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<title>鄒明揚‧《明揚風水》</title>
<link>http://blog.yam.com/geomancer</link>
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 居家風水的開運心理處方，敎你迎接好運勢 
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<language>zh-tw</language>
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<copyright>All Rights Reserved</copyright>
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  <title>恭喜榮登國際財經雜誌-華夏財富封面人物!!</title>
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&lt;img src=&quot;http://pics8.blog.yam.com/3/userfile/g/geomancer/blog/14a079531c94c5.jpg&quot; alt=&quot;&quot; style=&quot;border-width: 0; float: left; margin: 0.7em 1.4em 0.7em 0;&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
轉載【華夏財富】雜誌 March 2009&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
封面人物 鄒明揚&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
悠游任運憑堪輿 清心自在唯易理&lt;br /&gt;
——鄒明揚大師談風水真諦&lt;br /&gt;

  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/geomancer/article/20889458&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
   </description>

<content:encoded><![CDATA[
<img src="http://pics8.blog.yam.com/3/userfile/g/geomancer/blog/14a079531c94c5.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.7em 1.4em 0.7em 0;" /><br />
轉載【華夏財富】雜誌 March 2009<br />
<br />
封面人物 鄒明揚<br />
<br />
悠游任運憑堪輿 清心自在唯易理<br />
——鄒明揚大師談風水真諦<br />

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  <link>http://blog.yam.com/geomancer/article/20889458</link>
  <category>說天道地</category>
  <pubDate>Wed, 13 May 2009 10:59:33 +0800</pubDate>
</item>
<item>
  <title>風水教室之說天道地閒話窗戶(三)</title>
  <description>
就有心探討傳統陰陽五行學理的人們而言，自天地間諸事萬物其中可以信手拈來不少事例，足以佐證陰陽五行動靜變化的存在及其規律或實用性，例如，最常見的如在同樣源自易經哲理，而衍生出的中醫學記錄中，記載著人體會因四季寒暑變遷而發出所謂季節性疾病，就可從陰陽五行變化的角度談出一番大道理，或是植物界中往往大樹幹中有年輪環繞呈形，生物界中烏龜的背殼亦忠實呈現如年輪般變化，亦與四季寒暑有關，再談一例，如海水中泅泳的黃魚頭部兩側如石頭般硬塊，亦有生物學家以平剖而觀察出年輪或月輪的變化，得知其生活環境變遷，這種變化的基礎，皆可視為五行生剋變化過程。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;

  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/geomancer/article/18478782&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
   </description>

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就有心探討傳統陰陽五行學理的人們而言，自天地間諸事萬物其中可以信手拈來不少事例，足以佐證陰陽五行動靜變化的存在及其規律或實用性，例如，最常見的如在同樣源自易經哲理，而衍生出的中醫學記錄中，記載著人體會因四季寒暑變遷而發出所謂季節性疾病，就可從陰陽五行變化的角度談出一番大道理，或是植物界中往往大樹幹中有年輪環繞呈形，生物界中烏龜的背殼亦忠實呈現如年輪般變化，亦與四季寒暑有關，再談一例，如海水中泅泳的黃魚頭部兩側如石頭般硬塊，亦有生物學家以平剖而觀察出年輪或月輪的變化，得知其生活環境變遷，這種變化的基礎，皆可視為五行生剋變化過程。<br /><br />

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  <category>說天道地</category>
  <pubDate>Fri, 28 Nov 2008 09:44:33 +0800</pubDate>
</item>
<item>
  <title>風水教室之說天道地閒話窗戶(二)</title>
  <description>
送走戊子炎夏，迎來金秋，精神為之一振，雖於短暫歇筆稍事休息的時光中，對於探討陰陽宅之堪輿風水學理的種種印証未曾稍停，因此有心並且有緣的讀者諸君們，不妨撥冗多加參與筆者更加多元的心得記載，說句真心話，能與讀者您諸位分享，真可謂樂事一大椿，是也﹗&lt;br /&gt;

  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/geomancer/article/17608547&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
   </description>

<content:encoded><![CDATA[
送走戊子炎夏，迎來金秋，精神為之一振，雖於短暫歇筆稍事休息的時光中，對於探討陰陽宅之堪輿風水學理的種種印証未曾稍停，因此有心並且有緣的讀者諸君們，不妨撥冗多加參與筆者更加多元的心得記載，說句真心話，能與讀者您諸位分享，真可謂樂事一大椿，是也﹗<br />

<a href="http://blog.yam.com/geomancer/article/17608547">(觀看全文...)</a>
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  <link>http://blog.yam.com/geomancer/article/17608547</link>
  <category>說天道地</category>
  <pubDate>Mon, 06 Oct 2008 17:25:42 +0800</pubDate>
</item>
<item>
  <title>風水教室之說天道地閒話窗戶(一)</title>
  <description>
從人體構造來看，與外界接觸的部位有幾處，但是「咽喉」肯定為其中重點部位，其地位亦與陽宅空間中的門與窗一般為「關鍵點」，從陽宅學而言，因其所納所汲為吉祥興旺之氣，就是幫居住其間的的各人打下良好的基礎。再舉一例，就如同每年夏季各地區皆有升學考試時，當每門科目有了基本分，可使人安定大部份心神，其他各試題只需用心一一解答，那麼整體分數只會往上加，成績更向前排名，當然其所納之為興旺氣，而且其所在方位或易理卦數再與人們相契合，那麼安心健康處事平和，求財順遂事業穩固興旺乃屬必然。所以大凡研究堪輿風水學的有心人，必亦用不少精力探討門窗的各種佈局要領。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href=&quot;http://fateasia.fate.yam.com/fate.asp?sid=AF00159&quot;target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;font color=&quot;red&quot;&gt;瑤池金母卜感情婚姻&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;

  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/geomancer/article/16435943&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
   </description>

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從人體構造來看，與外界接觸的部位有幾處，但是「咽喉」肯定為其中重點部位，其地位亦與陽宅空間中的門與窗一般為「關鍵點」，從陽宅學而言，因其所納所汲為吉祥興旺之氣，就是幫居住其間的的各人打下良好的基礎。再舉一例，就如同每年夏季各地區皆有升學考試時，當每門科目有了基本分，可使人安定大部份心神，其他各試題只需用心一一解答，那麼整體分數只會往上加，成績更向前排名，當然其所納之為興旺氣，而且其所在方位或易理卦數再與人們相契合，那麼安心健康處事平和，求財順遂事業穩固興旺乃屬必然。所以大凡研究堪輿風水學的有心人，必亦用不少精力探討門窗的各種佈局要領。<br />
<br />
<a href="http://fateasia.fate.yam.com/fate.asp?sid=AF00159"target="_blank"><font color="red">瑤池金母卜感情婚姻</font></a><br />

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  <category>說天道地</category>
  <pubDate>Tue, 29 Jul 2008 11:49:02 +0800</pubDate>
</item>
<item>
  <title>風水教室之說天道地運和氣（七）</title>
  <description>
大自然環境包含天及地，加上了人後就有三者而完整。就人類而言，從根本上就屬自然環境中的一部分，理應相互融合，彼此和諧相處。在理論上，人體反應當是可隨諸環境變化而調整，不宜反其道而行，但是各人體內氣血的活動及質量均有所異，從反應面來看，就可分為適應力強與適應力弱者，這種適應與否的根據，一、若以外界條件如氣候，大自然，日、月星辰位置變動，地勢高低落差，乃至於電磁場（立足點地下土壤蘊藏礦物的影響），適應力強的前者足以維持體內平衡，保持思緒的身心正常，反之自然就出現身體機能因受影響不平衡或亂了套，衍生出自然是狀況連連，生病或表現反常無法自制。二、另個重點就是隨著當事人心中各種想完成的計劃或心願不同，這些心中的想法會左右著適應與否的壓力或標準自有高低之分，例如耆老體衰的長者，純休假不想作出繁瑣或繁重工作的渡假者，或準備已久蓄勢待發的年青人，準備接棒持續打拚的任重道遠者，再再都有不同需求，壓力感受不同，甚至於當事人與生俱來的脾氣個性或心性，後天孕育培養的習性，亦可納入評估佈局的方向，這種觀念思維，在強調天、地、人三者兼顧時，有相當大的幫助，因為傳統堪輿風水學可以用到量身打造，針對個人需求或擴及到因應群體團隊表現，運用之妙存乎佈局規劃者之作法或實力到位與否？﹗&lt;br /&gt;

  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/geomancer/article/15633815&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
   </description>

<content:encoded><![CDATA[
大自然環境包含天及地，加上了人後就有三者而完整。就人類而言，從根本上就屬自然環境中的一部分，理應相互融合，彼此和諧相處。在理論上，人體反應當是可隨諸環境變化而調整，不宜反其道而行，但是各人體內氣血的活動及質量均有所異，從反應面來看，就可分為適應力強與適應力弱者，這種適應與否的根據，一、若以外界條件如氣候，大自然，日、月星辰位置變動，地勢高低落差，乃至於電磁場（立足點地下土壤蘊藏礦物的影響），適應力強的前者足以維持體內平衡，保持思緒的身心正常，反之自然就出現身體機能因受影響不平衡或亂了套，衍生出自然是狀況連連，生病或表現反常無法自制。二、另個重點就是隨著當事人心中各種想完成的計劃或心願不同，這些心中的想法會左右著適應與否的壓力或標準自有高低之分，例如耆老體衰的長者，純休假不想作出繁瑣或繁重工作的渡假者，或準備已久蓄勢待發的年青人，準備接棒持續打拚的任重道遠者，再再都有不同需求，壓力感受不同，甚至於當事人與生俱來的脾氣個性或心性，後天孕育培養的習性，亦可納入評估佈局的方向，這種觀念思維，在強調天、地、人三者兼顧時，有相當大的幫助，因為傳統堪輿風水學可以用到量身打造，針對個人需求或擴及到因應群體團隊表現，運用之妙存乎佈局規劃者之作法或實力到位與否？﹗<br />

<a href="http://blog.yam.com/geomancer/article/15633815">(觀看全文...)</a>
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  <link>http://blog.yam.com/geomancer/article/15633815</link>
  <category>說天道地</category>
  <pubDate>Tue, 17 Jun 2008 15:26:44 +0800</pubDate>
</item>
<item>
  <title>風水教室之說天道地運和氣（六）</title>
  <description>
最近接連談到有關運和氣的種種基礎觀念及學理，反響頗佳，讀者們從不同的角度或更深入的論法中擴大了視野，驚訝於傳統堪輿風水學的內涵可謂既深且廣，有其既不「玄乎﹗」亦不屬神秘迷信，反倒是符合實際生活層面，出乎不少好奇或初學者的意外及想像。&lt;br /&gt;

  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/geomancer/article/15474699&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
   </description>

<content:encoded><![CDATA[
最近接連談到有關運和氣的種種基礎觀念及學理，反響頗佳，讀者們從不同的角度或更深入的論法中擴大了視野，驚訝於傳統堪輿風水學的內涵可謂既深且廣，有其既不「玄乎﹗」亦不屬神秘迷信，反倒是符合實際生活層面，出乎不少好奇或初學者的意外及想像。<br />

<a href="http://blog.yam.com/geomancer/article/15474699">(觀看全文...)</a>
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  <link>http://blog.yam.com/geomancer/article/15474699</link>
  <category>說天道地</category>
  <pubDate>Fri, 06 Jun 2008 10:39:21 +0800</pubDate>
</item>
<item>
  <title>風水教室之說天道地運和氣（五）</title>
  <description>
「尊重生命，絕對環保」喊聲高漲的今天，推動人們多加了解及運用中華堪輿風水學肯定相當符合需求，因為其內容講求天人地諸間的關係，幫助人們融入大自然中並且和諧相處，更重要的是擺脫莫明的干擾及牽絆，幫助能夠有「正確認知及執行」的受益者，不浪費其與生俱來的「潛能」，清楚自然的順著各自的生命律動週期，隨著高低起伏的正確時機點，盡情發揮出該有的生命力，完美演出今生此世的人生劇本，順利交出作業本，不留遺憾。&lt;br /&gt;

  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/geomancer/article/15354926&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
   </description>

<content:encoded><![CDATA[
「尊重生命，絕對環保」喊聲高漲的今天，推動人們多加了解及運用中華堪輿風水學肯定相當符合需求，因為其內容講求天人地諸間的關係，幫助人們融入大自然中並且和諧相處，更重要的是擺脫莫明的干擾及牽絆，幫助能夠有「正確認知及執行」的受益者，不浪費其與生俱來的「潛能」，清楚自然的順著各自的生命律動週期，隨著高低起伏的正確時機點，盡情發揮出該有的生命力，完美演出今生此世的人生劇本，順利交出作業本，不留遺憾。<br />

<a href="http://blog.yam.com/geomancer/article/15354926">(觀看全文...)</a>
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  <link>http://blog.yam.com/geomancer/article/15354926</link>
  <category>說天道地</category>
  <pubDate>Thu, 29 May 2008 09:28:26 +0800</pubDate>
</item>
<item>
  <title>風水教室之說天道地運和氣（四）</title>
  <description>
「藏風聚氣行為先，順勢而為伴相隨，抑強扶弱細端詳，振衰起敞見真章。」為堪輿風水學理中琅琅上口歷代相傳之術語，其用意乃點明陰陽和諧五行平衡的重要性及順序，其中以「空間中聚集能量與否」為首要，緊隨的就為另個重點，--所凝聚的能量將影響置身其中的人們受益多寡，甚至可主宰諸多身心、舉止、思考、言行的變化趨勢。&lt;br /&gt;

  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/geomancer/article/15241588&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
   </description>

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「藏風聚氣行為先，順勢而為伴相隨，抑強扶弱細端詳，振衰起敞見真章。」為堪輿風水學理中琅琅上口歷代相傳之術語，其用意乃點明陰陽和諧五行平衡的重要性及順序，其中以「空間中聚集能量與否」為首要，緊隨的就為另個重點，--所凝聚的能量將影響置身其中的人們受益多寡，甚至可主宰諸多身心、舉止、思考、言行的變化趨勢。<br />

<a href="http://blog.yam.com/geomancer/article/15241588">(觀看全文...)</a>
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  <link>http://blog.yam.com/geomancer/article/15241588</link>
  <category>說天道地</category>
  <pubDate>Wed, 21 May 2008 16:18:15 +0800</pubDate>
</item>
<item>
  <title>風水教室之說天道地運和氣（三）</title>
  <description>
「見山是山，見水是水，見山不是山，見水不是水，見山當為山中山，見水復為水而水。」這句話在形容境界的漸進或層次的提昇變化，若以本欄__所談的堪輿風水學而言，「見山是山，見水是水，」這句話可用來形容初學乍見風水知識，對手中的風水堪輿的書籍稍加瀏覽，頓覺眼前靈光大閃，甚至創意激盪，覺得堪輿風水學不過爾爾，事實上是否並不知有幾成把握，但仍是信心十足，腰桿硬而挺直，口若懸河，滔滔不絕。&lt;br /&gt;

  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/geomancer/article/15121811&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
   </description>

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「見山是山，見水是水，見山不是山，見水不是水，見山當為山中山，見水復為水而水。」這句話在形容境界的漸進或層次的提昇變化，若以本欄__所談的堪輿風水學而言，「見山是山，見水是水，」這句話可用來形容初學乍見風水知識，對手中的風水堪輿的書籍稍加瀏覽，頓覺眼前靈光大閃，甚至創意激盪，覺得堪輿風水學不過爾爾，事實上是否並不知有幾成把握，但仍是信心十足，腰桿硬而挺直，口若懸河，滔滔不絕。<br />

<a href="http://blog.yam.com/geomancer/article/15121811">(觀看全文...)</a>
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  <link>http://blog.yam.com/geomancer/article/15121811</link>
  <category>說天道地</category>
  <pubDate>Tue, 13 May 2008 10:03:16 +0800</pubDate>
</item>
<item>
  <title>風水教室之說天道地運和氣（二）</title>
  <description>
傳統堪輿風水學理亦是歷經長期記錄及驗証後確實天地人三者間相互緊密渾然一體，如何兼顧三者圓融即為所追求的大方向？因而眾多有志探討究竟的人們耗神費力，尋找著大自然變動的規律︰自光綫明暗，溫度高低，寒暑變異，雨雪霜露的時段，乃至日、月、星辰的移位過程，全納入觀察，時間上可溯自上古文明時期而迄今日眾人所立足的此刻亦然。&lt;br /&gt;

  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/geomancer/article/15030472&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
   </description>

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傳統堪輿風水學理亦是歷經長期記錄及驗証後確實天地人三者間相互緊密渾然一體，如何兼顧三者圓融即為所追求的大方向？因而眾多有志探討究竟的人們耗神費力，尋找著大自然變動的規律︰自光綫明暗，溫度高低，寒暑變異，雨雪霜露的時段，乃至日、月、星辰的移位過程，全納入觀察，時間上可溯自上古文明時期而迄今日眾人所立足的此刻亦然。<br />

<a href="http://blog.yam.com/geomancer/article/15030472">(觀看全文...)</a>
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  <link>http://blog.yam.com/geomancer/article/15030472</link>
  <category>說天道地</category>
  <pubDate>Tue, 06 May 2008 10:26:37 +0800</pubDate>
</item>
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