什麼叫做自信？

在動物界裡面，你要觀察哪一隻獅子是老大，只要看當別的獅子靠過去，很靠近、很靠近的時候，牠都不動的，那就是老大。老大是不用動的，那就是自信。 

一個有自信的人，他根本不用動，就如同一頭很有自信的獅子，牠是不動的。

昨夜和同修的互動中，提到了孤單二字（同修提起有很多人因為沒有心上人而活得很孤單）。

於睡前靜坐時開始，念頭就自然的回想著自己的轉變（因為以前一丹也常會有孤單感），如今發覺那種「一個人」與「孤單」的連結已經變成了兩條有空間的平行線，不再容易相交、重疊了。

為什麼會有如此的變化？相信找到了「心上人」絕對是主要因素。

寫日記不是在記錄雜念（對境界的拉扯），而是寫下不追（跟）念頭的功力。 

寫日記就是要寫出自己在面對境界時的態度： 
      是否能夠在短時間內回到觀出入息？ 
      是否是用一種學習的態度來面對境界？
      記錄出自己如何做到不追境界、轉化境界的方法。 

願意給自己一段時間的承諾，鍛鍊寫日記的習慣，相信漸漸地就能體會出寫日記對自己的幫助，也就自然而然會克服一切障礙、心甘情願地寫下去了。

★  寫修行日記的用意是為了消化沈澱一天中的觸境～ 檢驗其中有多少是讓自己不想再回憶的苦，藉著記錄來發現苦因；又有多少是值得留下來的，藉著記錄來讓這些好的變得更好。

人是很健忘的，沒有把自己的苦放在心上，遇到觸境，就會一再輪迴，一再重覆相同的苦。

沒有把自己的好放在心上，遇到觸境，就會忘記自己的優點，做不到瑜不掩瑕，就會失去自信而遮掩缺點。

把這個苦放在心上，就是願意對自己好的第一步。

寫日記就是接受自己的優缺點，走出過猶不及的過去，善待自己，永遠不要跟會過去的事情過不去，願意隨時歸零、重生。

★  交日記是練習交出去，並不是要全部交出去，這個交出去是指現階段要公開面對處理的部分。

Nov. 22, 2006   生活記事

今日一早，公司就已宣布，只要工作告一段落，於下午兩點鐘就可以下班放感恩節長假去嘍。

真湊巧，每日的工作量已算是滿滿的了，而今日可說是個短日，主管卻不斷的來向一丹尋求或確認一些帳面上的數據……準備幾個小報告之類的，是為了這幾天即將來臨的 potential new investor 的重要會議。

一丹知道新投資人對整個公司的重要性，沒有不願意做報告的念頭，只是對時間的快速流逝曾生起了內心裡的不可意，失去了以優雅的心情，正知正念的面對每一個當下。

天知、地知、自己知、那一雙眼睛也知啊！

是，一丹憶起了昨天的聞思內容 ～

『在工作中，要照顧到自己的心願與回向，無時無刻要感覺到一雙溫柔、欣賞的眼睛，正在看著我做的每一件事（不是監視，只是看著），永遠要注意到自己的優雅，莫狼狽。』

對，這雙溫柔、欣賞的眼睛，就是鼓勵著我們走出內心黑暗角落的最大動力。

雖然自己仍是不斷的犯規，但只要一想起這一雙眼睛，生起的就只有慚愧與感恩，減少了負面的想蘊，也就是走向單純優雅的第一步。

所以要怕的不是自己還會犯規，而是要怕自己想不起這溫柔、欣賞的眼睛啊。

同時也讓一丹自我反省，職場如道場，願意鍛鍊正知正念的質、增加正知正念的頻率、延長正知正念的時間量！這樣才能真正的充實生命，對得起自己與別人。

Nov. 22, 2006   生活記事

好友受目前工作壓力壓到喘不過氣來，抱怨連連，而找工作也已有一段時日了（主力放在公職上，偶而也會試試私人機構），至今尚無下文，讓她感到焦心。

今天中午和以前的一位同事（台灣客家人，嫁老美）用藥石，她也是前些日子剛剛轉換了工作，所以順著話題便向她提起了好友找工作一事（大家都是舊識），也正巧她們公司有此空缺（一個密缺），於是搭上了線。

這位同事很熱心的建議了許多找工作應該注意的事項，都是她的經驗之談。

從言談眉宇間，明顯的感受到她專一的正向思惟，以及做事的認真、積極、主動力。

為每一次的面試，事前工作一定要準備妥善（從網上先大致的認識此公司的背景文化）；

面談中的笑容、自信不可或缺，要做到這一點，正向思考就是關鍵（無論對現有的工作有多麼的不滿，都不要想、不要講任何負面的字眼，也就是不可抱怨，一切只有向前看，只看光明面）；

而事後立即傳出的感謝函更是重要，除了要感謝公司給予這個面試的機會外，主要也表達了積極找工作的誠意（認真、專業）、對此工作的興趣，正期待進一步的好消息。

對應徵主管而言，這樣將會加深他們對這次面談的印象，無論他們最終的答案會是什麼，我們畢竟已為這個面試盡力，也為自己每一次的努力留下了一個完美的句點。

同事又說，想換工作，就要有耐心。這樣的一個面試過程，絕對是對自我的訓練，認真的去做好前中後的每一個步驟，就足夠了，至於最後的結果到底如何，也就不會緊緊的掛在心上了。

看到同事對一件事情的積極認真，就已感受到了全部，這就是她面對生命的基本態度，真是好美好動人啊。

回得了心，就轉得了意！


不必把很多事情看的那麼嚴重，又把這包袱一直背在身上。
有包袱就沒有辦法修行。過去就過去了，我們真的要把一切事情都看得很開！


摘自 大卿導師 開示 ～ 如何破我相 1999/04/25
http://www.dharmalineage.org

真正的信不是互信，是對方不信，我依然信！ 

真正的愛不是互愛，是對方不愛，我依然愛！ 

真正的無所求不是互相的無所求，是對方有所求，我依然無所求！

真正的對人好不是雙向性的，是對方對我不好，我依然對他好！

觀察和體驗的意思是不一樣的。要如實觀察，才能進一步如實體驗。 

比如說：我現在打坐，身體會痛，我看到痛，這叫觀察。

什麼叫體驗？我的名字叫做痛，痛就是我，這就是體驗。

我在看世間，這叫觀察；我就是世間、世間就是我，這叫體驗。