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我今天到家裡附近的『三崇宮』去拜土地公,因為有人說夢到蛇要去土地公拜拜。不知道是否真有其事?
事情的前後應該是這麼說,有一天我很好奇地問順子:「你們家的土地公在哪裡?」,「初一、十五你媽媽都是去哪裡拜拜?」,順子回答說他不知道,我就沒有再追問下去,問題就此作罷。在這件事不過幾天,有個夜晚,我夢到一堆蛇,有大蛇,有小蛇,蛇雖沒又咬我,可是夠我ㄘㄨㄚˋ的了,因為除了鬼之外,我最怕蛇了,難道這是土地公的旨意?要解開我心中的疑問?因為有人說夢到蛇,要去土地公拜拜。
在第一次夢到蛇之後,我跟媽媽與姊姊確認,是不是夢到蛇要去土地公拜拜,他們的答案一致,要我去拜土地公保平安;可是我很鐵齒,平日沒有拜拜的習慣,加上我根本不知要如何拜,所以一直不當一回事。
事情妙了!在我不當一回事的數日後,我又夢到一堆蛇了!怪了!怪了!這是土地公想對我透露什麼訊息嗎?怎麼一直夢到蛇勒?
說巧不巧,今天一大早,我姊就把我從睡夢中挖醒,問我上次跟我說要去拜土地公的事,我去了嗎?電話中我順道跟他說,上次我不但沒去,結果又再度夢到蛇的事。她說今天恰逢農曆十五,叫我一定要撥時間去拜土地公。﹝她還真像老輝阿,農曆日子記這麼清楚﹞
起床後我想去拜土地公,其實對我也沒什麼損失,起碼可以換來心靈的安定,所以在中午要與同事聚餐前,決定撥一些時間去見見土地公大人囉,希望土地公能保佑我一切順利、平安。
4/15是我生命中一個大日子,是我的『新生日』,我跟順子在國曆11/25,農曆
10/5結婚,而我們的生日是我的先到,婆婆說要幫我做『新生日』。
客家人有個的習俗,新婚頭一年的生日,叫做『新生日』,娘家的岳父母會贈與< !-- toctype = X-unknown -->< !-- toctype = text -->< !-- text -->< !-- toctype = text -->< !-- text --> < !-- END TOC -->
布料或新衣(現在多以紅包取代)與賀禮(豬肉、雞蛋、麵線、水果、蛋糕),
再由婿家擺設酒席宴請娘家的岳父母以及親友,婿家須再回贈娘家(雞半隻、雞
蛋、麵線、紅粄),稱壓外家。
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談到天燈的起源,不得不提到三國時代的諸葛孔明。當初諸葛孔明是為了要傳遞軍情,才製成了孔明燈,以利聯絡。又因為天燈狀似諸葛孔明頭上之帽,也因此天燈又名作孔明燈。當然也有人說這是野史,認為只是個穿鑿附會的說法,不管如何,跟諸葛先生連結,讓天燈的起源確實有個相當智慧與符合邏輯的推理。
經過多年的發展,後來到了大約清朝道光年間,大陸福建移民也將天燈傳入台灣的台北縣平溪鄉、十分寮地區。據當地父老前輩的口述表示,早年十分地區曾鬧過土匪,由於當地處於山區地帶,所以村民們自然的都向山中逃躲,等土匪走後,留守在村中的人,就在夜間施放天燈為作為信號,告知在山上避難的村民,可以返家了。恰巧的是當日由山上避難回家的日子,正是農曆正月十五即是元宵節,從此以後,每年的元宵節,村民便以放天燈來慶祝,且互報平安。也因此村民又稱天燈為「祈福燈」或「平安燈」。
另外有一種說法是,當初村民們為躲避土匪自保,於是在山勢較高處,以木板築起瞭望台,由勇敢的壯丁擔任守望員,只要遠方出現不明人士,即傳訊通知村民;但遠處要如何傳遞訊息,又不至於驚動匪徒呢?老村民靈光乍現,想起容易製作又可以在夜間傳信息的「孔明燈」,因此當土匪來時,守望員便施放此燈於天空中,以通知居民躲避;待匪徒走後,再以此燈通知村民返回家中,與第一個說法不同的是,它多了一重警告之意。就像今日的消防車警鈴聲一樣,聽到就快閃人,免得麻煩!
於是呢放天燈的特殊民俗便綿延一兩百年之久。因為近代傳媒報導,使天燈的名聲大噪,成為台灣的一種家喻戶曉的節慶活動,遂擁有眾人皆知的『北天燈』之美名,與『南蜂炮』並稱。
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農曆的正月十五,是我民間慶典活動的節日-『元宵節』。
有關元宵節的起源,認為是漢代宮廷的一種祭典演變而來;另一種是源自民間的「三元節」,舊俗以農曆正月十五日為「上元」即天官大帝的生日,而農曆七月十五日為「中元」即地官大帝的生日,農曆十月十五日為「下元」即水官大帝的生日,而這三元中又以「上元」最熱鬧也最受重視。
正月十五是元宵節,又稱上元,元夕或燈節,是民間多彩多姿的節日,也是春節最後的一天,自此以後一切恢復常態,所以民間熱烈慶祝,故有小過年之稱。
上元祈福-
民間將自然界分成三界,即天界、地界和水界,並予人格化。因此稱為天官、地官和水官合稱三官大帝。正月十五上元為天官大帝生日。天官的主責是賜福,所以,民間在清晨備牲醴祭拜天官大帝,祈求賜福,以表虔誠。
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