http://blog.yam.com/zsytw ［公告］ 露天拍賣開張http://mybid.ruten.com.tw/user/zsytw/ zh-tw blog.yam.com All Rights Reserved 政治人物選票多，你說，他是好對正的嗎？未必！<br /> 「錢多」，那就是好對正的嗎？未必！<br /> 參與那「聚會」的人多，所以那聚會是好對正的嗎？未必吧！ <a href="http://blog.yam.com/zsytw/article/26067613">(觀看全文...)</a> 「錢多」，那就是好對正的嗎？未必！
參與那「聚會」的人多，所以那聚會是好對正的嗎？未必吧！ (觀看全文...) ]]> http://blog.yam.com/zsytw/article/26067613 未分類 Sat, 26 Dec 2009 21:53:26 +0800 ㄧ般人較容易辨識佛典所描述的６識－眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。 <a href="http://blog.yam.com/zsytw/article/26022196">(觀看全文...)</a> (觀看全文...) ]]> http://blog.yam.com/zsytw/article/26022196 未分類 Wed, 23 Dec 2009 17:52:51 +0800 夜坐偈云<br /> <br /> 一更端坐結跏趺。怡神寂照泯同虛。 <br /> 曠劫由來不生滅。何須生滅滅無餘。 <br /> 一切諸法皆如幻。本性自空那用除。 <br /> 若識心性非形像。湛然不動自真如。 <br /> 二更凝神轉明淨。不起憶想同真性。 <br /> 森羅萬像併歸空。更執有空還是病。 <br /> 諸法本自非空有。凡夫妄想論邪正。 <br /> 若能不二其居懷。誰道即凡非是聖。 <br /> 三更心淨等虛空。遍滿十方無不通。 <br /> 山河石壁無能障。恆沙世界在其中。 <br /> 世界本性真如性。亦無無性即含融。 <br /> 非但諸佛能如此。有情之類並皆同。 <br /> 四更無滅亦無生。量與虛空法界平。 <br /> 無去無來無起滅。非有非無非暗明。 <br /> 不起諸見如來見。無名可名真佛名。 <br /> 唯有悟者應能識。未會眾生由若盲。 <br /> 五更般若照無邊。不起一念歷三千。 <br /> 欲見真如平等性。慎勿生心即目前。 <br /> 妙理玄奧非心測。不用尋逐令疲極。 <br /> 若能無念即真求。更若有求還不識。<br /> <br /> <br /> 達摩大師悟性論終<br /> <br />
一更端坐結跏趺。怡神寂照泯同虛。
曠劫由來不生滅。何須生滅滅無餘。
一切諸法皆如幻。本性自空那用除。
若識心性非形像。湛然不動自真如。
二更凝神轉明淨。不起憶想同真性。
森羅萬像併歸空。更執有空還是病。
諸法本自非空有。凡夫妄想論邪正。
若能不二其居懷。誰道即凡非是聖。
三更心淨等虛空。遍滿十方無不通。
山河石壁無能障。恆沙世界在其中。
世界本性真如性。亦無無性即含融。
非但諸佛能如此。有情之類並皆同。
四更無滅亦無生。量與虛空法界平。
無去無來無起滅。非有非無非暗明。
不起諸見如來見。無名可名真佛名。
唯有悟者應能識。未會眾生由若盲。
五更般若照無邊。不起一念歷三千。
欲見真如平等性。慎勿生心即目前。
妙理玄奧非心測。不用尋逐令疲極。
若能無念即真求。更若有求還不識。


達摩大師悟性論終

]]> http://blog.yam.com/zsytw/article/25989562 未分類 Tue, 22 Dec 2009 13:06:46 +0800 昨晚，同樣的－－將身體和氣，在躺在床上閉上眼睛的一刻起，放鬆的，任憑祂們在身上和諧自如的運轉－－－　 <a href="http://blog.yam.com/zsytw/article/25654400">(觀看全文...)</a> (觀看全文...) ]]> http://blog.yam.com/zsytw/article/25654400 未分類 Fri, 04 Dec 2009 15:17:34 +0800 有三種狀況－－－<br /> <br /> <a href="http://blog.yam.com/zsytw/article/25610298">(觀看全文...)</a>
(觀看全文...) ]]> http://blog.yam.com/zsytw/article/25610298 未分類 Thu, 03 Dec 2009 14:07:56 +0800 如果只有肉體，能運作嗎？肉眼所看見的屍體，是吧？所以哪來的運作？ <a href="http://blog.yam.com/zsytw/article/25554196">(觀看全文...)</a> (觀看全文...) ]]> http://blog.yam.com/zsytw/article/25554196 未分類 Sun, 29 Nov 2009 19:43:30 +0800 　當你於造作又不是造作的禪修之中，體內氣流自然的落於下丹田（肚擠下），此時氣的感覺是和緩的上上下下。你可以在此愉悅舒適的呆上一陣子，但得提醒自己－－不要執迷它，把它放開。 <a href="http://blog.yam.com/zsytw/article/25322182">(觀看全文...)</a> (觀看全文...) ]]> http://blog.yam.com/zsytw/article/25322182 未分類 Wed, 18 Nov 2009 12:06:42 +0800 也許你不相信，ＱＱ是在中醫西醫都拿她過敏性鼻炎沒辦法時，轉而聽她老媽的話，開始盤腿靜坐觀呼吸，終於把將近十年的煩人鼻病治好了。<br /> <br /> ＱＱ將近一年的時間，每天睡覺前忍受著盤腿的痛痠麻，進行３０分的打坐。ＱＱ這種毅力比起一般年輕人好多了。說實在，真不容易。版主問她－還要繼續嗎？ＱＱ肯定回答－當然囉！<br /> <br /> 所以要身體健康，就得逆道而行，讓盤腿的痛痠麻打開經脈，讓氣血暢通；而不是順道而行的讓身體好吃懶做，產生經脈阻塞病痛纏身。
ＱＱ將近一年的時間，每天睡覺前忍受著盤腿的痛痠麻，進行３０分的打坐。ＱＱ這種毅力比起一般年輕人好多了。說實在，真不容易。版主問她－還要繼續嗎？ＱＱ肯定回答－當然囉！

所以要身體健康，就得逆道而行，讓盤腿的痛痠麻打開經脈，讓氣血暢通；而不是順道而行的讓身體好吃懶做，產生經脈阻塞病痛纏身。 ]]> http://blog.yam.com/zsytw/article/24924753 未分類 Tue, 27 Oct 2009 19:42:12 +0800 原本以為－你和一般人不一樣，沒有了貪嗔癡，至少不嚴重。<br /> 但我誤會你了－原來你和一般人一樣，有了貪嗔癡，甚至更嚴重。<br /> <br /> 原本以為－我和一般人不一樣，有了智慧，至少不那麼痴。<br /> 但我誤會我了－原來我和一般人一樣，沒有智慧，甚至更痴。<br /> <br /> 以為不以為、一樣不一樣、誤會不誤會，都已不是問題了。<br /> <br /> 雖然心是無常的，但我已學會一次再一次的調伏它。<br /> 因為忍辱、壓抑是煩惱、纏縛；看破、放下是菩提、自在。 但我誤會你了－原來你和一般人一樣，有了貪嗔癡，甚至更嚴重。

原本以為－我和一般人不一樣，有了智慧，至少不那麼痴。
但我誤會我了－原來我和一般人一樣，沒有智慧，甚至更痴。

以為不以為、一樣不一樣、誤會不誤會，都已不是問題了。

雖然心是無常的，但我已學會一次再一次的調伏它。
因為忍辱、壓抑是煩惱、纏縛；看破、放下是菩提、自在。 ]]> http://blog.yam.com/zsytw/article/24917460 未分類 Tue, 27 Oct 2009 16:29:21 +0800 版主通常在家練功後，都會習慣的把兩手往左右平伸出去成一個［大］字，然後維持雙手的高度及長度，緩慢的往前中央合掌，最後慢慢縮回至胸前，再把合掌放開。 <a href="http://blog.yam.com/zsytw/article/24638516">(觀看全文...)</a> (觀看全文...) ]]> http://blog.yam.com/zsytw/article/24638516 未分類 Thu, 15 Oct 2009 17:34:50 +0800