這篇小說...是對應草泥馬而寫的....




「嘩！你幹什麼啊？」我忍不住驚叫起來，在我眼前的大學同學兼老友邦邦，突然變成了一頭有著人腳人手的巨魚。我的驚愕，也很奇怪地迅速的平伏。接著就是邦邦如某種蛙類或兩棲類生物般的怪叫聲，而同學們在課堂上交談時的說話，顯然較他的叫聲響亮和優雅。

高猿是高智慧生物，近乎人類。由於伯嘉島的政權問題，他們近年來大規模進駐伯嘉島。為了可以好好地與他們生活，我不想再接觸高猿以外生物的語言，我甚至將自己解讀這種語言的能力封閉。不幸地，我重新聽得懂邦邦的說話。「得得，要不要竹筍，還是要窩窩頭？法克魷也是不錯的食物。」

「我暫未肚餓，倒有點口渴。」在課室中，我察覺到同學們及老師都看著我們的一舉一動，我也管不了太多，向老師請示過後，便步出課室。在我步出門口時，我偷看了課室一眼，只聽得同學們手中汽水罐肆意的洩氣聲。

「怎麼你會走出課室的呢？」在我往洗手間的途中，我碰上了一隻蟹，他是我的中學同學，也考進了同一所大學。他的問題十分正常，了解我的生物都知道，因為無論課堂有多悶人，我只會懂得堅決地留在座位上，而不會乖巧地走出課室透透氣，讓自己舒服一些。「生理需要嘛！」我理直氣壯地回答他。

「生理需要？我暫時不用上課才會在這裡出現！你不要學你那些高猿同學說這樣的話好嗎？你是魚類！你比他們優秀得多，為何還要用如此老得爛牙的藉口？」對於皇帝蟹的責罵，我不以為然。去過洗手間後，便立即回到課室上堂去。邦邦依然在怪叫，然這怪叫聲，往往比同學們的交談聲來得自然。

下課以後，我和邦邦嘗試運用筷子完成午餐。幸好，我們還懂得很標準地運用筷子，而不是用無棱兩可的湯匙走天下，或是用刀叉把飯堆好然後推進口中之類。

「得得，究竟這世代中，還有多少生物好像我們一樣，未完全變成高猿，還流著本土生物的血呢？」對於這個問題，其實我很不願意去思考。因為當我思考這個問題的時候，我就會很容易打回原形，而不能好好的跟高猿們相處。

回想一下，無論祖先，或者是曾經治理過伯嘉島的萄多馬介魷，初來到這裡的時候，也不是努力地與土著們磨合與生活嗎？邦邦和我怎麼會面對高猿時，常常變回一條代表舊世紀的生物－科特斯格蘭魚呢？

我並不是不喜歡伯嘉島，而是對高猿或者康閣嘉城的所謂人類的進駐，及他們對小島的發展，有點不太舒服的感覺。啊！我只不過是一條魚，怎麼我要有那麼多的意見呢？

「我們居住的小島，是不是走了樣？」邦邦一臉稚氣的問道。嗯，我愛我的伯嘉島，但不是如今的伯嘉島，也不是被高猿或人類發展成如此地步的伯嘉島。水，有點銅臭；糧食，有點化學藥臭；空氣，有點汗臭．．．．．．。

「邦邦，你的問題，我想我可以回答你。」我深深吸了一口，作了像要說出結案陳詞般的心理準備後，便道：「與我們類同的生物大多都離開這裡了……」

「是澳洲大堡焦嗎？真是一個不錯的環境。」邦邦插道。我無奈地繼續說下去：「移民到別處是一個大趨勢，澳洲是其中一個地方。」

「但我不喜歡這樣！難道伯嘉島再沒有值得留戀的地方嗎？」
「若然他們一開始就對這小島沒產生過感情呢？又者或我換換別的方式問，感情可以吃得飽飯嗎？可以令我們進化嗎？」我說完這番話後，一種愕然的感覺倏地冒出，邦邦都因我一連串的說話呆住了半响。

接下來是一陣子的沉默，我終於意會到什麼情況可以令氣氛和重量完美的結合。

「得得，我有說話想跟你說很久，但始終沒有機會。」面對忽然凝重起來的邦邦，我霎時都不知如何是好。「其實傳說中有一樽，可以令任何生物都被封存起來的鹽。假若你需要的話，我可以給你。當然，我還未決定會不會把它用在自己身上。不過，我相信那東西較為適合你。」

「為什麼？」
「不知道哦！」

好一句不知道！然而邦邦的說話一直都在我腦海中迴盪著，因我知道萄多馬介魷的下場：他們大概不是回到原居地，就是把自己封存起來，在伯嘉島中好好生活。但這小島是我土生土長的地方，我已經無路可退，難道只有把自己封存才能令心靈算得上好過一些嗎？

在歸家的途中，我覺得時間太少，我需要更多的時間去思考這個問題，好讓得到一個滿足我的答案。

我的家在伯嘉島的舊區，鄰近內港碼頭。我不太肯定我的先祖輩是否從這裡上岸，踏足這小島。但我可以肯定，舊區內仍住著很多上世紀的海洋生物。

蘭桂樓，是老一輩科特斯格蘭魚的聚腳點。表面上，是流氓混混的集中地。實際上，一些鑑別好手、工藝老匠、書畫前輩及演唱達人等，大多隱居於此。他們終日閒話家常，談得不亦樂乎！

「得仔，其實你又何需苦了自己呢？」一些古玩店的老伯伯用正宗的廣州話安慰著我。我有時會到這家古玩店，與老伯伯閒談小提琴的演奏藝術。老伯伯是高猿，雖然不會什麼樂理，會奏的曲子也老是他從年少時玩著的兩三首廣東音樂。然而，在一音一句之間，總蘊含著滿滿的韻味。我相信這是需要一定的人生閱歷，才能達到如斯的境界。

「後生仔，你有我們這類生物僅存的鬥志是好。在這小島生活的生物中，要麼就好像我們默默地生活下去，要麼就要有堅強的鬥志，即使不能爭在高猿或人類的前頭，起碼也要並駕齊驅。不然，只會辛苦了自己。」一位叔叔用萄多語的口音，以科特斯話插道。我認得他不過是隔兩個舖位，賣著舊書舊雜誌的發叔。有時我找不到學習上需要用到的，關於經典義理或歷史哲學的教科書時，都可以在那裡找到。

「這種想法對嗎？」我隨口問罷，其實沒指望舖內的任何一位回答。豈豈料兩位前輩不約而同、異口同聲地道：「沒有對不對的！」接著兩位便大笑起來。

叔叔笑著補充道：「既然不甘心，也就盡力達到目的；若然甘心，那就默默的生活下去。至少．．．．．．」「盡人事，聽天命好了！」伯伯插過後，二人又相互大笑起來。他們倒說得自在風發，但我清楚知道，他們身上都袋著「一樽鹽」．．．．．．。

雖然聽過他們的話，卻始終沒有解除我的困惑，反而還帶給我另一個要思考的題目：你甘不甘心這樣生活下去？或許，這就是我最根本要解決的問題，也是最根本的無奈。因為，已經不可再以公道與私欲談論。高猿的大量進駐，也不由得我們堅持以本土生物純正血統作旗號， 去守衛我們文化上的最後一道防線。可惜我們自己都不爭氣，有如田雞過河般自己顧自己，然後被逐一瓦解。即使本土生物成為了城中文化的官方代表，也就只會媚外。現在我們僅可討論的，只有個體的甘不甘心。

越想下去，就越不是味兒。我用政府對魚類派發的魚糧，到一家由康閣嘉城進駐過來的便利店買了杯飲品。只聽得有名人類（應該是連鎖便利店的經理）說道：「要不是康閣嘉城，你們這些低等的不魚不蛙的生物，會這麼方便嗎？不要以為得那幾塊魚糧便高等過我們。」

我離開了便利店，經過一個巴士站，只見各魚類安守本份的排隊。站在最前的，就是康閣嘉城的人類，而排第二的是一條上了年紀的科特斯格蘭魚。

車來到了，我聽得排第三的格蘭魚大叔向康城的人類道：「小姐，請問你可否讓老人家先上車呢？」我於是停下腳步，留意她的回應：「幹嗎？難道伯嘉島就沒有皇法了嗎？排隊就是排隊，怎麼可以讓她佔先？我是人類啊！我是康閣嘉城的人類！我不是高猿，她排不到最先是她的無能。」

我聽過這番話後，我想我找到了答案。由於生存環境的不同，高猿只會用湯匙；人類無論任何情況，都只會用刀叉。其實我還聽聞過有種生活在康閣嘉城的生物，好像叫做貓人。在人類未進駐入康城之前，康城是由他們統治的。貓人較人類有善，可惜他們也如我們魚類一樣，接近瀕臨滅絕的階段。現在還有少部份居住在受保護區域──圍城，或康城近北的地方。

我們身為科特斯格蘭魚的，若然離開了水，那就要懂得在沒有水的地方也生存得到。要麼就退回到大海中，要麼就把自己弄乾，學會與高猿及人類生活。若你選擇後者的話，我想你應該要「一樽鹽」。