劉傳章牧師新書《像我們一樣的人—聖經人物的生命借鏡》讀後感

佳映

中國人很注重品格，而且是完美的品格，稱為完人。因此有人喜歡用「養天地正氣、法古今完人」來自勉。「一代完人」或「堪稱一代完人」的話經常在中國歷史上出現，例如有人評論三國時代的諸葛亮是「一代完人」，臺灣某前行政院長過世時媒體也稱之為「一代完人」。聖經也教導神的子民要作完全人（參見創17:1對亞伯蘭的要求—blameless；及林後13:9,11，保羅對基督徒的期許—但保羅這裡用的完全人是made complete或perfection，指裝備齊全或修整完全）。

整本聖經人物中，只有挪亞和約伯被稱為完全人。挪亞被稱為是義人以及「在當時的世代是個完全人…與神同行」。（創6：9）以及約伯「完全正直，敬畏神，遠離惡事。」(伯1:1)（兩處完全的詞都是沒有瑕疵blameless的意思）。其實在神的眼光中，世上人沒有一個是完全的，甚至沒有義人，除非神讓他稱義。（羅3:10）

前些日子才知道使者協會最近出版馬利蘭中華聖經教會劉傳章主任牧師的新作《像我們一樣的人—聖經人物的生命借鏡》。當我獲得一本的時候，便迫不及待的開始研讀，發覺這是一本絕佳的屬靈書籍。這本書包括二十位聖經人物的評論：大衛、掃羅、所羅門、亞伯拉罕、以利亞、撒母耳、摩西、挪亞、夏娃、米利暗、雅各、參孫、約伯、希西家、拉結、利百加、亞當、撒拉、基甸及約瑟。

誠如作者所說，聖經中的人物，除了耶穌之外，極少是完人，有的大概是但以理，因為聖經中沒有提到他有任何可以批評的地方。認真檢討也發現挪亞和約伯也有軟弱之處。也就是說，聖經中的任務就像我們一樣的人，可以讓我們從他們的生命中學習到很多功課。

像大衛是英勇偉大的屬靈偉人，他也有軟弱的時候，犯了姦淫及借刀殺人的罪行；所羅門是有史以來最有智慧尊榮富貴的人物，但卻不能保守他的心，竟然離開神去隨從妃嬪所拜的假神；亞伯拉罕是信心之父，但也對神的應許有疑心，聽從妻子的話納妾生子，遺禍千年。。。

讀劉牧師對書中每一位聖經人物的評價以及警語，就如對讀者說話。例如討論以利亞，作者提到「熱心的人往往容易陷入自義，以為比別人屬靈，比別人做得多，嫌別人懶惰、不屬靈、不愛主，進而加以批評。」（頁47）提到摩西，作者提到「我們都可以做自己想做的事，甚至還認為是替天行道，實際上卻是憑藉我們的肉體和血氣而行。」（頁66）讀了後，深深覺得這些警語就是為了我（們）而寫，特別是教會有服事工作的同工。

除了個人靈修之外，本書也非常適合小組查經之用，因為每一章（一個人物）後面都附有討論題目。作為主日學教材也是很好的參考書。

個人多年在教會聆聽劉牧師的講道或主日學的教導，以及散佈在許多基督教刊物的文章，深覺劉牧師在解經及應用方面有很多洞見。本書只是結集一部份他在使者雜誌所刊登有關聖經人物的文章。盼望劉牧師能抽睱陸續整理出版更多的屬靈書籍，造福基督徒。（11-2009）

對父母的感念
高繼峰

親愛的爸媽：
今年感恩節特別有意義──今年我從神學院畢業、今年我滿40歲。對我來說是新的開始，我已成為人父，也和您們一樣立志全時間服事主。這樣的身分讓我有不同的視野來體會您們所經歷的，也使我更加珍惜神在這個家庭所賜下的屬靈資產。
古諺說到：「養兒方知父母恩。」如今更是體會良多，每次看到新聞報導到因父母沒留意而造成孩子的燙傷或是溺水等消息時，我真是感謝主，我不致有這些的意外，我常想到媽對我的照顧帶著許多的擔心和掛慮，現知道這是對我的保護，就像從小到大，我們很少在外面吃飯，總覺得外面做的菜不夠衛生、營養，這些的觀念現在看來卻是最新潮也最正確的。
記得我念專科時第一年就住校，滿18歲就擁有一部125cc.機車，且取得汽車駕照和駕駛爸的汽車的權利，想起來這也是蠻冒險的決定，謝謝您們雖然要保護我，也放手讓我有獨立成長的機會。
最刺激的是您們決定讓我當兵，使我增加人生的閱歷，使我更認識自己，成長，並增加自信。最重要的，服役是我真實遇見主，經歷祂奇妙作為的時刻，是我信仰路程中的重要里程碑，若不是進入一個完全沒有其他可依靠的環境，若不是在人無法做什麼時，神主動的眷顧和恩待，使我感受到神一直在我身邊，我不知我還要在外漂流到何時才能開始對信仰認真，產生自發的動力。
我也感謝爸，從小帶著我到別處去服事，回想當我因乖乖坐在第一排聽爸爸講道後被人稱讚，又感受到弟兄姊妹對於傳道人的尊敬和愛戴，這些都在我走上全職傳道的服事道路上，成為鼓勵和目標。在我們這一代中，哥哥姐姐都在教會參與事奉，神安排我們繼承您們的心志，接續走您們的道路。
謝謝您們給我們的這個家，從小我們就感到和別人家不一樣，爸爸面對困難和挑戰時所持的無限的盼望和偉大夢想，還有媽媽的互補特質──考慮實際和親身力行，您們倆的個性帶給我更大的潛力，教導我有更寬的思想和行動。
我也要謝謝爸媽在我們來美國及開始新的教會之時，給予我們幫助和祝福，甚至為我們預備好一切所需要的，使我們免去許多的精力來張羅生活的必需，也謝謝您們體諒我們的有限，儘量自己安排、忍受疼痛和不便，只為了讓我們能有更多的時間服事神，預備講章和教案、禱告、聚會等建立教會的付出，謝謝您們對於我們的服事帶著興奮和感恩，還有每次講道完，爸媽給予的肯定和鼓勵，都帶給我服事真是甜美的感受。
您們是我最棒的父母，謝謝您們，我愛您們。
您們疼愛的小兒子敬上

福氣代代傳，活在父母的影子下
劉宏富牧師

游宏湘牧師在中信美南教牧康健營的講題是《福氣代代傳，活在父母的影子下》，乍看之下題目似乎有點前後矛盾，通常活在父母的影子下會有負面的感覺，好像沒有自己的主見以及受轄制之感，如何與「福氣」扯上關係？
游牧師的分析：原來長輩對兒女的正面影響可以帶給兒女福氣，而且會代代傳下去；若長輩的影響是負面的，兒女應該靠神的恩典去減低那負面的影響力，甚至讓它成為化妝的祝福。
游牧師的岳母是一位敬虔愛主的長者。游牧師的姪女Cathy小時候曾與游牧師的岳母（Cathy的外祖母）短住。Cathy只會講英文聽不懂潮州話，外祖母只會講潮州話，Cathy與外祖母當然無法溝通。然而一個月的相處，老人家的敬虔愛主與關懷愛護會友的生命見證，完全影響了Cathy。Cathy目睹外祖母在主日崇拜時細觀察哪些會友缺席，並把名字記下來，回家後就打電話關懷他們。
Cathy長大後也變得非常敬虔愛主，她懂得唱一千首詩歌，以詩歌事奉主。後來結婚懷孕，每當她唱到一首特別的詩歌時，腹中的嬰孩就安靜下來。後來小孩出生後每次哭鬧時，Cathy一唱那首詩歌，小孩就安靜下來。Cathy說這首詩歌是神給這小孩的生命之歌。
每一個人都有機會活在長輩的影子下，也有機會作他人的長輩，而下一代活在我們的影子下。我們要好好想一想，自己所留給下一代的是正面影響還是負面陰影？
游牧師提醒我們，不可隨意咒詛他人，可能此人正是神要祝福的人，那麼咒詛不但不會臨到他，反而臨到我們自己。主耶穌也教導我們愛仇敵，為那逼迫我們的禱告，這樣就可以作我們天父的兒子。
游牧師也提到，如果一個人受到上一代負面的影響，若他心裏的創傷沒有得到神的愛與醫治的話，往往會變成另一個傷害別人的人。當然，我們在成長過程中難免受創傷或是曾經傷害別人的人。若曾經傷害過別人，就要悔改並求神與人的赦免。若曾經被人傷害，需就要學習饒恕。正如主耶穌在十字架上為迫害祂的人向神禱告說：「父阿！赦免他們。因為他們所作的，他們不曉得。」約瑟被他哥哥們傷害賣到埃及作奴隸，吃盡了苦頭，後來卻能對哥哥們說：「不要因為把我賣到這裏自憂自恨。」我們每一個神的兒女，有主耶穌生命性情，豈不更加能饒恕嗎？忘記過去受傷害的事件，需要靠著神的愛及恩典去重新解讀。就如約瑟所說的：「我豈能代替神呢？」
今天在華人社會中，有很多夫妻、婆媳之間互相傷害的問題。游牧師舉一個例子：有一位太太先來美國留學，畢業找到工作安定下來後就申請她的先生及小孩來美國，她先生在中國時是一位很優秀的醫生，因剛到美國一時沒有機會去外工作，在家煮飯看小孩。如果你是這位太太，你會如何看？負面的解讀是：「你作先生的真沒出息，呆在家看小孩，讓我去外面辛苦工作，把我當搖錢樹。」若是這樣，他們的家庭情況將會如何？反之另一種解讀是：「我的先生真偉大，他在中國是令人敬重的好醫生，現在暫時委屈在家看小孩作家事，等安頓好了以後才要出去找工作。」一樣的事件可以用兩種不同的解讀。親愛的朋友!你會選擇哪一種解讀呢？
聖經《羅馬書》八章28節「萬事互相效力，叫愛神的人得益處。」聖經上所說的萬事，是指每一件好的事與壞的事；互相效力，是指兩件事情臨到同一個人身上，會產生加倍的效果。兩件好事加起來的好效果是加倍，兩件壞事加起來效果又如何？一件好事與一件壞事同時臨到，能否一正一負互相抵消？
原來萬事互相效力的關鍵，乃是你對每一件發生在你身上的事件的解讀。不論是好事或壞事，都靠著神的恩典與愛將之正面解讀，那麼，萬事都會互相效力。一個愛神的人，會像主耶穌及約瑟一樣，願意帶著神的愛與饒恕去挽回傷害他的人。神必定叫這樣的人，萬事都為他效力，使他得益處。讓我們一同共勉。

宗教只是在勸人為善嗎？
陳義憲牧師

我們常會聽見人說：﹁信什麼都一樣，都是在勸人為善。﹂會講這種話的人，可以說完全不認識基督信仰。因為基督信仰的主要目的，不是在勸人為善。雖然基督信仰也強調人要行善，鼓勵已信主的人要行善，要用他們的好行為來榮耀主。

﹁你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。﹂︵馬太福音五章十六節︶

但行善卻不是基督信仰的主要目的。基督信仰的主要目的，乃是要人﹁悔改信耶穌，接受上帝的救恩﹂。因為基督信仰強調，人是無法靠自己的善行得救的，因為在人的本性中摻有罪性；因此，人雖一方面在行善，但也一方面在做惡。︵包括心思、意念、行為及該做或不該做的︶基督信仰相信，當上帝初創人類時，人的本性是良善、聖潔的，但因為始祖亞當與夏娃誤用了自己意志，因此，惡就進入了人類的本性中，這個惡，就是一般人所說的﹁原罪﹂。︵因人都是由亞當而出︶因之，人類的本性中就有了善、惡兩性。所以孟子從某一角度，看見人的本性是善的；但旬子也從另一個角度，看見人的本性是惡的。事實上，他們兩人的看法都錯了，因為人性的實際，是有善，也有惡。

正因為這緣故，人在生活中雖一面為善，但也一面為惡，善行雖積了不少，但惡行也相對的增加，因此，聖經斷言：

﹁時常行善，而不犯罪的義人，世人實在沒有。﹂︵傳道書九章三節︶

正因為人有這種人性上的軟弱，所以上帝體諒人，在還沒有創立世界之前就為人類預備了救恩，預定耶穌基督在時候滿足的時候，要道成肉身，為童女所生，出生為人，被釘在十字架上，代世人的罪而死，成為人的救贖，使人可以藉著信靠祂而罪得赦免。

上帝很愛華人，因此自古就向我們的祖先啟示了救恩的意義，因此我們的老祖宗在造字的時候，用﹁羊﹂和﹁我﹂組成了﹁義﹂字，而不用﹁行﹂和﹁好﹂來表示。而且也啟示我們的老祖宗使他們知道，當人犯了罪時，就要以祭牲來贖罪；所以在古時，皇帝在﹁冬至日﹂時，要帶祭牲到郊外去獻祭，皇帝要把手放在祭牲的頭上，把祭牲殺死，代人贖罪。我們的老祖宗所做的，和猶太人所做的完全一樣，但都不知道其意義。直到新約時代纔明白，原來那﹁祭牲﹂，乃是在預表神的兒子耶穌基督，將要為人類的罪而死，代人贖罪。所以先知約翰一看見耶穌的時候，就指著耶穌向人介紹說：﹁看哪！上帝的羔羊！除去世人罪孽的的。﹂︵約翰福音一章廿九節︶

基督信仰最主要的目的，不是在勸人為善，乃是在勸人要悔改，在上帝面前承認自己有罪，接受耶穌基督做你個人的救主，承認耶穌是代你而死，人的罪就得以赦免。當﹁羊﹂遮蓋在﹁我﹂的身上時，人在上帝的面前就被看為﹁義人﹂。

上帝愛你，早已為你預備了救恩，只要﹁信祂﹂就必得救，你何必苦待自己，要靠自己的善行來得救呢？

J O Y喜樂的人生
潘劉慰慈

父親為我取的中文名是劉慰慈，意思是要我長大後要安慰母親。
回憶孩童時期，筆者沒有孩童的天真、活潑、可愛的表現，倒是木訥、不會笑、不理睬人，叔叔見到我戲稱我＜菩薩來了！菩薩來了！＞任他捉弄我仍是無反應。
信耶穌基督後，我的生命有了極大的改變，我有喜樂，常是笑口常開，有位印地安那州循理會女老師來台訪問參加循理青年夏令會，當年我們彼此猶如＜雞同鴨講＞彼此＜語言不通＞但她說夏令會中一百多位青少年參加，常見我的臉龐充滿笑容，故她幫我取英文名是Joy。外子潘政喜牧師常對人說『如果要有喜樂的人生，就要如我師母的英文名字Joy一樣』：
J --Jesus first. 耶穌第一
O --Other people second.朋友第二
Y -- Yourself third.自己第三
信耶穌後，我從不會愛人，學習到用主耶穌的愛去愛人..我從喜愛＜得到＞進而喜愛＜給予＞，常喜歡幫助人、關心人！
母親見我生命有很大的翻轉，被上帝更新，就對我笑道『小時候不愛說話的人，現在怎麼又變成很會說話的人，又常有機會要說話哩!』
在台時Joy 常應邀至南台灣(循理會、浸信會、信義會、長老會等)眾教會青年團契、醫院、監獄、校園團契、聖光神學院、循理會冬、夏令營作見證、傳福音、擔任講員、輔導等等。亦曾至英國、德國、美國、星、馬、泰、港、泰北短宣.
我的人生上半場活得精彩、多姿多采......我人生舞台的導演更是指導策畫有方，回顧一路走來，不知不覺已扮演多重角色哩！
◎這一生最美的祝福◎
06年九月初返台後第一個禮拜日，迎著清晨的陽光，我自老家走路五分鐘即抵屏東六塊厝基督教循理會，十時開始主日崇拜，司會弟兄帶領會眾同心敬拜讚美，當唱第三首詩歌「這一生最美的祝福」我盡心、盡性、盡意、盡力的和會眾齊聲頌讚，唱著唱著我的思絮飛揚，憶起往事，歷歷如目，感恩的淚水禁不住的流下來………..
＜這一生最美的祝福＞
在無數的黑夜裡 我用星星畫出你
你的恩典如晨星 讓我真實的見到你
在我的歌聲裡 我用音符讚美你
你的美好 是我今生颂揚的

(副歌) 這一生最美的祝福 就是能認識主耶稣
這一生最美的祝福 就是能信靠主耶稣
走在高山深谷 祂會伴我同行
我知道 這是最美的祝福

少年時我進入教會，聽信福音、悔改認罪、信主耶穌、蒙恩得救，得享永遠的生命。在兒童主日學、青年團契、青年詩班學習事奉。長大成人就業後，進而有機會應邀去至南台灣為祂作見證；的確，這一生最美的祝福，就是能認識主耶稣，這一生最美的祝福，就是能信靠主耶稣。
若我未信靠救主耶穌，今天的我可能又另當別論！可能平平凡凡過一生。

超越理性的信心
潘思牡

1981年8月有一日早訂購好巴士票去台中拜訪馬利亞福音姐妹會的兩位宣教士，但出門當天又不期而遇上颱風登陸 ，父親又苦勸我不要冒險出門，我說颱風不會來的，他氣極拉高嗓門對我說「如果都像你所說颱風不會來，那電視台氣象報告人員要被解雇，沒飯吃了！」『那說不定！』平安到達台中後，我趕緊打電話通知他老人家「台中的天氣奇好無比，放寬心吧！一點沒有颱風跡象！」
我爸也服了我，他老人家雖然信主，但是在理性上、知識上的信，還不到超越理性的信心，故仍有人為的擔憂，心煩氣躁。
由醫院下班回到家已是上午八時半，父親要我幫忙趕緊把電視機墊高，把床底下的鞋子趕快擺放在高處，以免颱風下雨水多，屋內淹水，但我告訴爸爸放心，房屋不會被颱風淹水的，我不幫忙他整理打包，他又生氣！真奇妙，雨水就是與客廳門檻平齊，未進入客廳就止住且漸消退。
我想起1977年7月25日賽洛瑪颱風短短幾個小時的侵襲南台灣，造成台灣南部數十年來最大的風災，主要受災地為高雄縣、高雄市、屏東縣、台南縣、台南市、台東縣及嘉義縣等地，台灣中部以北地區幾乎未受災害；而降水主要集中在台灣南部，颱風後引進的西南氣流，亦造成極大的雨量。[賽洛瑪颱風來襲高屏地區、雨水倒灌，我們家睡床幾乎浸泡水中，而我人在台北，父母二人忙得非常狼狽，雨水淹至雙膝，以致於父親很怕颱風來，而我是不知道怕，只知神怎麼說，我就怎麼信。當日清晨讀聖經《你們要將一切的憂慮卸給神，因祂顧念你們。》
(寫於8/10/06 6:45PM)
§西瓜會傷人 §
在台灣我最喜愛吃西瓜，而住紐約水牛城時，四分之一的西瓜售價五元，吃得心疼。遷來休士頓後，有一年的六月，正是休士頓的酷熱天氣，我見超市一個大西瓜減價才售1.99元，故買一個回家。
主日禮拜回家後，我把西瓜打成西瓜汁當水喝，喝下一杯甘甜爽口的西瓜汁250cc.外子爾後回家來，他好意打西瓜汁來喝並幫我做好要我喝，我因口渴又喝下兩杯西瓜汁。
這下不妙，我的腰直不起來，一連三、四天都是彎腰駝背，像個老太太，睡覺也只能如蝦子弓著睡，不能平睡，炒菜時身子也不能直立，故我本能服用止痛劑2粒，兩次用藥一點不奏效，心想如果去教會，別人必會問『師母怎麼彎腰駝背了呢？』我想以熱攻冷，請先生幫我煮酒釀雞蛋湯，吃兩碗酒釀雞蛋湯即見效，背又直起來了，主日禮拜前一天即痊癒。故我現在一次不敢吃太多西瓜！
六月天氣酷熱，本來我不可吃酒釀的，因太熱會上火，牙齦會疼，但喝西瓜汁過多體寒，故用酒釀來活血，促進血液循環。
感謝上帝賜智慧給我，解決我的難題！

* 對基督徒非常有幫助的30條建議 *

1.下次如果覺得自己了不起時，試試行在水上。
2.當魔鬼提起你的過去時，請提醒牠的未來。
3.你不是幸運，是蒙福。
4.若想要真正活著，得先徹底死去。
5.機會也許只敲一次門，但試探與誘惑卻總是在按門鈴。
6.我們常在強壯時，忘了神。
7.那些只在星期天呼喚"天父"的人，在一星期餘下的日子活得像孤兒。
8.不要以自我為中心，要以基督為中心。
9..沒有基督，沒有平安；認識基督，得到平安。
10.為什麼我們不常向朋友提起神？因為我們不常向神提起我們的朋友。
11.當把你的一切獻給基督，因為他把他的一切都給了你。
12.你現在所追求的，值得基督為它死嗎？
13.使你向 神靠近的人，是你真正的朋友。
14.神愛我們，不是因為我們是怎樣一個人，而是因為他是怎樣一位神。
15.神的應許像夜空?的星星。夜越深，星星的光芒越亮。
16.沒有基督的生命，是無望的盡頭。有基督的生命，是無盡的盼望。
17.我雖不知道未來掌管著什麼，但我知道誰掌管著未來。
18.把你的重擔交給主，讓它留在主那?。
19.不要畏懼明天，因為神已在那?。
20.當你除了神，一無所有時，你將知道神就是你全部的需要。
21.放手交給神，別再向神講述你的風暴有多大，當向風暴講述你的神有多大。
22.能夠滿足人心的，是造人心的那一位。
23.請常常保持著你心中的光，因為你不知道，誰會藉著這光走出黑暗。
24..當我們只顧工作的時候，我們獨自工作；當我們祈禱的時候，神工作。
25.神無所不在，所以我們可以隨處禱告。
26.一個沒有需要的人永遠見不到神蹟。
27.敬拜提醒我們生命的價值，但世界卻使我們忘記它。
28.步履艱難的時候，別一味的禱告，卻不邁向神要你走的路。
29.禱告會為我們作很多事，憂慮同樣可以。
30.神祝福你，是要你成為別人的祝福。

國際慈愛輔導之家有限公司代禱信

親愛的牧者、弟兄姊妹們：平安！
今年三月份我們團隊到美國服事， 神為我們開紐約以及費城服事的門。我們有機會到不同的教會服事。除了中文部的服事基督教華人神召會伯特利堂，還有英文部的服事Full Gospel Mission India、City Church Of Philadelphia、Philadelphia House Of Worship、Capstone Legacy Foundation、費城非洲人的教會以及印度人的教會，記憶特別深刻的是團隊參加費城City Church Of Philadelphia聚會時領受　神對教會的心意。而教會的主任牧師印證並告訴我們當天晚上他分享的信息主題就是我們當晚的領受。 榮耀歸給主。
當我們在Philadelphia House Of Worship 分享信息完，眾人聽了，覺得扎心，迫切悔改在　神面前。當我們在另一間印度人的教會服事時，他們很驚訝聖靈顯明他們不合一的問題，若不悔改，他們無法承受 　神更大的賜福。費城的Heflin 弟兄邀請我們在那裡建立宣教學校，請為我們代禱。
四月份我們到非洲宣教，我們的飛機是經過中東Doha轉站。楊教士在機場帶了回教徒信主。 當我們到了非洲機場，邀請我們的Suubi牧師和他教會的弟兄姊妹們帶了幾籃的鮮花來迎接我們。 過後我們到Suubi牧師家服事他教會的同工們。服事完後我們就到Redeemed Gospel Center的教會參與他們的復興聚會。後來我們被邀請到台上分享　神對這教會的心意，他們就邀請楊教士主日講台分享信息。非洲的教會非常復興。他們一星期至少有五天早禱，午間以及晚間的聚會來餵養弟兄姊妹們靈裡的需要。非洲人天性是非常熱情。我們在那裏講道前，他們非常熱情的跳舞敬拜讚美神。邀請我們的SUBIC牧師是一個代禱者，他接待我們去他家住，發現他們花在　神面前的禱告是半夜三四點就開始。一直持續到清晨。連他們家中的佣人也是這樣每天的禱告。這是他們得能力的秘訣。我們探訪Suubi牧師的同工的女兒，她因無法行走，我們在靈裡看到她需要饒恕，她做了饒恕禱告後，我們為她按手禱告，她立即起來行走。榮耀歸給主﹗
在非洲服事真是要謹慎。我們在美國服事時認識一位曾經在非洲短宣的印度牧師Freddy Thomas提醒我們在非洲有一些牧者在金錢上有誠信的問題。記得有一次我們在一個聯合的聚會中，施師母分享完信息，其中一個代禱團的牧者呼籲會眾為施師母奉獻，但聚會完，這位代禱者的牧者把所有的奉獻拿走。這樣假藉外來講員的名義呼籲奉獻而佔為己有的情況只是鳳毛麟角，更有的是為海外的講員辦特會而向他們報虛價，提高價錢從中得利的情況更是多，請為他們代禱。我們相信　神要更大的復興非洲，而復興從悔改開始。
我們很感謝　神，除了在肯亞的蘇比牧師教會服事，　神還為我們開Redeemed Gospel Center教會服事的門，Bishop Kitonga是這教會的主任牧師，更是2000間教會的總監督，他為楊教士發預言說她是真先知，他認同楊教士的生命和服事。因此不只邀請我們團隊在他教會講道以及服事，更在他們的教會的神學院教導，請為非洲的神學院的神學生代禱，有一些神學生因為沒有經費的支持而停止受裝備是　神國度的虧损。聖靈感動楊教士為他們奉獻，隔天牧者告知若楊教士沒感動奉獻，他們就沒有車費去禾場教導七十名牧者神學生，你是否願意伸出愛的手支持他們在神國的裝備 ?
BISHOP KITONGA也推薦我們到VICTORY COVENANT CHURCH服事。在這次的服事裡聖靈向他們說話，顯明教會不合一的光景，帶下饒恕悔改的大能，牧師原本很灰心，但聖靈來堅固他，鞏固他。他們的教會是建立在刑場上（以前的），我們在那裡服事時，聖靈感動我們帶摩西的杖以及以色列買的金色約櫃，楊教士在這教會服事後，就舉起杖宣告　神的話求聖靈來潔淨教會，脫離死亡的靈（因為以前是刑場處死很多罪犯並且只要有女孩經過那地就會被強暴），後來當教會在那地建立起來後，經過多方禱告強暴的事件完全停止。聖靈感動我們要奉獻支持他們建堂（8000人的教堂）。
我們感謝　神為我們開非洲肯亞教會服事的門，其中我們看到聖靈極大的運行在SAINTS ALIVE CENTER。主任牧師REV.JAMES說我們在會中所發的預言印證　神在他們教會的帶領。楊教士講道完聖靈的火裂天而降，潔淨弟兄姊妹們的心靈，他們的生命被聖靈更新，醫治以及釋放，鎖鏈斷開，奇妙的是我們的同工為其中一個姊妹發預言時，說出她的生命會像路得一樣，後來她告訴我們她的名字就是路得。
榮耀歸給主！那天在那裡的服事結束後，我們回家的途中碰到輕微的車禍，但　神保守我們坐在車裡所有人毫髮無傷。多謝你們的代禱！
除了非洲人的教會外，我們還服事中國人的教會，　神開門讓我們服事肯亞的靈糧堂以及五旬節聖潔會差派出來的宣教士在當地建立的教會。他們服事的對象是從中國來的。請為在非洲的中國的弟兄姊妹們的委身禱告，他們信了主，還是活在淫亂，賭博以及抽煙裡。請為他們的生命代禱，也請為牧養他們的宣教士代禱，求神保守他們，特別其中一對香港的宣教士夫婦，他們在非洲經歷過嚴重的車禍，車子在原地翻了幾翻，但神 保守他們毫髮無傷，求神繼續堅固保守他們。
除了在肯亞服事，施傳道和陳傳道也和費城的 Sabu Varghese配搭到烏干達服事，在那裡聖靈極大的運行，得救的人數超過所求所想，不少人的疾病得醫治，還有多人從被鬼附的狀態中得釋放，榮耀歸給　神。
我們在肯亞的最後幾天，原本打算買物質救濟貧窮居民，但楊教士的錢包美金$150元在黑店餐廳吃午飯時被偷走。請為非洲的治安代禱。
我們曾為肯亞發國家性的預言，說會有流血的危機，不久後屠殺事件就發生，Bishop Kitonga原本安排我們去見總統也因為總統處理屠殺事件，就派移民廳高級官員來聽國家性的預言，而臨走前，Bishop Kitonga更答應帶領全國教會進入40天1/5/2009– 10/06/2009禁食禱告為國祈福。請繼續為肯亞復興代求。
非洲的服事完畢，緊接著是中國的服事。五月母親節施傳道夫婦進入中國湖南服事的第二天，卻傳來台灣證主溫淑芬主任去世的消息。她是在凌晨晚禱時舉起手讚美　神時被　神接走。 第二天主日中午，她父親開門進去看到她坐在椅子上高舉雙手去世。我們都很驚訝！她才40歲，還有遠大的中國宣教的計劃，但　神卻選擇將她帶回天家。我們沒有一個人知道　神什麼時候接我們回天家，但我們卻知道將來要對　神交賬。求主幫助我們至死忠心，在世遵行　神旨意，完成　神大使命託付。
湖南的服事結束後，我們就趕到深圳福田幫助其中一個教會。很難過的是在為教會的領袖服事時，發現到兩個領袖犯淫亂但仍然不覺得是得罪　神。他們還在繼續服事　神。後來在聖靈光照下，他們看到自己的罪就痛哭流淚悔改。請為他們代禱！
我們下一站的服事到了貴州，協助徐姊妹在慈惠工作方面的發展及決定。結束後就在其中一間教會服事，聖靈很大的工作，觸摸曾是吸毒者的會友，其中一個會友夢見主耶穌用清水為他們施洗（以西結36:25）。當陳傳道為其中一個吸毒者禱告時，聖靈醫治他的腳。他們就很深的悔改在　神面前。 榮耀歸給主！
接著，　神很奇妙的開四川服事的門。我們到了四川和一位領袖劉弟兄碰面後，就邀請我們到他負責的點服事，記得有一天教導完，聖靈運行，醫治釋放　神的百姓，　神光照一位負責收集賑災物質的姊妹私下將公款吞為己有，她就迫切悔改認罪在　神面前。 請為她代禱。
施傳道先回香港，過後非洲的Michael 牧師，楊教士和陳傳道來到四川和同工會合，繼續那裡的服事。錢教士必須為Michael 牧師翻譯。Michael 牧師的講道非常有　神的膏抹。特別是智慧的言語，知識的言語釋放出來幫助當地教會以及牧者使他們信心得以堅固。我們先後又到了貴州，湖南以及東北服事。在東北服事是眾教會聯合在一起舉辦，Michael牧師在那裏的分享帶來教會的光照，弟兄姊妹們誠心悔改在　神面前。幾天的服事下來，聖靈開始在那裏極大的運行，好幾個牧者傳道人經歷聖靈裡的更新，醫治以及釋放。榮耀歸給主！Michael牧師走後，我們繼續那裡的培訓工作，訓練神學生。看到　神興起年輕人約書亞的一代，就看到中國要成為宣教的大國的盼望。
六月尾團隊匆匆忙忙回到香港參加香港復興教會舉辦的如火挑旺的聚會。在聚會中遇到江門教會來的年輕的弟兄姊妹們，為他們發預言說他們會有宣教的事奉。沒想到特會結束後，他們邀請我們團隊到他們的信望愛團契服事，聖靈開始運行在他們當中，潔淨這些年輕人，有兩對犯淫亂罪的同工悔改在　神面前，他們暫時從事奉崗位上退下來休息！我們在他們當中培訓一段時間後，發現有好幾個弟兄姊妹有先知性的恩賜，於是經過他們牧者的同意，決定帶他們出去短宣，希望他們的靈命有所突破，也藉此操練他們的恩賜。　神也很信實供應他們的路費，他們在這次的湖南以及大慶的短宣中學到如何凡事尋求　神的帶領，一路在火車上以及計程車上傳福音時學習運用先知性的恩賜來傳福音，果效明顯，看到有人流淚哭泣蒙　神安慰，有人驚訝　神這麼了解他們，第一次見面就能把他們生命中的優點以及缺點說出來，甚至他們所經歷過的事，　神都能透過弟兄們向他們透露出來，他們就俯伏願意決志信主。 榮耀歸給主 ﹗
我們最後一站是到大慶，一到大慶，就開始三天密集訓練，第一天教會的領袖同工們在信息分享完彼此饒恕、和好，我們三位年輕的弟兄同時領受並且印證教會的光景以及　神對這教會未來的計劃。在第二天教會舉辦通宵禱告會中，團隊同工分享復興的信息，參與禱告會的弟兄姊妹們是從不同教會來的，他們在教導中被聖靈光照，各自去找自己教會的領袖同工尋求饒恕、和好。感謝主！印象深刻的是在當中服事一位領袖，靈裡看到她的事奉走錯方向，不在　神的旨意內。但她不是很信，果然我們回來後，教會的同工告訴我她放棄老人院事奉的工作。因沒有同工願意投入事奉，她想回到原來的事奉崗位，但教會已經安排別人頂替她的位子。請為　神的僕人一生的事奉能夠走在　神的旨意裡代禱！
大慶以及深圳服事結束後，我們就帶那四位年輕人回到江門教會向他們牧師報告一路上所學的功課以及繼續進入兩天密集訓練，有一位姊妹來參加我們在江門的訓練後就邀請我們到她的婚紗店中訓練她的40多位員工。我們回到香港後幾天就立即回到江門婚紗店做企業員工訓練。聖靈奇妙的運行，在教導中傳福音給那些員工，幾乎所有員工決志歸向主。 哈利路亞！榮耀歸給主！

代禱事項 :
國際
1. 中東爆發嚴重的衝突，其中最惹人關注的是以色列和伊朗的關係。以伊兩國處於緊張的關係中，因為伊朗總統艾哈邁迪內賈德揚言要從地圖上抹去以色列。而是呼籲基督徒要為中東局勢祈禱，為耶路撒冷求平安，也為伊朗代求。我們要為以色列和阿拉伯各國禱告，求和平之君耶穌基督能成為他們的。
2. 請位印尼西爪哇省附近印度洋海域發生的7。3級地震已造成35人死亡、305人受傷。危機處理中心官員稱，西爪哇省展玉地區還有約440被埋在倒塌的房屋下
3. 請為台灣莫拉克颱風重創台灣，共造成多人死亡。災民失去家園， 請代禱。需要心理重建輔導員及義工陪同走過心路歷程，嚴重性不亞於「四川、汶川」災後情況。

中國香港
1. 請為香港校園吸毒趨向嚴重代禱。
2. 人類豬流感已攻入香港多所校園，開學前一天有四所學校爆發流感，共一百五十六名學生有發燒、咳嗽等流感徵狀，八人確診豬流感；其中香港國際學校小學部要停課一周，英華書院中一級亦要延遲一周開學。當局預計，開學後將陸續出現大型爆發。
3. 新疆烏魯木齊市最近爆發大規模漢族人示威，數千漢人昨天在市政府門前廣場等多處遊行,一度衝擊維族人聚居區。請禱告暴動停止，進入和平。

團隊代禱事項
1. 請繼續為同工身心靈健壯及同工家人代禱！請為楊教士的骨頭健壯代禱。請為陳傳道的三姐從英國回馬來西亞探母代禱。
2. 請為國慈在中國認養500名兒童的異象以及經費(十五萬元人民幣)代禱。
3.請為國慈在香港辦公室所需代禱。行政人員以及義工，還有請為中秋節探訪老人 院所需代禱。
4.請為宇宙信望精兵團將會在美國設立辦公室代禱。
5.請為台灣淡水宣教中心房貸所需以及黃思瑀教士上以利亞先知學校代禱。
6.請為十月「中國沐恩神訓中心」七位宣教士以及神學生到菲國馬尼拉參加第三屆華福婦女大會代禱。
施錢雲星師母
2009年9月6日

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特寫：嘉蘭部落見神蹟

台東縣太麻里嘉蘭部落有51戶民宅在這次莫拉克風災中遭洪水沖走，但其中也發生了一件上帝拯救王雲凡一家人的故事。

颱風來襲前後，連續下了兩天大雨，8月8日早上河堤崩潰，立時危及附近30幾戶民宅。這時王雲凡一家五口都爬上木梯，站上屋頂去求援，然而對岸達旺浸信會的劉正宏牧師卻只能在岸上禱告，毫無辦法，因為洪水太大了，根本無法涉水過去幫助他們脫困。

手機還可通時，王雲凡的母親就一直打電話問牧師：「直昇機為何未到，為何還未到？」此時水勢仍凶猛，眼見滾滾洪水持續高漲，一棟棟民宅都在他們眼前淹沒了。這時教會的同工們有很多都不敢看下一幕，因為洪水快要把王雲凡一家人沖走。但劉牧師心中想著：「洪水泛濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。」他也想到摩西如何為以色列人禱告，當他手下垂時，以色列就打輸了，當他的手舉起來時，以色列就打贏了；所以劉牧師的手一直不敢放下來，除非看到上帝拯救他們。

這時周遭不信者也以嘲諷的口氣說：「禱告有用嗎？趕快打電話叫直昇機來才有用。」但劉牧師對他們說：「該做的我們都做了，現在只剩下禱告，看上帝如何施行祂的榮耀。」

劉牧師在4、5個小時中不停止地禱告，這時7、8百公尺寬的洪流突然在王家面前分成兩道河汊，水勢頓減，因而河水也在這時降下來了。這真是個神蹟，怎有可能水淹到他家之前，就停下來呢？大家看到這一幕後，都不敢相信水真的像以色列人出埃及時，踏進紅海那一刻，河水就被分開了一樣。

這時直昇機飛來了，順利地把這一家人都送到安全的地方降落。此時劉牧師隨著直昇機的飛行，跑了快一公里的路，直到看到這家人都被救下來為止，並相擁而泣地說：「哈利路亞，上帝救了我們！」神的名真的在外邦中被尊崇。

當河水退去後，王雲凡再看一次自己的家園說：「所有的房屋都毀了，但神是大能者，祂垂聽了我們的禱告，祂用祂的雙手把我們救上來。」王雲凡的父親原是個警察，以前對信仰也不太認真，但經過這次的震撼教育之後，他不得不承認人是脆弱的，惟有耶和華是真神，在洪水泛難之時，祂仍坐著為王。

(台灣國度復興報記者李鴻志報道)

讀《如何聽道》後感
張憲猷
台灣聖光神學院周學信院長於今年七月底來曉士頓主領「靈修」的講座。為了要多了解周院長的教導理念，便去找他有一篇在2007年5月20日於某教會證道的講道摘要，題目是《如何聽道》來讀。
對基督徒來說每禮拜天都在教堂聚集，最主要的是敬拜神，親近神，所以主日崇拜的整個過程都是有關連，而「聽道」亦是重要的一環。「聽道」即是聆聽「神的話語」，讓信徒有「道」可遵行。
周院長以路加福音8章4至18節的經文來帶出耶穌用撒種的比喻來教導門徒如何正確領受神的話語，對現代大都市的信徒來說，很少體驗到撒種的情況。但撒種的觀念及行動應是不難了解，講者認為「撒種」就是講道，「種子」就是神的道，而經文中的四種不同土壤，則表達四種不同聽道方式。
那麼四種不同的土壤是什麼：路旁(路8:5)、磐石(石頭地)(路8:6)、荊棘地(路8:7)和好土(路8:8)。種子落在這四種不同的土壤，會有不同的結果，因此可以理解的是，同一篇的道，在不同的聽眾身上有不同的果效。
講員也特別提醒讀者，耶穌在解釋他的比喻前，特別大聲說：「有耳可聽的，就應當聽！」是強調正確領受神的話語的重要性。因此作者認為「神的話語同時具有敝開與遮蓋的果效。」他指出聆聽有二種，一是聽但聽不明，另一是聽懂了亦接受了。不少人來到教會聽道但是沒有接受神的話語，所以他呼籲信徒要正確地領受神的話語，聽道要「非常謹慎」因為耶穌說：「所以你們應當小心怎樣聽，因為凡有的還要加給他，凡沒有的，連他自以為有的，也要奪去。」(路8:18)
講者解釋凡有的，就是那些「落在好土壤的」種子，這些聽道真正領受主話語的信徒，神必讓他們的生命結出更多豐盛的果實，而那些「沒有的」就是以上一至三種錯誤的領受，不好的土壤。那些落在好土壤的生命不單結出果實，而他們的行為成為光，讓人們看見，得以歸榮耀與天上的父(參馬太5:16)。講員強調：「每個主日我們聽道領受神的話語，想到耶穌的教導，實在攸關我們得救與生命的結果，我們不能不嚴肅對待。」
既然聽道如此重要，講員便提出「十預備」來聆聽神的說話：
一、 求神給我們誠實善良的心
二、 默想神的話語
三、 透過放下世界的娛樂，潔淨你的心思意念
四、 相信你已擁有的真理
五、 週六晚上好好休息
六、 彼此忍耐不發聲，不批評
七、 帶著謙卑受教的心來作禮拜
八、 安靜進入聚會場所，將心思集中在神身上
九、 當崇拜開始，認真思想所唱，所禱告的，所傳講的！
十、 渴慕神話語的真理，勝過渴慕財富，美食。

以上的十件事情都有其重要性，但我特別提出第七與第八點來談，第七是「帶著謙卑受教的心來作禮拜」是的，主日是敬拜神，聽祂的話語的時候，不是找機會看表演或品評講員，滿足自己的喜好，我們要帶謙卑受教的心，讓神的話語進入心房，虛心的受教，因此要像第八黠一樣，「安靜進入聚會場所，將心思集中在神身上」的敬拜聆聽，所以「彼此寒暄問候應在會後為之」。
主日崇拜是聆聽;神的話，不是要「感覺好」或滿足自己。正如「主耶穌對我們的勸勉，有耳的應當小心聽。」共勉。