魔術世界

揭開意念移物之謎“騙人把戲”還是未知認識

意念移物是什麼意思？

一些人能夠用思維影響物質的說法已經存在了幾百年。但是，調查這種現象的努力卻一直存在爭議。為此，某些學者關注測量普通大眾的意念移物能力，尋找表明他們能影響特殊電子裝置輸出的證據。這項研究成果至今仍然激發著科學家和懷疑論者的興趣。

幽靈：這些“吵鬧的鬼魂”會意念移物嗎？

無數恐怖電影裡都出現過這樣的場面：物體咯咯作響、好像長腿似的移動起來，甚至在空中呼嘯而過。罪魁禍首往往被稱作“poltergeist”，這是德語，指“吵鬧的鬼魂”，以某種精神力量以意念移物的方式顯現出來。幾百年以前就有人自稱遇到“吵鬧的鬼魂”，這曾引起一些心理學家的興趣。事實證明，有些事件是偽造的。 1979年發表的一項研究對自16世紀以來的成百上千例“鬧鬼案”進行了調查，結果發現大部分都是假的。

但是，有些案子卻不太容易歸類。比如，1967年11月發生的所謂羅森海姆案。巴伐利亞羅森海姆的一位律師遇到燈具自爆、櫥櫃移動、盤子飛舞和電壓猛增等現象。目擊者包括警察、技師和弗賴堡大學的調查人員。這些現像似乎發生在18歲的秘書安妮-瑪麗在場的時候。讓瑪麗放假以後，騷亂隨即停止。瑪麗轉到另一個地方工作以後，同樣的問題又出現了，但後來逐漸消失。這些案子促使心靈心理學家把“吵鬧的鬼魂”歸納為“反復出現的自發意念移物”，由人而非鬼魂引起。

自我測試：你有意念移物能力嗎？

測試意念移物能力有個簡單的辦法，那就是約瑟夫·萊因率先使用的擲色子法。在大小一樣的紙條內分別寫下從1到6這幾個數字，把紙條混在一個碗裡，每次拿出一張，得出的就是你每次要擲出的數。從第一個數字開始--比如是4--擲10遍色子，看有多少次是4。剩下5個數也採用同樣的方法，看看這60次中有多少次擲出了你原來想要的數。如果超出15次，那麼，與隨機結果的偏差就相當大了，可以視為“在統計學上有重要意義”。

科學家們對意念移物的態度

正方：加利福尼亞智力研究所迪安·雷丁博士

多數科學家都知道，表示出對意念移物一類問題的興趣會影響你的聲譽。因此，這個問題總是遭到迴避或否定，理由是“沒有證據”，這顯然不符合事實。我在私下里發現，對於意念在有形的世界中起到積極作用這個問題，多數科學家都抱著比較開放的態度，即使不了解相關的文獻。在閱讀相關材料或參加有關這方面證據的講座以後，科學家在私下里的態度還會更肯定。

大家之所以忌諱這個問題，是因為基於常識的對世界的判斷。當量子論是我們對物質世界的人是發生改變後，這種禁忌自會煙消雲散。但是，維持這個禁忌還有一個原因：人們認為，心靈心理學現像似乎與宗教有關。

此外，事實表明，在大多數時候，人們的意願或祈禱對整個世界沒有什麼影響。即使在實驗室條件下，如果沒有巧合或失誤，我們看到的效果往往也微乎其微。意念移物或許可以看作雨滴的力量。要刻出大峽谷需要極多的雨滴。但是，有足夠的雨滴，經過足夠長的時間，了不起的事情就能發生。

反方：倫敦戈德史密斯學院克里斯·弗倫奇教授

直覺上，你可能以為，宏觀意念移物，比如抬起桌子或彎曲勺子將對懷疑者提出最大的挑戰。令人遺憾的是，沒人能在適當控制的條件下證明這類效果，而魔術師卻能輕而易舉地再現類似情況。因此，微觀意念移物的研究結果才是懷疑論者真正要面對的問題。我認為，支持者和懷疑者大致上都同意，對這個領域的整合分析有力地說明，“某種情況”的確在發生，而這種“情況”大概無法輕而易舉地加以解釋。問題在於，這種情況到底是不是意念移物？顯然，至今的結果還令人不解，需要進一步研究。

但是，我敢打賭，真實的原因是某種微妙的由研究方法造成的假象，或者是目前尚未得到認識的統計學問題。我們目前所討論的效果的規模很小。比如，全世界最有經驗的REG研究小組普林斯頓大學工程偏差研究小組得到的研究結果只比隨機機率偏離0.02%。此外，這個小組最近沒能在與兩所德國大學聯合進行的大型項目中再現最初的結果。

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