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<title>越南社會文化學習網</title>
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唉！寫了一堆簡歷，發現實在沒什麼用處，還是說說我打算如何經營此部落好了。現在台灣雖然有大量的越南籍女性配偶，也有許多台商到當地投資，但翻遍文獻，就是找不到相關的越南社會文化資料。希望透過這個部落，可以慢慢蒐集一些資料，供有興趣的人參考。
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<copyright>All Rights Reserved</copyright>
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  <title>越南歷史文獻上的性別關係</title>
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&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-char-indent-count: 2.0&quot;&gt;&lt;span style=&quot;FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: &#039;Times New Roman&#039;; mso-hansi-font-family: &#039;Times New Roman&#039;&quot;&gt;&lt;font size=&quot;3&quot;&gt;有關越南歷史上的性別關係，主要有兩種不同的觀點，一種認為越南社會深受儒家社會影響，因此男女的性別關係跟中國社會類似，比較不平等，女性要服從三從四德的觀念，並且「男主外，女主內」的性別分工很清楚。但是另外一種觀點則認為，原來越南地區的社會，具有雙系社會的特徵，即使受到儒家文化影響，但仍保留一定程度的雙系社會，這可以從一些民謠、俗諺或文學作品中看到記載（王宏仁、楊玉鶯）。&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;（圖為北越女性負責家務勞動情景）&lt;br /&gt;
&lt;div style=&quot;TEXT-ALIGN: center&quot;&gt;&lt;img style=&quot;BORDER-TOP-WIDTH: 0px; BORDER-LEFT-WIDTH: 0px; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 0px; MARGIN: 0.7em 0px; BORDER-RIGHT-WIDTH: 0px&quot; alt=&quot;&quot; src=&quot;http://pics18.blog.yam.com/7/userfile/h/hongzen63/blog/1473e32725432c.jpg&quot; /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/font&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/hongzen63/article/12616957&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
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<p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-char-indent-count: 2.0"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><font size="3">有關越南歷史上的性別關係，主要有兩種不同的觀點，一種認為越南社會深受儒家社會影響，因此男女的性別關係跟中國社會類似，比較不平等，女性要服從三從四德的觀念，並且「男主外，女主內」的性別分工很清楚。但是另外一種觀點則認為，原來越南地區的社會，具有雙系社會的特徵，即使受到儒家文化影響，但仍保留一定程度的雙系社會，這可以從一些民謠、俗諺或文學作品中看到記載（王宏仁、楊玉鶯）。<br /><br />（圖為北越女性負責家務勞動情景）<br />
<div style="TEXT-ALIGN: center"><img style="BORDER-TOP-WIDTH: 0px; BORDER-LEFT-WIDTH: 0px; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 0px; MARGIN: 0.7em 0px; BORDER-RIGHT-WIDTH: 0px" alt="" src="http://pics18.blog.yam.com/7/userfile/h/hongzen63/blog/1473e32725432c.jpg" /></div>
</font></span></p>
<a href="http://blog.yam.com/hongzen63/article/12616957">(觀看全文...)</a>
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  <link>http://blog.yam.com/hongzen63/article/12616957</link>
  <category>越南文化</category>
  <pubDate>Sat, 17 Nov 2007 08:09:57 +0800</pubDate>
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  <title>越南音樂家－鄭公山（Trinh Cong Son）</title>
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&lt;div class=&quot;pict&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/h/hongzen63/cd847c1c.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img class=&quot;pict&quot; height=&quot;320&quot; alt=&quot;TrinhCongSon.jpg&quot; hspace=&quot;5&quot; src=&quot;http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/h/hongzen63/cd847c1c_s.jpg&quot; width=&quot;160&quot; align=&quot;left&quot; border=&quot;0&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: &quot;&gt;在一次前往越南田野的行程中，隨手買了一張&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot; style=&quot;FONT-SIZE: 11pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt&quot;&gt;CD&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: &quot;&gt;，&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot; style=&quot;FONT-SIZE: 11pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt&quot;&gt;CD&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: &quot;&gt;封面上是個戴著眼鏡看起來滿臉風霜的臉孔，當時並不知道他是何許人也？只是店鋪裡有著許多他的專輯，應該是個受歡迎的歌手，回到台灣後才知道他是大名鼎鼎的鄭公山（&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot; style=&quot;FONT-SIZE: 11pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://www.trinh-cong-son.com/&quot;&gt;Trinh Cong Son&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: &quot;&gt;），&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot; style=&quot;FONT-SIZE: 11pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt&quot;&gt;4&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: &quot;&gt;月&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot; style=&quot;FONT-SIZE: 11pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt&quot;&gt;1&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: &quot;&gt;日剛好是他去世&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot; style=&quot;FONT-SIZE: 11pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://www.saigonmusic.net/articles.cgi?article_ID=2247&quot;&gt;&lt;span style=&quot;FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: &quot;&gt;五週年&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: &quot;&gt;，也向大家介紹這位可以說是現代越南最負盛名的作曲家（張書銘撰，圖為鄭公山的自畫像）。&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot; style=&quot;FONT-SIZE: 11pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p /&gt;
  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/hongzen63/article/5816885&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
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<div class="pict"><a href="http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/h/hongzen63/cd847c1c.jpg" target="_blank"><img class="pict" height="320" alt="TrinhCongSon.jpg" hspace="5" src="http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/h/hongzen63/cd847c1c_s.jpg" width="160" align="left" border="0" /></a></div><p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: ">在一次前往越南田野的行程中，隨手買了一張</span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 11pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt">CD</span><span style="FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: ">，</span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 11pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt">CD</span><span style="FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: ">封面上是個戴著眼鏡看起來滿臉風霜的臉孔，當時並不知道他是何許人也？只是店鋪裡有著許多他的專輯，應該是個受歡迎的歌手，回到台灣後才知道他是大名鼎鼎的鄭公山（</span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 11pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt"><a href="http://www.trinh-cong-son.com/">Trinh Cong Son</a></span><span style="FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: ">），</span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 11pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt">4</span><span style="FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: ">月</span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 11pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt">1</span><span style="FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: ">日剛好是他去世</span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 11pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt"><a href="http://www.saigonmusic.net/articles.cgi?article_ID=2247"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">五週年</span></a></span><span style="FONT-SIZE: 11pt; FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-ascii-font-family: ">，也向大家介紹這位可以說是現代越南最負盛名的作曲家（張書銘撰，圖為鄭公山的自畫像）。</span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 11pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt"></span></p><p />
<a href="http://blog.yam.com/hongzen63/article/5816885">(觀看全文...)</a>
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  <link>http://blog.yam.com/hongzen63/article/5816885</link>
  <category>越南文化</category>
  <pubDate>Sun, 19 Mar 2006 18:11:38 +0800</pubDate>
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  <title>「三從四德」的越南婦女？</title>
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&lt;DIV class=pict&gt;&lt;a href=&quot;http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/h/hongzen63/6365b45d.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/h/hongzen63/6365b45d_s.jpg&quot; width=&quot;160&quot; height=&quot;120&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;Nu01.JPG&quot; hspace=&quot;5&quot; class=&quot;pict&quot; align=&quot;left&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/DIV&gt;傳統的越南性別關係比較平等，但儒家文化卻為不同社會階層的越南女性，帶來不同程度的束縛。聽聽越南女性學者如何講。&lt;br /&gt;
（左圖為販賣東西的越南南部婦女）
  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/hongzen63/article/5112711&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
   </description>

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<DIV class=pict><a href="http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/h/hongzen63/6365b45d.jpg" target="_blank"><img src="http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/h/hongzen63/6365b45d_s.jpg" width="160" height="120" border="0" alt="Nu01.JPG" hspace="5" class="pict" align="left"></a></DIV>傳統的越南性別關係比較平等，但儒家文化卻為不同社會階層的越南女性，帶來不同程度的束縛。聽聽越南女性學者如何講。<br />
（左圖為販賣東西的越南南部婦女）
<a href="http://blog.yam.com/hongzen63/article/5112711">(觀看全文...)</a>
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  <category>越南文化</category>
  <pubDate>Sun, 17 Jul 2005 14:06:22 +0800</pubDate>
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  <title>越南的氏族與家譜</title>
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&lt;DIV class=pict&gt;&lt;a href=&quot;http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/h/hongzen63/cac0d4bc.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/h/hongzen63/cac0d4bc_s.jpg&quot; width=&quot;160&quot; height=&quot;120&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;ancestor01.JPG&quot; hspace=&quot;5&quot; class=&quot;pict&quot; align=&quot;left&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/DIV&gt;越南同一族氏通常會有該族的祠堂。以前會有共同來耕種的「族田」，以便來支應供養祖先的費用。同族本家的長男會繼承為「族長」，看守祠堂，負責祭祀與同族之間的交流事宜。&lt;br /&gt;
（左圖為當代越南北部農村正廳的祭祀壇）
  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/hongzen63/article/5110808&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
   </description>

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<DIV class=pict><a href="http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/h/hongzen63/cac0d4bc.jpg" target="_blank"><img src="http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/h/hongzen63/cac0d4bc_s.jpg" width="160" height="120" border="0" alt="ancestor01.JPG" hspace="5" class="pict" align="left"></a></DIV>越南同一族氏通常會有該族的祠堂。以前會有共同來耕種的「族田」，以便來支應供養祖先的費用。同族本家的長男會繼承為「族長」，看守祠堂，負責祭祀與同族之間的交流事宜。<br />
（左圖為當代越南北部農村正廳的祭祀壇）
<a href="http://blog.yam.com/hongzen63/article/5110808">(觀看全文...)</a>
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  <link>http://blog.yam.com/hongzen63/article/5110808</link>
  <category>越南文化</category>
  <pubDate>Sat, 16 Jul 2005 11:33:41 +0800</pubDate>
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  <title>越南是母系社會嗎？</title>
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&lt;div class=&quot;pict&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/h/hongzen63/07dfaef3.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img class=&quot;pict&quot; height=&quot;86&quot; alt=&quot;VNfemale01.jpg&quot; hspace=&quot;5&quot; src=&quot;http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/h/hongzen63/07dfaef3_s.jpg&quot; width=&quot;160&quot; align=&quot;left&quot; border=&quot;0&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;台灣幾乎所有的婚姻仲介、台商，都說&lt;b&gt;越南社會是母系社會。&lt;/b&gt;但這是否只是個迷思？聽聽越南的學者如何說。 
  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/hongzen63/article/5109223&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
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<div class="pict"><a href="http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/h/hongzen63/07dfaef3.jpg" target="_blank"><img class="pict" height="86" alt="VNfemale01.jpg" hspace="5" src="http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/h/hongzen63/07dfaef3_s.jpg" width="160" align="left" border="0" /></a></div>台灣幾乎所有的婚姻仲介、台商，都說<b>越南社會是母系社會。</b>但這是否只是個迷思？聽聽越南的學者如何說。 
<a href="http://blog.yam.com/hongzen63/article/5109223">(觀看全文...)</a>
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  <category>越南文化</category>
  <pubDate>Fri, 15 Jul 2005 15:48:38 +0800</pubDate>
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  <title>越南魚露調出台灣新文化</title>
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&lt;DIV class=pict&gt;&lt;a href=&quot;http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/h/hongzen63/b1207b4b.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/h/hongzen63/b1207b4b_s.jpg&quot; width=&quot;160&quot; height=&quot;195&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;food01.jpg&quot; hspace=&quot;5&quot; class=&quot;pict&quot; align=&quot;left&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/DIV&gt;社會的飲食習慣與社會秩序、意義息息相關，那麼大量的新移民所帶來的新飲食文化，是否也為台灣的社會帶來新的社會秩序與意義？
  &lt;a href=&quot;http://blog.yam.com/hongzen63/article/5106231&quot;&gt;(觀看全文...)&lt;/a&gt;
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<DIV class=pict><a href="http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/h/hongzen63/b1207b4b.jpg" target="_blank"><img src="http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/h/hongzen63/b1207b4b_s.jpg" width="160" height="195" border="0" alt="food01.jpg" hspace="5" class="pict" align="left"></a></DIV>社會的飲食習慣與社會秩序、意義息息相關，那麼大量的新移民所帶來的新飲食文化，是否也為台灣的社會帶來新的社會秩序與意義？
<a href="http://blog.yam.com/hongzen63/article/5106231">(觀看全文...)</a>
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  <link>http://blog.yam.com/hongzen63/article/5106231</link>
  <category>越南文化</category>
  <pubDate>Thu, 14 Jul 2005 10:57:25 +0800</pubDate>
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