鹿野苑為世尊成道之後轉法輪之聖地，即今日印度的沙爾那斯，位於今北印度瓦拉納西市

（Varanasi）以北約六公里處。又翻譯為仙人鹿野苑、鹿野園、鹿野、鹿苑、仙苑、仙

人園。（尊貴的　上海下濤法師領眾朝禮印度佛教聖地－鹿野苑）

一、法會名稱：關懐眾生講座、放生及慈悲施食法會（恭祝　藥王菩蕯聖誔特舉辦左列講座）

二、主講法師：尊貴的　上海下濤法師

三、時　　間：９６年６月１３日　晚上７：３０分

四、地　　點：木柵樟新區民活動中心



藥王菩薩簡介及妙法蓮華經藥王菩薩本事品第二十三品經文分享


藥王、藥上菩薩（濟世、救人的菩薩）
藥王菩薩與藥上菩薩一起，有時取代文殊、普賢菩薩，被作為佛陀的左右脅持。本為兄弟，兄名星宿光、弟名電光明。因供養比丘僧眾並施藥救人，得眾人讚賞被尊稱為「藥王」和「藥上」，後兄弟施醫行善雙雙修成菩薩，佛陀曾對彌勒佛預言他倆將在未來世成佛，號淨眼如來和淨藏如來。

妙法蓮華經



藥王菩薩本事品第二十三

爾時宿王華菩薩白佛言。世尊。藥王菩薩。云何遊於娑婆世界。世尊。是藥王菩薩。有若干百千萬億那由他難行苦行。善哉世尊。願少解說。諸天龍神夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人等。又他國土諸來菩薩。及此聲聞眾。聞皆歡喜。爾時佛告宿王華菩薩。乃往過去無量恒河沙劫有佛。號日月淨明德如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。其佛有八十億大菩薩摩訶薩。七十二恒河沙大聲聞眾。佛壽四萬二千劫菩薩壽命亦等。彼國無有女人地獄餓鬼畜生阿修羅等及以諸難。地平如掌琉璃所成。寶樹莊嚴。寶帳覆上。垂寶華旛。寶瓶香爐周遍國界。七寶為臺。一樹一臺。其樹去臺盡一箭道。此諸寶樹。皆有菩薩聲聞而坐其下。諸寶臺上。各有百億諸天作天伎樂。歌歎於佛以為供養。爾時彼佛。為一切眾生喜見菩薩及眾菩薩諸聲聞眾。說法華經。是一切眾生喜見菩薩樂習苦行。於日月淨明德佛法中。精進經行一心求佛。滿萬二千歲已。得現一切色身三昧。得此三昧已心大歡喜。即作念言。我得現一切色身三昧。皆是得聞法華經力。我今當供養日月淨明德佛及法華經。即時入是三昧。於虛空中雨曼陀羅華摩訶曼陀羅華。細末堅黑栴檀。滿虛空中如雲而下。又雨海此岸栴檀之香此香六銖。價直娑婆世界。以供養佛。作是供養已。從三昧起。而自念言。我雖以神力供養於佛。不如以身供養。即服諸香。栴檀。薰陸。兜樓婆。畢力迦。沈水。膠香。又飲薝蔔諸華香油。滿千二百歲已。香油塗身。於日月淨明德佛前。以天寶衣而自纏身。灌諸香油。以神通力願。而自然身。光明遍照八十億恒河沙世界。其中諸佛同時讚言。善哉善哉。善男子。是真精進。是名真法供養如來。若以華香瓔珞燒香末香塗香天繒旛蓋及海此岸栴檀之香。如是等種種諸物供養。所不能及。假使國城妻子布施亦所不及。善男子。是名第一之施。於諸施中最尊最上。以法供養諸如來故。作是語已而各默然。其身火燃千二百歲。過是已後其身乃盡。一切眾生喜見菩薩。作如是法供養已。命終之後。復生日月淨明德佛國中。於淨德王家。結加趺坐忽然化生。即為其父。而說偈言

大王今當知 我經行彼處 即時得一切 現諸身三昧
勤行大精進 捨所愛之身 供養於世尊 為求無上慧


說是偈已。而白父言。日月淨明德佛。今故現在。我先供養佛已。得解一切眾生語言陀羅尼。復聞是法華經。八百千萬億那由他。甄迦羅。頻婆羅。阿婆等偈。大王。我今當還供養此佛。白已即坐七寶之臺。上昇虛空高七多羅樹。往到佛所頭面禮足合十指爪。以偈讚佛

容顏甚奇妙 光明照十方 我適曾供養 今復還親覲

爾時一切眾生喜見菩薩。說是偈已。而白佛言。世尊。世尊猶故在世。爾時日月淨明德佛告一切眾生喜見菩薩。善男子。我涅槃時到。滅盡時至。汝可安施床座。我於今夜當般涅槃。又敕一切眾生喜見菩薩。善男子。我以佛法囑累於汝。及諸菩薩大弟子。并阿耨多羅三藐三菩提法。亦以三千大千七寶世界。諸寶樹寶臺。及給侍諸天。悉付於汝。我滅度後所有舍利。亦付囑汝。當令流布廣設供養。應起若干千塔。如是日月淨明德佛。敕一切眾生喜見菩薩已。於夜後分入於涅槃。爾時一切眾生喜見菩薩。見佛滅度悲感懊惱戀慕於佛。即以海此岸栴檀為潸。供養佛身。而以燒之。火滅已後。收取舍利。作八萬四千寶瓶。以起八萬四千塔。高三世界。表剎莊嚴。垂諸旛蓋懸眾寶鈴。爾時一切眾生喜見菩薩。復自念言。我雖作是供養心猶未足。我今當更供養舍利。便語諸菩薩大弟子。及天龍夜叉等一切大眾。汝等當一心念。我今供養日月淨明德佛舍利。作是語已。即於八萬四千塔前。然百福莊嚴臂。七萬二千歲而以供養。令無數求聲聞眾無量阿僧祇人發阿耨多羅三藐三菩提心。皆使得住現一切色身三昧。爾時諸菩薩天人阿修羅等。見其無臂憂惱悲哀。而作是言。此一切眾生喜見菩薩。是我等師。教化我者。而今燒臂身不具足。于時一切眾生喜見菩薩。於大眾中立此誓言。我捨兩臂。必當得佛金色之身。若實不虛。令我兩臂還復如故。作是誓已自然還復。由斯菩薩福德智慧淳厚所致。當爾之時。三千大千世界六種震動。天雨寶華。一切人天得未曾有。佛告宿王華菩薩。於汝意云何。一切眾生喜見菩薩。豈異人乎。今藥王菩薩是也。其所捨身布施如是。無量百千萬億那由他數。宿王華。若有發心欲得阿耨多羅三藐三菩提者。能燃手指乃至足一指供養佛塔。勝以國城妻子及三千大千國土山林河池諸珍寶物而供養者。若復有人。以七寶滿三千大千世界。供養於佛及大菩薩辟支佛阿羅漢。是人所得功德。不如受持此法華經。乃至一四句偈其福最多。宿王華。譬如一切川流江河諸水之中。海為第一。此法華經亦復如是。於諸如來所說經中。最為深大。又如土山黑山小鐵圍山大鐵圍山及十寶山。眾山之中須彌山為第一。此法華經亦復如是。於諸經中最為其上。又如眾星之中。月天子最為第一。此法華經亦復如是。於千萬億種諸經法中。最為照明。又如日天子能除諸闇。此經亦復如是。能破一切不善之闇。又如諸小王中。轉輪聖王最為第一。此經亦復如是。於眾經中最為其尊。又如帝釋。於三十三天中王。此經亦復如是。諸經中王。又如大梵天王。一切眾生之父。此經亦復如是。一切賢聖學無學。及發菩薩心者之父。又如一切凡夫人中。須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛為第一。此經亦復如是。一切如來所說。若菩薩所說。若聲聞所說。諸經法中最為第一。有能受持是經典者。亦復如是。於一切眾生中亦為第一。一切聲聞辟支佛中菩薩為第一。此經亦復如是。於一切諸經法中最為第一。如佛為諸法王。此經亦復如是。諸經中王。宿王華。此經能救一切眾生者。此經能令一切眾生離諸苦惱。此經能大饒益一切眾生。充滿其願。如清涼池。能滿一切諸渴乏者。如寒者得火。如裸者得衣。如商人得主。如子得母。如渡得船。如病得醫。如暗得燈。如貧得寶。如民得王。如賈客得海。如炬除暗。此法華經亦復如是。能令眾生離一切苦一切病痛。能解一切生死之縛。若人得聞此法華經。若自書。若使人書。所得功德。以佛智慧籌量多少不得其邊。若書是經卷。華香瓔珞。燒香末香塗香。旛蓋衣服。種種之燈酥燈油燈諸香油燈。薝蔔油燈。須曼那油燈。波羅羅油燈。婆利師迦油燈。那婆摩利油燈供養。所得功德亦復無量。宿王華。若有人聞是藥王菩薩本事品者。亦得無量無邊功德。若有女人聞是藥王菩薩本事品。能受持者。盡是女身後不復受。若如來滅後後五百歲中。若有女人。聞是經典如說修行。於此命終。即往安樂世界阿彌陀佛大菩薩眾圍繞住處。生蓮華中寶座之上。不復為貪欲所惱。亦復不為瞋恚愚癡所惱。亦復不為憍慢嫉妒諸垢所惱。得菩薩神通無生法忍。得是忍已。眼根清淨。以是清淨眼根。見七百萬二千億那由他恒河沙等諸佛如來。是時諸佛遙共讚言。善哉善哉。善男子。汝能於釋迦牟尼佛法中。受持讀誦思惟是經為他人說。所得福德無量無邊。火不能燒。水不能漂。汝之功德千佛共說不能令盡。汝今已能破諸魔賊壞生死軍。諸餘怨敵皆悉摧滅。善男子。百千諸佛以神通力共守護汝。於一切世間天人之中無如汝者。唯除如來。其諸聲聞辟支佛乃至菩薩智慧禪定。無有與汝等者。宿王華。此菩薩成就如是功德智慧之力。若有人聞是藥王菩薩本事品。能隨喜讚善者。是人現世口中常出青蓮華香。身毛孔中。常出牛頭栴檀之香。所得功德如上所說。是故宿王華。以此藥王菩薩本事品。囑累於汝。我滅度後後五百歲中。廣宣流布於閻浮提無令斷絕。惡魔魔民諸天龍夜叉鳩槃茶等得其便也。宿王華。汝當以神通之力守護是經。所以者何。此經則為閻浮提人病之良藥。若人有病。得聞是經病即消滅。不老不死。宿王華。汝若見有受持是經者。應以青蓮花盛滿末香供散其上。散已作是念言。此人不久。必當取草坐於道場破諸魔軍。當吹法螺擊大法鼓。度脫一切眾生老病死海。是故求佛道者。見有受持是經典人。應當如是生恭敬心。說是藥王菩薩本事品時。八萬四千菩薩。得解一切眾生語言陀羅尼。多寶如來於寶塔中。讚宿王華菩薩言。善哉善哉。宿王華。汝成就不可思議功德。乃能問釋迦牟尼佛如此之事。利益無量一切眾生

6/1(五) 加德滿都東郊
參訪金剛黑亥母閉關地~放生施食法會

6/2(六) 羅納 下午 參訪羅納雪地之光教育學校
拜會珠脫仁波切道場

6/3(日) 巴丹(釋迦族聚落)、 黃金廟、千佛塔
參訪巴丹市舊皇宮廣場、 千佛塔、黃金寺

6/4(一) 南無佈達大佛塔、 創古寺
朝禮南無佈達大佛塔、拜會創古寺

6/5(二) 帕平、蓮師洞、 金剛瑜伽母聖地
參訪蓮師閉關聖地

6/6(三) 四眼天神廟、巴特岡 參觀大塔、繞塔、
參訪班慶寺、列些林高級佛學院、巴特崗舊皇宮廣場

6/7(四) 加德滿都→香港→台北 上午搭機返台

6/8(五)早9:30 新店大明講堂~恭請尊貴的阿嘉仁波切與海濤法師智慧座談
晚7：30分 板橋農村公園慈愛眾生講座 ~ 板橋市文化路雙十路口　02-82523580

6/9(六) 早8：00開始新店大明講堂 八關齋戒法會暨中華印經協會第二屆第二次會員大會

6/10(日) 苗栗竹南龍鳳漁港 午2：00開始 竹南鎮龍鳳里鎮海埔38號
03-5240338 北區聯合大放生、點燈暨慈悲施食法會

6/11(一) 苗栗弘法院 午2:30分 苗栗縣獅潭鄉竹木村北庄37號
037-265376 放生‧點燈暨 慈悲施食法會

6/12(二) 中壢市公所大禮堂 晚7：00 中壢市環北路380號 03-4228806 心靈講座

6/13(三) 木柵樟新區民活動中心 晚7:30 台北市文山區一壽街22號10樓
02-86616981 恭祝藥王菩薩聖誕救護眾生講座


6/16(六) 北區聯合大放生暨 慈悲施食法會 早10：00開始 桃園竹圍漁港
桃園縣大園鄉海口80-1號 ( 恭請尊貴的蔣康祖古仁波切與海濤法師共同主法 )

6/17(日) 中區聯合放生暨慈悲施食法會 午1:30開始 台中大安海水浴場
04-23026346/04-22991377

6/19(二) 台中講堂 早08：00開始 台中市北區崇德路一段631號A棟3樓之1
04-22389987 八關齋戒暨放生點燈慈悲施食法會

6/24(日) 高雄市勞工育樂中心 早8:00開始 高雄市前鎮區中山三路132號
07-2813333 八關齋戒

6/26(二) 祈請尊勝的第十七世大寶法王長壽住世放生大法會 早10：00開始
桃園竹圍漁港 桃園縣大園鄉海口80-1號 放生、點燈暨慈悲施食法會

6/28(四) 香港 放生法會
6/29(五) 香港 慈悲施食暨佛學講座
6/30(六) 香港


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八關齋戒


　　齋戒清淨一日夜 出家種子成聖果

八關齋戒，是佛陀為在家弟子所制定的，目的是為了要讓在家的男女二眾，能種出世解脫的善根。而受戒的人，必須一天一夜離開家庭，到僧團去居住，學習出家人的生活。

「關」是「禁」的意思，就是關閉眾生流轉生死的門，也就是關閉殺、盜、婬等八種罪過，使之不再犯，稱為八關。「齋」，就是正午之後，不可再進食之意。八戒中，前七條為「戒」，後一條過午不食為「齋」，合稱為八關齋戒。這八關齋戒出家在家都可受持。

八戒戒條如下：

不殺生：
不故意殺害有生命的眾生，如人、動物、小昆蟲及墮胎。
不偷盜：
對於一切財物，乃至一草一木，非自己所有而取，或是不論用任何手段，如騙取、強奪、霸佔等，皆算是偷盜。
不邪淫：
凡與男女兩身相和合，皆稱為婬。受八關齋戒時，要禁止正婬，也就是正當的夫妻關係也不可以。
不妄語：
不說謊、搬弄是非、惡口罵人，危害到他人。
不飲酒：
不喝酒，乃至於不勸人喝酒、不入酒家、不思念飲酒。（喝酒會使人神智昏昧，來世感愚癡的果報）。
不著香花鬘不香油塗身及不歌舞倡妓不往觀聽：
廣泛來說，凡脂粉、香水、香膏、口紅、耳環，包含一切飾品、色彩鮮艷的衣服，及跳舞、賭博等，皆不可以。
不坐臥高廣大床：
舒適柔軟的高廣臥床，會讓人心生淫念，所以不適合坐臥。
不非時食：
即過了日中之後，除了喝水，不再吃任何食物。
受戒功德：

受八關齋戒期間為一日一夜，過了這時段，如果還想繼續受，就必須再舉行儀式。受持八關齋戒，為修定修慧，又能懺罪、消災、增褔、增慧。若能於每月六齋日（每月的八日、十四日、十五日、二十三日、以及月底的最後兩天）受持，所得褔德不可思議。雖然只有一日一夜，但如果能受持清淨，其功德之大，是不可限量的。《無量壽經》云：「齋戒清淨一日一夜，勝在無量壽國為善百歲。」《優婆塞戒經》云：「受持八關齋戒，除五逆罪，其他一切罪，悉皆消滅。」又說：「若能如是清淨，受持八關齋戒者，是人則得無量果報至無上樂。」佛陀為了讓在家居士也有機會種出家善根，特別制定此戒，讓後世眾生能因持戒而獲得安樂。

受持八關齋戒的殊勝功德

　　　１．脫離病苦　　４．遠離惡趣　　７．來世尊貴　　１０．臨終歡樂

　　　２．消滅罪障　　５．福報優厚　　８．得生天上　　１１．得相好身

　　　３．免除橫禍　　６．成就迅速　　９．往生助緣　　１２．成佛道緣

一、法會名稱：北區聯合大放生、慈悲施食暨火供法會

二、主法法師：恭請　尊貴的上海下濤法師及　恭德仁波切　共同主法

三、時　　間：９６年　５月　１日（週二）上午１０：００開始

四、地　　點：桃園竹圍漁港　(大園海口80之1號)



淺　談　放　生 　　　　　　　　　　　　　

一、緣起

大智度論偈云：『諸餘罪中，殺業最重。諸功德中，放生第一。』什麼叫做放生？放生就是看到有生命的異類眾生，被擒被抓被關被殺，驚惶失措，命在垂危之際，發慈悲心，買物救贖，予以解救釋放的一種行為。舉凡求壽求子、求健康、求智慧，欲消災解厄，想行事順利，試種種法，效果不顯著者，可力行放生，必能感應迅速，圓滿所求。何以故？人生最重自由，眾生界亦復如是，給眾生解脫自由，即是給自己如意自在，是故寬宏大量，處處給人方便者，這亦是一種放生。

二、為什麼要放生

簡單地說，放生就是還債，還今生累世以來我們所欠無數的殺債。要知道因果報應，絲毫不爽，有罪必報，有債必還，今生我們所造的殺債已不可勝數，更何況累劫多生！所以我們要積極地放生，救贖生命，償還宿債，以期滅罪消愆，消除業障！以出缸肉身不壞的清嚴法師，他在世時，有次感染重病，沉病纏綿，起居不便，雖服藥石，誦經禮懺，試種種法，效果不彰，乃發願放生，不久重病即得痊癒，是故放生者，乃消災解厄之最後法寶也。另某富翁生一個癡呆兒子，富翁亦是深感煩惱，一天有道士來化緣，手摩其兒子頭頂言：『官官好一生相，惜殺業太重，靈竅不開耳』，富翁心有所悟，從此活物不送入廚房，後有一日，路見乞丐提花蛇一條，身又未帶錢，乃勸一個開市店的友人買蛇放生，夜夢花衣人來謝，欲助公子讀書成名。後來其子，忽吐黑水數斗，穎悟異常，登甲榜，是故放生可消殺業，得智慧與功名。



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北區佛陀教育中心法會公告：

１、擬於96年3月24日~96年3月29日於新店大明講堂舉行96年度梁皇寶懺消災超薦祈福大法會;由尊貴的　上海下濤法師主法，敬邀十方大德，踴躍參加。（大明講堂位於新店市中正路54巷28號3樓）
２、96年3月24日早上加傳八關齋戒後，下午再開始　梁皇寶懺法會。八關齋戒名詞解釋，請連結右列捷徑　
http://tw.myblog.yahoo.com/riyang369/article?mid=8&prev=9&next=6&l=f&fid=8



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中台禪寺法會公告：

擬於96年3月11日~96年3月18日於台北普照精舍舉行梁皇寶懺消災超薦大法會;敬邀

十方大德，踴躍參加。（普照精舍位於台北市興隆路一段５３號１樓）



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９６年３月４日（週日）舉行施食及火供法會


一、活動名稱：施食及火供煙供法會
二、主法法師：尊貴的　堪仁波切貝瑪千貝
三、時　　間：９６年３月４日（週日）晩上７：３０～
四、地　　點：北市環河南路家禽屠宰場

　　　備註：請諸蓮友，自行前往．


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　主辦單位：北區佛陀教育中心新店講堂



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９６年３月２日（週五）　八關齋戒法會

一、活動名稱：八關齋戒法會

二、主法法師：恭請　上湛下因法師　傳授

三、時　　間：９６年３月２日週五早上８：３０～晚上１９：００

四、法會地點：台北市民生西路300號2樓(近重慶北路口)，電話:(02)2550-9900

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９６年元月份擬於新店大明講堂舉辦下列法會

一、960104(週四)晚上7點舉辦護法獻供修法法會：恭請色拉傑寺恭德仁　　波切及克珠喇嘛主法。

二、960105~6(週五~週六)早上8:30點舉行佛二及放生：恭請 慧音法師
主法。

三、960113(週六)晚上7:00舉行助唸團助唸要領講解及法器交授：恭請
慧音法師教授。




注意事項：請諸位大德自行前往會場，功德無量


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