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一場夢的啟示..
santis 在天空部落發表於11:49:16 | ☆修行體驗

今早夢到雲軒和我同車,他一路吹口哨..
可是窗外竟是一片大大小小的墳場, 
我叫他止住吹哨子,他偏不...

又夢到了,一個男子,不知是不是雲軒?... 但已不是那麼的重要!
我們來到了一個地方,說是要去找一個親人...剛往生不久軀體....去認屍就對了。  

可是到達一水邊就沒路,得靠他一個人去攀爬那細細的竹杆才能跨過那一段水路。
如一不小心則掉入水中,性命不保,頓時我跟不過去,只有在路的一旁等待回音,
也祈望他能一路平安而返~~。

而我的靈也忽被引到了
...這男子去的地方看著他一路小心的通過那水路,
來到了一個島上,那兒竟是全堆積滿山的屍體..
  



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Family 家
santis 在天空部落發表於11:05:11 | ☆梅子--心經



原來這些看似平常不完美的瑣事,卻是點點滴滴累積成不完美中"完美"的結合...
好好的去珍惜這生活的週遭,而不是一昧的處之處抱怨和勞騷之中,
也許,一旦失去了之後,要追悔這一切,便來得太遲...太遲...

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新加坡用網路行銷來「促婚」,3分鐘寡婦廣告引發瘋狂討論


五月初,新加坡那邊出了一則很特別的廣告,在電視上播出後,
引起極大的爭議,各位可以點上面參考一下。
這則廣告是由新加坡國家級的「社區發展部」所拍攝
(Ministry of Community Development, Youth and Sports)

它是一則「支持婚姻」(pro-marriage)的廣告,
據說兩年前新加坡曾有一場市調,顯示許多適婚的新加坡年輕人仍在待婚中,因為找不到完美對象。

這則「促婚影片」只有3分鐘又2秒:
主角是一位印度裔太太,悼念著她剛死去的華裔老公。
她的悼詞和大家預期不同,她竟然當著全體親友描述著她老公在床上如何的「打鼾」和「放屁」,
還當場模仿這些聲音!如果老公還活著,應該會窘得想找一個洞鑽吧。


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When...
santis 在天空部落發表於19:21:56 | ☆梅子--心經 氣象

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當沈默時,便不想要接觸人群~~
當失憶時,什麼也不願多去遐思...
當憂慮時,就躲在暗無天日的角落,
當難過時,哭一哭後就當什麼事也沒發生過!
當微笑過後,晴天的太陽總是會再度昇起~
當開心的時候,心就像花兒般的焉然一笑!
當沈醉時,就敝開心扉盡情投入,
當高興時,便陶醉當下....


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我不知道風在那一向吹
santis 在天空部落發表於18:58:10 | ☆梅子--心經



我不知道風在那一向吹 /徐志摩

我不知道風是在那一個方向吹--- 我是在夢中在夢的輕波裏依洄

我不知道風是在那一個方向吹--- 我是在夢中她的溫存我的迷醉

我不知道風是在那一個方向吹--- 我是在夢中甜美是夢裏的光輝



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也許...
santis 在天空部落發表於09:43:37 | ☆梅子--心經 氣象
心裡升起了灰色地帶...
也許有人說我可能是在怕些什麼...?
也許有人會覺得,可能我正在逃避些什麼....?


但也許這些都不是真正的理由也不是自己的藉口,
而只有自己恆常清楚自己正在告訴自己些什麼........


忽地,覺得自己放逸太久了...讓自己的心....
而如今也該好好收束這樣的放逸與玩忽的一顆心靈,
但有時,卻又想要好好隱藏住這一份心,
不願去想,也不願再去碰觸...




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用心就是念念若行
santis 在天空部落發表於14:50:26 | ☆真佛密語 氣象
<蓮生法王2009年6月20日美國西雅圖雷藏寺週六同修法語開示精要>

《懂得「念念若行」的方法即般若行》
  事實上六祖所講的也是心,最重要的還是在「用心」兩個字。因為禪宗本身所講的就是「三界唯心」。所謂的「念念若行」,什麼是「念念若行」呢?「用心」就是「念念若行」。六祖講「善知識」,就是各位聽法的、所有有好知識的善信。這個迷惑的人,一般來講只是嘴巴講,當他的念頭產生的時候,都是「妄念」,不是平常心,就是有偏差的「妄念」;不然就是「是非」,想的不是「是非」,就是「妄念」。一般來講大部分的人的念頭都是「是」跟「非」,跟不正確的念頭如果能夠「念念若行」,你真正用了心,去把它實踐的話,這個就叫做「真性」,真正的佛性。能夠懂得到這個方法的,就叫做「般若行」。


  我在這裡有一個比喻,以前有一個玄沙禪師,他的弟子桂琛禪師去找玄沙禪師。玄沙問他,這個法座、椅子,這個東西叫什麼?大家都知道這是法座,也知道這個是椅子。桂琛禪師一聽到玄沙講這個是椅子。桂琛禪師就說:「師父啊!你不懂得『三界唯心』?」玄沙的反應很快,原來他是來講禪機的,不是在講一般的。他馬上就懂了,玄沙禪師講:「我稱這個叫做木頭。」玄沙問桂琛禪師;「你稱這個叫什麼呢?」桂琛禪師就講:「師父講說這個叫木頭,那麼我也講這個是木頭。反正師父講什麼,我講什麼就對了。」


  玄沙禪師從桂琛禪師的對話之中了解到,桂琛禪師是有用心的,所以,將來桂琛禪師會成為很大的禪師,因為他用心。一般人講這個是椅子。他講這個是木頭。椅子也是對啊!木頭也是對啊!但是講木頭比較深,是真的體,那個是真性。椅子不過是一種而已啊!你木頭可以做成椅子,做成桌子,做成任何一種東西。真性,真正的性,你要把真性講出來,那個叫做用心。你用了心,禪就是要你用心去參,你把真性講出來,那就對了你認得那個真性,那就對了。所以,你講一些萬象的東西是沒有用的,就是一般世俗的。

  我再講一個例子。釋迦牟尼佛曾經給我一顆石頭,旁邊看的人說:「這個是打賞你的,這是送給你的。」我一看是石頭,心想:「沒什麼,娑婆世界到處都是石頭。」我們以前上學的時候,如果有狗在追你,你蹲下來拿起一個石頭,那個狗自動就會退去。台灣的狗是比較聰明一點,因為牠知道你拿石頭,被丟到是很痛的,所以,牠不敢攻擊你。我看美國的狗,你拿起石頭,牠還是會追過來,牠不懂。

  石頭是很平常的,在整個娑婆世界到處都有。「佛陀為什麼送那個石頭?」你要用心去想。我現在用的這個菩提子念珠是很普通的,
師尊身上這個是香港蓮馨法師送的鑽石。我說:「這是什麼?」大家都會講:「這是DIAMOND,這是鑽石。」是一克拉以上,第一級的,very nice,那個叫「D級」,CLASS D是最好的。大家會講說:「這個是D鑽,最好的。」

  你這樣回答是,你沒有看到,你沒有用心。因為「這個就是石頭」。它的本質就是石頭,它的真性就是石頭。
師尊胸前經常掛的這個玉,是有山水畫在裡面,很特殊的,大家一看一定覺得是很名貴的玉。問大家,「這個是玉?」其實是很普通的,但是也很貴重。懂得的人,用心的人就知道「這個是石頭」。那麼再看看師尊身上有沒有其他的東西,這個錶大家一看是18K金的。用心的人,他就知道「這是石頭」。


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你是人間四月天
santis 在天空部落發表於11:51:03 | ☆梅子--心經


你是人間四月天--林薇音
 
我說你是人間四月天
笑聲點亮了四面風
清靈在春的光豔中交舞

你是四月天裏的雲煙
黃昏吹著風的軟
星星在無意中閃,細雨點灑在花前

那輕,那娉婷
你是,那妍
百花的冠冕你戴著,

你是
天真,莊嚴,


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遺落的一顆心....
santis 在天空部落發表於16:55:45 | ☆梅子--心經
常常一直反問著自己,人與人之間的相處,真的有那麼難嗎?
自己不但不相信,還要對自己所信任的人推心置腹,傾盡所有~~
 
這是一往熱情的自己,只相信人性本善,一廂情願的想法,
但在這個現實的世界上,卻一再處處碰壁,即使撞得血痕痕、淚斑斑,
也始終保持著這樣的信念與真理,就因為眾生皆有佛性,才更加深信著…,
即使遇人不淑、被人出賣、遭人反背,始終都是原諒、體諒、包容…。
 
就因為生活環境、家庭背景,乃至受過的文化教育,思想涵養、人文素質,人人不同,
所以看待一件事情,就會出現不同的聲音、不同的意見,甚至不同的想法,
儘管看法不同、觀點不同,當然所詮釋的意涵更加不同,
就因為人性的種種,讓人無法透徹的去洞悉與瞭解,以致便得時時反觀自照,
覺得自己做的是對了嗎?想法中立嗎?觀點、念頭正確了嗎?
處處得藉由著對自己的認識與瞭解,才能對任何人、事、物,有著不偏不倚的中觀正見,
也才能藉由此放大眼光與心量去體悟人生,看待人生…。
 


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