引述 :『民進黨長期以來一直有一個誤解，認為自己的執政不力，是因為沒有獲得＜完整的統治權力＞。因為國會被泛藍把持，因為基層公務員都是喝國民黨奶水長大的，因為軍方是藍營的大本部可能不忠心，所以，很多事情才做不好。

　　然而，民進黨執政當局卻忘了，除了威權時代黨政軍特一家的國民黨，或中國共產黨，或北韓金正日，或利比亞格達費，或俄羅斯普丁，或古巴卡司楚這些極權國家外，一般正常的民主國家根本沒有＜完整的統治權力＞這回事情。』

引述 :『受到歐洲思想啟蒙的北美統治菁英們，將多元文化主義國家部門化，讓這個概念從少數族群抵抗屠殺的求生論述轉化為重建（美國）國家體制的認同論述。不同地區來的新移民與原居民之間的各種種族矛盾與政治修辭便從種族政治（racial politics）轉化為族群政治（ethic politics）。也因此，多元文化主義漸漸地從民間抵抗的政治概念被轉化為國家分配社會福利資源的身份範疇，一種由上而下緩衝族群衝突的制度性設計，一種政治會員資格，也是新的國家治理術。』

引述 :『世界微微傾斜，瀕臨崩裂他如老者般的預知"慢慢的，我們都將隨精神死去"天空漏進更多碑文，上面透露著同一件事我們無助的停止防腐時光只想能安靜完成一樣遺忘的儀式』

引述 :『經濟學者Tom Hertz在4月發表的調查報告顯示，美國是富有國家中兩代流動力最低的國家。貧窮家庭的小孩只有1％的機會成為最有錢的前5％，富有家庭的話就有22％的機會。經濟週刊發行的研究則指出，1978年在最貧困的後1／4家庭誕生的男性中，23％在成年後成為最富有的前1／4，但在2004年只剩下10％。諷刺的是，社會的期望卻完全反現實而行；紐約時報2005年的民意調查顯示，80％的受訪者認為窮人能夠藉著勤奮工作致富，1983只有60％的人會這麼想。

Tom Hertz指出：「在有可供比較數據的富有國家之間，只有英國有比美國更低的流動力。」4月，Joseph Rowntree基金會發表的研究報告顯示，30幾歲的英國國民和早生10年的人相比，停留在和父母一樣的經濟階層中的可能性為兩倍。』

引述 :『二○○四年年十一月，哈維爾訪問台灣，獲陳水扁總統頒授「特種大綬景星勳章」。當時陳水扁在致詞時表示，﹁能與世界級的文學家、思想家、政治領袖及偉大的異議份子見面，這是他最大的榮耀。﹂然而此刻阿扁更應該聽的或許是前述貝嶺所描述的，在哈維爾身上，我們看到一個﹁不斷反省權力滋味的權力者﹂，以及哈維爾在哥大演講時所強調的：﹁新生民主國家的領導人應該要有前瞻性，能夠想到幾代人以後的問題，而且要言行一致。﹂』

引述 :『媒體偏頗帶給閱聽人的真正問題是「建立人與人之間的溝通障礙，讓新聞媒體盡可能壟斷溝通管道，藉此維護媒體作為假性政治陣營的代言人地位」，白話一點就是「讓泛藍/綠民眾對泛綠/藍民眾心存偏見，不願意進行人際溝通，而要讓大眾媒體來代勞，這樣大眾媒體就可以繼續塑造偏見，繼續賺錢了」。』

引述 :『台灣國民黨威權統治集團所遺留下來的遺毒---18%以及其他諸多「軍公教福利國」特惠方案，對台灣財政的負擔是如此的巨大，許多地方政府光是以全縣的自有財源---稅收，都無法支應縣內公教人員的退休金。這種免繳稅的特權階級，卻由基層受薪階級繳稅供養的社會不正義，其實只是過去外來統治階級的殖民手段。但是很奇妙的在台灣人當家做主之後，這種事情還繼續存在，而且只要有人提出要檢討一下，就被扣上撕裂族群的大帽子，所以我也只能讚嘆台灣人的偉大!』

引述 :『在2005年，躋身世界500強的18家中國企業中，除了和記黃埔、鴻海精密這兩個港臺企業外，其他內地企業無一例外都是國企。相對私有、民營企業，毫無疑問，國企有著更高的社會責任目標，正如世界經濟合作與發展組織所認為的，國有企業在“社會責任和義務以及公共政策”這方面的要求和標準要比私有企業要高得多。可是，令人尷尬的是，在這份榜單中，這些頭頂國字號的企業在“社會責任感”上，竟然比不上那些“唯利是圖”的私營企業。』

引述 :『那些被標定為「遙遠」的
是「我們」不想知道的
是「我們」感到不自在的
被「遙遠」拉近，或傾身向前之際
「我們」之所以可能的根基開始動搖。


What will bring us together does not belong to us.


或許，「我們」
從來不曾存在過，
尚迷失在相遇途中。』

引述 :『由於政府各部會本身的政策研析能力（人員）有限，重大經濟政策分析與研擬多半委託國內「智庫」。這種大量將「公共政策商業化」的模式舉世罕見，也迫使自有財源嚴重不足的國內智庫必須承接更多研究案來維持營運，往往造成研究品質堪慮與政策形成過程缺乏嚴謹支撐。民進黨雖非此一狀況的始作俑者，但在台灣面臨全球化與中國崛起等兩大力道分合夾擊時，民進黨政府卻仍放任國內政策研究環境持續惡化，可謂難辭其咎。』

引述 :『當Wal-Mart決定將美國的消費模式（每天最低價來刺激消費）複製到海外各地，他為了市場還是改變了既有的策略。而且由墨西哥的經營經驗，發現這種掛羊頭賣狗肉的手法，既可維持既有的消費群，也可藉機觀察當地的消費模式，慢慢的將美國的經營方式與當地結合，形成新的零售業變形蟲。』

引述 :『我覺得「族群議題」「族群衝突」「生活中的族群經驗」與「媒體的再現」，談論這些問題的層次在影片中有些混淆，於是看起來有點抓不到主軸，甚至有些矛盾。』

引述 :『對這兩邊立場的(國族)情緒尊重、傾聽、理解的同時，或許不該輕忽國族魔鏡的收攏統攝之能：讓立場不一致的族群／國家認同通過「愛國語言」的操作與藍綠的標籤分類，開始一場又一場敵我識別戰。在這種對立中，兩篇相隔兩年、立場殊異的發洩文，在鏡裡張揚己身的怨怒，卻有意無意地看不見對方與自己的雷同。』

引述 :『11月6日出版的《財富》雜誌公佈了該雜誌今年評選出的全球企業社會責任排行榜。英國手機運營商沃達豐超過英國石油排名第一，歐洲企業比美國和亞洲企業排名更加靠前。排名提高幅度最大的是大眾公司，從56位躍升到19位。令人遺憾但也在意料之中的是，網路上公開的榜單中，沒有中國企業。』

引述 :『台灣的問題
幾時化約到只剩挺或倒兩個選項？
老娘我的層次
幾時又淪落到只餘「扁」一字？』

引述 :『這次選舉似乎證明民主黨的民粹主義路線開始取得上風。許多候選人在地方都大談保障工人權益，擴大健保，反對自由貿易、並響應工會批評美國最大連鎖量販店沃爾瑪(Wal-Mart)如何剝削勞工----甚至連立場親商的康州連任參議員李伯曼都加入批評的行列。』

引述 :『到底是誰的「少子、老齡」問題？看似一個攸關全民福祉的議題，但到底誰才會覺得是個問題？假如是因為所得稅可能調高而來的焦慮，那麼這會是誰的焦慮？政府很焦慮，是因為牽涉到稅收的問題；企業界與勞工可能都很焦慮，因為可能調高稅率；經濟學者很焦慮，因為資源永遠不足。但假如台灣全體稅率祇要提高三％∣九％，那麼這是一個值得焦慮的問題嗎？假如所得稅是累進的，假如政府提高企業的營利事業所得稅、假如取消了一堆投資減免優惠方案，看來最該憂慮的是企業界了。』

引述 :『Nike那些放在商業媒體的操縱上來看非常浮淺的slogan或者視覺的impacts，為甚麼會被那些社運人士拿來當成槓桿來牽制Nike自己？因為那暗示一種倫理的聲音，也是在一雙運動鞋的買賣中被放在背景承諾的東西；我再講極端一點，它在全球商品鍊上的流民、移工、消費者之間都是可理解的。我一點都不懷疑一個長久居住在廣西鄉下的年輕人會因為看了Nike「Just to It」的廣告影片而下定決心靠兩條腿走向南方尋找機會。那是「虛假意識」？是「論述/實踐」的效果？我不那麼認為，「希望」跟「利益」一樣都是一種真實地存在於社會中的東西。 』