八八水災發生三個月後，重建的進度顯得混亂，災區的居民分成山上山下居住，面對不同生活實景，唯一共同的處境，就是不知未來方向。以布農族為主的那瑪夏鄉，三個村落三種景況，如同一個災區的縮影，反映重建過程的諸多問題，透過山上山下生活的呈現，讓人清晰災區的真實樣貌。

公視13頻道，在十一月三十日晚間十點，將會播出「八八重建—那瑪夏的山上山下」，報導災後三個多月，部落在山上與山下的不同生活樣貌，呈現一個歸不得、留不下的荒謬景況，讓人知道一群人間流離的部落居民，等待大家的關心。

當他們以簡單的生活方式，開始修補受傷的部落，其實也想讓外界知道，戀山的人是如何離不開山林。也許離開喧囂的城市，遁入深山的寧靜裡，在綠光晨曦的沐光中，終可明瞭，山是一個國度，如何鎖人心魂，讓遠離的族人，思念著山裡的悠然生活，於是歸鄉。


公視13頻道，在十一月三十日晚間十點，將會播出「八八重建— 阿禮部落的微光願望」，在災後重返霧台鄉最深處的阿禮部落，報導一對夫婦返鄉的簡單生活，以及他們所傳達的愛山信念。

該有一場大遊行，不是單一村落，不是單一族人，而是全台原住民對於自給生存處境的關心，要求政府對於現在或未來，招逢災難之後，對於原鄉重建的完整思靠與因應。

八八百日，在高雄鳳山體育館外，燃上祈福的燭火，不到五十人的聚集，讓人看見原鄉部落的無力與傷悲。

從災難發生之後，一直擔心重建組織還未進入協助，一旦動作遲緩的國家機器運作起來，那碾碎一切的巨力，根本很難阻擋。

如今國家機器動了！在搶救失職換掉一個閣揆之後，開始以無比的效率，開始進行藍圖已定的重建工作，那無關部落永續的深沈思考，而是連結一場場選舉必須端出的政績，至少在下一場總統大選前，能夠宣布重建完成。

三個月的重建進程，越發清晰的是重建的重心在於永久屋的建立，就像打造一個聚焦的重建樣板，從山上帶下一定數量的部落族人，住進裡面快樂展示，至於重建樣板之外，依舊蠻荒。

一切都改變了
一場風雨之後
遺失了回家的路途
像是失根的流民
板凳會議的波西米亞人生
探問桃源何處

走入杉林組合屋區內，紅十字會趕工興建好的臨時組合屋，整齊的排列在廣場之上。二個多月，龍鳳宮大通舖的生活，小林村民感謝急難時的救助，但是能夠搬進組合屋，小林村民滿意這樣的空間，至少這裡開始像個家。

阿婆介紹著三房一廳一衛一廚的生活環境，拿著液晶電視的遙控器，找尋熟悉的頻道。問她住這裡高不高興，她拿出報紙包著的先生遺像，一臉欣慰的說，終於有地方能掛上。
 

「路通，可以回家了！」

一句話語，在二個營區流竄，工兵學校的民族村民，以及仁美營區的民權、民生村民，開始興奮起來，找來各種可以上山的交通工具，在光輝的十月，逃出營區。

一個多月的軍營生活，沒有不好，三餐專人煮食，不時安排電影播放，甚至還有熱心人士前來關懷捐款，被供養的生活沒有不好。但是以鐵櫃隔間的營房，失去隱私，簡單的換洗衣物，算是全部家當，就算再好的生活照顧，任何人也住不習慣，因為那不是家，不是有著生活記憶的家園。

從來，從一開始，根本不相信政府會有遷村之舉，因為那是龐大的族群遷移工程，政府不知如何作，更重要是沒錢去作，以及根本不想作。

由原民會負責跑一圈的部落安全說明會，在山下每個收容中心舉辦完畢，每場會議居民總是意見不同，但是多數希望遷村，甚至被列為有條件安全的部落，也有居民希望改列不安全，以便遷村安置。至於不想遷村的居民，打從災難開始就沒下山，或是路一通就跑回山上，在會場裡不想遷村的聲音相對微弱，因為他們根本不在場，甚至不知山底下正在舉辦決定部落命運的會議。
 

夜裡，讀著阿禮部落古秀惠的sumuku-BLOG，心頭一陣酸楚，那一字一句為阿禮奮鬥的心意，在現今卻成無根的浮萍。

古秀惠是客家人，原在廣告公司上班，認識包泰德大哥，結了婚上了山，變成魯凱媳婦，就這麼在山遙之境，過著她的山居生活。阿禮算是她的半個故鄉，一個婚後才開始認識的故鄉，但是她卻如此深深的愛著阿禮，為這個新故鄉做著許多事。

最初她和包泰德大哥成立勞動合作社，避免族人勞動力被剝削，接著開了一家蘇木古民宿，總想外地人到阿禮，能夠有個地方做為認識的窗口。後來她自己以美編專業，探訪部落人文生態，編寫一本阿禮風雜誌，希望居民能夠認識自己的故鄉。


去年開始，她結合屏科大陳美惠老師的協助，帶著阿禮走向一個生態部落，每週的學習，她們夫婦倆請來部落居民，一齊參與部落的願景規劃、生態調查，讓處於道路盡頭、守護小鬼湖聖地入口的阿禮部落，開展種種可能。

一切的一切，在這個深山部落中，在古秀惠和眾人的努力下，走出美好的想像。但是一場災難，讓所有努力的心血，一夕抹滅。
 

開始覺得有些錯亂！當反遷村成為一種固守斯土堅持，突然發現期待國土再規劃的討論，開始陷入失去定位的矛盾。

災難的發生，明白的顯示，人類太侵入已有危險的自然區域，無論造成的原因，來自自然地質的改變，已經不適人居，或是掠奪自然的經濟開發，形成自然的反撲，甚至不當工程的建設，引發更大的災難。

對於無情的自然，它不會問人間恩怨，只會依照山崩水沖的邏輯，闖出它自己的途徑，無論繁華都市，純樸農村，位於水石之前，就是災難。

面對越益強大的自然巨力，其實人類只有二種選擇，找尋安全區域的遷居遠離，或是以更強力的水泥工程，進行永無止息的人力抗衡。

一旦為了抗衡自然，進行更多的野溪整治、駁崁加高、沿岸護堤等等山區碉堡化的水泥建設，會是生態保育團體所樂見？

莫拉克颱風帶來重大災情，失去家園的災民，依舊驚魂未定，忙碌在家庭的安頓上。

但是災後重建條例快速提出通過，災區居民一下子面對重建方向的選擇，有著一種欲走還留的矛盾心情，不知未來該向何方？

公視九月七日晚間十點，播出「遷村的欲走還留」，關心部落重建的朋友，歡迎轉告收看。