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<title>越南社會文化學習網</title>
<link>http://blog.yam.com/hongzen63</link>
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唉！寫了一堆簡歷，發現實在沒什麼用處，還是說說我打算如何經營此部落好了。現在台灣雖然有大量的越南籍女性配偶，也有許多台商到當地投資，但翻遍文獻，就是找不到相關的越南社會文化資料。希望透過這個部落，可以慢慢蒐集一些資料，供有興趣的人參考。
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<language>zh-tw</language>
<generator>blog.yam.com</generator>
<copyright>All Rights Reserved</copyright>
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  <title>我是有打他啊，但這不是重點！</title>
  <description>
&amp;nbsp;台灣社會的性別文化，容忍男性以暴力方式來表達憤怒、&lt;wbr&gt;&lt;/wbr&gt;挫折的情緒，也因此當綠帽疑雲罩頂後，最普遍看到的手段就是打、&lt;wbr&gt;&lt;/wbr&gt;罵、嚴格控制越南太太行動。但太太也不是柴頭一個，&lt;wbr&gt;&lt;/wbr&gt;她也有兩隻腳會跑，當老婆真的受不了離開時，&lt;wbr&gt;&lt;/wbr&gt;結果又驗證了之前街坊鄰居的流言：你老婆會跟人家跑。此時，&lt;wbr&gt;&lt;/wbr&gt;上焉者無理取鬧，下焉者就是極端暴力相向。&lt;br /&gt;（下圖是某越南工廠工會的討論，可以看到女性佔多數）&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center&quot;&gt;&lt;img alt=&quot;&quot; style=&quot;border-width: 0; margin: 0.7em 0;&quot; src=&quot;http://pics18.blog.yam.com/18/userfile/h/hongzen63/blog/14a62c8ea24a55.jpg&quot; /&gt;&lt;/div&gt;
  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/hongzen63/article/22802825&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
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&nbsp;台灣社會的性別文化，容忍男性以暴力方式來表達憤怒、<wbr></wbr>挫折的情緒，也因此當綠帽疑雲罩頂後，最普遍看到的手段就是打、<wbr></wbr>罵、嚴格控制越南太太行動。但太太也不是柴頭一個，<wbr></wbr>她也有兩隻腳會跑，當老婆真的受不了離開時，<wbr></wbr>結果又驗證了之前街坊鄰居的流言：你老婆會跟人家跑。此時，<wbr></wbr>上焉者無理取鬧，下焉者就是極端暴力相向。<br />（下圖是某越南工廠工會的討論，可以看到女性佔多數）<br /><br /><div style="text-align: center"><img alt="" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://pics18.blog.yam.com/18/userfile/h/hongzen63/blog/14a62c8ea24a55.jpg" /></div>
<a href="http://blog.yam.com/hongzen63/article/22802825">(觀看全文...)</a>
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  <link>http://blog.yam.com/hongzen63/article/22802825</link>
  <category>越南女性配偶</category>
  <pubDate>Sun, 19 Jul 2009 15:19:57 +0800</pubDate>
</item>
<item>
  <title>新書：《流轉跨界：台灣的跨國‧跨國的台灣》</title>
  <description>
&lt;span style=&quot;font-size: 12pt; font-family: 新細明體; mso-bidi-font-family: &#039;Times New Roman&#039;; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ascii-font-family: &#039;Times New Roman&#039;; mso-hansi-font-family: &#039;Times New Roman&#039;&quot;&gt;當台灣的電子或平面媒體每天只會吵著國內政治、兩岸關係、或者國內腥羶話題時，台灣的經濟社會早已經跨越島國視野，在日常生活的每一刻跟海外的文化、社會、人們聯繫，創造一個完全不同於媒體呈現的台灣社會。這些跨國活動，不僅被媒體忽略，也常因為一些原因而被學界忽視，因此，也本書希望以跨國主義的角度，來探討「跨國的台灣‧台灣的跨國」現象。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center&quot;&gt;&lt;img alt=&quot;&quot; style=&quot;border-top-width: 0px; border-left-width: 0px; border-bottom-width: 0px; margin: 0.7em 0px; border-right-width: 0px&quot; src=&quot;http://pics18.blog.yam.com/17/userfile/h/hongzen63/blog/14a38fe328f777.jpg&quot; /&gt;&lt;/div&gt;&lt;/span&gt;
  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/hongzen63/article/21768341&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
   </description>

<content:encoded><![CDATA[
<span style="font-size: 12pt; font-family: 新細明體; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-TW; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">當台灣的電子或平面媒體每天只會吵著國內政治、兩岸關係、或者國內腥羶話題時，台灣的經濟社會早已經跨越島國視野，在日常生活的每一刻跟海外的文化、社會、人們聯繫，創造一個完全不同於媒體呈現的台灣社會。這些跨國活動，不僅被媒體忽略，也常因為一些原因而被學界忽視，因此，也本書希望以跨國主義的角度，來探討「跨國的台灣‧台灣的跨國」現象。<br /><br /><div style="text-align: center"><img alt="" style="border-top-width: 0px; border-left-width: 0px; border-bottom-width: 0px; margin: 0.7em 0px; border-right-width: 0px" src="http://pics18.blog.yam.com/17/userfile/h/hongzen63/blog/14a38fe328f777.jpg" /></div></span>
<a href="http://blog.yam.com/hongzen63/article/21768341">(觀看全文...)</a>
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  <link>http://blog.yam.com/hongzen63/article/21768341</link>
  <category>越南女性配偶</category>
  <pubDate>Wed, 17 Jun 2009 22:35:25 +0800</pubDate>
</item>
<item>
  <title>跨國婚姻媒合業與性別議題</title>
  <description>
&lt;span lang=&quot;EN-US&quot; style=&quot;FONT-FAMILY: 標楷體; mso-hansi-font-family: &#039;Times New Roman&#039;&quot;&gt;
&lt;p&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;font size=&quot;4&quot;&gt;為了忠實呈現我在12月於「全球化與移工/民國際研討會」的觀點，這裡我把發表的論文一字不改貼上。意見容或有不同，但不需要把不同意見者貼標籤，貼上標籤後，就只會看到這個符號，而看不到細部的內容了！（圖為越南女性娘家牆壁上，貼滿了從台灣寄來的幸福照片。誰說透過婚姻媒合業者，無法經營美滿的家庭？）
&lt;div style=&quot;TEXT-ALIGN: center&quot;&gt;&lt;img style=&quot;BORDER-TOP-WIDTH: 0px; BORDER-LEFT-WIDTH: 0px; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 0px; MARGIN: 0.7em 0px; BORDER-RIGHT-WIDTH: 0px&quot; alt=&quot;&quot; src=&quot;http://pics18.blog.yam.com/8/userfile/h/hongzen63/blog/14791d23ae396b.jpg&quot; /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/font&gt;&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;/span&gt;
  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/hongzen63/article/13507778&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
   </description>

<content:encoded><![CDATA[
<span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: 標楷體; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">
<p><font size="3"><font size="4">為了忠實呈現我在12月於「全球化與移工/民國際研討會」的觀點，這裡我把發表的論文一字不改貼上。意見容或有不同，但不需要把不同意見者貼標籤，貼上標籤後，就只會看到這個符號，而看不到細部的內容了！（圖為越南女性娘家牆壁上，貼滿了從台灣寄來的幸福照片。誰說透過婚姻媒合業者，無法經營美滿的家庭？）
<div style="TEXT-ALIGN: center"><img style="BORDER-TOP-WIDTH: 0px; BORDER-LEFT-WIDTH: 0px; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 0px; MARGIN: 0.7em 0px; BORDER-RIGHT-WIDTH: 0px" alt="" src="http://pics18.blog.yam.com/8/userfile/h/hongzen63/blog/14791d23ae396b.jpg" /></div>
</font></font></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
</span>
<a href="http://blog.yam.com/hongzen63/article/13507778">(觀看全文...)</a>
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  <link>http://blog.yam.com/hongzen63/article/13507778</link>
  <category>越南女性配偶</category>
  <pubDate>Sat, 19 Jan 2008 18:29:11 +0800</pubDate>
</item>
<item>
  <title>婚姻媒合業與人口販運</title>
  <description>
2007/12/7的「全球化與移民/工人權研討會」上，婦女新知基金會秘書長曾昭媛當面對我說，「對於你把婦女團體反對婚姻仲介業跟人口販運的議題放在一起，覺得很不對。據我所知，並沒有任何婦女團體認為婚姻仲介業者就是人口販運業者。」我搜尋了一下網站資料，狀況如下。（實際上，移工透過仲介被人口販運跟勞動條件，遠比婚姻移民者的狀況，惡劣許多，圖為一名被欺騙來台工作的越南移工，被騙了5,400美金，還被遣送回國）&lt;div style=&quot;text-align: center&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://pics18.blog.yam.com/7/userfile/h/hongzen63/blog/147594bbe365da.jpg&quot; alt=&quot;&quot; style=&quot;border-width: 0; margin: 0.7em 0;&quot; /&gt;&lt;/div&gt;
  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/hongzen63/article/12906211&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
   </description>

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2007/12/7的「全球化與移民/工人權研討會」上，婦女新知基金會秘書長曾昭媛當面對我說，「對於你把婦女團體反對婚姻仲介業跟人口販運的議題放在一起，覺得很不對。據我所知，並沒有任何婦女團體認為婚姻仲介業者就是人口販運業者。」我搜尋了一下網站資料，狀況如下。（實際上，移工透過仲介被人口販運跟勞動條件，遠比婚姻移民者的狀況，惡劣許多，圖為一名被欺騙來台工作的越南移工，被騙了5,400美金，還被遣送回國）<div style="text-align: center"><img src="http://pics18.blog.yam.com/7/userfile/h/hongzen63/blog/147594bbe365da.jpg" alt="" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" /></div>
<a href="http://blog.yam.com/hongzen63/article/12906211">(觀看全文...)</a>
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  <link>http://blog.yam.com/hongzen63/article/12906211</link>
  <category>越南女性配偶</category>
  <pubDate>Fri, 07 Dec 2007 21:15:37 +0800</pubDate>
</item>
<item>
  <title>國家意識型態的科學化：:移民統計調查</title>
  <description>
「許多我們藉以思考人們及其活動的現代類別，都是源自於收集量化數據的企圖」，不同的資料收集與分類，指引著我們如何去思考某些類別的事情。新的統計技術與知識並非都被邪惡地應用，許多的社會改革是以社會調查統計為後盾，但是台灣政府的對於移民的調查統計，基本上是複製了原先社會對於移民者的刻板印象，而不是根據預先達到的社會目標而進行統計調查。（圖片：航向未知的台灣？）&lt;div style=&quot;text-align: center&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://pics18.blog.yam.com/4/userfile/h/hongzen63/blog/1471dab68922aa.jpg&quot; alt=&quot;&quot; style=&quot;border-width: 0; margin: 0.7em 0;&quot; /&gt;&lt;/div&gt;
  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/hongzen63/article/12247624&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
   </description>

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「許多我們藉以思考人們及其活動的現代類別，都是源自於收集量化數據的企圖」，不同的資料收集與分類，指引著我們如何去思考某些類別的事情。新的統計技術與知識並非都被邪惡地應用，許多的社會改革是以社會調查統計為後盾，但是台灣政府的對於移民的調查統計，基本上是複製了原先社會對於移民者的刻板印象，而不是根據預先達到的社會目標而進行統計調查。（圖片：航向未知的台灣？）<div style="text-align: center"><img src="http://pics18.blog.yam.com/4/userfile/h/hongzen63/blog/1471dab68922aa.jpg" alt="" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" /></div>
<a href="http://blog.yam.com/hongzen63/article/12247624">(觀看全文...)</a>
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  <link>http://blog.yam.com/hongzen63/article/12247624</link>
  <category>越南女性配偶</category>
  <pubDate>Tue, 23 Oct 2007 15:56:21 +0800</pubDate>
</item>
<item>
  <title>漢人血緣主義下的人口-移民政策</title>
  <description>
國民黨政府1949年來台後，秉持著「中華民族」的概念，要求所有的人口都變成「中國人」，並且創造出所謂的「漢滿蒙回藏」五族共和的想像，在台灣的原住民在此論述下，不僅沒有主體地位，連邊都沒沾上。為了維繫這樣的「國族想像」，父系的血緣主義成為創造此神話的重要支柱，不僅在民法的親屬篇維持這樣的父權主義，針對外國移民者也是採取此主義。&lt;br /&gt;
(圖為在台移工的宿舍，小小一張床擠滿了生活必需品與未來的夢想）&lt;div style=&quot;text-align: center&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://pics18.blog.yam.com/6/userfile/h/hongzen63/blog/1468aeda1a58b5.jpg&quot; alt=&quot;&quot; style=&quot;border-width: 0; margin: 0.7em 0;&quot; /&gt;&lt;/div&gt;
  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/hongzen63/article/10745452&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
   </description>

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國民黨政府1949年來台後，秉持著「中華民族」的概念，要求所有的人口都變成「中國人」，並且創造出所謂的「漢滿蒙回藏」五族共和的想像，在台灣的原住民在此論述下，不僅沒有主體地位，連邊都沒沾上。為了維繫這樣的「國族想像」，父系的血緣主義成為創造此神話的重要支柱，不僅在民法的親屬篇維持這樣的父權主義，針對外國移民者也是採取此主義。<br />
(圖為在台移工的宿舍，小小一張床擠滿了生活必需品與未來的夢想）<div style="text-align: center"><img src="http://pics18.blog.yam.com/6/userfile/h/hongzen63/blog/1468aeda1a58b5.jpg" alt="" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" /></div>
<a href="http://blog.yam.com/hongzen63/article/10745452">(觀看全文...)</a>
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  <link>http://blog.yam.com/hongzen63/article/10745452</link>
  <category>越南女性配偶</category>
  <pubDate>Wed, 04 Jul 2007 08:37:35 +0800</pubDate>
</item>
<item>
  <title>幸福天堂的技藝</title>
  <description>
禁止跨國婚姻仲介是當前一些婦女團體的想法，但是從有效的政府治理角度來看，這個政策實施成功與否，一方面需要論述與道德上的合理性，另一方面也需要複雜精密的統治技藝。我們或許可以從日本的婚姻仲介業者的發展歷史得到一些啟示。（圖為準備跪拜越南高堂的婚禮，旁邊站的是指導婚禮步驟的越南仲介）&lt;div style=&quot;text-align: center&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://pics18.blog.yam.com/6/userfile/h/hongzen63/blog/14604e14b4efc5.jpg&quot; alt=&quot;&quot; style=&quot;border-width: 0; margin: 0.7em 0;&quot; /&gt;&lt;/div&gt;
  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/hongzen63/article/9009325&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
   </description>

<content:encoded><![CDATA[
禁止跨國婚姻仲介是當前一些婦女團體的想法，但是從有效的政府治理角度來看，這個政策實施成功與否，一方面需要論述與道德上的合理性，另一方面也需要複雜精密的統治技藝。我們或許可以從日本的婚姻仲介業者的發展歷史得到一些啟示。（圖為準備跪拜越南高堂的婚禮，旁邊站的是指導婚禮步驟的越南仲介）<div style="text-align: center"><img src="http://pics18.blog.yam.com/6/userfile/h/hongzen63/blog/14604e14b4efc5.jpg" alt="" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" /></div>
<a href="http://blog.yam.com/hongzen63/article/9009325">(觀看全文...)</a>
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  <link>http://blog.yam.com/hongzen63/article/9009325</link>
  <category>越南女性配偶</category>
  <pubDate>Sat, 24 Mar 2007 16:18:40 +0800</pubDate>
</item>
<item>
  <title>無能卻要禁婚的國度</title>
  <description>
  行政院婦女權益促進委員會會議最近有個結論：「婚姻媒合原為美事一樁，不應成為一種行業，應朝向非營利、公益性服務機構發展。」立法禁止婚姻媒合業也正在緊鑼密鼓地進行，但這種國家要高度介入人民私密生活，並且試圖以中產階級浪漫想像來規範其他階層的婚姻，只是讓國家拙劣的統治技能走光而已。（圖為某名婚姻出狀況的越南新移民女性，仲介需負起調解家庭和諧的工作）&lt;div style=&quot;text-align: center&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://pics18.blog.yam.com/5/userfile/h/hongzen63/blog/145f161fa3b21e.jpg&quot; alt=&quot;&quot; style=&quot;border-width: 0; margin: 0.7em 0;&quot; /&gt;&lt;/div&gt;
  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/hongzen63/article/8689291&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
   </description>

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  行政院婦女權益促進委員會會議最近有個結論：「婚姻媒合原為美事一樁，不應成為一種行業，應朝向非營利、公益性服務機構發展。」立法禁止婚姻媒合業也正在緊鑼密鼓地進行，但這種國家要高度介入人民私密生活，並且試圖以中產階級浪漫想像來規範其他階層的婚姻，只是讓國家拙劣的統治技能走光而已。（圖為某名婚姻出狀況的越南新移民女性，仲介需負起調解家庭和諧的工作）<div style="text-align: center"><img src="http://pics18.blog.yam.com/5/userfile/h/hongzen63/blog/145f161fa3b21e.jpg" alt="" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" /></div>
<a href="http://blog.yam.com/hongzen63/article/8689291">(觀看全文...)</a>
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  <link>http://blog.yam.com/hongzen63/article/8689291</link>
  <category>越南女性配偶</category>
  <pubDate>Fri, 09 Mar 2007 21:21:24 +0800</pubDate>
</item>
<item>
  <title>國家疆界 vs 常民世界</title>
  <description>
政治疆界是我們習以為常的想像空間，並且常常框住政策的想像，例如客工計畫、「境外」婚姻面談，似乎嚴格守住這一條界線就可以排除不希望的人物。但這樣的界線卻不是常民的生活空間，人們透過不同邏輯的社會網絡，構築出另外一個生活空間，將政治限制影響降低，甚至改變瓦解這一條疆界 （圖為越南高台教的三位聖人：越南的阮秉謙、法國的雨果與中國的孫中山，徹底跨越人為的國界與種族）&lt;img src=&quot;http://pics18.blog.yam.com/5/userfile/h/hongzen63/blog/145c205ed586a4.jpg&quot; alt=&quot;&quot; style=&quot;border-width: 0; float: left; margin: 0.7em 1.4em 0.7em 0;&quot; /&gt;
  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/hongzen63/article/7917211&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
   </description>

<content:encoded><![CDATA[
政治疆界是我們習以為常的想像空間，並且常常框住政策的想像，例如客工計畫、「境外」婚姻面談，似乎嚴格守住這一條界線就可以排除不希望的人物。但這樣的界線卻不是常民的生活空間，人們透過不同邏輯的社會網絡，構築出另外一個生活空間，將政治限制影響降低，甚至改變瓦解這一條疆界 （圖為越南高台教的三位聖人：越南的阮秉謙、法國的雨果與中國的孫中山，徹底跨越人為的國界與種族）<img src="http://pics18.blog.yam.com/5/userfile/h/hongzen63/blog/145c205ed586a4.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.7em 1.4em 0.7em 0;" />
<a href="http://blog.yam.com/hongzen63/article/7917211">(觀看全文...)</a>
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  <link>http://blog.yam.com/hongzen63/article/7917211</link>
  <category>越南女性配偶</category>
  <pubDate>Thu, 01 Feb 2007 23:14:47 +0800</pubDate>
</item>
<item>
  <title>雜種的焦慮</title>
  <description>
 進入到二十一世紀的台灣，跟殖民地國時代的白人一樣，面對著相同的雜種焦慮症頭。台灣人一方面要維持台灣優秀／上流人種的形象，但卻又不得不跟「不文明」的東南亞人接觸，不僅必須雇用大量東南亞看護照顧小孩老人，甚至還出現大量跨種族的通婚、性關係。怎麼辦？（2004年拍攝的台越跨國婚姻喜宴）&lt;img src=&quot;http://pics18.blog.yam.com/5/userfile/h/hongzen63/blog/145b029cab26ca.jpg&quot; alt=&quot;&quot; style=&quot;border-width: 0; float: left; margin: 0.7em 1.4em 0.7em 0;&quot; /&gt;
  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/hongzen63/article/7612704&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
   </description>

<content:encoded><![CDATA[
 進入到二十一世紀的台灣，跟殖民地國時代的白人一樣，面對著相同的雜種焦慮症頭。台灣人一方面要維持台灣優秀／上流人種的形象，但卻又不得不跟「不文明」的東南亞人接觸，不僅必須雇用大量東南亞看護照顧小孩老人，甚至還出現大量跨種族的通婚、性關係。怎麼辦？（2004年拍攝的台越跨國婚姻喜宴）<img src="http://pics18.blog.yam.com/5/userfile/h/hongzen63/blog/145b029cab26ca.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.7em 1.4em 0.7em 0;" />
<a href="http://blog.yam.com/hongzen63/article/7612704">(觀看全文...)</a>
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  <link>http://blog.yam.com/hongzen63/article/7612704</link>
  <category>越南女性配偶</category>
  <pubDate>Fri, 19 Jan 2007 10:06:23 +0800</pubDate>
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