讀書人's 靜心居 @ 溫哥華 http://blog.yam.com/jameshung2006 zh-tw blog.yam.com All Rights Reserved ※【繫辭下傳---第十二章】 <div style="text-align: center;"><img style="border-width: 0pt; margin: 0.7em 0pt;" alt="" src="http://pics8.blog.yam.com/15/userfile/j/jameshung2006/blog/149bc1d8c353e1.jpg" /></div><br /><br /><font size="5">繫辭下傳</font><font size="5">第十二章</font><br /> <br /> 【原文】<br /><br /> <span style="color: rgb(0, 0, 255);">夫乾，天下之至健也，德行恆易以知險;夫坤，天下之至順也，德行恆簡以知阻。能說諸心，能研諸（侯之）慮，定天下之吉凶，成天下之觷觷者，是故變化云為，吉事有祥，象事知器，占事知來。天地設位，聖人成能，人謀鬼謀，百姓與能。八卦以象告，爻象以情言，剛柔雜居， 而吉凶可見矣。變動以利言，吉凶以情遷，是故愛惡相攻而吉凶生，遠近相取而悔吝生，情偽相感而利害生，凡易之情，近而不相得，則 凶，或害之，悔且吝。將叛者其辭嶄，中心疑者其辭枝，吉人之辭寡，躁人之辭多，誣善之人其辭游，失其守者其辭屈。</span><br /><br /> <a href="http://blog.yam.com/jameshung2006/article/19918184">(觀看全文...)</a>

繫辭下傳第十二章

【原文】

夫乾，天下之至健也，德行恆易以知險;夫坤，天下之至順也，德行恆簡以知阻。能說諸心，能研諸（侯之）慮，定天下之吉凶，成天下之觷觷者，是故變化云為，吉事有祥，象事知器，占事知來。天地設位，聖人成能，人謀鬼謀，百姓與能。八卦以象告，爻象以情言，剛柔雜居， 而吉凶可見矣。變動以利言，吉凶以情遷，是故愛惡相攻而吉凶生，遠近相取而悔吝生，情偽相感而利害生，凡易之情，近而不相得，則 凶，或害之，悔且吝。將叛者其辭嶄，中心疑者其辭枝，吉人之辭寡，躁人之辭多，誣善之人其辭游，失其守者其辭屈。

(觀看全文...) ]]> http://blog.yam.com/jameshung2006/article/19918184 五十以學易 Sun, 15 Mar 2009 05:12:01 +0800 ※【繫辭下傳---第十一章】 <div style="text-align: center;"><img style="border-width: 0pt; margin: 0.7em 0pt;" alt="" src="http://pics8.blog.yam.com/15/userfile/j/jameshung2006/blog/149b6b6a7a2a2f.jpg" /></div><br /><br /><font size="5">繫辭下傳</font><font size="5">第十一章</font><br /> <br /> 【原文】<br /><br /> <span style="color: rgb(0, 0, 255);">易之興也，其當殷之末世，周之盛德邪，當文王與紂之事邪。是故其辭危，危者使平，易者使傾。其道甚大，百物不廢，懼以終始，其要無咎，此之謂易之道也。<br /></span><br /> <a href="http://blog.yam.com/jameshung2006/article/19864200">(觀看全文...)</a>

繫辭下傳第十一章

【原文】

易之興也，其當殷之末世，周之盛德邪，當文王與紂之事邪。是故其辭危，危者使平，易者使傾。其道甚大，百物不廢，懼以終始，其要無咎，此之謂易之道也。

(觀看全文...) ]]> http://blog.yam.com/jameshung2006/article/19864200 五十以學易 Wed, 11 Mar 2009 02:51:31 +0800 ※【繫辭下傳---第十章】 <div style="text-align: center;"><img style="border-width: 0pt; margin: 0.7em 0pt;" alt="" src="http://pics8.blog.yam.com/11/userfile/j/jameshung2006/blog/149ac1e2cb8f9f.gif" /></div><br /><br /><font size="5">繫辭下傳</font><font size="5">第十章</font><br /> <br /> 【原文】<br /><span style="color: rgb(0, 0, 255);"><br /> 易之為書也，廣大悉備，有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而兩之，故六，六者非它也，三才之道也。道有變動，故曰爻，爻有等，故曰物，物相雜，故曰文，文不當，故吉凶生焉。</span><br /><br /><br /> <a href="http://blog.yam.com/jameshung2006/article/19758081">(觀看全文...)</a>

繫辭下傳第十章

【原文】

易之為書也，廣大悉備，有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而兩之，故六，六者非它也，三才之道也。道有變動，故曰爻，爻有等，故曰物，物相雜，故曰文，文不當，故吉凶生焉。


(觀看全文...) ]]> http://blog.yam.com/jameshung2006/article/19758081 五十以學易 Tue, 03 Mar 2009 01:58:21 +0800 ※【繫辭下傳---第九章】 <div style="text-align: center;"><img style="border-width: 0pt; margin: 0.7em 0pt;" alt="" src="http://pics8.blog.yam.com/14/userfile/j/jameshung2006/blog/14911ef8553538.jpg" /></div><br /><br /><font size="5">繫辭下傳</font><font size="5">第九章</font><br /> <br /> 【原文】<br /> <br /><span style="color: rgb(0, 0, 255);">易之為書也，原始要終，以為質也。六爻相雜，唯其時物也。其初難知，其上易知，本末也。初辭擬之，卒成之終。若夫雜物撰德，辨是與非，則非中爻不備。噫！亦要存亡吉凶，則居可知矣。知者觀其彖辭，則思過半矣！二與四同功而異位，其善不同，二多譽，四多 懼，近也，柔之為道，不利遠者，其要無咎，其用柔中也，三與五同功而異位，三多凶、五多功，貴賤之等也，其柔危，其剛勝邪！<br /></span><br /> <a href="http://blog.yam.com/jameshung2006/article/18076541">(觀看全文...)</a>

繫辭下傳第九章

【原文】

易之為書也，原始要終，以為質也。六爻相雜，唯其時物也。其初難知，其上易知，本末也。初辭擬之，卒成之終。若夫雜物撰德，辨是與非，則非中爻不備。噫！亦要存亡吉凶，則居可知矣。知者觀其彖辭，則思過半矣！二與四同功而異位，其善不同，二多譽，四多 懼，近也，柔之為道，不利遠者，其要無咎，其用柔中也，三與五同功而異位，三多凶、五多功，貴賤之等也，其柔危，其剛勝邪！

(觀看全文...) ]]> http://blog.yam.com/jameshung2006/article/18076541 五十以學易 Thu, 06 Nov 2008 03:11:00 +0800 ※【繫辭下傳---第八章】 <div style="text-align: center;"><img style="border-width: 0pt; margin: 0.7em 0pt;" alt="" src="http://pics8.blog.yam.com/13/userfile/j/jameshung2006/blog/148cec1aa07d81.jpg" /></div> <br /><font size="5">繫辭下傳</font><font size="5">第八章</font><br /> <br /> 【原文】<br /><br /> <span style="color: rgb(0, 0, 255);">易之為書也，不可遠。為道也屢遷，變動不居，周流六虛，上下無常，剛柔相易，不可為典要，唯變所適。其出入以度，外內使知 懼，又明於受患與故，無有師保，如臨父母，初率其辭而揆其方，既有典常，苟非其人，道不虛行。</span><br /> <a href="http://blog.yam.com/jameshung2006/article/17311348">(觀看全文...)</a>
繫辭下傳第八章

【原文】

易之為書也，不可遠。為道也屢遷，變動不居，周流六虛，上下無常，剛柔相易，不可為典要，唯變所適。其出入以度，外內使知 懼，又明於受患與故，無有師保，如臨父母，初率其辭而揆其方，既有典常，苟非其人，道不虛行。
(觀看全文...) ]]> http://blog.yam.com/jameshung2006/article/17311348 五十以學易 Tue, 16 Sep 2008 04:09:17 +0800 ※【繫辭下傳---第七章】 <div style="TEXT-ALIGN: center"><img style="BORDER-TOP-WIDTH: 0px; BORDER-LEFT-WIDTH: 0px; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 0px; MARGIN: 0.7em 0px; BORDER-RIGHT-WIDTH: 0px" alt="" src="http://pics8.blog.yam.com/12/userfile/j/jameshung2006/blog/148a2f796540a9.jpg" /></div> <br /><br /><font size="5">繫辭下傳</font><font size="5">第七章</font><br /><br /><span class="style1"> <p><span class="style1">【原文】<br /><br /><font color="#0000ff">易之興也，其於中古乎，作（易）者，其有憂患乎。是故履，德之基也。謙，德之柄也。復，德之本也。恆，德之固也。損，德之修也。益，德之裕也。困，德之辨也。井，德之地也。巽，德之制也。</font><br /></span><br /></p> </span> <a href="http://blog.yam.com/jameshung2006/article/16687404">(觀看全文...)</a>

繫辭下傳第七章

【原文】

易之興也，其於中古乎，作（易）者，其有憂患乎。是故履，德之基也。謙，德之柄也。復，德之本也。恆，德之固也。損，德之修也。益，德之裕也。困，德之辨也。井，德之地也。巽，德之制也。

 (觀看全文...) ]]> http://blog.yam.com/jameshung2006/article/16687404 五十以學易 Wed, 13 Aug 2008 22:19:04 +0800 ※【繫辭下傳---第六章】 <div style="text-align: center;"><img style="border-width: 0pt; margin: 0.7em 0pt;" alt="" src="http://pics8.blog.yam.com/11/userfile/j/jameshung2006/blog/14878f5121e599.gif" /></div> <br /><font size="5">繫辭下傳</font><font size="5">第六章</font><br /> <br /> <br />【原文】<br /> <br /><span style="color: rgb(0, 0, 255);">子曰：「乾坤其易之門邪?乾，陽物也二坤，陰物也，陰陽合德，而剛柔有禮，以禮天地之撰，以通神明之德。其稱名也，雜而不越。於稽其 類，其衰世之意邪！夫易，彰往而察來，而微顯闡幽，開而當名辨物，正言斯辭，則備矣。其稱名也小，其取類也大，其旨遠，其辭文。其言曲而中，其事肆而隱，因貳以濟民行，以明失得之報。」</span> <a href="http://blog.yam.com/jameshung2006/article/16187230">(觀看全文...)</a>
繫辭下傳第六章


【原文】

子曰：「乾坤其易之門邪?乾，陽物也二坤，陰物也，陰陽合德，而剛柔有禮，以禮天地之撰，以通神明之德。其稱名也，雜而不越。於稽其 類，其衰世之意邪！夫易，彰往而察來，而微顯闡幽，開而當名辨物，正言斯辭，則備矣。其稱名也小，其取類也大，其旨遠，其辭文。其言曲而中，其事肆而隱，因貳以濟民行，以明失得之報。」 (觀看全文...) ]]> http://blog.yam.com/jameshung2006/article/16187230 五十以學易 Sun, 13 Jul 2008 02:12:53 +0800 ※【繫辭下傳---第五章】 <div style="text-align: center;"><img style="border-width: 0pt; margin: 0.7em 0pt;" alt="" src="http://pics8.blog.yam.com/2/userfile/j/jameshung2006/blog/1486d1a5fb11d4.gif" /></div> <br /><br /><br /><font size="5">繫辭下傳</font><font size="5">第五章</font><br /> <br /> 【原文】<br /><br style="color: rgb(0, 0, 255);" /><span style="color: rgb(0, 0, 255);"> （易）曰：「憧憧往來，朋從爾思。」子曰：「天下何思何慮？天下同歸而殊塗 ，一致而百慮，天下何思何慮?日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉。寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。往者屈也，來者信也 ，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也，龍蛇之蟄，以存卉也。精義入神，以致用也，利用安身，以崇德也，過此以往，未之或知也，窮神 知化，德之盛也。」</span> <a href="http://blog.yam.com/jameshung2006/article/15892503">(觀看全文...)</a>


繫辭下傳第五章

【原文】

（易）曰：「憧憧往來，朋從爾思。」子曰：「天下何思何慮？天下同歸而殊塗 ，一致而百慮，天下何思何慮?日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉。寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。往者屈也，來者信也 ，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也，龍蛇之蟄，以存卉也。精義入神，以致用也，利用安身，以崇德也，過此以往，未之或知也，窮神 知化，德之盛也。」 (觀看全文...) ]]> http://blog.yam.com/jameshung2006/article/15892503 五十以學易 Fri, 04 Jul 2008 02:18:26 +0800 ※【繫辭下傳---第四章】 <div style="text-align: center;"><img style="border-width: 0pt; margin: 0.7em 0pt;" alt="" src="http://pics8.blog.yam.com/7/userfile/j/jameshung2006/blog/1486a797427c07.jpg" /></div> <br /><font size="5">繫辭下傳</font><font size="5">第四章</font><br /> <br /> 【原文】<br /><br style="color: rgb(0, 0, 255);" /><span style="color: rgb(0, 0, 255);"> 陽卦多陰，陰卦多陽，其故何也?陽卦奇，陰卦耦，其德行何也，陽一君而二民，君子之道也，陰二君而一民，小人之道也。</span> <a href="http://blog.yam.com/jameshung2006/article/15841017">(觀看全文...)</a>
繫辭下傳第四章

【原文】

陽卦多陰，陰卦多陽，其故何也?陽卦奇，陰卦耦，其德行何也，陽一君而二民，君子之道也，陰二君而一民，小人之道也。 (觀看全文...) ]]> http://blog.yam.com/jameshung2006/article/15841017 五十以學易 Wed, 02 Jul 2008 02:34:58 +0800 ※【繫辭下傳---第三章】 <div style="text-align: center;"><img src="http://pics8.blog.yam.com/8/userfile/j/jameshung2006/blog/14867c274e7682.gif" alt="" style="border-width: 0pt; margin: 0.7em 0pt;" /></div> <br /><font size="5">繫辭下傳</font><font size="5">第三章</font><br /> <br /> 【原文】<br /><br /> <span style="color: rgb(0, 0, 255);">是故易者，象也。象也者，像也。象者，材也。爻也者，效天下之動者也。是故吉凶生而悔吝著也。</span> <a href="http://blog.yam.com/jameshung2006/article/15810291">(觀看全文...)</a>
繫辭下傳第三章

【原文】

是故易者，象也。象也者，像也。象者，材也。爻也者，效天下之動者也。是故吉凶生而悔吝著也。 (觀看全文...) ]]> http://blog.yam.com/jameshung2006/article/15810291 五十以學易 Mon, 30 Jun 2008 01:09:21 +0800