【在道路旁舉辦的哮海祭，婦女圍圈吟唱牽曲。】


十月二十二日，吉貝耍舉辦一年一度的哮海祭，在平埔夜祭中，它是吉貝耍特有的一項祭典儀式，有著遙祭來自海上的平埔先祖，以及紀念從海岸平原迫遷到山腳居地的雙重意義，一種對先祖與故土的追思與懷念。

哮海祭在夜祭後的隔日舉辦，由族人前往村落旁的土地上，朝向大海方向，以牲禮放置道路兩旁祭拜，再由婦女吟唱牽曲迎神，儀式中由尪姨主導儀式進行，邀請神靈前來享用祭禮，但是吉貝耍的尪姨在多年前過世，現今神靈尚未指示繼任人選，目前由男性祭師暫代。

作為一個消失隱匿的民族，平埔族二十多年來，不斷覺醒追求正名，夜祭儀式的舉辦，成為一種文化宣告，標示族群的存在。

總是位在最不顯眼的角落，一間小廟，就擔負起千畝良田的守土之責。

在台灣，最多的神明當屬土地公，早晚一柱香，中秋作月牙，就這麼一年三百六十五天，風雨無阻的守候土地。

土地公沒多大的神威，與其說是信仰，不如說是氣氛，一種城鎮鄉間萬物和諧的氣氛，一種靜靜馨香微昇風吹葉動的田野氣息，就從小廟開始，慢慢擴散，染成自然的原色。

土地公，人間與后土最原始的自然意涵，它是的居間的管理者，更是心靈的映照者。

公視13頻道，將在八月三日晚上十點，播出「土地公尋奇」，介紹土地公中崇敬土地的精神，歡迎轉告收看。

 

但是，在新竹石磊部落，有著讓人不同的感動，不只因為這個部落推行有機農作，更因她們有一群社區媽媽展現母親的毅力。

看見部落裡的楊秀蓮小姐，黝黑的膚色沾滿土壤，穿著先生的長袖破衣服，像是一個大孩子，但是她已經是四個孩子的媽媽，在生活底層奮鬥的母親。

加入部落有機農作的行列，面對生活的壓力，她不只咬牙渡過，還會鼓勵其他的媽媽，一定要堅持下去，不能走回頭路。她說，還有四個孩子要照顧，沒有消沈的理由。

天空很晴朗，我知道身為母親一旦發願，金石可穿！

於是，為了這些奮鬥的社區媽媽，希望大家一起來關心。

海，總是離故鄉很遠。

台灣的西部海岸，許多地方遭到開發破壞，落沒的漁村伴著高堤的海岸，家住海邊，卻離海很遠。

對於家鄉海岸的破壞，總是覺得嚴峻的修復工程，不是輕易之事，於是等待政府前來修繕。

最後，更高的堤坊，更多的消波塊，橫斷在家與海之間，海變得更遙遠。

在淡水興仁社區，看見一個感人的故事，一群社區居民，用著自己的力量，幫著故鄉的海灘，修復失去的容顏，為沙灘療傷，讓真摯的愛傾注海岸，在金黃的碧沙上，添注人間的溫馨。

公視13頻道，將在七月六日晚上十點，播出「家鄉的海岸」，介紹一群社區居民如何守護自己的家鄉海岸，歡迎轉告收看。

金黃的小麥，搖曳在台灣的土地上，像是已被遺忘的農作，獨自在鄉野美麗著。一群麥田推手，熱情的推動小麥文化，讓漂浪在台灣歷史中的麥田景觀，重新在島嶼上閃耀光茫。

台灣有麥，藏在田野，只是這片最後的麥鄉，有希望，有危機，它的未來需要大家的珍惜。


公視13頻道將在五月二十五日晚上十點，播出「台灣麥田記事」，介紹台灣最後麥鄉的動人故事，呈現如畫的麥田美景，歡迎轉告收看。

一直記得電影神鬼戰士中的一幕，當為理念犧牲的神鬼戰士麥科，死後魂魄回到家園，走在金黃麥田之中，以手輕撫成熟的麥穗，那種金黃色澤的溫暖場景，搭上感人音樂，眼淚差點飆出來。

總以為這種金黃麥浪的場景，只有在國外可見。沒想到，在台灣也有這種動人場景。

台中大雅鄉，台灣小麥的原鄉，二十年來契作種植小麥，提供金門做為麥種，再採收當成金門高樑的原料。二十年下來，農民默默的種，壓根沒想過金黃麥浪，有著什麼稀奇，他們只想收購價格不要太差，台灣農民的小小心願。

到了這幾年，當地文化人士發現，大雅竟然有此美景，藏在田野未加推廣，讓足以驚豔台灣的大雅之寶，默默的金黃著。

曾經它興盛了一座城市，曾經它富裕了一個國度，當蔗糖的甜美滋味不再，暮光中的老糖廠，等待下一場輪迴。

一群來自各地的單車迷，在雲林虎尾準備參加一場有趣的活動，因為他們將要追逐載著甘蔗的小火車，體驗早期追火車搶甘蔗的鄉村生活。一路上，沿著台糖五分車的鐵道前進，解說老師沿路說明，這些鐵道的歷史。

這條虎尾糖廠的運糖鐵道，已經是台灣最後一條還在載運甘蔗的鐵道，常常吸引許多鐵道迷，搶拍長長像長龍般的列車，穿過種滿甘蔗的田野，來到裝載甘蔗的蔗埕。早期採收後的甘蔗，必須由牛車或貨車裝載，來到蔗埕集貨，再開上土堆的高台倒進漏斗，由火車裝載運回糖廠。

載運甘蔗的火車，從田野緩緩開過來，小小的柴油車頭，拉著長長的車身，經過大家的身旁，許多人奮力的踩動單車，追著火車拔取甘蔗，體驗早期農村生活困頓，大家缺乏糖品，搶甘蔗嚐舔頭的甜蜜滋味。歷史在這個時空緩緩重現，百年的台灣糖業，一度曾經繁華，載運甘蔗的小火車，偏佈在台灣東西部的田野，它構成的鐵路網，不只是載運甘蔗，更是在一個個小小車站連結下，構成台灣鄉間的捷運網，載著想逃學的孩童去上課，載著工作累的父母回到家，生活皆在其間。


公視13頻道三月二日晚間十點，播出有關糖廠工業遺址再利用的「台灣蔗糖的晚年記事」，歡迎轉告收看。

2/27，由於播出棒球經典賽，節目調動到十一點播出，特此緊急更正。

從九二一地震，重創鹿谷之後，清水溝重建工作隊就已進駐，開始農村再生的工作。

時到今日，「進駐」這個字眼有點怪異，因為下鄉變成故鄉，從城市青年變成落戶中年，一旦鐵了心紮了根，對於土地的感情，早已脫離裡外之觀。

八年來，每日風雨無阻的為村落老人送便當，有誰比他們還熟悉村裡崎嶇的道路，或是那些永遠摸不清的地方勢力。但是，氣候的風風雨雨，環境的險險惡惡，他們八年如一日，騎上車發動引擎，再如何久的日子，還是沒忘記他們的初衷。

八年來，這群先來後到的鹿谷人，從重建工作隊轉為重建協會，從政府補助到自行創業，在重整茶葉經濟中，自己拼出一個出路。

當眾人目光聚焦在矮靈祭典的歡娛，卻遺忘賽夏族人的生活現況，一位賽夏藤編的國寶藝師潘三妹，面對著中生代的文化斷層，為了傳承賽夏文化，開始教導七歲孫女A-yie，有關賽夏的一切事物，她希望在孫女年幼的時刻，深耕賽夏的文化認同。

於是，祖孫兩人，依偎在美麗的故鄉裡，跳舞、編織，譜出動人的人間故事。

公視13頻道，十二月一日晚上十點，將播出「人間。矮靈祭」，歡迎大家轉告觀看。