戀戀晚霞情

陳黃穎求

秋雨來，洗滌去懸空的悶熱。過後，涼爽的微風，瀝乾汗水。頭頂層疊壘壘的烏雲，緩緩地移動、翻騰、滾動著，漸漸的淡化為淺白。偶然綻開小縫動，透出靛藍。

這是休士頓九月末的一個黃昏。外子與我剛騎腳踏車回到停車場。廣大的停車場，三面是足球場，只有兩、三隊球員在練操。第四面是叢林，有石徑宛然引進，供步行者、單車客享用。我倆在人聲悄悄的大車場中步行兩圈，眼睛卻情不自禁往西瞧。那方，天與樹叢梢頂連接，金霞四射，把整遍西方天涯塗染上耀目的橙紅色，當空只有一、兩隻孤鳥偶然略過。此刻，有誰忍心劃破這幽美的靜寂？

我倆吵吵鬧鬧共度30餘載，終於有了默契…

算起來，大約是15年前中秋節時分，外子要到中東，海外謀生。我們舉家也隨他捲席離開休士頓。冉然12載，好容易他退休搬回這老家。他滿心期望，多去旅遊；天天打網球、或釣魚、或做園務，藉以打發不用上班的悠閒日子。這理想只實現十分之一。他正在納悶無聊當兒，神開了工作的門。他再度一大早爬起來去公司，幹同樣的活去啦。
而我呢，有的是家庭生計，那有"退休"這回事？女兒們15、16歲就離家到瑞士或美國東北岸的寄宿學校念高中。人隔萬重山，千里迢迢。在撫養、教導或照顧各方面，有鞭長莫及的無可奈何。

那段時光，她們每年有2次或3次歸家團聚。接飛機了，喜樂的心快要跳出來；踐行時，只曉得用嘮嘮叨叨，千囑萬咐的言語來打發離愁。很多同樣處境的朋友，輕描淡寫的說："習慣了。"好灑脫啊！當時，我偏偏就沒辦法擁有這瀟灑的風度。我有的是主耶穌聆聽我們祈求的應許，還有天父的愛和恩典的確據。我有的是父神的施恩寶座，可以奉主耶穌的名，隨時隨地坦然無懼面對天父，為女兒祈求交託。

當初搬回這老地方的兩年，兩個小女兒尚在鄰埠念大學。我懷了一個美好的白日夢，在這老地方近郊10多畝茵草叢林內，建造四棟房子：我兩老一棟，她們三姐妹各一棟，成為一座"陳氏小村"。她們相繼畢業了，宣言要搬離德州，而且越遠越好。老天爺！她們不是自小就遠離德州嗎？難道現今的歲月年頭，小鳥兒們都不知倦、也不思親嗎？我從白日夢中驚醒了。還好，她們也在節令期間回來。短聚中，共同回味闔家齊居的往日趣事。

這動盪的時世、人事往來離合，千變萬化。我常在交託祈求的那一刻，總是記得感恩天父過往的保守。現在，期盼女兒歸家的喜樂依舊。臨別時，我以歡顏道"拜拜"，用笑語問歸期。她們長大了，成熟了。比我們更行、更棒呢！
?記得三年多前回到這老地方，所買的手機是靠二女兒幫忙安排郵購。她還花時間寫應用的基本步驟；除了開關、收聽、播訊以外，再加上如何收聽留言、儲存眾電話號碼等。良久，她回來，發覺我還是老樣子，矇矇懂懂，只曉得最基本的使用模式：開關、收聽和打電話。她耐心的再教我一遍進一步的用法。三女兒則熱心學國語。今年初秋離家前，要教我如何使用羅馬拼音。大女兒沒教我甚麼，只是她偶然說幾句話，叫我深思了一大頓。原來父神藉著我們兒女所賜的福，在享天倫歡樂中，引領我們謙卑學習依靠祂，如何在愛裏有智慧，仁慈中活出恩典。一家大小老幼的身量、知識、靈命，共同在主耶穌的恩典裏長進成熟。

說實話，空巢裏挺恬靜的。自己的小天地，我們隨心所欲，進出飲食沒有限制。詩人有道："但願人長久，千里共嬋娟。"真叫我回味無窮。現今，我也可以灑脫的說："習慣了。"

只是，在這催人的歲月中，面對新的挑戰，身體開始有力不從心的軟弱，需要在飲食上份外小心和靠意志力去節制。同時，也要下功夫留意和研究食物營養均衡的知識。藉由步行、騎腳踏車、打太極等活動為保健；也撥冗稍略參與僑社義工活動；以看書寫字為志趣消遣。更重要的是努力追求主耶穌基督所賜的上好福份，定睛注目在祂身上。依靠祂，樂觀進取，排除負面的心思和態度。

聽君一席話—訪趙蔚然牧師談電子傳媒

張憲猷

趁著華人基督教傳播界前輩趙蔚然牧師來曉士頓探親之便，與趙牧師探討有關基督教會在電子傳播方面的看法和前景。

我們在美國福音證主書室的交通非常暢快。趙牧師不愧是傳播界高手，不單對各種傳播媒體的特點如數家珍，更語重心長地道出基督教傳播機構可以走的方向，從趙牧師誠懇和藹、虛懷若谷的態度中，讓我了解到過去五十多年神為什麼一直重用他。

廿世紀五十年代初，他蒙召獻身福音事工，六十年代剛開始，在一個偶然的機會，參與台灣福音廣播，也因此得到台灣信義會的扶持，接受訓練後創辦了利用電子傳播傳福音的信義之聲電視廣播部，買到當時台灣最強力的中間廣播公司電台時間，每天清晨針對基督徒靈命的建造播出「每日靈修」節目，隨即又在夜間十一時十五分為青年學生製作一個長達45分鐘的福音預工節目—「忘憂谷」。電台因這個節目的收聽率持續，邀請趙牧師為特約製作人，為電台製作一個用音樂為主題的「心弦」節目，不但可免費傳福音，還可以為機構增加經費。

1966年，得到國際上幾個信義路德會的支助，在台灣電視公司播出福音預工節目，每週用戲劇方式演出一次的「星期劇院」搬上了營幕，他為星期劇院創作的主題曲—「機遇」也因此深植人心，歌詞在提醒大眾，機會是可遇不可求的，當它(當然包括主的福音)來到要緊握，後來蔡琴也將它收集在大陸發行的唱碟中。

「像天空繁星，忽現忽隱，像水面浮萍，飄流不定
人生的機遇，稍縱即逝，块莫等待块莫遲延块莫因循
像晴空白雲，連綿不盡，像江上忛影，迎向光明
美妙的人生，永無窮盡，我心響往我靈渴羨我願追尋」

(相片:左一為趙蔚然牧師)

同樣，在那七年之間，因趙牧師在製作「星期劇院」用的手法是「喻道」式但不著痕跡的傳福音，得到電視台的「欣賞」，也和中國廣播公司一樣，邀請他做「外包」製作人，播出一個叫「與君同樂」的遊戲型節目，為信義之聲有限的經費入注不少「奉獻」。

一九七三年，香港浸會學院傳理系(Communication Department)需要一位教授電子傳媒的講師，系主任余也魯教授到台灣物色了趙牧師。三年中不但使趙牧師在教學相長中對視聽媒體更加認識，也在自我反省中檢討過去的缺失，特別研究在節目播出後，怎樣做跟進工作(Follow-Up)。幫助地方教會做「收割」的工作，他說：最不可思議的是當時香港無線電視台(TVB)邀請他對他們的演員訓練班作些改進的研究和調整。並讓他負責教務的工作。戲劇音樂都是趙牧師的最愛，為了投身事主，他放棄了它們，沒想到愛顧人的主卻在你放下後，祂卻再賜給你。只是身為神僕的趙牧師，在經過這段教學的日子後，老覺得不習慣「人在江湖」的生活，心仍牽繫在聖工上，這時夏威夷一位剛開荒的朋友挑戰趙牧師前去同工，他說「挑戰」是因為這是憑信心的事奉，沒有薪俸、沒有住處、沒有生活的保障，一家六口於一九七六年整裝上任。趙牧師夫婦不像保羅懂得織帳棚，只能在夏威夷大學週邊頂了一個外賣店，平時做Take-Out，晚上和週末做傳福音的工作。檀香山日報的記者在專攔報導上用的標題是「Kitchen Mission」。直到教會人數增多，可以支付他的月薪為止。

趙牧師的蒙召是秉於華人事工的需要，他這一生像來沒有為自己尋找，謀求什麼職位和工作，他在使徒行傳第八章讀到當腓力在撒瑪利亞傳道，當得人的工作大有「斬獲」時，聖經說有主的使者要他向南去到曠野。照人看這有些「不按理出牌」，但腓力的可愛是順服的前往。檀島華人信義會經過他這五年的耕耘，還可「建樹」的時候，香港中文大學新聞傳播系來了聘書，趙牧師說這真是一大「誘惑」和挑戰。後來全家投票表決，四票對一票反對，一票棄權。事後回頭想一想，那是神的美意和憐憫，因那一年(1980年)他的大女兒進入外州的大學，跟著的八年四個孩子均相繼入大學。他每月的薪俸是九百元。而當時香港的兩間大學待遇和福利全世界數一數二。主說：你先求神的國和祂的義，這一切都要加給你了。另外，在中大教書的那五年，在教學之餘研讀了好些傳播理論，直等到一九八五年，一個國際宣教會議在香港達成決議，針對當時中國大陸極需要福音廣播電台供應聖經培訓節目和可以吸引尚未聽過福音的廣大群眾對福音預工節目的需要，創立了開路者國際傳播協會，他們邀請了趙牧師到洛杉磯設立製作中心，趙牧師說中大教學的五年，使他對電子傳媒和傳播理論奠基甚深。過去的十七年，不但製作了很多不同的聖經培訓節目，也開啟了福音廣播使用「通俗文化」的材料播出，打開未曾聽過福音之民的心。開路者也是最先使用視聽教學方法製作聖經有聲查經書和錄音查經書，他們製作的聖詩卡拉OK等的產品一樣免費供大陸教會使用。

如今，趙牧師年事已高，加上傳播事業在科學發明的推動下，可以說日日更新，所以他七十歲那年堅持退休，讓新一代和有異象的同工去「操心」，他說，有了媳婦、婆婆就不要建廚房，不要去指指點點，有心就用禱告支持。

趙牧師即在基督教華人傳播界草創時即投身其中，又在培育及教導事工上經驗豐富，因我請教他對現今的發展和未來的前瞻，他很謙卑的強調，策略的運轉也是一種藝術，各人欣賞的角度不同，新的時代有新的看法，而他對這方面的看法可能已「過時」，說出來只能獻給有心人參考而已。
(一) 不管那一種媒體在表達以先，一定是經過嚴密的構思，舗排，用文字臚列出來，那就是腳本(劇本)，基督教會在使用傳媒…目的是傳福音，所以寫作者不但有寫腳本的高度修養，也要在信仰上有深度的根基，培養寫作人才永不「打烊」。
(二) 不少的基督徒已投身傳播事業，甚至有的已在傳媒領域裡出人頭地，在經濟上有能力的基督徒若有遠見，可將這一群人組織起來，透過退修會，冬令、夏令會營，策略探討會，共同研習在節目製作上，不著痕跡的將福音推介出去。
(三) 單有好的節目，沒有地方教會在跟進工作上做收莊稼的人，將是一大浪費，其實電子傳媒是得人非常有效的工具，神學院實在應考慮開設大眾傳播課程，甚至大眾傳播神學，教會以宗教教育對大眾傳媒技巧也是一個好的幫手。

最後，趙牧師語重心長的作個結論，他說：「俗世的人已經將電子媒體用到「爛」，但神的教會在這方面仍然「睡眼朦朧」，是該醒的時候了，神啊！開啟靈眼！」但願如此！

完全的人生
訪「糖城之光」華裔市議員黃安祥夫婦

張憲猷　採訪

”在市議會工作、服事社區，雖然忙得不可開交，心裏卻很清楚，這是神的呼召。因而，即使遭遇挫折，也會迎難而進，始終充滿著無限的滿足和喜樂…正是這樣，當我服事人的時候，我也感到生命就完全了”
──黃安祥，〈謙卑受教為公僕〉
黃安祥博士（Dr. Daniel Wong）是糖城首位民選華裔市議員，已經連任二屆，今年決定繼續競選連任。黃博士是一位基督徒商人，擁有一間工程顧問公司，並在教會參與事奉，任教青少年主日學。妻子徐美貞原是藥劑師，自從丈夫出任公職後，便全心投注於相夫教子，及熱心參與教會的青少年事工。

張：黃議員，請問是甚麼力量驅使你繼續競選連任公職？

黃：首先我要感謝神，讓我可以在社區服務。我認為參與公職是一種從神而來的呼召，與神呼召你在教會或社團服務一樣；這也是神的恩典，因為藉著我的參與，使別人更清楚看到我們所信的神是位公義的神。
我參與公職也受到十六世紀宗教改革家馬丁路德的影響，他曾說：”最有才幹的青年應該被儲備及訓練．．．為從政之士。因為．．．身處政界，必須運用思維，周旋於晦暗模糊的領域中；面對模稜兩可與不明確，即是每日的常態。”
我覺得不論移民或在美出生的華裔，都需要溶入社會，使決策者注意到這是一群不容忽視的聲音。我的參政亦是希望引起更多的亞裔人士重視美國政治情況，為國家出一分力。

張：神賜給每個人廿四小時，你既上班、也參與公職活動，再加上二個正值青少年期的兒子需要關注，你如何面對這三方面的壓力？
黃：壓力不能說完全沒有，但我嘗試將壓力轉化為動力。彈性地分配時間，可以幫助我解決大部份的壓力。我的原則是每天除了約八小時睡眠外，其他分三份：三分之一時間給家庭，三分之一時間給教會及社區公職，三分之一給公司。
或許你會問是否每天如此？當然不是。我是以平衡三者為目標。神恩待我，使我的親子時間除了在家外，還可以在教會。因為今年教青少年主日學，兒子建議我為他們的老師，這樣真是非常難得，服事時也同時與兒子溝通，真是奇妙！
另外我的公司很支持我，員工配搭不錯，所以我可以採取彈性上班方式。至於出任市議員，雖然有不少應酬，但決定參與權在我，我可視時間與重要性作取捨。
太太最初覺得我花在公職的時間太多，後來經過我作調整，現在她也完全支持我再連任。

張：我同意你在家庭、公職與工作三方面互相配合調整以達到平衡的理念。但實際上，你如何令家庭成員感覺到你沒有忽略他們？
黃：這是一個很重要的環節，因為若處理不妥，家庭關係引起緊張，從而影響工作及公職。因此我刻意安排一些家庭活動，增進感情。好像每週我特別安排與太太午餐一次，而每週至少有一次全家一起打網球，這些都要刻意的安排。目的是藉著這些特別時間，加強聯繫。感謝神賜我智慧，並得到家人配合，所以並無引起微言或抗議。至於我兩個進入青少年期的兒子，一個十四歲，一個十一歲，都在初中。他們與我的關係良好，在一起打網球時，我們都樂趣無窮呢！

張：你是否同意自己雖然扮演不同角色，也有不同程度的壓力，但你總有方法應付這些壓力？
黃：壓力其實無處不在，視乎你如何「化解」。我覺得壓力是神給我的一個磨練機會；因為不經磨練，不經雕琢，人就失去動力，流於自滿了。試想若沒有壓力，你就不會想辦法克服或化解，更不會花心思去應付！
面對壓力時，應求神賜智慧來解決，並存感恩的心，因為這是個很好的磨練機會。
另外有一點題外話，就是我自去年初開始每天早上起床梳洗後，第一件事即讀聖經及禱告；這是個很好的操練，使我整天都得到力量，作出適當的調整及更新。

張：身為一個公職人員的妻子，妳有沒有壓力？若有，如何應付？
徐：我想壓力來自「改變」。這是我們生活上需要學習的一個新環節。我們需要經常查看日程表，妥善安排活動，我也學習簡樸的生活方式，將重點放在需要的項目，盡力做好。

張：既然黃議員有不少公務或活動需要參與，又任教主日學，那麼他給予妳的時間是否少了？在緊急情況時，有沒有困難找到他？
徐：絕對不會找不到他的。安祥是個很仔細的時間管理人，知道何時工作，何時休息，作息都有定時。他的睡眠及起床習慣是一貫的。星期日是我們教會時間亦是家庭休息日。他亦特意在每星期找一天與我共進午餐，可以說他是「居家男人」，因為他關注家人的需要，並且切實採取行動。

張：為何妳支持黃議員第三次競選連任議員？
徐：他對這份公職很有使命感，我相信既然他肯承擔這個責任，就讓他在身、心靈都頂尖的時候儘情發揮他的抱負。

張：妳對舒解壓力有何妙法？
徐：就是要有彈性。很多時我們所想的，都不是實際所發生的；所以計劃與方法都有可轉變的餘地。我絕對相信，無論人看是好或壞的情況，神都在掌權。我們只要將事情交託給祂，祂必引領。

張：妳的多重身份，慈母、賢妻與教會執事等都需要時間及注意力，妳如何找出平衡點？
徐：好不容易答的一道問題啊！或許是不要抓得太緊以免失去平衡。我對於自己的身份與角色都感到很重要。有時，我的某種身份需要我花多些時間及關注；或許是兒子們的節目過於豐富，或許是教會的事工需要多投入等等。我了解到，並非每個身份或角色都需要花上同樣的時間或注意力，所以便感到釋然，然而生命是不斷的付出與收成。對我來說，家庭是最重要的環節，是我全力以赴的項目。

張：對於配偶有意尋求公職服務的妻子，妳有何忠告？
徐：我認為首先要和丈夫細心討論該項公職或服務所需要的投入狀況。多禱告，儘量在可能範圍下協助他。聖經耶利米書33:3”你求告我，我就應允你，並將你所不知道，又大又難的事指示你。”享受神如何將祂的信實在妳和妳家庭中活現出來。”

張：謝謝妳的意見，願神在華人教會圈子裏能興起更多的公職服事尖兵，在不同領域榮耀祂。

後記：認識黃安祥夫婦也有差不多十年了，Daniel是個充滿活力的人，頭腦靈活，熱心於社區服務。太太Mei是令人一見就有安全感的女中豪傑。她單純地倚靠神，做為丈夫的支持者、鼓勵者，是聖經中”才德婦人”的好榜樣。
與他們在一起，你不會感到冷漠和造做；卻會感到溫暖和真實。但願神祝福他們一家，在這個黝暗不明的世代，為祂綻放光芒。

牽手一世情 張淑芳

他害怕，哭泣的告訴父親，他怕死。還有這片大自然是他的最愛，真捨不得離開這個美麗的世界。小小心靈裡 總覺得事情還不致於那麼糟吧！年幼的他 ， 選擇了要勇敢的活下去！
婚禮
這是個不一樣的婚禮。禮堂 裡坐滿懷抱祝福而來的親友 。 新郎是站立在台前 ， 四位失明的喜樂四重唱中的一員 。 他們用愛和真心 ， 唱出最美的詩歌 。 新娘一步步走到禮台 ， 讓上帝 、 讓眾人來見證與祝福這段原是世人看來不完美的結合 。 喜樂四重唱其他幾位團員的妻子相擁而泣 ， 祝福這對新人的同時 ， 也為他們倍感歡喜 、 欣慰和感恩 。 這是怎樣的一對新人？ 是甚麼樣的力量 ， 讓他們共同譜出這首美麗的生命之歌？ 第一次見到他們時 ， 遠遠的就吸引著我的目光 。 「大妹」讓明輝拉著她的手 ， 耐心又詳細地描述所見到的人事物 。 而她總是那樣開朗 ，毫 不在意別人好奇的眼光 ， 總是用心做明輝的眼睛 。 好奇心促使我想更深地去認識他們 …… 。
童年
與他們更熟識之後，才知道原 來 在明輝失明的雙眼之後，有一段曲折感人的故事。 明輝兒時住在屏東的 鄉下。父親耕田維持生計。他的童年是個色彩繽紛的世界，記憶中有翠綠的田園，日出、日落的炫麗，更有與玩伴在山水田野中嘻戲的歡笑。 身為農家子弟，大自然是他的最愛。美麗的大自然，使他每天一睜開眼就想跳進其中，沈浸在泥土的清香，草地的 蟋蟀 聲中。 但 是， 這幅畫面卻漸漸失去色彩 ， 竟而轉變成一片黑暗 …… 。
遽變
在一次意外中 ， 父親因修理抽水機 ， 被滑落的粗大水管打到前額 ， 傷及視神經 ，導 致無法醫治 。 父親從此失明 。 次年 ， 明輝又在沒有任何徵兆下也失明了 。 由於生活在大家族中 ， 加上當時保守閉塞的風氣 ， 別人的狐疑 的目光、或隱或現的流言， 說他們家風水不好 ， 上輩子造孽 …… 等等 ， 母親在無法承擔多方的責難與壓力之下 ， 選擇「離家出走」 。 明輝的生命頓時陷入更大的黑暗中 。 一天夜裡 父親 搖醒熟睡中的明輝 。 失明的父子 ， 由臥室摸索著走到門外 。 父親對他說：「一起去自殺吧！」當時 ， 明輝只有八歲 ， 他害怕 ， 哭泣的告訴父親 ， 他怕死 。 還有這片大自然是他的最愛 ， 真捨不得離開這個美麗的世界 。 小小心靈裡總覺得事情還不致於那麼糟吧！年幼的他 ， 選擇了要勇敢的活下去！ 接下來的日子 ， 困苦 、 挑戰與辛酸在生活中輪番上陣 。 但是 ，他 總是不放棄 。 求學階段一直非常用心 、 努力地用手摸點字書學習 。 從這時開始 ， 「手」成了他領受感覺的源頭 ， 手替代了部分眼的功能 。 同時 ， 父親卻按著傳統的觀念 ， 安排他去當按摩師 ， 希望他「用手學得一技之長」 。 明輝自然是不願接受這樣的安排 ， 堅持繼續求學 。 他在等待 ， 他不服氣 ， 總覺得生命是有盼望的 。

果真就在高二時 ， 生命有了轉折 。 一位鋼琴老師很有愛心 ， 願意免 費 教授他鋼琴 。 不但為他開 啟心靈的另一扇窗，引領他進入音樂的領域，同時也奠定將來攻讀音 樂 博士的基礎。
重生
由於老師是基督徒，每次上完課就帶他一同禱告。當時的他，完全是出于 「不好意思拒絕」而禱告 。 就在一次禱告結束後 ， 老師告訴他 ， 「耶穌愛你！」當時明輝大為光火 ， 他怒吼「愛我 ， 卻為甚麼給我一個不完整的生命 ， 一個破碎的家？」老師只是陪他流著淚 ， 靜靜聽他傾訴心中的忿恨不平 。 老師還帶他參加 查經、聚會。

在一次音樂佈道會時，神開啟他的心眼。當時，會眾正在唱著一句歌詞「 前我失喪 ， 今被尋回 ， 瞎眼今得看見」，在柔和的樂聲中，有如火光電擊般打動他的心靈，當時他的心情是何等的雀躍！原來信耶穌後 ， 眼睛就可以看見 ， 所以他決定委身成為一位基督徒 。 但是 ， 日子一天天過去 ， 他的眼睛並沒有得醫治！他傷心 、 絕望 、 哭泣 。 當他禱告尋求神時 ， 有一句話就由心頭湧出來： 神「如果我就這樣用你 ， 你願意嗎？」 明輝「如果你為我的生命負責到底 ， 我願意！」 從此他雖仍然沒有「肉眼」 ， 但卻有了「心眼」 。 神此時不但為 出黑暗入光明的 明輝預備了第一份工作 ── 伊甸的喜樂四唱 ， 也為他預備了未來的新娘 ── 大妹（趙念 嶠 ） 。

大妹是個率真灑脫的人 ， 她形容明輝雖然眼睛看不見 ， 但卻很能幹 ， 洗碗 、 洗菜 、 切水果 …… 都難不倒他 ， 能為她分擔許多家務事 ，非常 獨立 。 回想起當年明輝之所以吸引她 ， 是因為他「總是那麼乾淨 ， 看到他就很舒服 ， 就像吸冷氣一樣 。 」在兩人的戀愛過程中 ， 阻力是自然的 。 相識第三年時 ， 首先得到的是弟妹的支持 。 而在第七年時 ， 終於得到父母的祝福而結合 ， 這才有了這一場不一樣的婚禮 。 婚後 ， 父母更是用愛來幫助他們 ， 把房子讓給他們住 ， 讓他們享受甜蜜的二人世界 ， 而父母只是偶爾來作客 。 曾經有一個早晨 ， 明輝先後吃了兩次早點 ， 因為岳父 、 母作息時間不同 ， 為自己準備早餐時 ， 都不望為他準備一份。這份心 ── 是出於愛。倆老不但接納了明輝 ， 更是以行動來表示。
美麗
或許缺陷是一種美，但是人眼中的缺陷，卻是神給他特別的恩典。在失明的世界中 ， 他見不到人間的許多醜陋 。 在他腦海裡最美的彩色世界 ， 永遠是兒時大自然的鮮豔與亮麗 。神同時也給了他細膩的心眼去關愛他人，成為別人的祝福與幫助。 誰能說他的生命不完整，不美麗呢？ 這就是我所認識的陳明輝傳道。在生命的舞台上，他雖然以不起眼的角色登場，但他們夫妻必能漂亮、美麗地走完一生。僅以此文祝福他們結婚十一週年快樂！

(感謝證主天倫樂編輯黃雅蓓轉傳此文以饗彩虹谷部落格網友們)