姻藍圖」,性愛是神給予夫妻獨特的禮物及專有的享受。你也許會說:「這是什麼時代?那裡還有男女會等到洞房之夜?」「婚外情的誘惑不易抵擋哦!」我們實在要明白「設計師」創造「性」的真正用意。性愛不僅是滿足男女肉體的需要,更是人類彼此之間最極盡親密的表達方式。
誠然,夫妻之間的閨房樂確是令人興奮喜悅及戀慕滿足的,但大前提是,性生活必須僅限於婚姻之內。請不要把以下文字與那些所謂的「色情文學」混為一談,事實上它是取自世界暢銷的書籍 — 聖經,這段話充份刻劃夫妻情愛的至美至樂境界。
「要使你的泉源蒙福;要喜悅你年輕時所娶的妻。他像可愛的母鹿,人所喜悅的母山羊;願他的乳房時常使你知足,願他的愛情使你常常戀慕。」
的確,許多人在手執結婚證書前便已有性關係,然而,在沒有婚姻承諾下的結合,問題及難處早晚會出現。性愛是為婚姻而造,只有在婚姻生活中,性需要才得到真正的滿足。不管你有甚麼冠冕堂皇的理由,也不管世界潮流如何千變萬化,婚姻以外的性行為都絕對不是「婚姻設計師」的心意。
李道宏
朋友向我大發牢騷,因他為孩子們申請護照,耗了大半天時間才找出他們的結婚證書。
「我實在很想告訴那個辦理員說:『你看!我們是手上戴著戒指的同居男女嗎?難道我們未婚便發生了關係,還擁有愛情結晶?而且大的長得像她媽媽,小的像我!一切都擺在眼前了,為什麼還堅持需要法律上的合同,那不過是一張紙罷了!』」
「好了,好了,你稍安無燥了……莫把你們夫妻閨房的事都說出來。」我安撫他,不然他還要大發議論。
其實,婚姻不單是一張法律合同,它代表了兩個生命的聯合。上帝設計婚姻最重要的目的是使男女間最深的情感需求得著滿足。
「因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。」
「婚姻設計師」設立婚姻其中的原因之一是:「那人獨居不好」。所以,婚姻不僅是男女在性方面的聯合,更是身心靈的契合,並擁有共同的人生方向。夫妻在婚姻裏分享彼此的一切,如財物、心得、意見、困難、成就、痛苦等等,更重要的是,有共同的信仰,彼此有內心深處的交流,互相扶持。
按「設計師的婚姻藍圖」,性愛是神給予夫妻獨特的禮物及專有的享受。你也許會說:「這是什麼時代?那裡還有男女會等到洞房之夜?」「婚外情的誘惑不易抵擋哦!」我們實在要明白「設計師」創造「性」的真正用意。性愛不僅是滿足男女肉體的需要,更是人類彼此之間最極盡親密的表達方式。
誠然,夫妻之間的閨房樂確是令人興奮喜悅及戀慕滿足的,但大前提是,性生活必須僅限於婚姻之內。請不要把以下文字與那些所謂的「色情文學」混為一談,事實上它是取自世界暢銷的書籍 — 聖經,這段話充份刻劃夫妻情愛的至美至樂境界。
「要使你的泉源蒙福;要喜悅你年輕時所娶的妻。他像可愛的母鹿,人所喜悅的母山羊;願他的乳房時常使你知足,願他的愛情使你常常戀慕。」
的確,許多人在手執結婚證書前便已有性關係,然而,在沒有婚姻承諾下的結合,問題及難處早晚會出現。性愛是為婚姻而造,只有在婚姻生活中,性需要才得到真正的滿足。不管你有甚麼冠冕堂皇的理由,也不管世界潮流如何千變萬化,婚姻以外的性行為都絕對不是「婚姻設計師」的心意。
August 22, 2008
誰來發號司令?
李道宏
在醫院裏,醫生跟護士只是同事關係,但為何總是由醫生「發號司令」的?你曾否為護士非得要聽醫生的指示而困惑?
雖然我是一個麻醉科醫師,與外科醫生是能力相當的同事及好友,但當我們走進手術室,面對病人躺在手術臺上時,我們就各自擔當不同的角色和責任。我尊重他的判斷和決定,因為這不僅是職責所在,更是為病人的利益而設想的。夫妻關係也同出一轍 — 地位平等,角色卻不同。
上帝雖然按照自己的形象造人,卻不像我們那樣喜歡粗製濫造,而是賦予每一個人獨特的個性。很多夫妻因愛而結合,共訂婚盟,以為是找到生命中所缺欠的另一半便一勞永逸;然而,要兩個不同的生命個體、兩個成長背景有異的人磨合為一,種種問題自必會陸續浮現。可是,也正因為夫婦雙方能共同學習面對這些問題,便使彼此有更進深的認識與生命的成長,而不是徒有共同的生活。這正是婚姻設計師設立婚姻的美好原意。基於這個大前題下,我們願意靠著那位「婚姻設計師」所加的能力來努力進發,好跨過婚姻路上重重又大又難的屏障。
相信踏進婚姻生活,首當其衝的問題就是:「誰是司令?」「婚姻設計師」的心意是「妻子也應該凡事順服丈夫。」一提到順服,妻子便會調高八音地高吭:「為甚麼?不是兩性平等嗎?」我敢斷定另一邊廂的丈夫必暗自歡喜:「真有見地,實在該這樣阿!」請大家勿反應過快,且也看看對丈夫的要求:「丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己的身子;愛妻子便是愛自己了。」
妻子順服丈夫的基礎是來自對上帝的愛與敬畏,作妻子的必須要深信,她對丈夫順服必會為婚姻帶來福氣。當妻子願意按照祂的設計而行時,祂豈不祝福?至於丈夫要愛妻子,所指的愛是「捨己的愛」,也就是願意為對方的好處而放下自己的利益。丈夫的「職責」就是帶領妻子、愛護她、關心她真正的需要。
我們相信「設計師」設立婚姻的目的,是使我們因著祂的愛在其中而活得美好且幸福,最終叫我們認識這位婚姻的設計師,認識祂是愛。有這位愛的上帝界入我們的婚姻中,豈不是叫生活充滿愛?若愛是我們所追求的,而婚姻又是以愛為基礎;那麼,我們何不樂意照著祂的「設計藍圖」去扮演我們的角色?
我相信很多人並不認同以上的觀點,可是,假若你現正探索夫妻的角色,又或甚至為此而煩惱,你何不遵循「婚姻設計師」的指示?我深信當你實行這些原則時,你將體驗到婚姻設計師所提供千古不變的方法是最有效的婚姻幸福秘笈,而不是你原本想像的那種過時的古老學說;並且,你也會有超乎想像的美好收穫,使你的婚姻生活增添幸福的繽紛色彩。
你盼望經歷幸福的婚姻生活嗎?願你能坐言起行!
李道宏
在醫院裏,醫生跟護士只是同事關係,但為何總是由醫生「發號司令」的?你曾否為護士非得要聽醫生的指示而困惑?
雖然我是一個麻醉科醫師,與外科醫生是能力相當的同事及好友,但當我們走進手術室,面對病人躺在手術臺上時,我們就各自擔當不同的角色和責任。我尊重他的判斷和決定,因為這不僅是職責所在,更是為病人的利益而設想的。夫妻關係也同出一轍 — 地位平等,角色卻不同。
上帝雖然按照自己的形象造人,卻不像我們那樣喜歡粗製濫造,而是賦予每一個人獨特的個性。很多夫妻因愛而結合,共訂婚盟,以為是找到生命中所缺欠的另一半便一勞永逸;然而,要兩個不同的生命個體、兩個成長背景有異的人磨合為一,種種問題自必會陸續浮現。可是,也正因為夫婦雙方能共同學習面對這些問題,便使彼此有更進深的認識與生命的成長,而不是徒有共同的生活。這正是婚姻設計師設立婚姻的美好原意。基於這個大前題下,我們願意靠著那位「婚姻設計師」所加的能力來努力進發,好跨過婚姻路上重重又大又難的屏障。
相信踏進婚姻生活,首當其衝的問題就是:「誰是司令?」「婚姻設計師」的心意是「妻子也應該凡事順服丈夫。」一提到順服,妻子便會調高八音地高吭:「為甚麼?不是兩性平等嗎?」我敢斷定另一邊廂的丈夫必暗自歡喜:「真有見地,實在該這樣阿!」請大家勿反應過快,且也看看對丈夫的要求:「丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己的身子;愛妻子便是愛自己了。」
妻子順服丈夫的基礎是來自對上帝的愛與敬畏,作妻子的必須要深信,她對丈夫順服必會為婚姻帶來福氣。當妻子願意按照祂的設計而行時,祂豈不祝福?至於丈夫要愛妻子,所指的愛是「捨己的愛」,也就是願意為對方的好處而放下自己的利益。丈夫的「職責」就是帶領妻子、愛護她、關心她真正的需要。
我們相信「設計師」設立婚姻的目的,是使我們因著祂的愛在其中而活得美好且幸福,最終叫我們認識這位婚姻的設計師,認識祂是愛。有這位愛的上帝界入我們的婚姻中,豈不是叫生活充滿愛?若愛是我們所追求的,而婚姻又是以愛為基礎;那麼,我們何不樂意照著祂的「設計藍圖」去扮演我們的角色?
我相信很多人並不認同以上的觀點,可是,假若你現正探索夫妻的角色,又或甚至為此而煩惱,你何不遵循「婚姻設計師」的指示?我深信當你實行這些原則時,你將體驗到婚姻設計師所提供千古不變的方法是最有效的婚姻幸福秘笈,而不是你原本想像的那種過時的古老學說;並且,你也會有超乎想像的美好收穫,使你的婚姻生活增添幸福的繽紛色彩。
你盼望經歷幸福的婚姻生活嗎?願你能坐言起行!
July 24, 2008
電鍋和瓦斯爐
李道宏
婚姻設計師設立婚姻的其中一個目的,就是要人在婚姻裏享受「性」的樂趣。華人聞「性」便不自在,這不是創造者原本的心意。
有人說,沒有愛的性或沒有性的愛,都是不值得擁有的。美滿的性生活應包含激情、吸引力、浪漫的愛及因深刻認識而產生的信賴、親近、安全感。上帝在婚姻的藍圖裏,要求男女在婚盟裏,誓言對彼此忠貞,以對方為一生唯一的性伴侶,以致人才能真正享受性的歡愉。
要性生活得到滿足,男女雙方均要共同的付出,然而,男女被喚起性慾的方式卻有明顯的差異,就好像是電鍋和瓦斯爐般的迥然不同。
女人不易因視覺刺激而引起性欲或性興奮。她必須在信任及喜悅對方的前提下、在安全及浪漫氣氛中、享受心靈的溝通、感受關懷體貼的柔情時,慢慢地被丈夫的溫馨愛護所引導,始能挑起性趣,再由丈夫親熱擁抱,在放鬆的氣氛中,逐步愛撫,才能漸漸引起興奮而進入高潮。
對男人而言,性有高潮是一件很重要的事情;但女人卻不在乎這點。故此,丈夫要了解彼此的差別,以愛和體諒來為妻子著想。男人對待性,有如一件可獨立處理,又立刻可辦的事;但女人卻要耗時間在心理上作足夠預備,甚至從早上起來就開始培養情緒。作丈夫的絕不應忽略妻子在性方面之反應的不同、高低、快慢及需要等等,而只顧一己之需求,勉強對方來滿足自己。
至於影響夫妻性生活的因素,首推就是孩子。做妻子因著身兼各種角色而壓力沉重,倘若是雙職母親,那麼更經常會是身體、心靈疲累。
尤其孩子到了青少年時期,夫妻的作息不再定時,更難有屬於他們隱密的相處時間。再加上工作忙碌及林林總總的家務,不自覺地就使孩子成為夫妻關係的中心,便少有機會培養親密婚姻關係。
聖經裏有一個絕佳的比喻,有一些狐狸在夜間出來,破壞夫妻所喜愛的葡萄園,使得他們無法享受彼此之間的親密滋味。在我們的婚姻裏,會不會暗藏了好些大大小小的狐狸?夫妻間的溝通不良、尚待解決的衝突、抱怨、怒氣等等都會成為攪擾和攻擊園子的狐狸,嚴重破壞夫妻親密美好的關係。
此外,別忘了電鍋和瓦斯爐的比喻,當你能了解配偶的「火候」的話,你將大有收穫,甜蜜地享受夫妻的性樂了。
李道宏
婚姻設計師設立婚姻的其中一個目的,就是要人在婚姻裏享受「性」的樂趣。華人聞「性」便不自在,這不是創造者原本的心意。
有人說,沒有愛的性或沒有性的愛,都是不值得擁有的。美滿的性生活應包含激情、吸引力、浪漫的愛及因深刻認識而產生的信賴、親近、安全感。上帝在婚姻的藍圖裏,要求男女在婚盟裏,誓言對彼此忠貞,以對方為一生唯一的性伴侶,以致人才能真正享受性的歡愉。
要性生活得到滿足,男女雙方均要共同的付出,然而,男女被喚起性慾的方式卻有明顯的差異,就好像是電鍋和瓦斯爐般的迥然不同。
女人不易因視覺刺激而引起性欲或性興奮。她必須在信任及喜悅對方的前提下、在安全及浪漫氣氛中、享受心靈的溝通、感受關懷體貼的柔情時,慢慢地被丈夫的溫馨愛護所引導,始能挑起性趣,再由丈夫親熱擁抱,在放鬆的氣氛中,逐步愛撫,才能漸漸引起興奮而進入高潮。
對男人而言,性有高潮是一件很重要的事情;但女人卻不在乎這點。故此,丈夫要了解彼此的差別,以愛和體諒來為妻子著想。男人對待性,有如一件可獨立處理,又立刻可辦的事;但女人卻要耗時間在心理上作足夠預備,甚至從早上起來就開始培養情緒。作丈夫的絕不應忽略妻子在性方面之反應的不同、高低、快慢及需要等等,而只顧一己之需求,勉強對方來滿足自己。
至於影響夫妻性生活的因素,首推就是孩子。做妻子因著身兼各種角色而壓力沉重,倘若是雙職母親,那麼更經常會是身體、心靈疲累。
尤其孩子到了青少年時期,夫妻的作息不再定時,更難有屬於他們隱密的相處時間。再加上工作忙碌及林林總總的家務,不自覺地就使孩子成為夫妻關係的中心,便少有機會培養親密婚姻關係。
聖經裏有一個絕佳的比喻,有一些狐狸在夜間出來,破壞夫妻所喜愛的葡萄園,使得他們無法享受彼此之間的親密滋味。在我們的婚姻裏,會不會暗藏了好些大大小小的狐狸?夫妻間的溝通不良、尚待解決的衝突、抱怨、怒氣等等都會成為攪擾和攻擊園子的狐狸,嚴重破壞夫妻親密美好的關係。
此外,別忘了電鍋和瓦斯爐的比喻,當你能了解配偶的「火候」的話,你將大有收穫,甜蜜地享受夫妻的性樂了。
July 18, 2008
丈夫花園的園丁
李道宏
男人的內心世界宛如一座私人花園,通常不輕易讓人進入參觀。許多妻子往往為丈夫沒有向自己敞開這個私人花園、傾訴真實的想法與感受而深受挫折。面對庭門深鎖,築了高高籬笆的心靈花園,妻子們都苦惱不已。究竟內裏是百花盛放還是雜草叢生?妻子在無法窥見下,只有悵然若失。
你知道嗎?作為妻子,你已手持這座花園的鑰匙!事實上,很多時候丈夫只是不懂如何整理及表達自己的想法與創意而已,這時妻子作為機警睿智的園丁,首要任務不是去伐林砍木,而是澆水施肥,好使園中樹木茁壯挺拔、碩果纍纍。
聖經裏提到賢慧的妻子,有這樣的形容:
「她丈夫心裏倚靠她。」、「她一生使丈夫有益無損。」
妻子不僅擁有丈夫內心世界的鑰匙,她更在其生命中有著舉足輕重地位。妻子並不單是戀慕自己的丈夫,更要是成為他生命中不可缺少的「經理人」、「支持者」。妻子要曉得一個關鍵,就是她對丈夫的肯定能叫他的內心感到踏實、無比滿足。她可以藉著私下的肯定、鼓勵及公開的讚賞,來守護自己摯愛的丈夫,並幫助他發揮所長、追求人生的理想,以致能充份展現創造主賦予他的特質。
當妻子明瞭丈夫心田裏的各種需要時,就不會誤認為丈夫只顧一己的私慾,而產生「被利用」的感受。許多妻子感到男人只會藉著做愛來滿足個人的需要,其實在婚姻的設計藍圖中,這是男人的需要,而不是他的缺陷。毫無疑問,創造主為人體設計了許多複雜的器官,是要讓夫妻能一起共享各種奧妙的感官之樂。我們可以確定設計者期望我們在彼此的婚盟中,經驗最完全的滿足。當然,一對明白真愛之道的夫妻會知道,最深刻雋永之樂,是看到所愛的人獲得快樂,從而所湧出的欣慰感受。
妻子!妳要善用手上的鑰匙,踏步走進丈夫內心的花園,這是妳的特權!並以妳的愛情和鼓勵去澆灌、栽植這片心田,不要讓野草有機會滋長。倘若妳疏於照料丈夫的心靈,它好可能就變成荒蕪的花園,讓有毒的惡草與刺人的荊棘霸佔。
若妳沒有爭取進入這座私家花園,妳如何能保證不會有閒雜人擅自闖入,並聲稱她擁有它的主權?
李道宏
男人的內心世界宛如一座私人花園,通常不輕易讓人進入參觀。許多妻子往往為丈夫沒有向自己敞開這個私人花園、傾訴真實的想法與感受而深受挫折。面對庭門深鎖,築了高高籬笆的心靈花園,妻子們都苦惱不已。究竟內裏是百花盛放還是雜草叢生?妻子在無法窥見下,只有悵然若失。
你知道嗎?作為妻子,你已手持這座花園的鑰匙!事實上,很多時候丈夫只是不懂如何整理及表達自己的想法與創意而已,這時妻子作為機警睿智的園丁,首要任務不是去伐林砍木,而是澆水施肥,好使園中樹木茁壯挺拔、碩果纍纍。
聖經裏提到賢慧的妻子,有這樣的形容:
「她丈夫心裏倚靠她。」、「她一生使丈夫有益無損。」
妻子不僅擁有丈夫內心世界的鑰匙,她更在其生命中有著舉足輕重地位。妻子並不單是戀慕自己的丈夫,更要是成為他生命中不可缺少的「經理人」、「支持者」。妻子要曉得一個關鍵,就是她對丈夫的肯定能叫他的內心感到踏實、無比滿足。她可以藉著私下的肯定、鼓勵及公開的讚賞,來守護自己摯愛的丈夫,並幫助他發揮所長、追求人生的理想,以致能充份展現創造主賦予他的特質。
當妻子明瞭丈夫心田裏的各種需要時,就不會誤認為丈夫只顧一己的私慾,而產生「被利用」的感受。許多妻子感到男人只會藉著做愛來滿足個人的需要,其實在婚姻的設計藍圖中,這是男人的需要,而不是他的缺陷。毫無疑問,創造主為人體設計了許多複雜的器官,是要讓夫妻能一起共享各種奧妙的感官之樂。我們可以確定設計者期望我們在彼此的婚盟中,經驗最完全的滿足。當然,一對明白真愛之道的夫妻會知道,最深刻雋永之樂,是看到所愛的人獲得快樂,從而所湧出的欣慰感受。
妻子!妳要善用手上的鑰匙,踏步走進丈夫內心的花園,這是妳的特權!並以妳的愛情和鼓勵去澆灌、栽植這片心田,不要讓野草有機會滋長。倘若妳疏於照料丈夫的心靈,它好可能就變成荒蕪的花園,讓有毒的惡草與刺人的荊棘霸佔。
若妳沒有爭取進入這座私家花園,妳如何能保證不會有閒雜人擅自闖入,並聲稱她擁有它的主權?
June 19, 2008
防範游牧民族
李道宏
中國「萬里長城」有何功能?它是為防範那些逐水草而居,不容易擊敗的北方游牧民族而興建,以保護國家安全和民生安定。長城的實際長度仍眾說紛紜,但作為防禦敵人的屏障,我們知道這道城牆需要環繞整個中國西北部,才能保護中原地帶。
「長城」使我聯想到我們的婚姻也需要建立一個保護的屏障,使我們的婚姻不致陷入不忠甚至離婚的危機。
職業夫妻在職場中免不了與異性同事相處及共事,更常會有合作處理具挑戰性任務的機會。請不要小覷這種日夕相對、並肩作戰的夥伴關係,若掉以輕心,感情就在不知不覺間增長,很容易便會越過了同事友誼的界線,甚至比我們與配偶之間的關係更親密。
現今世代的辦公室,同事間看打情罵俏為無傷大雅的事,甚至公然的勾引也視之等閑,這是十分危險的。我們千萬不要過份自信,認為:「這些事情不會發生在我身上。」事實上,許多人是當局者迷,踏入陷阱而不自知。我們需要份外謹慎,遠避這些試探。
此外,也不可輕看商務公幹及下班後的交際應酬,這往往是充滿了試探與誘惑。然而,要保守我們的心並不能單靠自己,夫妻有責任去幫助對方抵禦危險和攻擊。這並非說我們要對配偶持不信任心態,而是要明白自己有責任「捍衛」對方的心,幫助他不致跌倒。
婚姻的「長城」該如何建造呢?
分擔工作壓力。夫妻可以嘗試學習分擔彼此在工作上壓力,關心對方地問:「今天工作得怎樣?有沒有甚麼事情發生?」事實上,關心配偶的工作,有興趣地聆聽,肯定能成為對方的支持。
保持高透明度。與配偶分享在工作上的點滴,這不是洩露公司的機密,而是重點分享其中的人際關係。當我們坦承分享自己對所遇見的人的感受時,我們就永遠不會向配偶說謊或掩飾。「我得小心,他(她)對我太接近了!」這樣真誠的告白能使彼此都感到安心。
與良朋益友為伍。與那些關心你是否忠誠,並希望幫助你有美滿婚姻的人結伴。那些敢於質疑你的意圖和動機的人,絕對不是你的敵人。
請謹記,「游牧民族」會不懈地攻擊你的「長城」,為的是要竊取你最有價值的寶藏 — 你的婚姻。所以,就在今天開始,建造你的屏障吧!即或此刻你還沒看見他們的出現。
李道宏
中國「萬里長城」有何功能?它是為防範那些逐水草而居,不容易擊敗的北方游牧民族而興建,以保護國家安全和民生安定。長城的實際長度仍眾說紛紜,但作為防禦敵人的屏障,我們知道這道城牆需要環繞整個中國西北部,才能保護中原地帶。
「長城」使我聯想到我們的婚姻也需要建立一個保護的屏障,使我們的婚姻不致陷入不忠甚至離婚的危機。
職業夫妻在職場中免不了與異性同事相處及共事,更常會有合作處理具挑戰性任務的機會。請不要小覷這種日夕相對、並肩作戰的夥伴關係,若掉以輕心,感情就在不知不覺間增長,很容易便會越過了同事友誼的界線,甚至比我們與配偶之間的關係更親密。
現今世代的辦公室,同事間看打情罵俏為無傷大雅的事,甚至公然的勾引也視之等閑,這是十分危險的。我們千萬不要過份自信,認為:「這些事情不會發生在我身上。」事實上,許多人是當局者迷,踏入陷阱而不自知。我們需要份外謹慎,遠避這些試探。
此外,也不可輕看商務公幹及下班後的交際應酬,這往往是充滿了試探與誘惑。然而,要保守我們的心並不能單靠自己,夫妻有責任去幫助對方抵禦危險和攻擊。這並非說我們要對配偶持不信任心態,而是要明白自己有責任「捍衛」對方的心,幫助他不致跌倒。
婚姻的「長城」該如何建造呢?
分擔工作壓力。夫妻可以嘗試學習分擔彼此在工作上壓力,關心對方地問:「今天工作得怎樣?有沒有甚麼事情發生?」事實上,關心配偶的工作,有興趣地聆聽,肯定能成為對方的支持。
保持高透明度。與配偶分享在工作上的點滴,這不是洩露公司的機密,而是重點分享其中的人際關係。當我們坦承分享自己對所遇見的人的感受時,我們就永遠不會向配偶說謊或掩飾。「我得小心,他(她)對我太接近了!」這樣真誠的告白能使彼此都感到安心。
與良朋益友為伍。與那些關心你是否忠誠,並希望幫助你有美滿婚姻的人結伴。那些敢於質疑你的意圖和動機的人,絕對不是你的敵人。
請謹記,「游牧民族」會不懈地攻擊你的「長城」,為的是要竊取你最有價值的寶藏 — 你的婚姻。所以,就在今天開始,建造你的屏障吧!即或此刻你還沒看見他們的出現。
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