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November 15, 2006
媽祖神像的臉部顏色:粉面媽祖、白面媽祖、黑面媽祖、金面媽祖
認識千里眼順風耳:
千里眼和順風耳原本是湄洲桃花山上的金精和水精,她們的法術高強,經經常危害地方。沒有人奈何的了他們,媽祖卻不怕困難,前往和兩個妖怪大戰一場,結果兩妖怪打敗了,仁慈的媽祖不忍心殺害他們,將她們收為部下,從此便成為媽祖身邊最忠誠的左右護法。千里眼:青面獠牙,手持戟,眼觀宇宙萬物。順風耳:紅面獠牙,手持斧鉞,耳聽世界眾音。
認識千里眼順風耳:
千里眼和順風耳原本是湄洲桃花山上的金精和水精,她們的法術高強,經經常危害地方。沒有人奈何的了他們,媽祖卻不怕困難,前往和兩個妖怪大戰一場,結果兩妖怪打敗了,仁慈的媽祖不忍心殺害他們,將她們收為部下,從此便成為媽祖身邊最忠誠的左右護法。千里眼:青面獠牙,手持戟,眼觀宇宙萬物。順風耳:紅面獠牙,手持斧鉞,耳聽世界眾音。
November 14, 2006
November 10, 2006

【歷史背景】
大雅鄉原稱「埧雅街」,原為荒野之區,屬「大社」社,為平埔族山胞聚居之地,距今二百八十年前,清乾隆年間,有廣東人張振萬氏渡海來台拓墾,從事墾植,大雅開發即始於此。後來福建閩人大量移入,遂成閩人聚落。
筏子溪原貫通本鄉,因溪流處處滿佈堆積的石頭,故因名「壩仔」。粵人稱「壩」為「埧」,又因當地環境幽雅,故將「壩仔」改稱「埧雅」。所以在地方行政未實施前期間,均稱本鄉為「埧雅」,屬貓霧梀之梀東下堡。日據台後,曾將本鄉劃分四區,民國九年修改地方體制,將埧雅納入台中州豐原郡,並改稱「大雅庄」。臺灣光復後,本省地方制度頒佈實施,大雅庄改稱大雅鄉,轄有十四小庄,後加以修正規劃,成現今之九村一七二鄰。
【地理環境】
位於台中縣之中心,居臺中盆地西北方,豐原分割臺地西南緩斜面,東與潭子鄉為鄰,西毗沙鹿鎮,南臨台中市北屯區與南屯區,北與神岡鄉為界,全鄉面積為32.4平方公里。中心位置在東經121度36分41秒,北緯23度13分16秒。
地勢由東北向西南傾斜緩降,其後再往南傾斜,西南面有大度山環繞,處臺中盆地邊緣地帶,鄉內有部份盆地平原與山坡地地形。屬大肚溪流域,轄區形狀略成菱形。
【大雅永興宮】
大雅鄉永興宮,位於大雅市場對面。清道光三十餘年(西元一八五○年)創建距今一百二十餘年,不但是本鄉最古老的廟宇之一,也是本鄉信徒膜拜中心,香火鼎盛。
永興宮的前身,是屬於家庭式拜堂。道光二十七年(西元一八四七年),本鄉庄民奉祀一尊天上聖母,受鄉民朝拜,由於顯赫佑民,聲名遠播,庄民為了答神恩而倡議建廟;因此在道光三十年。選擇了現在的位置,破土興建,在七月完工,定名為「永興宮」。
永興宮所供奉的神祇眾多,包括天上聖母(媽祖)、觀音菩薩、註生娘娘、玉皇大帝……等神明,甚至還有孔子和鄭成功呢!真可謂眾神雲集呀!
永興宮香火鼎盛,奉祀神祇多,因此每年有各種祭典,而其中最負盛名的乃是祭孔。永興宮祭孔是從什麼時後開始的?已經無法考證了;有確切記載的是大雅國小第一屆師生,因為借用永興宮廂房上課,基於讀書人對孔子的尊敬,就在每年孔子的聖辰舉行祭孔典禮。當時的主祭者是地方士紳及區長(相當於現在的鄉長),全體師生參加。
至今,祭孔已有九十多年的歷史。現在,由鄉公所民政課主辦,每年九月二十八日(教師節)大雅鄉各級學校都要派學生代表參加,由鄉長主祭,各校校長陪祭,場面肅穆隆重。典禮中,並頒發由地方人士所捐助的獎學金,以期勉本鄉的莘莘學子。
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October 26, 2006

永興宮沿革
清道光二十七年(西元一八四七年)庄民奉祀乙尊天上聖母(本宮現在鎮殿四媽寶像神尊)屬家庭拜堂,是時神靈顯赫,慈暉廣被,聖蹟頻傳,聲威遠播,庄民受惠甚眾,為答神恩,倡議建廟,推舉廖文養為總理,張石養、張儒瑞、江天珠、江明蓋、張安然、賴丈益、楊石為首事,不分晝夜,不辭辛勞,籌募資金貳仟餘元,共選廟址,遂於道光三○午瓜月動土,至孟秋竣工,賜號「永興宮」,光陰荏苒,日月如梭,歷經星霜,茅茸草創,迭遭破損,庄民士紳,量議修廟,俾廟基永固,永保聖蹟,再添龍柱,民國廿二年歲次癸酉,始告完竣,初創大雅鄉唯一富麗輝煌廟堂,民國廿四年遭逢台島中部大震災之肆虐,民國四十八年「八七水災」之損毀,棟樑牆壁,嚴重受損,兩次修復,迨民國五三年感於廟貌陳舊,再度集議重修,以壯觀瞻,組織委員會,推舉張啟三先生為主任委員,籌募經費群策群力完成四度整修,再經聖筊告示,恭請聖母鑾駕於同年十一月十八日至彰化南瑤宮謁祖進香,聖靈顯耀,護國庇民,參拜信徒終年如潮,香煙遼遴,晨昏不絕。
永興宮乃本鄉宗教信仰中心,儼然成為人文薈萃之所,也曾為文化教育中心,振文社、鴻丈社,等詩社社址,(大雅國民小學前身在廟廂房)宮譽益隆,揚名遠近,香火鼎盛,全年祭典有:正月十五日元宵節祈安祭典、冬至日為酬謝神思祭典、安斗燈,謝斗燈祭典、三月廿三日天上聖母聖誕、四月廿六日神農大帝聖誕、六月十八日池府王爺聖誕、六月十九日觀世音菩薩成道、六月廿四日關聖帝君聖誕、七月十五日中元普渡、八月十六日李府王爺聖誕、八月十八日開台聖王聖誕、九月初九日中壇元帥誕辰、九月廿八日至聖先師聖誕、十月初三日朱府王爺聖誕等,祭典曰,虔誠信徒敬備供品,頂禮膜拜,國樂鑼鼓喧天,吹笙鼓樂,聲震雲霄,誦經團吟誦經詞梵音朗朗,直達天聽,熱鬧非凡,並舉辦三年一輪全鄉遴境,各地信徒,誠心恭迎四媽聖駕,感恩膜拜,並以十年一次組團至南瑤宮謁祖進香,人數眾多,場面浩大,分割聖火、分配信徒,祈求全境平安,各行各業興隆順利。
現任主任委員朱傳德繼前主委張啟三之後,秉承良好基礎弘揚固有倫理道統,宣化聖母慈悲偉大精神,繼續發展宮務,致力鄉里福祉,積極推展公益事業,組成「老人會」照拂老人,賬濟孤寒等促進鄉里精神建設功不可沒。
永興宮前殿供奉天上聖母,左右殿配祀觀世音菩薩、註生娘娘,主任委員朱傳德提議增建後殿「凌霄寶殿」逐召開信徒大會共議增建事宜,無異議贊同,在主委朱傳德大力推動,委員信徒之共識下,策劃購地,克服一切困難,于丙寅年(民國七五年)十二月初五日動土、丁卯年五月十五日鳩工,興建中端賴諸多善心人士踴躍輸誠,經費無缺,採大陸福建惠安華江石、青斗石等石雕石材,本地優秀建廟師之配合,雖有材料運搬延誤,諸多艱難,五載始告竣工。
二樓凌霄寶殿供奉玉皇上帝、三官大帝,左右殿供奉五斗星君、神農大帝,一樓正殿供奉文武二聖,配祀文昌帝君、大魁星君,左右兩殿供奉三府王爺開台聖王、五路財神全部神尊寶像悉由大陸雕刻名家之手,雕斗細緻巧奪天工,拙樸可敬栩栩如生,擇於民國八十一年三月廿一日良時吉旦入火安座鍚福萬民。
前殿首建迄今壹佰肆拾餘年,期間雖有數次修補,樑柱木料腐蝕將盡,共議重建,經聖母聖筊允許,民國八十二年動工拆除,重新設計規劃發包興工,在主任委員積極督促,以建造後殿經驗,仍以大陸採購全部石雕、龍柱、石材等,其雕工精緻有目共睹,癸酉年三月動工興建至甲戌年十月竣工,富麗堂皇,美侖美奐,金碧輝煌,蘶峨壯觀,氣勢磅磚,裡外俱全,三門式中國傳統型態道廟,終於完竣,甲戌年十二月初三日起三天舉行慶成祈安三獻大典,祈求風調雨順,國泰民安,鍚福無疆。
永興宮增建凌霄寶殿,重建前殿,龐大資金,悉由熱心人士,踴躍輸誠,共襄盛舉,此乃主任委員朱傳德碩德望重,聖母靈感之聖跡也。
From:http://www.folkdoc.idv.tw/temple/mve/index.htm
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