認識小俠是他從蘭嶼回到台北的時候，也是台灣民主運動，泛原住民族運動起來的那段美好時光。他很瘦的身材穿梭在各項街頭運動的人群裡，讓我極度擔心被重重的相機壓垮他的身子，而他無法完全釋放的笑容，好像在他的內心隱藏著很深的憂鬱。也就說，二十幾歲認識小俠到我五十歲的今天，我仍然還沒有看見，聽聞小俠認真的狂笑過，我卻經常側目的瞧見他在野銀部落涼台上望海，獨影獨飲台灣啤酒時的落寂感，像一座孤立於蘭嶼沿岸上的老人岩，二十五年如一日透視汪洋的變換，任一百個季節的駭浪拍擊，也擊敗不倒他那乾癟的身子。而，那些重重的相機如小俠深情的眼眸斧刻記憶了達悟人現代化過程中流動的人文圖像，那是他對異民族不滅的真情情愫的具體表現。

「蘭嶼記事(1980-2005)潘小俠影像」這本攝影集的出版可追溯自1979年，本人閱讀到劉其偉老師所著台灣土著文化藝術書籍，看見蘭嶼雅美族人的丁字褲、獨木舟、飛魚、海洋民族生命的禮儀，自此深受吸引，便一頭掉入蘭嶼影像世界。

1980年我26歲，回想那年青春的夏天我與朋友相約「夢幻國度蘭嶼」，從台北出發需先搭乘10個小時的慢速火車到高雄，再換上往台東現已絕跡的公路局金馬號，途經4個多小時蜿蜒的南迴山路後夜宿台東市區一宿，隔日清晨5點多天未亮便趕赴台東富岡漁港好搭上蘭嶼輪貨船， 4、5個小時顛簸的航程後終於到達蘭嶼；這一路不計等待的時間，光是舟車勞頓就花費了將近兩個月亮與兩個太陽的時間。

【井圓助理報導】3/24台北信義誠品的「陳建年東清村3號同樂會」，怎麼會那麼多人，陳井圓有那麼多同學嗎？連我都擠不進去！我好幾次坐手扶梯下來，才看得到！有次還利用外圍的人手上的數位攝影機的小螢幕看一點點。

外面有一群人根本看不到，還是不肯離去，有些人干脆坐在中間那堵牆邊，用耳聽還很沉醉的樣子。有一位歐吉桑也沒看到，走來走去，嘴裡說：真好聽！有個年輕人說：好有文化，原住民。我有朋友在內圈，不斷打手機和簡訊向我報告，現在唱到蘭嶼之戀了，現在是太巴塱了！我還以為是旅遊報告哩！

井圓，下次到小巨蛋好嗎？戶外的話，中正堂廣場也不錯！哎呀！干脆在蘭嶼海邊吧！就這樣。

港台日後花園樂聚，獨立唱作人音樂會（2006年1月20日）

【明報專訊】今年香港藝術節中，本地清新樂團goodmorningloria，和日本的曾我部惠一及台灣角頭音樂的陳建年將會同台演出。以下且聽他們細說是次表演的安排及草擬的節目內容。

陳建年：鄉里們來共敘

來自「角頭音樂」的陳建年，首張專輯《海洋》曾奪金曲獎，被當地傳媒譽為金曲歌王。一下子成為媒體焦點，原本簡單的生活起了翻天覆地的變化，陳建年原本任職的警察派出所成了觀光點，令他感到很不自然。「我想在音樂上作新嘗試，至於『金曲歌王』頭銜，不是我想要的。」

國無史則亡，族無史亦亡。廿一世紀順眼就要到來，我們站在歷史的關口，極力的探向從前與瞻向未來，黃昏的意像和殒滅的念頭浮現腦海。我們卑南族有歷史嗎？

有的，只是我們的傳統少了「字」這個媒介物，使往昔的成就飄渺如雲煙，過去有如「黑暗時代」，無從探究，無從擁懷。失根的遺憾，讓活在現代的我們有無處著根，無從與世界各民族一同競耀舞台的隱憂。

好難過，原先油污漂到漁人部落後，又有部分零散的油污也漂到東清部落前的礁岩！

圖文轉載自「漂浪。島嶼」部落格（http://blog.yam.com/munch）

是該出發的！在許許多多關心生態的朋友，不斷急切的問候那座島嶼，我知道是該回到蘭嶼，為那些熱情的靈魂，提供現在的訊息，更重要的是在群體痛心蘭嶼油污災害後，能夠將這股聲音，轉為促成政府對於海洋防污機制的重視，讓污油事件別在蘭嶼或其它美麗的海岸重演。

於是，我回到蘭嶼，探望那塊悲傷的島嶼。 大自然是最好的清潔工！相對於化學清除油污的方式，這句話從未反對過，但是重點是在交給大自然之前，人們該做什麼？或做了什麼？如果海外未能先攔油污，上岸未能即時清除，一旦擴散造成傷害，其實再多的人力，再動聽的言語，都無法遮蓋那礁岩上的黑色悲傷。

在東清部落聽過有趣的一件事

曾有一位老人獨自划舟出海捕飛魚

那天的運氣好的不得了