櫻花妹的天空

大龍峒，舊稱大浪泵，源於平埔族凱達格蘭族「大浪泵」社的閩南語譯音，即是現在台北市大同區的文化發源地。上週末北上探望家人，我和老公來一趟古蹟巡禮，從圓山捷運站2號出口往西走約300公尺，來到了台北市孔廟。我發覺兩旁的建築風貌和我印象中車水馬龍的大台北相距甚遠，大部分是兩層樓的舊宅，頗像中南部的小鎮風光，老公說這是台北城的老社區，開發時間很早，因此處處充滿著歷史的軌跡。

寧靜的孔廟充滿著虔誠的氣氛，它的正們是一面名為「萬仞宮牆」的高牆，民眾想要入內參觀，必須從兩旁的「黌門」、「泮宮」才能進入，原因在於孔子高深的學問與德性，不得其門而入，唯一的途徑只有虔心修息。此外廟內所有柱子、門窗上頭皆沒有刻畫文字，則是沒有人敢在孔夫子面前賣弄文章；堂內僅有碑位而無孔子的神像，也是因為孔子的偉大，無法被具像偶化，這些都是孔廟和其他廟宇不同之處。


泮池位於萬仞宮牆之後，是一個半月形的水池。古時宅第或寺廟之前常有半月形水池，具有防災、調節暑熱及風水之象徵意義。

經過泮池，繞過整潔幽靜的庭園即來到櫺星門，櫺星門是孔廟必備的建築。



儀門又稱為大成門，乃為進入大成殿之主門。走入儀門內，兩側放置鏞鐘與晉鼓，為釋奠禮之樂器。

吹著日本尺八的勇伯，悠揚的笛聲帶著些許的哀怨和滄桑。



穿過儀門，即可看見大成殿，屹立於寬廣的花崗石庭院中央。大成殿是孔廟的主殿，奉祀至聖先師孔子之牌位。

東廡與西廡有如古時住宅的護室或廂房，內部神龕奉祀孔子傑出的弟子及歷代弘揚儒學有功的先儒先賢。走廊的柱子一字排開，具有強烈的節奏感。這些整齊的石柱上，看不到對聯、題字。


繞過大成殿，即來到後殿崇聖祠。崇聖祠係奉祀孔子五代祖先的殿堂。在右側門房裡，展示著祭孔過程簡介和祭孔樂器。



參觀完孔廟，穿過大龍街來到有一百多年歷史的保安宮。


保安宮主要供奉醫神保生大帝，以保護著人民的健康，該廟粗創於1742年，本只為簡單木造小庵，1804年正式改庵建廟。19世紀後經幾度改建，該廟發展成三殿三進式的3000坪大廟，1985年被內政部認定為國家二級古蹟。




大龍峒保安宮最有名的即為「對場之作」，對場作是將建築對稱的兩半，分別由兩位不同師傅所帶領的團隊進行工程，雖然元件相同，但兩派的手法樣式各異，因此匠師的功力很容易就能分出高下，，也常能激發出最精緻完美的作品，極富建築工藝的趣味。

前殿又稱三川殿，牆面為石雕，為19世紀初作品。所保存的龍柱、石獅、飛簷、交趾、藻井、石雕、木雕工藝 甚為富麗，是百年古廟建築的典範作品。





中門為1804年所建蟠龍八角檐柱一對，是保安宮現存最早的石雕作品。


殿外側背三面彩繪巨幅壁畫，是1960年代，臺南春源畫師潘麗水（男，1914年-1995年）的畫作。




探訪大龍峒，可以懷思古之幽情，憑弔過往商業薈萃的鼎盛時代，更可尋歷史軌跡，重回時光隧道，來趟古蹟與美食巡禮。在大同地區，可說是處處都有特色，也處處都有典故。

每次搭高鐵來去台北，雖然所費不貲，但是相當便捷。兩天的假日，見到了思念的家人、拜訪了親朋好友、參訪了著名的名勝古蹟，心中也感到收穫滿滿.....