December 26, 2006
以下是讀書會計畫書
日前已經po在部落格的''個人檔案''區
(可點選右邊欄位Logic of Practice藍色封面圖觀看)
怕有些同學沒看到 所以在這邊再貼一次:
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「Pierre Bourdieu的實作邏輯(The Logic of Practice)」讀書會計畫書
一、計畫目的
Pierre Bourdieu無疑地乃是當代法國最重要也最具影響力的思想家之一，其學
說自80年代後期開始便在國際間形成了熱烈的反響與討論。Bourdieu的重要性不僅僅在於其跨學科且幾近百科全書般的研究興趣，在人類學、文化社會學、教育社會學、大眾媒體、政治科學、哲學、藝術美學等領域皆有重要的著作，更在於其所提出的「習癖」(habitus)、「場域」(field)、「資本」(capital)、「反身性」(reflexivity)等概念所具有的重要理論與實作意義。藉由這些概念，Bourdieu一方面建立起了一套得以超越傳統西方主、客觀對立的想傳統，一方面得以更深入地掌握社會場景中的各種實踐邏輯。
在台灣，近年來Bourdieu也已掀起了一陣熱潮，諸多的著作中譯與二手的介紹書籍皆可令人們更加接近與認識這位偉大的法國思想家。Bourdieu學說中的一些重要概念也逐漸廣為人所接受與應用。然而，由於在國內的學科界線之氛圍下，這些應用往往也容易令Bourdieu思想的整體性原貌流失。故本讀書會計畫之主要目的便在於，藉由閱讀Bourdieu的重要典籍，以全面且細緻地認識其思想學說的原貌。其中，重要的是我們將試圖去掌握Bourdieu在方法論及其學說概念中的思想連貫性，這包含了從其對於超越西方傳統的主、客觀二元對立，到整個習癖與場域概念之發明與應用。
二、選讀典籍及選擇理由
在典籍的選擇上，本讀書會將以Bourdieu於1980年寫成的《實作的邏輯》(The Logic of Practice)為主要的書籍，採用的版本為1990年Stanford University Press出版的英譯版本。如前所述，既然本讀書會的目的在於掌握Bourdieu學說的全貌，這本相當高密度地涵括了Bourdieu思想的重要書籍，無疑地是最佳的選擇。在這本書中主要分作兩個部分，第一部分乃是Bourdieu對於理論理性之批判，在其中，便包含了Bourdieu對於西方傳統主觀主義與客觀主義的批判，藉由批判與反思傳統理論理性的侷限性，Bourdieu得以建立起其「實作理性」(practice reason)之基礎。第二部分，Bourdieu則更加深入地分析其所謂的實作之邏輯。
總之，本書堪稱Bourdieu闡述其思想最為完備的一次展現，這也就是使得此書相當地具有了研讀上的重要性，以及困難性。此外，既然本計畫乃是以經典研讀為目標，英文的難易度同樣的也是一個考量的要素。《實作的邏輯》一書不僅在內容上具有相當的重要性，在文法與構句的難度上也同樣相當適合做為研討之用。
三、讀書會進行方式
本讀書會計畫將於95年12月開始至96年5月，原則上以一星期研討一次為原則。地點將商借社會系之研討室，長度將以3個小時為度。讀書會進行之方式，每週將由主持之老師作導言介紹後，便直接地進入《實作的邏輯》的文本之中，以逐句翻譯、理解與討論的方式，精確地掌握文句之意涵。藉由這種直接地貼近文本加以討論的研讀方式，一方面我們相信將能在理解的掌握上達到最好的成效，另一方面也將更能夠增進與會學生英文閱讀與翻譯之能力。
四、讀書會進度規劃
在進度的規劃上，《實作的邏輯》一書含前言共計有13個單元，原則上將以兩次讀書會閱讀一個單元為度進行研讀。在前兩個月大致上希望能夠釐清Bourdieu對於主觀主義與客觀主義侷限之批判，以及如何藉此一批判與修正生成其學說的重要概念基礎，即習癖與場域。接下來的兩個月則將重心放在其對於實作邏輯之闡述，以及象徵資本與宰制形式等現象的分析。最後，則是主要進入該書的第二部分，也就是對於實作邏輯的進一步分析，以及最後對全書作整體性的回顧。
五、預期成果
本讀書會的目的，在於希望藉由對於《實作的邏輯》之閱讀，能夠對Bourdieu的理論全貌有更清晰的掌握與了解，這樣的理解不再是片段的概念應用，而是整體性地去追溯Bourdieu如何形塑其思想與學說的面貌，如何在批判西方傳統思想的二元對立性後，建立起其融合主觀與客觀主義的理論觀點，並提出一種實作理性以替代傳統的理論理性，又如何在這樣的觀點形塑中，呼籲一種集體的反思性運動，以促進社會科學的客觀性。進而，我們也希望在這樣的全盤理解後，能夠進一步地加以延伸思考，嘗試是否可能對具體經驗現象作出分析。
六、預定集會時間及次數
自95年12月起至96年5月，預定以一星期一次為原則，目前暫定時間為每週五下午兩點至五點(到了下學期時間會再做調整)，共計約20-24次。地點為政治大學綜合院館南棟八樓期刊室。
