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一、本部落格有權刪除經認為是不當之留言,如抹黑、攻擊、煽動、不實或無關之語言,不敬之處,請包含。
二、『司馬庫斯風倒櫸木案』,"更一審"將於2010/01/26上午9:30於台灣高等法院審理。
三、本站開放了『風倒櫸木事件 』討論區,歡迎各位針對此事提出意見或想法,以幫助司馬庫斯未來行動策略,若有任何論述也可用smangustgbil@gmail.com寄來。
四、5月7日上午十一點,地點司馬庫斯部落,司馬庫斯人將依循古法舉行宣示森林管理自主權儀式,即日起也將禁止破壞山林的國家林務人員入山,展現自主決心。
五、5月7日完成了古老的P`surux Btunux(埋石立柱)立界儀式,設下了入口柵門,此後一切林務、警務人員若非得到部落許可,一概禁止入山。
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May 8, 2007

                                            2007-05-08 中國時報 A9社會脈動 陳權欣
                                                    圖片/部落格管理員

  兩年前,泰利強颱造成尖石前往司馬庫斯道路崩坍,三名部落族人將倒塌國有木帶回部落,被依違反森林法判刑。司馬庫斯部落族人不滿法院判決,七日依泰雅族傳統舉行埋石立柱儀式「宣示主權」禁止林務局人員進入部落。

(埋石立住劃定疆界,展現捍衛山林決心)




   司馬庫斯族人依據「原住民族基本法」認為,他們有權在傳統領域內採集、利用在地資源,然而為了兩年前一棵風倒櫸木被搬回部落做雕飾,竟然導致三名長老被判罪,整個部落認為是奇恥大辱,除了將所受委曲上網尋求支援外,昨天還在部落舉辦埋石立柱儀式。

 (孩子們期待父親們早日得到清白!)

 


  昨天舉行儀式時,還有來自周邊十幾個泰雅部落族人共襄盛舉,表達他們支持司馬庫斯宣示主權的決心,新竹林管處竹東站雖想派人參加儀式,卻被阻絕於部落外。

  部落頭目倚岕十分氣憤,他強調,他們廿代以前就住到司馬庫斯山區,把這片森林看成比全體族人的生命還重要,現在卻因為移動一棵颱風路倒的小樹,導致三位部落長老的被判刑,是全體族人的恥辱。被判刑的司馬庫斯部落發展協會理事長阿敏說,他們不能背著竊盜之名面對祖先,也無法教育他們的小孩,想起兩年無數次出庭面對法官,不管他們怎樣解釋都沒有用,他們是透過部落會議決定,將林務局取走主幹後的殘枝帶回部落雕刻卻觸法,三人共罰款四十八萬元,想起來就痛心。

  參與這項儀式的部落族人,人人佩帶銅門山刀,把立石扛到面對大霸尖山的一處高台,埋石之後還燃起峰火並宰殺山豬,將山豬血塗在石上,證明他們在這塊土地安身立命一千年,沒有人能奪走他們住在這邊的權利。


  目的在公開宣示森林管轄權,力爭原住民族群與山林依存的固有權利,同時也要洗刷「竊盜」汙名,即日起,司馬庫斯部落將設置柵欄,禁止所有不守規矩的林務人員上山。他們還要求國家兌現原住民族與政府「新夥伴關係」之承諾,並遵照九十四年立法通過的原住民族基本法,承認司馬庫斯部落擁有之固有傳統領域的事實與權利,歸還森林自主管理之權利。














(設下入口柵欄,禁止不守規矩的林務人員入山)

延伸閱讀:
拒絕林務員上山司馬庫斯立柱宣示 臺灣立報
竹縣司馬庫斯部落埋石立約宣示森林管理權 台灣大紀元
拒絕國家管理要回森林土地權司馬庫斯部落宣示傳統領域 臺灣立報
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留言 (12筆)
12.
這是私人回應
 
fgfd896 Sep 7, 2011 留言 |
11.
經歷了路過看過以及路人甲這種立法院立委(利委)身邊的小蘿蔔頭鬧鬧場後我們發現,在人民自覺要逼迫政客滾但回家吃自己的過程中會不斷的有政客同路人出來分化與瓦解人民,藉由分化與瓦解並挑起人民彼此間的利益衝突政客才有生存空間,立委才有利益可以分配(分贓),唯有善良的人民團結一致不分族群不分你我他不分先來後到一起勇敢起來捍衛大家的公平正義,政客在台灣政壇上才有消聲匿跡的時候!

而路過看過以及路人甲也才有機會投入國民的生產行列一起提升國家競爭力,不用整天跟在利委老大屁股後面撿他吃剩的骨頭啃,台灣人民也會比較看的起你! 加油!!

台灣人民加油!! 司馬庫斯加油!! 路過看過以及路人甲你也一起喊~~ 加油!!
 
光 於 May 10, 2007 留言 |
10.
對了!

路過看過以及路人甲和Nakao你在立法院的老闆是誰?

報出名號來吧!

別怕! 我不會對你們怎樣的~

乖~~
 
光 於 May 10, 2007 留言 |
9.
路過看過以及『風倒櫸木』事件討論區 裡的路人甲的思考模式和一位長期在立法院政客身邊混飯吃的網友一模一樣,網址如下:

http://blog.roodo.com/milifonoh

綜合他個人在這兩篇留言的言論我覺得跟我好幾位同事的想法很像,如果他們彼此互相認識應該可以去結拜一下。

以下言論是我個人想法,對人不對事!

台灣很多受過教育的所謂知識份子既自私又自利還怕人家知道還要裝成是正義的化身,處處表現出看的比你多、見的比你廣、能力比你強的樣子,拉攏一小群自私的利益分享份子組成一個小團體,伺機而出到處罵、到處咬、到處玩樂到處被嫌棄! 真要他站出來為大家作點事的時候用走的比用飛的還要快!! 要是脫不了身硬是被扯住得幫忙做事了一張臉比剛踩過的新鮮狗屎還要臭上千萬倍。

這種人很多,網路上更是多,不信!? 現成就有個例子!

我試給大家看哦~!

路過看過以及路人甲這兩位朋友,你們願意在下次大加一起到行政院與總統府討公道的時候挺身相助嗎? 願意嗎? 願意嗎?

別讓大家等你們兩個等太久哦~~~

大家就等著瞧吧!! 看看網路上像路人甲與路過看過這樣的人是什麼樣的人,該不會剛好就是我同事吧!?

那中間的故事可就很有的聊啦!


大家加油!! 一起讓政客和他身邊的小蘿蔔頭一起在台灣政壇消失,不要在浪費我們的納稅錢養這群廢物啦!!

路人甲和路過看過見到留言如果不爽儘管來找我,我也24小時在搜尋你,請勇敢的拿出你的聰明才智與膽識來吧!!

 
光 於 May 10, 2007 留言 |
8.
路過的朋友,
你說:「森林不光是屬於原住民的, 是屬於全民的, 是大家應該共同維護才是,.
若所有的事只想以身份在來定位的話, 永遠是解決不了事情的.」

森林是屬於全民的,你倒不如就說是全人類的,或是屬於宇宙全體生命的,感覺還偉大的多,於是那到底什麼是什麼?你是計畫要讓「全民」或「全人類」或「全宇宙」輪流上山護衛森林嗎?森林有多大啊!又分佈的如此廣泛,所謂「大家」又要如何共同維護,是要繼續以林務局的方式「維護」嗎?還是你有什麼答案?

身份或許永遠解決不了事情,但身份的意義在於突顯「差異」,就如女人與男人之間,父母孩子之間,不突顯身份的話,這世界還剩下什麼?一切都可以、都亂了

「森林不光是原住民的 是屬於全民的, 」,聽起來就好像台灣不只是台灣人的,是屬於全人類的,聽起來也對,但是到最後什麼是什麼,總有個方式是屬於他的吧?就好像你太太是你的太太,但同時也是別人的同學、姊妹、朋友、夥伴、同事、家人等等,是屬於大家的,但總有個方式是專屬於你個人的吧!
在國家的體制下森林林班地當然是屬於國家的,但是國家林務單位破壞山林、滋擾百姓卻是事實,此時該怎麼辦?
照你的意思好像是說不只要原住民還要全民共同抵制這類敗壞的單位喔?若是這樣,那就「大家應該共同維護才是,.」而大家不僅僅包括你和我,也包括了司馬庫斯人!
 
我 於 May 10, 2007 留言 |
7.
"台灣人普遍有政治狂熱的現象,這跟台灣政客長期透過選舉操作選票遂行社會資源分配有關"
這句話真不錯, 想想看, 是原住民身份考試就可以加分, 多好?
國家森林內把吹倒的樹木搬走不管是誰都是會被判犯罪!
什麼事都無限上綱, 都拉到總統層級, 好好喔, 真的有很認真的考思嗎?
立法委員成天都在幹麻? 法官判刑是依照法律, 不對的法律是應該修改, 是原住民就真的了不起嗎? 台灣人絕大部份都是混有所謂的原住民血統, 大家都應該一致看待, 投票時有認思考嗎?
根本就沒有人說不會講台語所以不是台灣人, 客家電視台不就是在某些人所認定的爛政府成立的嗎? 想想, 這幾年變化真大, 大家都忘了民主最基本的素養, 什麼都找錯對象有什麼用, 政府也只不過是你們自己用來推拖自己責任的一個代名詞, 那個所謂原住民的立委高金素梅做了什麼? 我只看到作秀和抱中國大腿之外, 看不到什麼? 當台北縣長把高砂義勇兵的記念碑拆掉時, 有多少原住民出來抗議, 每每都是自己遇到事情再站出來說, 那一天搞不好你也會遇到問題, 所以大家一起出來向政府討公道, 笑話了.
想想看, 連總統的夫人都得跑法院被問, 你認不認罪, 又為何長老被問是丟臉的? 民主時代, 大家都一樣, 前幾天李登輝還不是一樣被判罰 300 萬.
森林不光是屬於原住民的, 是屬於全民的, 是大家應該共同維護才是,.
若所有的事只想以身份在來定位的話, 永遠是解決不了事情的.

 
路過,看過 於 May 10, 2007 留言 |
6.
我分享網友雅在樓下所說的感觸。我也是離開台灣居住在外國差不多是雅經歷的年數。
對司馬庫斯的事件也感受到台灣社會在處理族群的文化和歷史時﹐採取的是非常粗
糙﹐有時候還是蠻橫的方式。為省略空間讓事件本身聚焦﹐我在這部落格的『風倒
櫸木』事件討論區(請看右邊的點選欄)開了一個議題﹐請從這聯結來閱讀我的評論
和給予回應﹕

http://atipc.homelinux.org/voices/viewtopic.php?t=18
 
Tonyc 於 May 10, 2007 留言 |
5.
我覺得雅說的很好,台灣人普遍有政治狂熱的現象,這跟台灣政客長期透過選舉操作選票遂行社會資源分配有關,每當有人問我是啥顏色的我都會說我是白色也是彩色的,秀向那泰雅族的傳統服飾與絕大多數原住民傳統服飾的色彩那麼的明亮好看,那些喜歡在自己身上塗抹特定顏色的人很多是既得利益者,少部分是歷史受害傷痛尚未復原者,絕大部分是善良受到政客操弄得可愛台灣人民,台灣人最愛熱鬧怕孤單了,所以喜歡湊熱鬧,就像大拜拜趕集一樣。

司馬庫司事件告訴世人的是,不管是多麼善良純淨無邪獨立自主的台灣人民,在政客把持的政府機構中,依然如過往一樣會被冤枉迫害,這是很可悲的事情,尤其是林務局勾結司法人員對司馬庫斯部落族人作出這種賊王帶官闖民宅喊捉賊的荒唐行徑,更是為國人所不齒,希望身在世界各處心中依然疼愛台灣的所有朋友大家一起來,心手相連一起捍衛台灣人民的正義、還給原住民部落應有的公道!

隨時歡迎妳們回台灣玩,有空再到天堂般的司馬庫斯瞻仰壯麗的神木群,大家一起加油!!
 
光 於 May 9, 2007 留言 |
4.
傳統的力量

相信對於可以置身於2007/5/7日司馬庫斯P`surux Btunux埋石立柱儀式現場的人們而言,不僅僅是被所謂「傳統的力量」感動,也親眼見證了來自土地深層的頌讚,一切政治、媒體、怪力亂神的干擾都被屏除於儀式之外。

於是我們看見了司馬庫斯之所以為司馬庫斯的自由主體展現,看見了人類文明是如何的扎根於土地之上,就如同司馬庫斯守護的檜木林一樣,是如此的自由、自主、自然,不容外力惡意的侵犯與干擾,也如同聖山大霸尖山一樣頂天立地、神聖非凡,不刻意、不做作,不用說這就是真正台灣魂的展現。

長老阿敏說:「其實我們不必要作這樣的儀式,因為這是我們的土地,政府還未來到台灣以前就是了,這很清楚,但是因為他們不瞭解我們的明白,所以我們必須要重新說明清楚。」

從所謂建構台灣主體性或台灣本土化角度而言,司馬庫斯已經立下了不可抹滅的歷史使命,也為黑暗的台灣天地點燃了神聖的火炬,帶來希望與光明,接下來就是等待台灣大社會受否還存有覺知了!?
 
我 於 May 9, 2007 留言 |
3.
看了文章和相關的留言之後我不禁流下了淚~
我在海外居住已經超過15年﹐
去年三月回台時有幸來到司馬庫斯﹐
心裡不由得讚嘆這個自給自足的模範部落﹐
宛如人間天堂﹐維持得如此優美工整﹐
把所有資源不浪費的加以利用﹐
可見得部落族人對家園的維護和珍惜是非常細心的。
這讓我對原住民的印象(刻板印象)大大地改觀﹐
打從心裡佩服這些居住在深山裡物質不豐富卻有龐大精神(spiritual)財產的上帝的子民。

我不是原住民﹐卻對台灣目前的社會局勢有著一樣“倍受威脅”的感覺。我是台灣生台灣長的孩子﹐但我不是“福建”血統﹐不會講“台灣”話。我父親是苗栗出生的客家人﹐我母親是台灣出生的江蘇人。 我的母語是國語。台灣的執政黨打著“本土”的口號﹐不會講台語似乎就有罪﹐卻不關心在這“本土”之上生長居住的不光只是所謂的“正港台灣人”。 我們的原住民朋友呢﹖ 客家族群呢﹖ 外籍居民呢﹖ 外籍配偶呢﹖ 為什麼這些“少數”的族群就不重要了﹐沒有人想過嗎﹖ 那麼“總統”的功能是什麼呢﹖ 裝飾品嗎﹖

我很想愛台灣﹐我相信很多居住在海外的台灣人也是如此﹐
但是我也很灰心﹐因為在台灣的台灣人認為我們“背叛”﹐我們“不愛國”﹐我們“崇洋”﹐認為外國的月亮比較圓... 天地良心﹐有誰會不認為故鄉的土比較親﹐故鄉的水比較甜﹐但是我們不被給予機會﹐我們受到恥笑﹐我們被冠上標籤﹐說我們不純正﹐我們戴著外國人的有色眼鏡看台灣。

我不把台灣人以“顏色”區分(藍色﹐綠色﹐桔色等等)﹐但是我碰到的台灣人總是喜歡問我“你是什麼顏色”這個問題﹐好像每個人都必須是這個或那個顏色。 我因此很害怕參加所謂的海外台灣社團﹐因為感覺很不好﹐生活和思想空間很狹窄的感覺。 到底台灣這個社會給予(empower)了人民什麼﹖難道生活在島上﹐全世界就只是那個島﹖

司馬庫斯加油﹐我尊敬你們遵守祖先的規範和承諾﹐做有尊嚴的人﹐而不像一些在國家機關裡頭自以為高高在上的那些小丑﹐只顧得自己好。

 
雅 於 May 9, 2007 留言 |
2.
這ㄍ國家病了...
這ㄍ政府傻了...
所有人民慘了...




 
香蕉芋頭丸 於 May 9, 2007 留言 |
1.
  近百年來台灣這塊土地的執政者不斷的透過林務局砍伐台灣森林繁榮經濟,創造台灣經濟奇蹟,以森林樹木和農漁業換取近代的工商業乃至現代的高科系產業,需數千年方能成木的原始檜木林在早期台灣林場大規模伐木過程中砍伐殆盡,只留下少數幾棵供後人瞻仰,台灣物林代大部分殘存的檜木林主要分布在泰雅族的傳統領地,也唯有強悍的森林守護者泰雅族人才能讓當時在各大林場盡情伐木的林務局有所忌憚,伐木換取的金錢拿去繁榮了國家經濟,促進台灣社會由農轉工由工轉商再由商發展到現今的高科技然後隨著台商一波波移往中國,順帶的繁榮了中國沿岸的經濟,這中間的過程原住民有受到政府應有的照顧嗎? 有嗎? 有嗎?
  除了選舉到了到部落騙取選票之外,政府到底帶給了台灣原住民部落什麼樣的生活,在剝奪了原住民守護了數千年的森林資源後到底台灣政府給了原住民什麼樣的生活環境!? 身為原住民的每一份子與台灣這塊土地的每一個人都該好好想一想,原住民在國家與布落的戰爭中喪失了土地的管理經營權近百年來不斷的受到國家這個機器無止境的剝削,相對於普通城鄉人民,長期下來最基本的教育與醫療資源原住民所分配到的實在少的可悲呀!

  這也無妨,緊接教育問題之後的就業所受到的影響就更大了,敢問政府部門科學園區裡面有幾家廠商是原住民開的呢? 台灣大學與中央研究院裡面有幾位研究員和教授是原住民呢? 有嗎? 為何過著人民自決社會主義型態濃厚的原住民部落長期下來無法和來自平地的台灣人民競爭應有的社會資源呢?


講白一點要看執政者是誰嘛! 日本政府別想了! 國民黨政府也別作夢了! 自稱是代表人民作主由人民一票一票選出來的民進黨政府呢?!! 


  難道也是奸巧詭辯的"政治詐騙集團"嗎? 人民對你們有信心,可是你們腳步實在太慢了,慢到人民失去了信心灰心又傷心,原來新夥伴關係是這樣的關係!

  當政府長期剝削原住民,當政府無法兌現許下的承諾,當政府的公部門勾結陷原住民於不公不義的時候,人民該勇敢的站出來一起幫原住民跟政府討公道了!  今天發生在原住民身上的,有一天也有可能發生在你身上,當政府部門串聯無法獨立自主的司法體系來戕害善良人民的時候,看再受害者眼中彷彿回到了國民黨當初白色恐怖時代,由政客把持喜歡推諉責任的爛政府是我們大家一起選出來的,我們有權利起來喝令政府展現公義的精神,奉勸執政者別繼續當開空頭支票的爛政客了,勇敢的去執行許下的承諾與改革吧!

  過去的林務局有砍伐森林的國家利益可圖,時過境遷現在的林務局轉而想扮演起守護山林的角色,伐木者要轉型為守護者不如找數千年來的守護者來作還比較好,政府單位也可以少養一些人,由原住民守護的台灣山林才具有傳奇性與正當性,林務局直接裁撤換掉舊伐木時代的不適任人員重新成立森林生態保護局還比較符合當下需求,將台灣所有原住民傳統領地全數歸還原住民經營管理,明文訂定國家級的管理辦法後,在不違反國家森林管理辦法的前提下交由原住民經營生態旅遊、登山嚮導等和大自然同榮共存的經營模式,最好市能作到在原住民所管理的生態旅遊區內山羌水鹿成群漫步,山豬山羊遠近相聞,偶而還會遇到黑熊和帝雉,這樣的話連外國和對案中國的人都會想來一虧究竟,就連小弟我也會三不五時想上山觀察野生動物哩!

  路還有很長要走,政府若繼續以高姿態不信任人民的角度去看待歸還原住民傳統領域的大事,就枉費你們自稱是代表公平正義的一方了,希望你們執政了這麼多年不會沾染國民黨執政時期的習氣太深,這樣台灣的人民或許還有一絲微細的依靠。

很高興司馬庫斯踏出了這歷史性的第一步,這也是全體真心愛台灣人民偉大的一步!

台灣政府加油!! 台灣人民加油!! 司馬庫斯加油!!

 
光 於 May 8, 2007 留言 |
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