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February 28, 2007
歐洲華人宣教的一點體驗
王光霞
神將華人遍佈全世界,有人居住的地方,就有華人的蹤跡。尤其是近二十年,從中國大陸到海外的華人人數大幅上升,所以,華人的福音工作,不再局限於中港台三地,海外的華人宣教工作,亦是普世宣教一個十分重要的部份。在神的帶領之下,我過去多年的事奉,對象都是散居在歐洲的僑胞,這裡就與大家分享一下歐洲華人宣教的一些體驗。
歐洲的華人福音工作,始自五十年代。那時華人並不多,他們散居在歐洲的幾個國家,華人教會也只有一間在倫敦。從六十年代開始,華人逐漸增加,主要的福音對象有兩種,一是香港移民,他們大多從事餐館飲食業,二是來自香港、星加坡和馬來西亞的大學留學生;到七十年代中期,南北越統一後湧進大批越南難民,其中包括為數不少的華僑。在英歐留學的學生,大多數在完成學業後,不會留下工作,而在英歐定居的華人,多半操飲食業,作息時間非同一般,但經過多年同工們不怕艱辛的勞苦,感謝主,信主的飲食業信徒已經組織起來,在各地傳遞“餐福”的異象,組織短宣隊,分區探訪傳福音,從他們當中,神也興起願意委身事奉的工人。自八十年代起,歐洲華人群體的結構,起了一個持續而巨大的變化,而這個變化,直接影響歐洲華人福音工作的發展方向。
導致這個變化的原因,是中國開始對外打開大門,各國可以進入中國做生意,與此同時,中國開始有學者,以公費或文化交流形式出國留學。在那段日子。能夠出國的,都是國內的精英份子,年紀多在中年或以上,在學術上已經有相當成就,出國是修讀博士或博士後的課程,所以歐洲華人教會通常稱他們為「中國學者」或「大陸學人」,而不稱為「中國留學生」,以別於一般來歐洲升讀大學課程的同學。
從九十年代開始,持續至今的經濟起飛,國內有相當的一批人累積了很可觀的財富,加上政治氣候的自由,有經濟條件出國的人越來越普遍,因此出國留學的途徑,多了一大批以自費的留學生,出國升學已經不再是小部份人的專利,還有更重要的一點是國內推行“一胎”政策,很多家庭只有一個孩子,自然願意在物質上對孩子作出最好的照顧,其中之一,就是送他們出國留學。因此,年輕人出國升讀大學的人數不斷增加,而且年齡是愈來愈年輕。最近幾年,來寄宿學校讀初中的同學,大有人在,在人數上,中國學生已經超過港、星、馬等地,而這種情形,不單限於英國,在西歐國家,也是一樣,幾乎凡有大學的城市,我們就可以找到中國同學。
除了學生外,還有從中國到歐洲經商的和做勞工的,自從一九八九年蘇聯解體,東歐國家逐一開放,由中國來經商的,大多到東歐國家,而勞工則散佈在歐洲各國,人數有多少,沒法子作出統計,但肯定是一個可觀的數字。
由於這個改變,歐洲的華人宣教工作的重點,很自然的逐漸轉向來自中國的同胞,一般稱為「國語事工」。事實上,現在歐洲大陸的華人福音工作,主要是用國語,即使在英國,國語事工已經成為不可缺少的一部份,與粵語事工、英語事工的重要性不相伯仲。
經過多年的經驗,我深深體會一點,歐洲華人教會所需要的長期委身事奉的工人,必須從當地華人教會中產生。因此在教會內建立信徒,訓練他們擔承教會的事奉,必須是我們工作的重點。這也是基督教華僑佈道會和建道神學院在一九九八年合辦兩年制的「歐洲牧職文憑課程」的原因。我們在學的同學們,幾乎都是來自英國及歐洲的華人教會,課程的設計,授課以國語為主,盡量做到「本色化」,希望同學能夠在歐洲工場學以致用。感謝神,該課程已經辦了四屆,共有三十多位同學畢業,差不多全部都留在歐洲事奉,這個成果,印證了當時神給我們的帶領。在未來的日子,我們希望把這個課程辦得更完善,更切合歐洲華人教會的需要。
在八、九十年代從中國來的同學,願意回國的極少,但現在情況不同了,國內經濟發展神速,專業人才在國內發展機會,並不比海外差,甚至可能比外國更好,所以學成的同學回國的比例頗高,對歐洲華人教會來說,學生流動性高,一方面固然是增加了事工上的困難,但另一方面,中國學生福音工作卻因此更有價值。這些學生,就是日後中國社會的精英,如果他們在求學期間信主,他們不單可以把福音帶回中國,而且很可能對中國社會產生巨大深遠的影響。這個黃金的福音機會,就擺在我們眼前,面對這個極具策略性的工作,我們怎敢怠慢?
歐洲華人福音工作,另外一個不能不提的重點,是土生華裔工作。除非在很特殊的環境,一間教會有成年人,但成年人的子女卻不在教會內的話,這個教會並不算是健康的;一間教會要保持活力,要有長遠的發展,青少年工作必不可少。這種原則,對歐洲的華人教會當然也是一樣的。所以,土生華裔青少年工作,是十分重要的一環。
普遍來說,在世界各地,能說歐洲語言的華人教牧同工不多,雖然目前在歐洲的華人教會還是以中文為主,但是居住生活在歐洲,也起碼需要語言的溝通和適應的能力。做青少年工作,一個先決條件,是能夠說他們的語言,而且要說得很流利。在華人同工當中,能夠說流利英語的,還不算難找,但能夠說葡萄牙語、西班牙語,法語、德語、荷蘭語……等歐洲語言的,就相當希罕了。長期以來,歐洲華人教會的土生華裔工作,實在並不容易,語言的障礙是最主要原因。過去八年,我們負責土生華裔工作的同工,在英國做了很多培訓工作,最近兩年也協助北歐華人教會的青少年工作,加上華人教會本身的努力,已經積累了一些成果,開始有新一代的信徒起來事奉。
歐洲各國一向被稱為基督教的國家。的確,過去的歐洲人,大部份是信耶穌的,將福音傳到世界各地的宣教士,最早是由歐洲出去的。但這個日子早已經過去;去過歐洲旅行的人大概都發現,歐洲的教堂,建築宏偉,歷史悠久,但會眾稀少。在英國有些教堂甚至已改建成為回教寺。基督教國家這個稱號,到現在只餘下歷史的意義,在福音上,歐洲其實已經成為宣教的工場。
我深深相信,神將華人分散在歐洲各國,在他們當中又興起華人教會,我們要得著在歐洲成長、精通歐洲語言、認同歐洲文化的華人下一代。分散在英國、歐洲的華人教會,有責任將宣教的異象擺在他們面前。求神在這一代年輕的信徒當中,興起委身於宣教的工人,在神的帶領下,參加現在向歐洲傳福音的各差會(不一定是華人的差會),在歐洲還福音的債,我認為這是神將華人帶到歐洲的心意,我也相信神必要成就祂救贖的計劃。
歐洲的華人宣教士,你在那裏?
(作者為基督教華僑佈道會總幹事)
(轉自華傳路)
王光霞
神將華人遍佈全世界,有人居住的地方,就有華人的蹤跡。尤其是近二十年,從中國大陸到海外的華人人數大幅上升,所以,華人的福音工作,不再局限於中港台三地,海外的華人宣教工作,亦是普世宣教一個十分重要的部份。在神的帶領之下,我過去多年的事奉,對象都是散居在歐洲的僑胞,這裡就與大家分享一下歐洲華人宣教的一些體驗。
歐洲的華人福音工作,始自五十年代。那時華人並不多,他們散居在歐洲的幾個國家,華人教會也只有一間在倫敦。從六十年代開始,華人逐漸增加,主要的福音對象有兩種,一是香港移民,他們大多從事餐館飲食業,二是來自香港、星加坡和馬來西亞的大學留學生;到七十年代中期,南北越統一後湧進大批越南難民,其中包括為數不少的華僑。在英歐留學的學生,大多數在完成學業後,不會留下工作,而在英歐定居的華人,多半操飲食業,作息時間非同一般,但經過多年同工們不怕艱辛的勞苦,感謝主,信主的飲食業信徒已經組織起來,在各地傳遞“餐福”的異象,組織短宣隊,分區探訪傳福音,從他們當中,神也興起願意委身事奉的工人。自八十年代起,歐洲華人群體的結構,起了一個持續而巨大的變化,而這個變化,直接影響歐洲華人福音工作的發展方向。
導致這個變化的原因,是中國開始對外打開大門,各國可以進入中國做生意,與此同時,中國開始有學者,以公費或文化交流形式出國留學。在那段日子。能夠出國的,都是國內的精英份子,年紀多在中年或以上,在學術上已經有相當成就,出國是修讀博士或博士後的課程,所以歐洲華人教會通常稱他們為「中國學者」或「大陸學人」,而不稱為「中國留學生」,以別於一般來歐洲升讀大學課程的同學。
從九十年代開始,持續至今的經濟起飛,國內有相當的一批人累積了很可觀的財富,加上政治氣候的自由,有經濟條件出國的人越來越普遍,因此出國留學的途徑,多了一大批以自費的留學生,出國升學已經不再是小部份人的專利,還有更重要的一點是國內推行“一胎”政策,很多家庭只有一個孩子,自然願意在物質上對孩子作出最好的照顧,其中之一,就是送他們出國留學。因此,年輕人出國升讀大學的人數不斷增加,而且年齡是愈來愈年輕。最近幾年,來寄宿學校讀初中的同學,大有人在,在人數上,中國學生已經超過港、星、馬等地,而這種情形,不單限於英國,在西歐國家,也是一樣,幾乎凡有大學的城市,我們就可以找到中國同學。
除了學生外,還有從中國到歐洲經商的和做勞工的,自從一九八九年蘇聯解體,東歐國家逐一開放,由中國來經商的,大多到東歐國家,而勞工則散佈在歐洲各國,人數有多少,沒法子作出統計,但肯定是一個可觀的數字。
由於這個改變,歐洲的華人宣教工作的重點,很自然的逐漸轉向來自中國的同胞,一般稱為「國語事工」。事實上,現在歐洲大陸的華人福音工作,主要是用國語,即使在英國,國語事工已經成為不可缺少的一部份,與粵語事工、英語事工的重要性不相伯仲。
經過多年的經驗,我深深體會一點,歐洲華人教會所需要的長期委身事奉的工人,必須從當地華人教會中產生。因此在教會內建立信徒,訓練他們擔承教會的事奉,必須是我們工作的重點。這也是基督教華僑佈道會和建道神學院在一九九八年合辦兩年制的「歐洲牧職文憑課程」的原因。我們在學的同學們,幾乎都是來自英國及歐洲的華人教會,課程的設計,授課以國語為主,盡量做到「本色化」,希望同學能夠在歐洲工場學以致用。感謝神,該課程已經辦了四屆,共有三十多位同學畢業,差不多全部都留在歐洲事奉,這個成果,印證了當時神給我們的帶領。在未來的日子,我們希望把這個課程辦得更完善,更切合歐洲華人教會的需要。
在八、九十年代從中國來的同學,願意回國的極少,但現在情況不同了,國內經濟發展神速,專業人才在國內發展機會,並不比海外差,甚至可能比外國更好,所以學成的同學回國的比例頗高,對歐洲華人教會來說,學生流動性高,一方面固然是增加了事工上的困難,但另一方面,中國學生福音工作卻因此更有價值。這些學生,就是日後中國社會的精英,如果他們在求學期間信主,他們不單可以把福音帶回中國,而且很可能對中國社會產生巨大深遠的影響。這個黃金的福音機會,就擺在我們眼前,面對這個極具策略性的工作,我們怎敢怠慢?
歐洲華人福音工作,另外一個不能不提的重點,是土生華裔工作。除非在很特殊的環境,一間教會有成年人,但成年人的子女卻不在教會內的話,這個教會並不算是健康的;一間教會要保持活力,要有長遠的發展,青少年工作必不可少。這種原則,對歐洲的華人教會當然也是一樣的。所以,土生華裔青少年工作,是十分重要的一環。
普遍來說,在世界各地,能說歐洲語言的華人教牧同工不多,雖然目前在歐洲的華人教會還是以中文為主,但是居住生活在歐洲,也起碼需要語言的溝通和適應的能力。做青少年工作,一個先決條件,是能夠說他們的語言,而且要說得很流利。在華人同工當中,能夠說流利英語的,還不算難找,但能夠說葡萄牙語、西班牙語,法語、德語、荷蘭語……等歐洲語言的,就相當希罕了。長期以來,歐洲華人教會的土生華裔工作,實在並不容易,語言的障礙是最主要原因。過去八年,我們負責土生華裔工作的同工,在英國做了很多培訓工作,最近兩年也協助北歐華人教會的青少年工作,加上華人教會本身的努力,已經積累了一些成果,開始有新一代的信徒起來事奉。
歐洲各國一向被稱為基督教的國家。的確,過去的歐洲人,大部份是信耶穌的,將福音傳到世界各地的宣教士,最早是由歐洲出去的。但這個日子早已經過去;去過歐洲旅行的人大概都發現,歐洲的教堂,建築宏偉,歷史悠久,但會眾稀少。在英國有些教堂甚至已改建成為回教寺。基督教國家這個稱號,到現在只餘下歷史的意義,在福音上,歐洲其實已經成為宣教的工場。
我深深相信,神將華人分散在歐洲各國,在他們當中又興起華人教會,我們要得著在歐洲成長、精通歐洲語言、認同歐洲文化的華人下一代。分散在英國、歐洲的華人教會,有責任將宣教的異象擺在他們面前。求神在這一代年輕的信徒當中,興起委身於宣教的工人,在神的帶領下,參加現在向歐洲傳福音的各差會(不一定是華人的差會),在歐洲還福音的債,我認為這是神將華人帶到歐洲的心意,我也相信神必要成就祂救贖的計劃。
歐洲的華人宣教士,你在那裏?
(作者為基督教華僑佈道會總幹事)
(轉自華傳路)
December 25, 2006
親愛的朋友 :
我們都有許多要感恩的事, 不僅是歲末感恩 , 而是每時每刻都在感恩。不是嗎?
最近發生的牧師醜聞對我有很大的震撼。我想 ,沒有人能夠單獨事奉 ,我們都需要有人代禱支持 , 以及成爲我們的先知拿單 ,隨時來監督與提醒我們。因此 ,我為你和你家感謝主。請繼續在禱告中記念我們 , 因爲你不但是我們的支持 ,也是我們的監督 ,我們在屬靈工作也要向你負責。
過去這一年 , 我放下了華傳美國區主任的職責, 專注在「第二代事工」。因此我不需要搬到三藩市, 也如我所願的 : 家人和年長的父母, 不需要經歷連根拔起的大搬遷的衝擊。 再者, 第二代系列的第一冊書 「教養愛主的第二代」已經出版, ( 免費的) 講座也已開始陸陸續續的進行。 我們為能為華人教會中做出一點貢獻, 提高對教會年輕人流失的問題的關注 , 確實令我們感到非常興奮。 至於第二冊「敬虔的第二代教會」 , 我們希望能在 2007 年中旬出版。
你也知道 , 「為中國禱告」多年來都是我強烈的負擔。讚美主, 它已經成了關心中國教會的禱告信中 , 最爲廣傳的。從十月起, 它也通過廣播進入中國 ( 一天4 次播出), 能接觸到 3-4 百萬名聽衆。看到這一個小小而願意委身的團隊, 能被神用來招眾華人教會一同禱告, 的確是令人感動和興奮。 今年, 我用兩星期時間與河南的艾滋病人 , 以及雲南的少數民族及嗜毒者相處。 這些經驗 , 大大地加深了我對基督徒 , 能為貧富懸殊的社會所能做的事的熱忱。
你可能會問 :" 那麼, 西北教會怎麽樣了呢 ? "感謝主, 我們正在經歷復興中 : 人數大有增加, 事工也多有擴展。神是美好的 , 祂讓我體驗到聖靈的工作, 即使我是臨時部份時間的牧者, 只扮演了非常小的角色。
現在,讓 我繼續邀請你成爲我們 2007 年事工的夥伴:
1. "第二代 事工 Second Generation Ministry"— 出版第二冊以及在美國和亞洲主辦的講座 費用, 將是美金 12 ,000 元。 這項事工仍屬於華傳。支票奉獻:
GO International PO Box 99, San Bruno , CA 94066-0099, U.S.A for . 2 G Mission
2. 如果神感動你認捐 為中國禱告 ( PrayForChina) 的全年製作和廣播費用,全年的經費是8,000 元。 這事工是 歸屬於 網路基督使團 CCIM 。支票请寄至 :
CCIM P. O. Box 610153 Newton, MA 02461-0153 USA for PrayForChina
服事主是大喜樂。進入新的一年,願主更多的賜福 與你和你一家。
Rev. Jeffry Lee M.D.
Gospel Operation International,
Second Generation Ministry
480-510-1489 cell www.go2g.com

我們都有許多要感恩的事, 不僅是歲末感恩 , 而是每時每刻都在感恩。不是嗎?
最近發生的牧師醜聞對我有很大的震撼。我想 ,沒有人能夠單獨事奉 ,我們都需要有人代禱支持 , 以及成爲我們的先知拿單 ,隨時來監督與提醒我們。因此 ,我為你和你家感謝主。請繼續在禱告中記念我們 , 因爲你不但是我們的支持 ,也是我們的監督 ,我們在屬靈工作也要向你負責。
過去這一年 , 我放下了華傳美國區主任的職責, 專注在「第二代事工」。因此我不需要搬到三藩市, 也如我所願的 : 家人和年長的父母, 不需要經歷連根拔起的大搬遷的衝擊。 再者, 第二代系列的第一冊書 「教養愛主的第二代」已經出版, ( 免費的) 講座也已開始陸陸續續的進行。 我們為能為華人教會中做出一點貢獻, 提高對教會年輕人流失的問題的關注 , 確實令我們感到非常興奮。 至於第二冊「敬虔的第二代教會」 , 我們希望能在 2007 年中旬出版。
你也知道 , 「為中國禱告」多年來都是我強烈的負擔。讚美主, 它已經成了關心中國教會的禱告信中 , 最爲廣傳的。從十月起, 它也通過廣播進入中國 ( 一天4 次播出), 能接觸到 3-4 百萬名聽衆。看到這一個小小而願意委身的團隊, 能被神用來招眾華人教會一同禱告, 的確是令人感動和興奮。 今年, 我用兩星期時間與河南的艾滋病人 , 以及雲南的少數民族及嗜毒者相處。 這些經驗 , 大大地加深了我對基督徒 , 能為貧富懸殊的社會所能做的事的熱忱。
你可能會問 :" 那麼, 西北教會怎麽樣了呢 ? "感謝主, 我們正在經歷復興中 : 人數大有增加, 事工也多有擴展。神是美好的 , 祂讓我體驗到聖靈的工作, 即使我是臨時部份時間的牧者, 只扮演了非常小的角色。
現在,讓 我繼續邀請你成爲我們 2007 年事工的夥伴:
1. "第二代 事工 Second Generation Ministry"— 出版第二冊以及在美國和亞洲主辦的講座 費用, 將是美金 12 ,000 元。 這項事工仍屬於華傳。支票奉獻:
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2. 如果神感動你認捐 為中國禱告 ( PrayForChina) 的全年製作和廣播費用,全年的經費是8,000 元。 這事工是 歸屬於 網路基督使團 CCIM 。支票请寄至 :
CCIM P. O. Box 610153 Newton, MA 02461-0153 USA for PrayForChina
服事主是大喜樂。進入新的一年,願主更多的賜福 與你和你一家。
Rev. Jeffry Lee M.D.
Gospel Operation International,
Second Generation Ministry
480-510-1489 cell www.go2g.com

May 18, 2006
極短篇
神賜恩典 無窮無盡 蘇佐揚
我在山東滕縣華北神學院就讀時,有一位從福建來的同學,高我一班,名叫「陳無窮」我覺得他的名字有些古怪。有一天,我問他:『無窮兄,你的弟弟是否叫無盡嗎?』他笑著回答我說:「你很聰明,你怎麼知道我的弟弟叫無盡呢?」我說『我猜想而已,於是他告訴我,他四兄弟的名字』「我爸爸是一位牧師,結婚後,夫妻二人同心祈禱,求神給他們四個兒子,將來都能作牧師。於是第一位哥哥出生名叫<神賜>,後來第二位哥哥出生名叫<恩典>,我是第三個兒子,叫作<無窮>,我的弟弟便叫<無盡>了。每天媽媽叫我們吃飯時,便叫<神賜恩典,無窮無盡>吃飯了。」『哇!真是有趣!』
轉自華傳路65期(作者為環球佈道會會長,主內九十歲老牧師)
神賜恩典 無窮無盡 蘇佐揚
我在山東滕縣華北神學院就讀時,有一位從福建來的同學,高我一班,名叫「陳無窮」我覺得他的名字有些古怪。有一天,我問他:『無窮兄,你的弟弟是否叫無盡嗎?』他笑著回答我說:「你很聰明,你怎麼知道我的弟弟叫無盡呢?」我說『我猜想而已,於是他告訴我,他四兄弟的名字』「我爸爸是一位牧師,結婚後,夫妻二人同心祈禱,求神給他們四個兒子,將來都能作牧師。於是第一位哥哥出生名叫<神賜>,後來第二位哥哥出生名叫<恩典>,我是第三個兒子,叫作<無窮>,我的弟弟便叫<無盡>了。每天媽媽叫我們吃飯時,便叫<神賜恩典,無窮無盡>吃飯了。」『哇!真是有趣!』
轉自華傳路65期(作者為環球佈道會會長,主內九十歲老牧師)
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