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Russ 的享樂主義

瑣事 |Russ 的享樂主義 | Russ 的相簿 |留言板
太巴塱 與那天使般善良的孩子 (下) | 主頁 | 02. 島嶼獨白 與獨白
September 9, 2008
頭城搶孤 閃耀的天空之城以文找文
russdiyan 在天空部落發表於16:15:58 | 壯遊、漫遊、浪遊
鼓勵此網誌:22 

 
時代改變,人心也改變,以往令人畏懼忌諱的鬼月,如今也有了慈悲月這個溫柔的名字。同樣的地點、同樣的孤棚、同樣的祭典,搶孤祭典的氛圍已經完全不同,像是個歡樂的廟會。搶孤過程中,法師照例自雲梯車上灑下了孤棧上取下的糖果粽子等祭品,供底下的觀眾搶食,不過這群溫和善良的人民,再也沒有能夠嚇跑野鬼的猙獰了。他們歡娛的接著天下掉下來的祭品,臉上沒有貪婪、不再因為沒搶到祭品而動怒、他們樂於將多的祭品分給身旁不認識的人..... 這是個多麼善良而美好的時代 ....






農曆鬼門關那一天,與好友相約到頭城看搶孤,這是一項歷史悠久的宗教活動。早在 1825 年,就已經有宜蘭搶孤的記載,隨著時代的演進,搶孤的規模與意義也不斷的變革,至今成了宜蘭重要的觀光資源。當晚,頭城烏石港邊的海岸上架起了一座十五層樓高的孤棚,孤棚的架設由三個部分組成,最底下是十二支的孤柱,以 150加崙的牛油反覆的塗抹成黑色。孤柱之上支撐著長方形的孤棚,孤棚上安置了13支的孤棧,上面繫掛豬肉、魷魚、米粉、肉粽等祭品,孤棧頂插著一面據說可以庇祐漁船平安豐收的順風旗。
 
 
 
 
參加搶孤的隊伍,首先以疊羅漢的方式,將隊員拱上塗滿了牛油的孤柱,搶孤手必須以手腳上的毛巾或是繩子緊緊環抱著光滑柱子,慢慢的爬上孤柱頂,當搶孤手費力地爬到最頂端時,就必須面臨搶孤中最危險的一步"翻孤棚"。孤棚平台邊緣距離柱頂還有六尺之遙,於是搶孤手必需以雙腳夾棚,將手指插進棚板間的縫隙產生支撐的力道,將身體移向棚緣,再以倒掛金勾的姿勢翻上孤棚。翻上孤棚後,搶孤手便可選擇想要摘取的孤棧,然後攀爬至孤棧頂端將順風旗割斷取下,完成搶孤儀式。

 


據游謙先生<頭城搶孤的歷史與演進>一文所述,在物質匱乏的時代,成千成萬的乞丐、遊民、各種亡命之徒,會在鬼門關這天,從附近隱避處趕來,擠滿在孤棚前,虎視眈眈的等待搶孤儀式結束,然後搶奪孤棧上的祭品。


長老教會先驅馬偕牧師記述了當時的狀況"已變成一個瘋人院...加之搏鬥聲與呻吟聲隨起,演成一幕粗野的場面。" 在馬偕牧師的眼中,孤棚看起來是座貪婪與憎恨的惡魔棧塔,比孤魂野鬼更殘暴的生靈們,在這座貪婪之塔底下互相搶奪攻擊。而事實上,這樣可怖的場面,正是搶孤儀式的其中一個目的,借由這些"生靈"殘暴的氣勢,將逗留在陽間不肯回鬼門的孤魂野鬼給嚇回去。 
 

 


時代改變,人心也改變,以往令人畏懼忌諱的鬼月,如今也有了慈悲月這個溫柔的名字。同樣的地點、同樣的孤棚、同樣的祭典,搶孤祭典的氛圍已經完全不同,像是個歡樂的廟會。搶孤過程中,法師照例自雲梯車上灑下了孤棧上取下的糖果粽子等祭品,供底下的觀眾搶食,不過這群溫和善良的人民,再也沒有能夠嚇跑野鬼的猙獰了。他們歡娛的接著天下掉下來的祭品,臉上沒有貪婪、不再因為沒搶到祭品而動怒、他們樂於將多的祭品分給身旁不認識的人..... 這是個多麼善良而美好的時代 ....




至於那座宏偉的孤棚,在我看起來沒有一絲邪惡貪婪的氣味,在探照燈的打亮下熠熠生光,就像一座輝煌的天空之城,乘載著豐盛的食物與生者的歡喜良善,在鬼門關的這一天,點亮了烏石港的夜空,向所有生靈死靈送出了圓滿慈悲的祝福 ....





關於頭城搶孤的資料,推薦游謙先生的<頭城搶孤的歷史與演變> 一文

 

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留言 (10筆)
10.
因為時代背景的不同
也造就不同的情境
不只是看文章也偷偷多了解一些文化
呵~~
很多的文化都是因為這樣的活動才引起大家的注意
我想民俗文化也要演變才能順應時代而保留下來
我喜歡"慈悲月"這個形容
也許大家有更深層的看法
不過我喜歡你看搶孤這事的角度
因為文化就是因為如此才能永續的傳承
看著你的旅行計畫實在羡慕
這個寶島我還有好多地方不曾到訪
關在辦公室的心都想飛出去了呢
板主回覆:
Joan 說的沒錯,人類在進化,社會在進化,彼此影響也彼此競爭,民俗技藝也需要進化,以不同的面貌或是內涵再現,否則就只能遭到淘汰了... 把搶孤辦成像是廟會與園遊會,也正是一種包裝的再出發 .....謝謝你的留言與欣賞,祝福你的辦公室外有一片藍天讓你的心遨遊 :)
joan 於 2008-09-17 11:50:27 留言 |

9.
當下重要的文化
在將來是否仍會存在沒有人知道
然而我們總在有意無意中
留下文化的刻痕
例如你的影像及文字的紀錄
不管如何
照片拍得真好
會令人想親身體驗呢 :)
板主回覆:
說的沒錯,如果說我們的創作留下了文化的刻痕,這是既不謙卑也不驕傲的敘述,文化本身就是群體之中個人的思考與態度交織而成的大觀。文化孕育個體、個體也回饋著文化前進的力量與方向。很高興你喜歡這些照片,不過我必須說明,這些照片不全是我的作品,而是與我的摯友一起完成的,下禮拜你來借背包時,或許可以介紹你們認識,你們都是很有個性和想法的人。
大餅 於 2008-09-15 01:41:07 留言 |

8.

所以現在才會有那麼多的外國人跑來台灣住啊

因為台灣太奇妙了^^
板主回覆:
哈哈,那些出國去的台灣人、那些負責宣傳台灣的人,一定都是很好的說故事者 !
stylistalpha 於 2008-09-11 17:09:48 留言 |

7.

整個很妙的習俗

就很像外蒙的搶親的感覺一樣

台灣真的是個好地方
板主回覆:
哈哈,我倒是沒想過像是搶親這回事,被你這麼一說似乎有這樣的味道,不過全身沾滿牛油爬上孤棚、然後油膩膩的搶親,真的太不浪漫了。台灣真的是個好地方,有很多很多的故事,而且是自己故鄉的故事。

有一天,當自己站在國境之外、站在異鄉,驕傲的向其他新認識的國外朋友講述這些故事時,就會明白這些歷史這些故事是多麼可愛、多麼親切、多麼美好。
stylistalpha 於 2008-09-11 16:42:12 留言 |

6.
許多的儀式 徒然剩下形式
有多少人還了解搶孤的意義?
為何繫上祭品及懸掛順風旗?

許多儀式 許多動作 許多小細節
都有其象徵的意義
看完這篇
真的也又了解到了一種歷史文化

沒辦法
現在的人們 哪裡熱鬧哪裡去
有多少人是真正想要去體驗搶孤的過程儀式?
體驗在農曆七月 對崇敬鬼神的另種方式?

無怪乎人總說要傳承
只怕時代演變 原有的宗旨如果失去僅剩儀式
那就真的很可惜了~
板主回覆:
對大部分的人來說,孤棧上爲什麼懸掛貢品、為何要將祭品分給底下的群眾,其實都沒有那麼重要,這在他們的生活裡沒有幫助也沒有意義,還有太多更值得注意的事,股票的漲跌、Ipod 新機型發表 ....... 參加搶孤只是一個愉快的廟會,也只需要是個愉快的廟會就好,不需要知道太多、承擔太多,就只當個觀眾吧,沒什麼不好。

當然還是有些人願意花心力去承擔這些額外的知識,因為這是屬於自己所生長、這塊土地的故事,他們願意在熱鬧的人群之中,孤獨的思考這塊土地的歷史;當他們站在叫賣的攤販區注視著閃耀的孤棚時,會明瞭自己正站在過去、現在、到未來的這一條線之上。他們的承擔是有回報的,另一種深層的感動 ........
stillbreath 於 2008-09-11 02:31:06 留言 |

5.
嗨,russ:
我喜歡最後一張照片耶!蠻漂亮的,果然 一張好的照片就足以透露出無限的訊息,文化的傳承在許多地區及許多面向,被許多有心人用心的努力經營著,我喜歡看這樣的發展....每一個活動的呈現,它的背後是許多人付出許多心力才得以完成(當然更不用說;花了多少錢),價值很難被決定,但是我喜歡用肯定的眼光去讚嘆每一個努力後的成果.....
辦一場大型活動真的很不容易,事前計畫、預算審定、物資採買、現場佈置、安全考量、人員的募集與組織、工作分配、現場掌握及指揮調度、突發狀況的預防.........及事後的收拾殘局等等,只要想到這些,如何能不說聲加油,你們真的很棒(指參與活動的每個人).....
現在的民眾素質也一直在進步,隨著時代的變遷,或許很多事雖不盡理想,但是不可否認的,會越來越好,在時間的長河中我這樣覺得....
celine
板主回覆:
最後一張也是我最喜歡的作品,如果仔細看的話,其實孤棧上已經有好幾支順風旗被摘下了,這場"節目"已經將近尾聲,當我拍這張照片時我是這麼想的。用"節目"來稱呼搶孤的活動,是很失禮的、但就底下五萬民觀眾來說,卻沒有更貼切的形容詞了,這是個市場機制的年代,絕大部分的人都是以看秀的方式來觀看搶孤的。會仔細去思考儀式的意義、時代的傳承、文化與傳統這樣事情的人,畢竟是極少數的人,雖然或許這些人才真正懂得保持傳統的意義,但是卻要靠那些絕大部分以看秀的心態的人參予,這個儀式才會在市場機制中獲得優勢。這是個十分奇妙的生態平衡,當我看著網站上對搶孤活動的文宣介紹時、到別的部落閣閱覽其他人對搶孤的記述時、特別有感。
cline 於 2008-09-11 01:26:16 留言 |

4.
你說的就是我所講的『本質』,也就是傳統的核心價值所在!如果沒也這個東西,所有的儀式只會是一種形式上的表演,相信你也聽過,很多記儀式不能在隨便的場合公開進行的,這樣會遭受到譴責,因為操作的人深信祭儀的核心所在,違反了不僅打破傳統的約束,相對的他要對『未知性』的結果負責...............
板主回覆:
Mamas 的看法我很認同,不過這個問題延伸的太廣了,盡量不想把話題延伸到信仰上,這是我寫作部落格少數的原則之一,我知道這也一向是你不太碰的議題,所以就讓我們停在這邊吧。
mamas 於 2008-09-10 18:14:38 留言 |

3.
『傳統』是一個古老的意義,但是『文化』去賦予他創新的可能,文化會隨著時間而改變,但是最核心的精神層面卻不會改變,這個核心就是『傳統』的本質,這次頭城搶孤讓我印證了這一點。相較於現在在一片保留傳統文化的聲浪中,保留之後呢?傳統並沒有因而活絡過來,因為已經死了,沒有被用就不可能在回覆了!
板主回覆:
威武 ! 肅靜 ! 專家來了,請坐正。

我不是社會或是文化研究者,對這樣的事其實很外行,不過就我這個外行人來看,像是搶孤這樣的儀式,是以一種形式來捕捉與表現一種心靈上的需求,不管這樣的需求是祓禳還是鎮魂,而心靈上的需求是會隨著時代而改變的,如果一個儀式只徒留形式,而在心靈需求上沒有意義,那的確是該死去;反之如果要將這樣的形式流下,那就要賦予儀式新的詮釋、讓他在現今的文化中找到ㄧ個更深層的需求位置。否則,再精采的娛樂節目,遲早也是要下檔的。

這是我這一篇想要表達的 .......
mamas 於 2008-09-10 13:22:43 留言 |

2.
這幾張相片都拍的好好,
尤其喜歡第四張,在黑夜的一角向上攀爬,很有張力。

順道一個題外話,我看見你的「下一個行程」......
赤科山我也想了很久,今年金針花季又要過了,依舊沒能成行。
另外,雙十節你在馬祖,我則在蘭嶼,都不在島上了。
板主回覆:
恩,這次跟 Mamas 去拍照,我們兩台單眼,一台裝長鏡頭、一台裝廣角,交換拍,省去了換鏡頭的麻煩,拍起來挺過癮的。他的部落格(我的好友連結的 秋心)上有這次的相簿,不妨過去參觀一下。那天的天氣很好,無風無雲,就像是做過法一樣出奇的安定,拍起照來,該黑的地方也黑的很美。

另外,赤科山的金針花到十月都還看得到盛開的模樣,還有半個多月的賞味期限 :) 如果來得及可以去看看。不過蘭嶼再不去,也要過季了,祝我們都玩的愉快 !
unsentletter 於 2008-09-09 20:51:41 留言 |

1.
的確~現在的搶孤活動已不像過往般的粗獷與激烈,聽當地長者敘述,祭典還未開始,不用自己行走,自然就會被由如浪潮般的人群推擠進入會場~但那天我進入會場已沒當初那般的盛況~但溫和的祭典下,也表示現代人信仰有更進一步的思維~

板主回覆:
這次主辦單位號稱有五萬人進場,不過那個場地大概可以容納十萬人,所以感覺上沒有我預期中的擁擠,加上人潮來的快去的快,許多人看看搶孤就往賣東西的攤販區散去,感覺上就是非常熱鬧但又不會愛擁擠,我覺得還挺不錯的。整個活動雖然辦得像是百萬大挑戰,不過隱約可以感覺到主辦單位對於該尊守的規矩、該進行的儀式態度都還蠻嚴謹的。去掉習俗中鄙陋的部份、而保留好的立意與精神讓民俗活動脫胎換骨,這次是個很好的經驗。
julyyam 於 2008-09-09 17:36:03 留言 |

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