熟知安的朋友都知道，安雖然有著自己堅定的宗教信仰，但是，對死亡這個議題，可是很忌諱的很呢！一般有堅定宗教信仰的人，多半對生死都比較看得開，這點安承認，安沒把自己修養好，所以才會很不喜歡接觸相關的議題，也才會到現在都還很怕經過路邊帆布搭的喪家靈堂；朋友們的長輩告別式，能不參加就不參加；若是有什麼旅遊聖地，像是忠烈祠這類跟死亡可以扯上點關係的地方，安都是能躲多遠就躲多遠……

『送行者』這部片安第一次看是在電影剛在台灣上映時，主要的原因當然不是對這部電影有興趣，也不是為著片中帥帥的男主角，安看電影之前，還不曉得日本有本木雅弘這麼帥的演員呢！安當時是陪著曾經經歷喪父之痛的好朋友去看的，對電影情報向來不怎麼熟悉的她主動打電話找安，她說：她想要了解一下禮儀師如何處理人的最後一程。為了成全好朋友，安帶著相當恐懼的心，陪著好友看了這部電影，很慶幸自己做了這件事情，不僅因為成全了好友，也因為這真是一部很美很有質感的好片。

白石一文的『愛有多少』裡安最喜歡的一篇，在年與年交接的這個時候讀起來，特別有感覺。

在回顧與展望的時刻，這篇小說，給了安一些過去沒有的思維—就是想想那個過去那個一直一直期盼自己以後長大會幸福的自己，現在的我，幸福嗎？
嗯…Yes, I do.
……And，有帶給別人幸福嗎？
嗯，這個問題，就交給親朋好友了

『達爾文進化論』與『即使他知道真相』兩篇是白石一文的『愛有多少』裡的兩篇中篇小說，正好都是在講關於外遇的故事，只是角度不同，前者是以一個第三者的角色在審視她的愛情與未來，後者談的，則是關於婚姻裡的背叛。雖然主題都相當的嚴肅，但內容其實相當有趣，白石並沒有以世俗的筆法去寫這兩樁不倫，前者雖然是以第三者的角度在剖析自己，但並沒有自憐或是很肥皂的同情男主角在家庭裡的寂寞，甚或是對男主角妻子的憤恨，反而卻是對男主角妻子的讚賞，以及回顧自己青少年時期對父親外遇抗爭的深沉自我反省；而後者呢，則像一篇諜對諜的故事，一開始很清楚明白，卻愈讀愈搞不清楚幾個人物之間關係的錯綜複雜，一直到最後，讀者自己也才跟主角一樣看清楚了真相，並了解了四個主要人物對彼此之間深厚的了解與寬恕。明明是講不倫，可是卻是兩個好溫暖的故事，前者充滿了自省以及反省後再出發的明亮，後者則有著理解後的寬宥與『往者已矣，來者可追』，對未來婚姻與家庭大心經營的暖暖親情。

白石一文的作品。

這本『愛有多少』是由三篇中篇與一篇長篇所組成，同名的這個故事，則是壓軸的長篇。

12月6日星期日，天氣晴，懷抱著滿滿的期待，早上七點鐘，我們開始了台北-西螺參訪

由於信義育幼院即將遷院，為了募集新院區所需的資金，我們基金會轄下的幾個大學院校學生社團，這學期的主力工作就是為育幼院勸募發票。前一陣子幾個學校聯合對獎，對中獎金將近七千元台幣，再加上善心路人的捐款，這一程，我們三十幾個人要將一萬元左右的新台幣善款與善心人士所捐贈的物資，親手交給育幼院。