~*浪裡行舟*~

六阳宫位

第一组：命宫三合解

1、   命宫，就是自己的代表——我就是这样的人——就是命宫的特色。什么样的星辰在命宫，必展现出此星的特征本色。其他宫位也是如此解释。

2、   财 帛：财帛宫不是代表自己有没有钱，而是说自己是用什么方法去赚钱。此宫是赋予每一个人在谋生的能力上来做解释，绝对不是因财帛宫好，而论其人大富大贵或有 钱、无钱的结论。财是一种物源，帛是一种交易，是以物易物的，所以说它是一种人必以某种方法去谋生，而获得其利。另一种解，在易物的原则下，也是代表一种 消费。因此，财帛宫有离心力者，代表财的消费很大，不容易聚财。

财 帛宫在人的方面，狭义的是指夫妻生活间相处的对待融洽与否？广义的解，把对待改为关系，凡是任何宫位、飞宫或自化与财帛宫相呼应者，必存在一种关系往来。 如田宅宫化权入财帛宫，法生年权在命宫，代表此人有钱必会去置产，这个置产（田宅）与财帛宫产生了一种关系的往来，这也是对待的表现，是一种必然的存在 论。

第二组：福德宫三合解

1、   福德宫，福德在字面的直觉，就是福气与德性的总和语，指的就是你的祖德好不好或福气的厚薄。此宫的共通性就是“祖荫”的内涵。当然在此所讲的是指本人能否得祖德之荫。

福德宫在人而言，代表祖父母之辈的长者，此宫位也代表福寿的宫位。此宫位很好，其长者大多是长寿的人。

福德宫的好坏会影响到自己的健康，此为疾厄宫的疾厄宫。该注意的是在幼年与老年时期（一般通则），除非本命疾厄有飞四化之星入本命福德时，而本命疾厄宫有自化者，则要注意中年时期之健康。或疾厄宫无自化，而福德宫有自化，也是。

一般使用在健康上，注意化科与化忌这两颗象意。注意灾厄，讲的是由福德宫化出的。

福德宫不好的话，注意夫妻，有可能夫妻会离异（婚变不是看夫妻宫）。

2、   夫 妻宫。一般说夫妻宫，指的就是先生或太太。又夫妻常被人认为夫妻是一体的，原因是“一涵三”之理则。假如一个人根本没有结过婚，则夫妻宫也可以代表自己。 千万记得，不要把夫妻宫，限制在对方来解。如一女命，太阴化忌在夫妻，此太阴是代表自己，并不是代表对方，但也依然结了婚，此就是“一涵三”解。因为结不 结得了婚，不完全是由夫妻宫来决定的。

夫妻宫——只是有否异性缘的存在相对论——除非结了婚，夫妻宫才能凸显出对方的存在，否则认同为自己。

夫妻宫没有夫妻对待相处好坏的内涵，只有能表达对方之个性特色或才华或。。。是对方的自我表现，与命宫解释一样。

古人常言：成家立业。为什么成家在先，立业在后？因为夫妻宫的好坏与置产有关。夫妻宫不好，产业纵有也会流失，或因置产而损失财物，为什么？因为夫妻宫是田宅的疾厄。故前人常勉励后人家和万事兴即是此意。

当夫妻宫成家后变宫是官禄，所以立业在后。

3、   迁 移宫。变迁与驿马就是迁移的意思，其实它是一切事物流变的过程。在意识的直觉下，它存在的是一种变化，有的变化是好的，有的变化是不好的。如某某宫位，化 忌到迁移来冲命，这种变化是不好的。反过来，如化禄、化权、化科，其变化就是往好的发展。总之一句话，迁移宫就是一种变化之道的宫位。什么样的事物，都是 通过迁移宫而产生变化。

迁移宫也名机遇宫。它象征人在外，得不得好机遇、好因缘或贵人相助，还是小人相害。机遇范围很广，包括机会给予人的一种转机。

迁移宫代表出国或移民的宫位（参看父母宫位好坏）。在移民的注脚下，父母宫也可代表别的国家（不同国度）。当然会影响，如签证、居留。。。

紫微斗数有12宫位，分六阳六阴，犹卦有六爻之辩。意思是说12宫位，其实只有六个宫位，若再约而简之，便为天地人三才而已矣（三画卦）。

应用说明：例1、太阳星化禄在兄弟宫，会认为判定有兄弟，但假如太阳化禄在命宫，也是代表有兄弟。这就是“一二相间，是相得也”。（一阳一阴相得解）

2、同理，天机化科在财帛，判断既是上班人员，但天机化科在疾厄，亦是上班人员，是取其“一阴一阳相为表里义”。

六宫相对，如卦止于六爻。

应用说明：例1、太阴化权在兄弟，代表有姐妹。若交友宫化权入兄弟有太阴星，依然解释成有姐妹。

2、命宫化忌入迁移，有驿马在外之命或迁移化忌入命宫，解释也是一样。

3、在解释上，内容表达看是什么宫位，再解其意。

4、因本宫与对宫所呈现的就是一阴一阳，相对的在相对中又统一，此统一才叫做道。于斗数意义同解，统一也。

在人俱三才之下于是产生：第1种四正法：天居（子午卯酉），应上爻；人居（寅申巳亥）应中爻；地居（辰戌丑未）应下爻。

摘選蔡明宏大师——紫微斗数误（悟）我十八年--- 文曲星

第四颗  文曲星

文曲星，五行属水，水主财，重心在利字。世界上有两种人，一种人重名（文昌星），喜名声重声望；另一种人重利（文曲星），爱金银财宝，重物质。因为财可以养命，走入社会偏向物质的世界去追求其利。

为什么有的人很平顺的过一生，有的却是历尽风霜，坎坷不顺。同样的文曲星，却有着不同的命运和遭遇。为什么？得位与不得位之别吧！

文曲星代表着我们的智慧与禀赋、悟性。。。等，有的人生活当中很容易接触到善知识的青睐或长辈、师长的照顾，那是要看文曲星。若再进一步的说，文曲星相映在人的心理面的，好比你用什么样的心来看待万物，文曲星就会显示出你的心理态度（心态）。

摘選蔡明宏大师——紫微斗数误（悟）我十八年--- 文昌星

第三颗  文昌星

文昌星的重点在人要受教育，良好的教育，才有健康的思想与人生。所以它管人的思想为文昌化科也。

化忌代表一切事物告一段落或终止，然后重新再来。

丙天干——文昌化科，是人想要有求知欲。功名、学业都在文昌化科中，是一种知识的识（不是潜意识右弼与意识左辅的识），也就是人类对万物的认知。既然如此，又何须化忌呢？

当这个认知到了某一个层面，怕人的知识会变成所知障，不能再提升，于是在辛天干化忌，用丙辛合化水的原理，让人类能转识为智，而不再被知识所缚（人类的执着，也是从知而相来的，因为不会转化）。

痛苦往往是不请自来的，而快乐与幸福却需要人们去发现。调整你对人生的态度，可以决定你的快乐与悲哀。只要你希望自己快乐，你就能得到快乐。

人之快乐与否，人之情绪控制，都与这颗文昌星有关。为什么？好与坏皆在我们自心中的转化。塞翁失马正体现出文昌星的本色，文昌逆排，要人有逆向思考的能力，不要再执着某个点上，来制造出不必要的烦恼。

文昌与右弼是一组的。假如右弼代表母亲，文昌就是阴中之阳，为少阳。少阳本身在东方（昌子是两个太阳来组合，象征光明，火炎上）

在左右昌曲四颗星中，唯独文昌星不属于北斗星，其余三颗是北斗星，文昌星是南斗星。北斗注死，南斗注生，所以它管人类的生。文昌化科是一阳生。文昌化忌是万物归藏，不是灭，因里面有一阳生，所以文昌化忌，即是在为任何事情会有个段落，再重新出发。

斗数使用四化，其序为禄——权——科——忌（天、地、人、物）

第二颗  右弼星

右弼星，扮演着投胎那一刹的生灵，在我们有形物质的肉体上，它是相对看不见的灵魂，所以右弼与文昌同一组（右弼灵，文昌魂）。

斗数：月——左右决定；日——紫微决定；时——昌曲决定

左辅——重点在壬天干，此看左辅所落宫位。（星辰顺排，但要逆转）

右弼——重点在宫位，此看戊天干在那里。（星辰逆排，但看落点）

应用先决条件;

第一点：右弼所在宫位，象是人的灵魂寄于此宫位。

第二点：看戊天干从哪个宫位来。

第三点：右弼星所坐落的宫位，有没有在丙、戊、己、辛、壬这五天干中，若有，这右弼星则隐藏了另一层的先天意在里面，似人之禀气各不相同，犹人生下来具有某一方面特殊的禀赋而异于常人。

摘選蔡明宏大师——紫微斗数误（悟）我十八年--- 左輔星

左右昌曲  伴你一生一世

五蕴天干  丙——想（昌）；戊——识（右）；己——色（曲）；辛——受（昌曲）；壬——行（左）

左右昌曲配五蕴天干能与前世接轨，活出真我，享受人生。使人有生存的方向。

无怨于自己的心灵——右弼文昌完美你的人生（精神面）

第一颗  左辅星

左辅星所代表的不只是一种现象的存在论，更是存在中的一种实在论。这个实在论不一定属于你的，它是属于物自身的。好比蓝天与白云相配很美，但毕竟它不属于我的，那属于谁的？。。。属于壬天干的。

例：福德宫（辛卯）有左辅，它是很实在的落在福德，代表此人福气不错。但这福气的实在（物自身）却在交友（壬天干），结果谁得到好处？是朋友。左辅的应用要逆转到壬天干，即左辅的存在属于壬天干所有。

例：福德宫有左辅星（亥），壬天干在疾厄，要注意长辈的健康。主要是壬天干在疾厄。

例：迁移宫有左辅星，壬天干在命宫，此人必定会出外或出国。

左辅星是一种现象的存在，存在于某宫位上，但应用上要配合壬天干。壬天干在什么宫位，左辅星必与壬天干相互往来。（存在中（左辅）的一种实在论（壬天干））

例：壬天干在田宅（申），左辅星在夫妻。简单的回答，就是结婚成家并有房子（置产）。或夫妻宫坐壬天干，左辅星在田宅，其意思一样。

摘選蔡明宏大师——紫微斗数误（悟）我十八年--- 破軍星

第十四颗  春风不改海浪波——破军星

破军水：水主智，智主文化，水主财，财可养民。

        破军的癸水，对面一定是见天相的壬水。主智慧，是文化传承的血脉，也是人类对精神世界的向往与寄托，更是一种无上的精神资粮。

        破军的癸水，配合到天同的壬水，主财禄，是一种民生问题的丰裕，也是贫与富的分水岭。

破军：天——民族魂

      人——齐家治国始于夫、子、奴（芸芸众生）

      地——文化传承

世界上最宽阔的东西是海洋（破军），比海洋更宽的东西是天空（贪狼），比天空更宽阔的是人的胸怀（巨门），你睿智与宏观的气度是学哲学最大的福报。哲学是人生命地的树长青，与天地并共生存（太阴）。

我要活下去，怎么活？看破军星（谋生方式）

谁在为这个家尽责，看破军星（责任担当）

有无子息命，看破军星

摘選蔡明宏大师——紫微斗数误（悟）我十八年--- 天梁星

第十三颗  天增岁月人增寿——天梁星

福（天同）、禄（天相）、寿（天梁）、喜（七杀）

天同在庚化忌，才是真有福的人，但不要离心力自化。

天梁太阳在子女宫（卯），交友宫太阴自化忌，且天机化禄入兄弟宫（同宫有文昌）。法生年禄，廉贞禄又自化禄。可见此人，生子女要特别注意健康。为什么?交友宫坐丙天干，必与命宫的庚天干合化为禄，而生年禄又自化了（在象而言）。

摘選蔡明宏大师——紫微斗数误（悟）我十八年--- 天相星

第十二颗  繁华落尽见真淳——天相星

天相星是儿孙的星辰。它伴着廉贞星，正是指儿孙满堂之意。也是我们所称的五福之一，是一种福田。天相星之所以没有四化，是谓儿孙自有儿孙福之意。它之为印星，代表世代传承意，显示出子孝孙贤为一家门户之风范。

天相星的另义，就是人要有敬爱万物的心，为一种内在涵养的爱心。

天相星与同梁并列，号称福、禄、寿。天同——福；天梁——寿；天相——禄（妻、财、子、禄），包含了儿孙满堂及健康相。此三颗星，是做为一个人基本的三要求（三要素）。

摘選蔡明宏大师——紫微斗数误（悟）我十八年--- 巨門星

第十一颗  仙风道骨本天医——巨门星

最典型的对巨门星而论，指的是我们人身体之健康，希望我们对巨门星要有了解，需懂得对自己的身体养生保健。它——用于人而言，讲究的是养生之道，那才是巨门星的精神所在。

巨门星在现象界主口才，有口会说话，在说话中有是有非，所以主是非。口又代表食禄，所以主食禄。食禄指吃，吃好吃坏，会引出疾病。

巨门——主食禄（民以食为天）    天同——主口福（享受义）

巨门星是一颗暗星，如大夜、黑暗的 ，不光明的。小偷喜欢做人看不到的事，被偷或偷人的东西，与巨门有关。

光 明磊落是一种喜悦的事，象太阳的博爱。而巨门少了光明，有的人在心理上，会抑郁，会嫉妒，甚至有见不得别人好的心态，很少会去赞美别人，“近看别人错，忘 了自己过。”近看不是尽看，是说，倘若人与巨门有关，即使再好的朋友，日子一久，也会产生这种现象。嫌东嫌西，象是在黑暗中看对方，看不到对方的美，这不 是对与错的问题，而是心里反映出来的心理态度。（指较亲近的人，久居必是非）