空寂
夜踮起腳尖偷窺夢的景色
在殘破的窗戶上
枝椏枯瘦的暗影
凌亂地畫著歲月的痕跡
與風聲悄悄地跨進屋裡
無人守護的塵埃，沉睡
在時間最深幽的世界
那裡有我們呼喚而相忘的眼神
在曠野上一閃即逝
而光影疾走，死亡
在一張張黑白的照片重新復活
尋找秋天時遠逝的輓歌
故人如雨，化作一場滂沱
在記憶乾涸的河床上暴漲成
四處流離的日光
不斷向遠方逃亡
日子跨過日子
年靜坐如禪
詩老了
我們只能繼續燒烤回憶
相互取暖
在記憶乾涸的河床上暴漲成
四處流離的日光
不斷向遠方逃亡
日子跨過日子
年靜坐如禪
詩老了
我們只能繼續燒烤回憶
相互取暖
（發表於自由時報副刊2003.7.31）(入選向陽主編"2003年台灣詩選")
向陽主編《2003年台灣詩選》〈作品賞析〉：空寂，是一種禪悟。佛家以生滅為有為法和不生不滅為無為法來看待因緣變化，有為法為現象，無為法是本質。因此，我們若只見到有為法，就會為法的生滅、有無、好壞、美醜、苦樂、順逆、成敗、得失等有為相而起伏；見到無為法，才能了悟諸相空寂。
辛金順這首詩以禪悟為主幹，企圖梳理故人和舊情的逝去，「無人守護的塵沙」有「我們呼喚而相忘的眼神」，喻諸相皆空，這是無為法；為「詩老了∕我們只能繼續燒烤回憶∕取暖」，怎是有為法，苦樂悲喜，未能盡去，生命的折磨和苦難也將相纏。
