近來有感於身邊的朋友長輩等遭受身心病痛之苦
在搜尋資料過程意外發現了點點滴滴..感恩感恩..
之前我也在日記區節錄了網友的分享文章.. http://diary.blog.yam.com/sapnal/article/7990659
所有的疾病與痛苦皆是為了感受不可思議的愛..
讓感覺流動吧
每個人心中都能享有那一片最寧靜溫暖的陽光海岸..
只要相信..
感謝許添盛醫師的心靈處方..
以下文章轉貼自
http://www.ylib.com/author/drhsu/index3.htm
|
憂鬱症本是可怕的病, 導致體力不佳、食慾不振、不想起床、失眠, 不想面對新的一天,完全看不到希望,人生也失去光彩。 假設我們能接納自己、接納低落時的情緒,不將之當成病態, 那麼,低落的情緒,自然會將我們帶向生命的深處, 帶向靈魂休息的狀態, 同時正進行著內在的成長。
許醫師處方箋
凡存在的,必有其意義
憂鬱症本是可怕的病,導致體力不佳、食慾不振、不想起床、失眠、不願面對新的一天,完全看不到希望,人生也失去光彩,但是,憂鬱症到底有沒有好處?各位請記取這句話:凡存在的,必有其意義。
要治好某人身上的病,必得從「得到這種病有什麼好處」的觀點切入問題,知道這種現象為何存在,否則根本無法徹底進行治療。一旦能明白得憂鬱症的好處,就知道如何才能取代這種疾病,令病人獲致真正的健康,進而轉化為「要得到這些好處,卻也不必藉由罹患憂鬱症」這個層次,如此才是治療的最高招。在尚未明白其好處前,便想治療它,只是與病症作無謂拉扯、白費力氣、愈治愈糟。
現在,讓我們看看得憂鬱症的好處。
情緒引導人進入內在
人人心緒均有高昂、平靜、低落的時候,假設我們能接納自己、接納低落時的情緒,不將之當成病態,那麼,低落的情緒自然會將我們帶向生命的深處,帶向靈魂休息的狀態,好比萬物冬天蟄伏、春天甦醒般的新生感受。當靈魂進入低落的情緒,其實正進行著內在的成長,如果隨順自然,在這樣的過程中,便能重新與靈魂的根源連結。這現象不需抗拒,甚至應以平常心對待。當我們抗拒負面低落的心情時,反而會造成拉鋸,無法進入生命的幽谷、接觸內在心靈的動力,也無法將我們推向情緒的高峰;若不容許低落狀態及憂鬱情緒的出現,內在負面情緒只會愈積愈多,喪失自然釋放的力量,反而造成久治不癒的憂鬱症。
情緒其實不是我們的敵人,它常引導人們進入內在、體會生命。賽斯說過一句話:「我們無法責怪情緒,要怪就怪那帶來情緒的信念吧。」
心理自我保衛的機轉
許多得憂鬱症的病人,能不費吹灰之力地得到關心。這怎麼說呢?比如有些人個性內向,不善主動表達情緒,遭遇困難時,也不會主動求助--總而言之,就是我們常看到那種很ㄍㄧㄥ的人,一旦生了病,表現出平日難得一見的無力感以及鬱鬱寡歡的樣子時,反而能在短時間內,得到親友們的「大量關懷」。
我曾經有位小女孩個案,她覺得自己一無是處,產生許多罪惡妄想。生病後,竟得到家人全然的支持,還安慰她「事情做不好沒有關係」。因此,平日堅強、追求完美而給自己巨大壓力的人,某種程度上能藉由憂鬱症得到來自周遭的關心。
此外,既然成了病人,終於有理由不做自己討厭的事。人們長大後,肩上總擔負著許多責任與義務,為自己及家人的三餐溫飽和起碼生活負責。得憂鬱症的好處,是可以名正言順地不做原本就不想做的事,以及他人所期望的事。憂鬱症也是心理自我保衛的機轉,因為得了病,別人、自己均不會再勉強自身做不喜歡的事,加諸的壓力自然就減輕了。
其實,最大的好處(我的個案終於說出真正的原因)是,憂鬱症可做為想做某事卻無法達成時的下台階。當人對自己、生命有所期待,或背負著許多期望,卻發現自己無法達成目標時,此時爆發憂鬱症的好處,就是免除責任。「我之所以做不到,不是因為能力不足、不願意做,而是因為得了憂鬱症。」這一來,就有個好台階可下,有理由在意識上及眾人面前不必責備自己。所以,生病有許多存在上的目的,它可以是人格尚未準備好面對挫敗時的護身符、下台階。得到憂鬱症,便能光明正大地說:「不是我的問題。」這也是人格自我保護的機轉。
前文提到,不了解得憂鬱症的好處,便無法根治它,那麼,明瞭這些好處後,我們究竟該如何面對?當然,身為醫師,我不能就這麼揭穿:「我就知道你是為了逃避、得到關心、不做不喜歡的事、不想承擔養活自己及家人的責任,才得到憂鬱症,不但可以免除責備,又可以理所當然地依賴別人。」如果有一天,你真的這麼對憂鬱症病人說了這番話,絕對不要說是我教的,因為這樣做,對你和病人一點兒好處也沒有。
求助並非懦弱的行為
以賽斯的觀點而言,我們有幾個面對憂鬱症病人的好方法:
1.賦權(empowering)病人:告訴病人,如果真的不想做,你絕對有權力開口說不。
2.告訴病患,敞開心胸,向他人求助一點也不可恥。
人並不需要利用生病,才能與旁人建立情感上互助合作的關係。我們可以由病人和治療師的互動,來教導病人,學習如何接受關心。許多病人只想依賴治療師,要對方替自己負責一切,這是不成熟的想法及行為。我們要建立病人對治療師的「成熟依賴」,病人能夠安心地表達對治療師關心的需求,並敞開心胸接受關懷,其後才能逐漸將診療室中的成功經驗,轉移至日常人際關係。
許多病人屬於硬撐型,很難覺察自己的內在需求--尤其是「情感支持」這類的需求,治療師必須給予幫助,令病患曉得,求助並非懦弱的行為,而是剛好相反,「只有真正的勇者,才有勇氣接受協助」。病人既然以憂鬱症來逃避人生,那麼,他也可能以自殺,或更嚴重的方式來躲避。這時,就要進入所謂的賦權使能(empowering)。
傳統心理學上,治療師的賦權使能,指的是將治療師的權力與能力轉移予個案,但是,新時代賽斯學派並不僅做這件事,而是更進一步引導個案,看到自身本有的力量,一再地肯定個案過去的成功之處,讓病人將主要的注意力,集中在他人生甚至僅是那百分之一的成功,而非另外百分之九十九的失敗之上。即使面對無法完成的人生目標,自我也能夠堅強地接受這個事實,了解到這一點是他人和自身都可以接納的。
當自己是個能夠接納失敗的人,便容易放下憂鬱症這個「擋箭牌」,也會在豁然開朗的過程中,脫離憂鬱症的陰霾,達成真正的自我接納!
|
|
許添盛醫師畢業於台北醫學院。曾任台北市立仁愛醫院家庭醫學科專科醫師,但為了更瞭解人類的精神、心靈對身體的影響,於是轉入精神科領域,曾執壺於台北市立療養院精神科,現任台北縣立醫院身心科主任。
除了正統的醫學背景,許醫師並且專研身心靈全人思想十數年,尤偏愛賽斯。歷時十餘年將賽斯理論融入西醫、中醫學理,加上家醫科和精神科雙科的專科訓練,並在腳踏實地的為癌症病患和精神病患的治療中,將他思考和實驗的精華,運用在癌症病友和精神性疾病病友身上。數年來,他以驚人的毅力和極大的愛心去做,已有相當的效果。許醫師發展出了他獨門的身心靈整體醫學,為「療癒」(healing)開了一條新路。除在醫院任職外,許醫師並在中華新時代協會擔任理事長兼心靈諮商師,這幾年來,許醫師將他的方法和成果逐漸形諸文字,除了他已幫助的病友之外,更嘉惠於一般讀者。曾為聯合報心靈版、中國時報家庭版及大成報心靈推手版專欄作家。目前譯有《人生的轉機--癌症的身心自療法》,著有《絕處逢生》、《你可以不生病》、《許醫師安心處方》、《用心醫病》、《許醫師諮商現場》、《絕處逢生之旅》、《許醫師抗憂鬱處方》、《在孩子心裡飛翔》、《我不只是我:邁向內在的朝聖之旅》、《身心靈健康的10堂必修課》、《愛是你,愛是我》等書,並出版有《身心靈健康生活處方》講座有聲書及影音光碟。
上述之外,許醫師更進一步在台北中華新時代協會及台中、高雄、花蓮、香港分別成立了「身心靈健康成長團體」、「美麗人生癌症病患成長團體」、「賽斯學院」及「賽斯心法修鍊班」,希望藉由個人身心靈的成長及生活方面的正面轉變來達到追求自性的引導,開發內在的智慧。讓人們真正明白疾病乃是自內在心靈的扭曲及衝突,並藉著自我學習及開悟,達到自我的自性化,引導人們走向內在的朝聖道路。
許醫師在身心靈治療上的成就很多,除癌症之外,並也包含了各種慢性病(包括糖尿病、高血壓)、精神疾病,如憂鬱症、恐慌症、強迫症、癲癇、老人痴呆等。另對婚姻、親子、工作及相關症候等問題,許醫師亦都有其獨到的看法與治療。延伸閱讀
許添盛醫師與賽斯
http://www.ylib.com/author/drhsu/default.htm