請先看 台灣手語‧日本手語(1)、台灣手語‧日本手語(2)、台灣手語‧日本手語(3)、台灣手語‧日本手語(4)。

調查台灣手語的歷史時，我心裡起了疑問，現在尚未得到解答。就是「日據時代受過啟聰教育的台灣聾人自己認為現在自己用的手語是他們小時候學會的那手語嗎？還是他們認為1945年以後重新學了新的語言嗎？」

  那日本手語呢？日本的啟聰教育在1875年才開始。像1915年以前的台灣一樣第一個啟聰學校開學以前日本聾人完全沒有相互交流的機會。自然語言有在社會中才能發生，所以日本手語一定是那時以後在啟聰學校發生的。這是在台灣開啟聰學校的四十年前，也就是說發生後只過僅僅四十年的語言變成成熟得足以用在教學。

起初尼加拉瓜手語只是「手勢」而已，只能表達外界上的事物的寫像。這是容易看得懂不過不能表達復雜或抽象概念。

過沒多久，最年輕學生的手勢具有了「語法」。比如表達「貓回轉著掉下來」時：初期只打模仿「回轉著掉下來」樣子的手勢表達，但是他們表達「貓 - 回轉 - 掉下來 - 回轉」。就是一個動詞A放在兩個動詞B之間「BAB」表達「B著A」。這種方式郵有點復雜，而已經放棄了照現實世界的原樣描寫，所以不共有語法的人完全看不懂了。可是用這種語法，語言的表達力飛躍的大了。現在的尼加拉瓜手語是毫無疑問的語言，比別的語言毫不遜色。

  這麼事實一定會令人懷疑：發生後僅僅不到三十年的語言真的會變成成熟得足以互相溝通嗎?

我們通常以為語言是像文化、文明一樣只有祖先積累的基礎上才能存在。所以我們容易誤以為像只是四十多歲的几乎沒有歷史的語言不算語言。

可是那種事情很久以前我們已經經驗過。

那時我從沒看過台灣手語，都搞不明白。

回國後我問朋友而才知道台灣手語的起源。

 台灣手語發生在日據時代，1915年在台南、1917年在台北設立啟聰學校。在這些學校從日本來的老師（其中聽人聾人都有）用日本手語教學。所以日據時代聾人的第一語言是日本手語。1945年以後從南京來的老師們一起來台灣，開始用大陸手語教學。但是那時候日本手語已經當了全島台灣聾人的母語，雖中華民國政府的努力，大陸手語對台灣手語的影響不太大。比如單詞方面來說現在台灣手語中大陸手語起源的詞不太多：「謝謝」「星期」等等。

這麼情況，台灣手語裡面有許多與日文有關系的詞，
比如：「嘉義」 像轉鑰匙的手勢
        「嘉義」的日文念法是[KA-GI]，就是跟日文「鑰匙」的發音一樣。
而有的詞跟日本文化有關系，
比如：「騙」 手型日本傳統手勢「狐狸」，在身體前門迴轉如圖

        自古以來日本人相信狐狸會迷惑人。在日本各地有狐狸騙人的傳說，比如：和同伴走散了的旅行者誤入深山手足無措，忽然出現的美麗女生招他一個豪宅，他在那裡欣賞美食、美酒，然後洗溫泉。那時他同伴正好找到在稻田一邊哼歌一邊泡便池的伙伴.....

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